{"resource_id":9833,"title":"外科医镜","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"外科醫鏡","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：外科醫鏡","作者：高思敬朝代：清年份：公元1644-1911年"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"裘序","paragraphs":["屬性：醫之道下儕於藝，上通乎儒，與天地權生息之機，為國家培治與之本，責甚重焉，事甚難焉。內科然，外科亦何獨不然。餘先嚴以儒理究心方脈，頗行世。粵孽既清後，命餘旁通醫術，謂可全己全人。爾時雲程思渴，喜習科舉文，未遑讀刀圭書，遂不果。迄今年近甲錄，席帽依然，二十年來，走俗抗塵，毫無寸進，惟是間覽方書，學范文正公之存心，不取值，不誇功，求診者亦絡繹戶外。至談醫則不敢知，誠重之也，誠難之也。張君貞庵，世業儒，上承祖硯，積學能文，行醫非其志，緣母氏患臀疽外症，遂習外科，雖未必擅湔腸刮骨之能，著理腦解顱之效，而五行明理，六氣辨淫，膏丹精潔，應手即瘥。董仙之名頗 ，有時採摭前賢之精義，考驗心得之元微，自成一家言，以儒為醫，析理若鏡，名曰《外科醫鏡》。謂鏡吾之得失焉可，即謂鏡人之死生焉亦無不可。夫秘術不宣者，庸醫之窄量也；著書行世者，良醫之苦心也。張君玉字親編，金針暗度，雖僅寸鱗片爪，而回春妙手，已見一斑。餘縱不習見張君之醫，明鏡不疲屢照，而即此為母學醫孝也，以醫濟世仁也。仁孝性成，其視餘之重拂親心。老大而仍不知醫者，相去何如耶。書既成，將付剞劂，問序於餘。夫餘之於是科，固東坡所云扣 捫燭者也。烏乎序！然張君既抱道而隱於醫，對症檢方，高懸醫鏡，倪日廣其所傳，以作救世慈航，行見消疹氣之流行，躋斯民於仁壽，必有不僅以醫名世者，是編特其嚆矢焉耳。餘之敏，樂援筆而為之序。","\\x時光緒癸未季秋下浣歲進士候選訓導侍生裘光照日林氏題贈\\x"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"自序","paragraphs":["屬性：子不幸幼失怙，承大父訓，習舉業，思以儒自見。歲戊午秋，慈親患臀疽，診之諸方家，悉急外治，於本原上並不究心，綿延幾一歲，不能效。母氏頗憤甚，顧謂予曰∶若輩誤我，兒其幹此事，無使患是者受母苦。餘思醫不任醫，猶誤人於此，則儒不任儒。其誤天下，當如何耶？遂危儒術，從母命，日萃《靈》、《素》內典，下逮百家諸書。凡外形者必洞其內蘊，於虛實陰陽母少昧。後散施其技於人，人往往得少治。餘故檢經驗數過者，無論古所有，今所創，悉裒成一帙，籤之曰醫鏡，蓋實欲自鏡其得失焉。予客春患咯血瀕危，奉母氏祝天發願公是書，遂霍然愈。餘意病適當愈耳，不則必母氏誠感也，豈天竟欲使予以此術見邪。餘於是書固不吝，特恐餘之誤人不自知者，轉使人復誤人也，則與向之業儒不任儒，卒以誤天下也何異。餘是以躊躇至今也。適宋君子云見之，力勸餘成母志。今因自署其顛末，竊又願世之不餘誤者，並能匡餘所誤焉，幸甚。","\\x時光緒癸未仲秋清河貞庵氏書於剡山麓之鶴年堂\\x"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"癰疽提綱","paragraphs":["屬性：《內經》曰∶諸痛癢瘡，皆屬於心。蓋心主血而行氣，氣血凝滯而發毒，治宜先辨陰陽。若腫 痛甚，煩渴飲冷，發熱便閉，脈洪數而實者為陽證。雖嚴冬必用清涼，以解熱毒。若不腫不痛，脈細惡寒，嘔吐不食，洩瀉盜汗，四肢厥冷，是為陰證。雖盛夏必用辛熱，以助陽氣。若微腫微痛，似潰不潰，時出清膿者，為半陰半陽之證，亦用辛熱以補胃氣，此治法之大要也。又有用寒遠寒，用熱遠熱，假者反之，雖違其時，必從其證。若執常法，無不誤矣。（癰疽二毒，陰陽各殊。紅癰乃陽實之證，氣血熱而毒滯。白疽乃陰虛之證，氣血寒而毒凝。斯二證判若霄壤，治法一誤不啻冰炭之相投。予歷閱方書，多以癰疽並治，矇混之極，貽害無窮，業是科者可不審諸。今將癰疽類，方臚列於下。）"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"癰疽真假例論","paragraphs":["屬性：（前篇言陰陽者，有表裡虛實寒熱之變。雖病情已見其梗概，而陰陽之中又有真證假證之辨焉。真者，陽也，皆火毒也，而或有似陰之象。假者，陰也，皆寒疽也，而或有似陽之象。因遇此易疑，故再悉其蘊於下。）","瘡口高突，作疼止有一點，黃頭露形者，此真象也。","瘡口作癢，既而變痛，（今世俗傳說癢變痛謂陰證變陽者，非也。）旁出無數小頭，大勢平陂，而無高突之狀，止現圓圓一線之紅影，或脈來急數者，此假象也。（凡患虛甚者脈多數，此當以表裡虛實辨陰陽，不可因其脈數誤認熱證。數與速同）","膿出紅黃而作痛者，真象也。","膿出不多，形色紫黑；或瘡口作黯淡之狀，不痛不癢者，此假象也。","瘡將收口，雲蒸霧起，肉擁皮皺，雖或有膿，而黃紅中有膿，旁無膿者，此真象也。","坎陷色滯，膿少血多，兩旁皮膚全無潤澤之氣，或外邊皮肉生滿，而中央仍復作疼，或中不滿而作癢，旁反痛者，皆假象也。","\\x降癰活命飲\\x（新方） 治一切癰毒。（發背及無名等證，初起即消，已成即潰，百發百中，此餘新定首","方也。）","金銀花（一兩） 當歸（五錢） 生黃 （三錢） 甘草（二錢生） 乳香（二錢去油） 沒藥（一錢去油）","白芷（一錢） 防風（七分） 山甲（三片炒） 黃明膠（五錢即牛皮膠用蛤粉拌炒成珠此味較古之蠟礬丸更勝）","酒水各半煎服。","\\x托里散\\x（新方） 治同前證。（已成未潰者服之不傳惡證）","人參（三錢） 生黃 （五錢） 當歸（三錢） 甘草（二錢生） 制乳香（一錢） 制沒藥（一錢）","穿山甲（三片炒） 牛皮膠（五錢，黃明者佳，用牡蠣粉炒成珠。）","酒水煎服。","\\x托里散\\x（新方） 治同前證。","金銀花（一兩） 人參（五錢） 生黃 （五錢） 黃明膠（五錢，炒成珠，濁臭者勿用。） 甘草（三錢生）","山甲（三片炒） 當歸（三錢）","酒水煎服。","\\x托里十宣散\\x（新方） 治同前證。（外因風寒感冒，內因氣血虛損，隨至難消難膿難潰者，並效。）","人參（三錢） 生黃 （五錢） 當歸（三錢） 官桂（五分） 川芎（八分） 防風（一錢） 白芷（一錢）","山甲（三片炒） 黃明膠（五錢，炒珠） 甘草（二錢，生）","酒水煎服。","\\x轉陽化毒湯\\x（新方） 治前證已潰。（誤服涼劑，傳變陰證者。）","人參（五錢） 黃 （五錢生） 遠志（三錢） 金銀花（一兩） 生甘草（三錢） 肉桂（一錢，寒甚倍用。） 黃明膠（五錢，炒成珠）","水煎服。（一孔連茹，妻年及四旬背患一毒膿出反疼，醫者不解，涼劑罔效，再加大黃下之，變證蜂起。延予診視，瘡色灰陷，洩瀉不止。予曰∶潰後臟腑已虧，復為誤下所傷耳。遂以前方倍用肉桂與服一劑而痛止，十劑諸證悉愈。陳良甫曰∶"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"外科醫鏡","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"外科醫鏡","section_title":"裘序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"外科醫鏡","section_title":"自序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"外科醫鏡","section_title":"癰疽提綱","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"外科醫鏡","section_title":"癰疽真假例論","is_available":true}],"plain_text":"# 外科醫鏡\n書名：外科醫鏡\n作者：高思敬朝代：清年份：公元1644-1911年\n## 裘序\n屬性：醫之道下儕於藝，上通乎儒，與天地權生息之機，為國家培治與之本，責甚重焉，事甚難焉。內科然，外科亦何獨不然。餘先嚴以儒理究心方脈，頗行世。粵孽既清後，命餘旁通醫術，謂可全己全人。爾時雲程思渴，喜習科舉文，未遑讀刀圭書，遂不果。迄今年近甲錄，席帽依然，二十年來，走俗抗塵，毫無寸進，惟是間覽方書，學范文正公之存心，不取值，不誇功，求診者亦絡繹戶外。至談醫則不敢知，誠重之也，誠難之也。張君貞庵，世業儒，上承祖硯，積學能文，行醫非其志，緣母氏患臀疽外症，遂習外科，雖未必擅湔腸刮骨之能，著理腦解顱之效，而五行明理，六氣辨淫，膏丹精潔，應手即瘥。董仙之名頗 ，有時採摭前賢之精義，考驗心得之元微，自成一家言，以儒為醫，析理若鏡，名曰《外科醫鏡》。謂鏡吾之得失焉可，即謂鏡人之死生焉亦無不可。夫秘術不宣者，庸醫之窄量也；著書行世者，良醫之苦心也。張君玉字親編，金針暗度，雖僅寸鱗片爪，而回春妙手，已見一斑。餘縱不習見張君之醫，明鏡不疲屢照，而即此為母學醫孝也，以醫濟世仁也。仁孝性成，其視餘之重拂親心。老大而仍不知醫者，相去何如耶。書既成，將付剞劂，問序於餘。夫餘之於是科，固東坡所云扣 捫燭者也。烏乎序！然張君既抱道而隱於醫，對症檢方，高懸醫鏡，倪日廣其所傳，以作救世慈航，行見消疹氣之流行，躋斯民於仁壽，必有不僅以醫名世者，是編特其嚆矢焉耳。餘之敏，樂援筆而為之序。\n\\x時光緒癸未季秋下浣歲進士候選訓導侍生裘光照日林氏題贈\\x\n## 自序\n屬性：子不幸幼失怙，承大父訓，習舉業，思以儒自見。歲戊午秋，慈親患臀疽，診之諸方家，悉急外治，於本原上並不究心，綿延幾一歲，不能效。母氏頗憤甚，顧謂予曰∶若輩誤我，兒其幹此事，無使患是者受母苦。餘思醫不任醫，猶誤人於此，則儒不任儒。其誤天下，當如何耶？遂危儒術，從母命，日萃《靈》、《素》內典，下逮百家諸書。凡外形者必洞其內蘊，於虛實陰陽母少昧。後散施其技於人，人往往得少治。餘故檢經驗數過者，無論古所有，今所創，悉裒成一帙，籤之曰醫鏡，蓋實欲自鏡其得失焉。予客春患咯血瀕危，奉母氏祝天發願公是書，遂霍然愈。餘意病適當愈耳，不則必母氏誠感也，豈天竟欲使予以此術見邪。餘於是書固不吝，特恐餘之誤人不自知者，轉使人復誤人也，則與向之業儒不任儒，卒以誤天下也何異。餘是以躊躇至今也。適宋君子云見之，力勸餘成母志。今因自署其顛末，竊又願世之不餘誤者，並能匡餘所誤焉，幸甚。\n\\x時光緒癸未仲秋清河貞庵氏書於剡山麓之鶴年堂\\x\n## 癰疽提綱\n屬性：《內經》曰∶諸痛癢瘡，皆屬於心。蓋心主血而行氣，氣血凝滯而發毒，治宜先辨陰陽。若腫 痛甚，煩渴飲冷，發熱便閉，脈洪數而實者為陽證。雖嚴冬必用清涼，以解熱毒。若不腫不痛，脈細惡寒，嘔吐不食，洩瀉盜汗，四肢厥冷，是為陰證。雖盛夏必用辛熱，以助陽氣。若微腫微痛，似潰不潰，時出清膿者，為半陰半陽之證，亦用辛熱以補胃氣，此治法之大要也。又有用寒遠寒，用熱遠熱，假者反之，雖違其時，必從其證。若執常法，無不誤矣。（癰疽二毒，陰陽各殊。紅癰乃陽實之證，氣血熱而毒滯。白疽乃陰虛之證，氣血寒而毒凝。斯二證判若霄壤，治法一誤不啻冰炭之相投。予歷閱方書，多以癰疽並治，矇混之極，貽害無窮，業是科者可不審諸。今將癰疽類，方臚列於下。）\n## 癰疽真假例論\n屬性：（前篇言陰陽者，有表裡虛實寒熱之變。雖病情已見其梗概，而陰陽之中又有真證假證之辨焉。真者，陽也，皆火毒也，而或有似陰之象。假者，陰也，皆寒疽也，而或有似陽之象。因遇此易疑，故再悉其蘊於下。）\n瘡口高突，作疼止有一點，黃頭露形者，此真象也。\n瘡口作癢，既而變痛，（今世俗傳說癢變痛謂陰證變陽者，非也。）旁出無數小頭，大勢平陂，而無高突之狀，止現圓圓一線之紅影，或脈來急數者，此假象也。（凡患虛甚者脈多數，此當以表裡虛實辨陰陽，不可因其脈數誤認熱證。數與速同）\n膿出紅黃而作痛者，真象也。\n膿出不多，形色紫黑；或瘡口作黯淡之狀，不痛不癢者，此假象也。\n瘡將收口，雲蒸霧起，肉擁皮皺，雖或有膿，而黃紅中有膿，旁無膿者，此真象也。\n坎陷色滯，膿少血多，兩旁皮膚全無潤澤之氣，或外邊皮肉生滿，而中央仍復作疼，或中不滿而作癢，旁反痛者，皆假象也。\n\\x降癰活命飲\\x（新方） 治一切癰毒。（發背及無名等證，初起即消，已成即潰，百發百中，此餘新定首\n方也。）\n金銀花（一兩） 當歸（五錢） 生黃 （三錢） 甘草（二錢生） 乳香（二錢去油） 沒藥（一錢去油）\n白芷（一錢） 防風（七分） 山甲（三片炒） 黃明膠（五錢即牛皮膠用蛤粉拌炒成珠此味較古之蠟礬丸更勝）\n酒水各半煎服。\n\\x托里散\\x（新方） 治同前證。（已成未潰者服之不傳惡證）\n人參（三錢） 生黃 （五錢） 當歸（三錢） 甘草（二錢生） 制乳香（一錢） 制沒藥（一錢）\n穿山甲（三片炒） 牛皮膠（五錢，黃明者佳，用牡蠣粉炒成珠。）\n酒水煎服。\n\\x托里散\\x（新方） 治同前證。\n金銀花（一兩） 人參（五錢） 生黃 （五錢） 黃明膠（五錢，炒成珠，濁臭者勿用。） 甘草（三錢生）\n山甲（三片炒） 當歸（三錢）\n酒水煎服。\n\\x托里十宣散\\x（新方） 治同前證。（外因風寒感冒，內因氣血虛損，隨至難消難膿難潰者，並效。）\n人參（三錢） 生黃 （五錢） 當歸（三錢） 官桂（五分） 川芎（八分） 防風（一錢） 白芷（一錢）\n山甲（三片炒） 黃明膠（五錢，炒珠） 甘草（二錢，生）\n酒水煎服。\n\\x轉陽化毒湯\\x（新方） 治前證已潰。（誤服涼劑，傳變陰證者。）\n人參（五錢） 黃 （五錢生） 遠志（三錢） 金銀花（一兩） 生甘草（三錢） 肉桂（一錢，寒甚倍用。） 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