{"resource_id":9838,"title":"奇经八脉考","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"奇經八脈考","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：奇經八脈考","作者：李時珍朝代：明·萬曆五年年份：公元1577年"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"奇經八脈總說","paragraphs":["屬性：凡人一身有經脈、絡脈，直行曰經，旁支曰絡。經凡十二∶手之三陰、三陽，足之三陰、三陽是也。","絡凡十五∶乃十二經各有一別絡，而脾又有一大絡，並任、督二絡為十五也。（難經作陰絡，陽絡）共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故陰脈營於五髒，陽脈營於六腑，陰陽相貫，如環無端，莫知其紀，終而夏始。其流溢之氣，入於奇經，轉相灌溉，內溫臟腑，外濡腠理。奇經凡八脈，不拘制於十二正經，無表裡配合，故謂之奇。蓋正經猶夫溝渠，奇經猶夫湖澤，正經之脈隆盛，則溢於奇經。故秦越人比之∶天雨降下，溝渠溢滿， 霈妄行，流於湖澤，此發靈、素未發之秘旨也。八脈散在群書者，略而不悉。醫不知此，罔探病機；仙不知此，難安爐鼎。時珍不敏，參考諸說，萃集於左，以備學仙、醫者，筌蹄之用雲。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"八脈","paragraphs":["屬性：奇經八脈者∶陰維也、陽維也、陰蹺也、陽蹺也、衝也、任也、督也、帶也。陽維起於諸陽之會，由外踝而上行於衛分；陰維起於諸陰之交，由內踝而上行於營分，所以為一身之綱維也。陽蹺起於跟中，循外踝上行於身之左右；陰蹺起於跟中，循內踝上行於身之左右，所以使機關之蹺捷也。督脈起於會陰，循背而行於身之後，為陽脈之總督，故曰陽脈之海；任脈起於會陰，循腹而行於身之前，為陰脈之承任，故曰陰脈之海；衝脈起於會陰，夾臍而行，直衝於上，為諸脈之衝要，故曰十二經脈之海，帶脈則橫圍於腰，狀如束帶，所以總約諸脈者也。是故陽維主一身之表，陰維主一身之裡，以乾坤言也。陽蹺主一身左右之陽，陰蹺主一身左右之陰，以東西言也。督主身後之陽，任、衝主身前之陰，以南北言也。帶脈橫束諸脈，以六合言也。是故醫而知乎八脈，則十二經、十五絡之大旨得矣。仙而知乎八脈，則虎龍升降玄牝幽微之竅妙得矣。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"陰維脈","paragraphs":["屬性：陰維起於諸陰之交，其脈發於足少陰築賓穴，為陰維之 ，在內踝上五寸 肉分中。上循股內廉，上行入小腹，會足太陰、厥陰、少陰、陽明於腑舍。（在腹結下三寸，去腹中行四寸半）上會足太陰於大橫、腹哀。","（大橫在腹哀下三寸五分。腹哀在日月下一寸五分。並去腹中行四寸半）循脅肋會足厥陰於期門。（直乳下一寸半）","上胸膈挾咽，與任脈會於天突、廉泉，上至頂前而終。（天突在結喉下四寸半宛宛中。廉泉在結喉上二寸中央是穴）","凡一十四穴。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"陽維脈","paragraphs":["屬性：陽維起於諸陽之會，其脈發於足太陽金門穴，在足外踝下一寸五分。上外踝七寸會足少陽於陽交，為陽維之 。（在外踝上七寸，斜屬二陽之間）循膝外廉，上髀厭，抵少腹側，會足少陽於居 。（在章門下八寸，監骨上陷中）循脅肋，斜上肘上，會手陽明、手足太陽於臂 。（在肘上七寸，兩筋罅陷中，肩 下一寸）過肩前，與手少陽會幹 會、天 。（ 會在肩前廉，去肩端三寸宛宛中。天 在缺盆中，上毖骨際，陷中央）卻會手足少陽、足陽明於肩井。（在肩上陷中，缺盆上大骨前一寸五分）入肩後，會手太陽、陽蹺於 。（在肩後大骨下胛上廉陷中）上循耳後，會手足少陽於風池。（在耳後髮際陷中）上腦空、（承靈後一寸半。夾玉枕骨下陷中）承靈、（正營後一寸半）正營、（目窗後一寸）目窗、（臨泣後一寸）臨泣。（在瞳人直上，入髮際五分陷中）下額與手足少陽、陽明，五脈會於陽白。（眉上一寸，直瞳人相對）循頭，入耳，上至本神而止。（本神直耳上入髮際中）凡三十二穴。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"二維為病","paragraphs":["屬性：越人曰∶陽維、陰維者，維絡於身，溢蓄不能環流，灌溉諸經者也。故陽維起於諸陽之會，陰維起於諸陰之交。陽維維於陽，陰維維於陰，陰陽不能自相維，則悵然失志，溶溶不能自收持。又曰∶陽維為病苦寒熱，陰維為病苦心痛。（溶溶，緩慢貌）","張潔古曰∶衛為陽，主表，陽維受邪為病在表，故苦寒熱；營為陰，主裡，陰維受邪為病在裡，故苦心痛。陰陽相維，則營衛和諧矣；營衛不諧，則悵然失志，不能自收持矣。何以知之？仲景雲∶病常自汗，是衛氣不與營氣和也，宜桂枝湯和之。又云∶服桂枝反煩不解，先刺風池、風府，卻與桂枝湯。此二穴，乃陽維之會也，謂桂枝後，尚自汗發熱惡寒，其脈寸浮尺弱而反煩，為病在陽維，故先針此二穴。仲景又云∶髒無他病時，發熱自汗出而不愈，此衛氣不和也，桂枝湯主之。","又曰∶陰維為病苦心痛，治在三陰之交。太陰證則理中湯，少陰證則四逆湯，厥陰證則當歸四逆湯、吳茱萸湯主之。","李瀕湖曰∶陽維之脈，與手足三陽相維，而足太陽，少陽，則始終相聯附者。寒熱之證，惟二經有之，故陽維為病亦苦寒熱。蓋衛氣晝行於陽，夜行於陰，陰虛則內熱，陽虛則外寒，邪氣在經，內與陰爭而惡寒，外與陽爭而發熱。則寒熱之在表而兼太陽證者，有汗當用桂枝、無汗當用麻黃；寒熱之在半表半里而兼少陽證者，當用小柴胡加減治之。若夫營衛 卑，而病寒熱者，黃 建中及八物湯之類主之。潔古獨以桂枝一證屬之陽維，似未擴充。至於陰維為病主心痛，潔古獨以三陰溫裡之藥治之，則寒中二陰者宜矣，而三陰熱厥作痛，似未備矣。蓋陰維之脈，雖交三陰而行，實與任脈同歸，故心痛多屬少陰、厥陰、任脈之氣上衝而然。暴痛無熱，久痛無寒，按之少止者為虛，不可接近者為實。凡寒痛，兼少陰及任脈者，四逆湯；兼厥陰者，當歸四逆湯；","兼太陰者，理中湯主之。凡熱痛，兼少陰及任脈者，金鈴散、延胡索散；兼厥陰者，失笑散。兼太陰者，承氣湯主之。若營血內傷，兼夫任、衝、手厥陰者，則宜四物湯、養營湯、妙香散之類。因病藥之，如此則陰陽虛實，庶乎其不瘥矣。","王叔和脈經曰∶寸口脈，從少陰斜至太陽，是陽維脈也，動苦肌肉痺癢，皮膚痛，下部不仁，汗出而寒；又苦顛仆羊鳴，手足相引，甚者失音不能言，宜取客主人。（在耳前起骨上廉，開口有空。乃手足少陽、陽明之會）","又曰∶寸口脈，從少陽斜至厥陰，是陰維脈也。動苦癲 僵仆羊鳴，又苦僵仆失音，肌肉痺癢，應時自發汗出，惡風身洗洗然也。取陽白、金門、（見前）僕參。（見陽蹺）","瀕湖曰∶王叔和以癲 屬陰維陽維，靈樞經以癲 屬陰蹺陽蹺，二說義異旨同。蓋陽維由外踝而上，循陽分而至肩肘，歷耳額而終行於衛分諸陽"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"奇經八脈考","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"奇經八脈考","section_title":"奇經八脈總說","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"奇經八脈考","section_title":"八脈","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"奇經八脈考","section_title":"陰維脈","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"奇經八脈考","section_title":"陽維脈","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"奇經八脈考","section_title":"二維為病","is_available":true}],"plain_text":"# 奇經八脈考\n書名：奇經八脈考\n作者：李時珍朝代：明·萬曆五年年份：公元1577年\n## 奇經八脈總說\n屬性：凡人一身有經脈、絡脈，直行曰經，旁支曰絡。經凡十二∶手之三陰、三陽，足之三陰、三陽是也。\n絡凡十五∶乃十二經各有一別絡，而脾又有一大絡，並任、督二絡為十五也。（難經作陰絡，陽絡）共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故陰脈營於五髒，陽脈營於六腑，陰陽相貫，如環無端，莫知其紀，終而夏始。其流溢之氣，入於奇經，轉相灌溉，內溫臟腑，外濡腠理。奇經凡八脈，不拘制於十二正經，無表裡配合，故謂之奇。蓋正經猶夫溝渠，奇經猶夫湖澤，正經之脈隆盛，則溢於奇經。故秦越人比之∶天雨降下，溝渠溢滿， 霈妄行，流於湖澤，此發靈、素未發之秘旨也。八脈散在群書者，略而不悉。醫不知此，罔探病機；仙不知此，難安爐鼎。時珍不敏，參考諸說，萃集於左，以備學仙、醫者，筌蹄之用雲。\n## 八脈\n屬性：奇經八脈者∶陰維也、陽維也、陰蹺也、陽蹺也、衝也、任也、督也、帶也。陽維起於諸陽之會，由外踝而上行於衛分；陰維起於諸陰之交，由內踝而上行於營分，所以為一身之綱維也。陽蹺起於跟中，循外踝上行於身之左右；陰蹺起於跟中，循內踝上行於身之左右，所以使機關之蹺捷也。督脈起於會陰，循背而行於身之後，為陽脈之總督，故曰陽脈之海；任脈起於會陰，循腹而行於身之前，為陰脈之承任，故曰陰脈之海；衝脈起於會陰，夾臍而行，直衝於上，為諸脈之衝要，故曰十二經脈之海，帶脈則橫圍於腰，狀如束帶，所以總約諸脈者也。是故陽維主一身之表，陰維主一身之裡，以乾坤言也。陽蹺主一身左右之陽，陰蹺主一身左右之陰，以東西言也。督主身後之陽，任、衝主身前之陰，以南北言也。帶脈橫束諸脈，以六合言也。是故醫而知乎八脈，則十二經、十五絡之大旨得矣。仙而知乎八脈，則虎龍升降玄牝幽微之竅妙得矣。\n## 陰維脈\n屬性：陰維起於諸陰之交，其脈發於足少陰築賓穴，為陰維之 ，在內踝上五寸 肉分中。上循股內廉，上行入小腹，會足太陰、厥陰、少陰、陽明於腑舍。（在腹結下三寸，去腹中行四寸半）上會足太陰於大橫、腹哀。\n（大橫在腹哀下三寸五分。腹哀在日月下一寸五分。並去腹中行四寸半）循脅肋會足厥陰於期門。（直乳下一寸半）\n上胸膈挾咽，與任脈會於天突、廉泉，上至頂前而終。（天突在結喉下四寸半宛宛中。廉泉在結喉上二寸中央是穴）\n凡一十四穴。\n## 陽維脈\n屬性：陽維起於諸陽之會，其脈發於足太陽金門穴，在足外踝下一寸五分。上外踝七寸會足少陽於陽交，為陽維之 。（在外踝上七寸，斜屬二陽之間）循膝外廉，上髀厭，抵少腹側，會足少陽於居 。（在章門下八寸，監骨上陷中）循脅肋，斜上肘上，會手陽明、手足太陽於臂 。（在肘上七寸，兩筋罅陷中，肩 下一寸）過肩前，與手少陽會幹 會、天 。（ 會在肩前廉，去肩端三寸宛宛中。天 在缺盆中，上毖骨際，陷中央）卻會手足少陽、足陽明於肩井。（在肩上陷中，缺盆上大骨前一寸五分）入肩後，會手太陽、陽蹺於 。（在肩後大骨下胛上廉陷中）上循耳後，會手足少陽於風池。（在耳後髮際陷中）上腦空、（承靈後一寸半。夾玉枕骨下陷中）承靈、（正營後一寸半）正營、（目窗後一寸）目窗、（臨泣後一寸）臨泣。（在瞳人直上，入髮際五分陷中）下額與手足少陽、陽明，五脈會於陽白。（眉上一寸，直瞳人相對）循頭，入耳，上至本神而止。（本神直耳上入髮際中）凡三十二穴。\n## 二維為病\n屬性：越人曰∶陽維、陰維者，維絡於身，溢蓄不能環流，灌溉諸經者也。故陽維起於諸陽之會，陰維起於諸陰之交。陽維維於陽，陰維維於陰，陰陽不能自相維，則悵然失志，溶溶不能自收持。又曰∶陽維為病苦寒熱，陰維為病苦心痛。（溶溶，緩慢貌）\n張潔古曰∶衛為陽，主表，陽維受邪為病在表，故苦寒熱；營為陰，主裡，陰維受邪為病在裡，故苦心痛。陰陽相維，則營衛和諧矣；營衛不諧，則悵然失志，不能自收持矣。何以知之？仲景雲∶病常自汗，是衛氣不與營氣和也，宜桂枝湯和之。又云∶服桂枝反煩不解，先刺風池、風府，卻與桂枝湯。此二穴，乃陽維之會也，謂桂枝後，尚自汗發熱惡寒，其脈寸浮尺弱而反煩，為病在陽維，故先針此二穴。仲景又云∶髒無他病時，發熱自汗出而不愈，此衛氣不和也，桂枝湯主之。\n又曰∶陰維為病苦心痛，治在三陰之交。太陰證則理中湯，少陰證則四逆湯，厥陰證則當歸四逆湯、吳茱萸湯主之。\n李瀕湖曰∶陽維之脈，與手足三陽相維，而足太陽，少陽，則始終相聯附者。寒熱之證，惟二經有之，故陽維為病亦苦寒熱。蓋衛氣晝行於陽，夜行於陰，陰虛則內熱，陽虛則外寒，邪氣在經，內與陰爭而惡寒，外與陽爭而發熱。則寒熱之在表而兼太陽證者，有汗當用桂枝、無汗當用麻黃；寒熱之在半表半里而兼少陽證者，當用小柴胡加減治之。若夫營衛 卑，而病寒熱者，黃 建中及八物湯之類主之。潔古獨以桂枝一證屬之陽維，似未擴充。至於陰維為病主心痛，潔古獨以三陰溫裡之藥治之，則寒中二陰者宜矣，而三陰熱厥作痛，似未備矣。蓋陰維之脈，雖交三陰而行，實與任脈同歸，故心痛多屬少陰、厥陰、任脈之氣上衝而然。暴痛無熱，久痛無寒，按之少止者為虛，不可接近者為實。凡寒痛，兼少陰及任脈者，四逆湯；兼厥陰者，當歸四逆湯；\n兼太陰者，理中湯主之。凡熱痛，兼少陰及任脈者，金鈴散、延胡索散；兼厥陰者，失笑散。兼太陰者，承氣湯主之。若營血內傷，兼夫任、衝、手厥陰者，則宜四物湯、養營湯、妙香散之類。因病藥之，如此則陰陽虛實，庶乎其不瘥矣。\n王叔和脈經曰∶寸口脈，從少陰斜至太陽，是陽維脈也，動苦肌肉痺癢，皮膚痛，下部不仁，汗出而寒；又苦顛仆羊鳴，手足相引，甚者失音不能言，宜取客主人。（在耳前起骨上廉，開口有空。乃手足少陽、陽明之會）\n又曰∶寸口脈，從少陽斜至厥陰，是陰維脈也。動苦癲 僵仆羊鳴，又苦僵仆失音，肌肉痺癢，應時自發汗出，惡風身洗洗然也。取陽白、金門、（見前）僕參。（見陽蹺）\n瀕湖曰∶王叔和以癲 屬陰維陽維，靈樞經以癲 屬陰蹺陽蹺，二說義異旨同。蓋陽維由外踝而上，循陽分而至肩肘，歷耳額而終行於衛分諸陽","is_preview":true,"preview_page_limit":10}