{"resource_id":9788,"title":"邯郸遗稿","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"邯鄲遺稿","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：邯鄲遺稿","作者：趙獻可朝代：明年份：公元1368-1644年"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"敘","paragraphs":["屬性：《史記》扁鵲傳中稱其過邯鄲，聞趙貴婦人，遂為帶下醫，此女人科之所 乎？先生之《邯鄲遺稿》，此物此志也。婦女之病難治於男子，稟性陰柔，氣血最多凝滯，且見症又詭變百出，往往誤投一劑即釀成沉 ，而世所稱女科善本，如《濟陰綱目》諸書，議病裁方不無畸重畸輕之弊。《邯鄲遺稿》他書引用頗多，其論胎產別開生面，實有發前人所未發者。惜無刻本行世，辛丑歲得抄本一帙，屢於臨症時師其大意，輒獲奇效。藏諸家塾，借抄者踵相接也，恐轉輾沿寫，或滋亥豕魯魚之誤，亟付梓人，以公同好，庶先生一片苦心，其啟牖靡涯歟！先生《醫貫》一書，久經行世，以未化拘墟之見，故洄溪砭之，而此書則簡賅詳明，能令讀者耳目一新，較諸《醫貫》，奚翅霄壤哉！想《醫貫》著在學養未深之候，或根據草附木者流捉刀所為，亦未可定。烏容執一以薄古人耶。先生趙氏，名獻可，養葵其字也。","著述家每出一書，輒稱翻刻必究，餘甚惑焉，倘藝林中有同餘好者，或嫌鐫板未工，務期陸續刊發，則先生之立言，尚其不朽乎千古。","\\x嘉慶元年歲次丙辰春王月吳趨生吳升謹敘\\x"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"卷之一","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"調經總論","paragraphs":["屬性：凡婦女經事，謂之月水，又謂之潮水。曰月者一月一至也，曰潮者取其信也。上蓄為乳汁，下行為月水。夫陰必從陽，故稟火色而紅。血為氣配，氣寒則寒，氣熱則熱，氣降則降，氣凝則凝，氣滯則滯，氣行則行。平和之氣，三旬一見，應月盈焉，其行有常，故名曰月經。貴調其氣以行其血，血盛氣聚是謂之從，從則孕而無損，若將理失宜，變證百出，為病不淺。有枯閉不通者，有淋漓不止者，有不及期與過期者，有先通而後止者，有錯經而妄行者，有紫黑塊而行痛者，有全白色而似魚腦者，有黃綠色而似牛髓者，有肥人痰多血海彌滿而經閉者，有瘦人精氣不聚子宮無血者，有因久患潮熱消血者，有因久發盜汗耗血者，有因脾弱不生血者，有因七情氣結而經閉者，有瀉痢失血者，有年久經不絕者，有一生經不至者，有來時發譫語如見鬼狀者，有臨行遍身痛而浮腫者，或赤白淋濁，或崩中帶下，或七疝八瘕，或聚或散，乍有乍無，其餘病證未能悉舉。其將來而痛者血之滯也，塊而下者氣之涼也，來後作痛者氣血俱虛也，色淡者亦虛也，錯經妄行者氣亂也，色紫者氣熱也，黑者熱甚也，參前者氣熱而速也，遲後者氣滯而澀也，一月兩至者血熱、故多也，兩月一至者血冷、故少也，血得熱則行，得冷則凝也，熱用冷藥，冷用熱藥，不可一途而取明矣。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"經候","paragraphs":["屬性：《素問》曰∶“女子七歲，腎氣盛，齒更髮長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。”《靈樞》曰∶“衝脈起於胞中，出於氣街，前行於胸，伏行於背，上出頏顙，滲灌諸陽，下入於足，注諸經，為十二經脈之海，其出入偕少陰經以行，故為血海。”凡室女從幼經水未至，面色如故，飲食如常，名為石女，不在經閉成勞內論，不須服藥。亦有年大自通而受孕者。","凡室女諸病，以調經為先，理氣為要，每遇經至，切戒氣惱，否則有症瘕之患。","室女經閉成勞，不可投通血桃仁之類，當用生血四物之劑。若骨蒸、潮熱、咳嗽，脈七八至，視其肌肉消瘦之甚，藥之無益。","室女經水先通後閉有二∶飲食如故，面色不黃，名曰歇，非病也，不須服藥；如面黃身熱，不食，此因積想沉思，氣鬱不遂，致血枯竭而月水先閉，多成勞損，名曰童勞，非藥可治，此症陰陽不和，急於配合，夫婦成歡即愈，否則十死八九，宜服補中益氣湯加知、柏、生地，如咳嗽，加五味、門冬之類。","\\x【補中益氣湯】\\x人參 黃 白朮 陳皮 升麻 柴胡 當歸 炙甘草 生薑 大棗","室女經閉不通，五心煩熱，宜四聖散。","\\x【四聖散】\\x桃仁 當歸 紅花 牛膝","室女經水淋漓不斷者，宜琥珀黑龍丹。","\\x【琥珀黑龍丹】\\x五靈脂 當歸 地黃 川芎 良姜","入砂鍋內，用赤石脂、紙筋、鹽泥封固，火 紅，去火候冷，取去黑色，研細入後藥∶百草霜 乳香 生硫黃 琥珀 花蕊石上五味研細入前藥，和勻，用醋煮糊為丸。每服時用炭火 紅，投入薑汁內浸淬，以酒、童便調服。","寡婦尼姑經閉，乃獨陰無陽，志欲不遂，是以陰陽交爭，乍寒乍熱，全類溫瘧，久則成勞，肝脈弦出寸口，比男十倍難治。當開鬱為先，後乃調經生血，然亦生死參半，蓋由男子精盛則思室，女子血盛則欲動也。","娼婦經閉由勞鬱所致，但娼婦本無經閉之理，間或有之，乃為元氣未足即被男子所傷，宜服補血養氣之藥。","經水過期而來，有血虛、血寒、血滯、血熱。血虛者，腹不痛，微微身熱，宜生血調氣，用八物湯加香附，或四物湯加黃 、升麻、陳皮。","\\x【八物湯】\\x人參 茯苓 當歸 白芍 白朮 甘草 地黃 川芎","\\x【四物湯】\\x地黃 當歸 芍藥 川芎","血寒者，宜四物湯加木香、香附、陳皮、甘草、紅花，或用歸附丸、艾煎丸。","\\x【歸附丸】\\x香附 童便 醋","煎至四分之一，下艾葉，煮幹取出，搗爛入後藥∶當歸（酒浸） 地黃（酒浸） 川芎醋、酒糊為丸。","\\x【艾煎丸】\\x吳茱萸（泡淡） 當歸 熟地 白芍 石菖蒲 川芎 人參 艾葉 橘紅","如噁心嘔吐，加丁香、半夏、生薑。","血滯者腰腹疼痛，胸膈飽滿，宜四物湯加醋炒香附、延胡索。","腹不痛者為血熱，宜四物湯加黃連、香附。","過期而來，並色淡者，此痰多血少也，宜補血豁痰，治以川芎、當歸、生地合二陳，或加參、 、阿膠。","\\x【二陳湯】\\x橘紅 半夏 茯苓 甘草","肥人過期是氣虛挾痰也，以二四湯去熟地，加香附、參、 ，或二陳加芎、歸、蒼、附、南星。","\\x【二四湯】\\x橘紅 半夏 茯苓 甘草 熟地 當歸 川芎 芍藥","瘦人過期是熱多血少也，宜四物加歸、地、甘、 ，少佐桃仁、紅花。","經水過期不調，或一二月不至，或三四月不行，用艾煎丸、醋附丸主之。","\\x【醋附丸】\\x香附（醋浸透）","醋糊丸淡鹽湯下。","加艾、當歸，如前法，治症同，名艾附丸。","若經水過期，骨蒸發熱更兼白帶者，宜四物加杜仲、續斷、巴戟、丹皮、柴胡、香附、白朮、地骨皮。","經水先期而來者，有血熱、有氣傷血海，血熱者腹多不痛，乃是火也，宜服涼血地黃湯，或四物湯加芩、連、柴胡、香附，或加黃柏、知母、陳皮為丸。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"邯鄲遺稿","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"邯鄲遺稿","section_title":"敘","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"邯鄲遺稿","section_title":"卷之一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"邯鄲遺稿","section_title":"調經總論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"邯鄲遺稿","section_title":"經候","is_available":true}],"plain_text":"# 邯鄲遺稿\n書名：邯鄲遺稿\n作者：趙獻可朝代：明年份：公元1368-1644年\n## 敘\n屬性：《史記》扁鵲傳中稱其過邯鄲，聞趙貴婦人，遂為帶下醫，此女人科之所 乎？先生之《邯鄲遺稿》，此物此志也。婦女之病難治於男子，稟性陰柔，氣血最多凝滯，且見症又詭變百出，往往誤投一劑即釀成沉 ，而世所稱女科善本，如《濟陰綱目》諸書，議病裁方不無畸重畸輕之弊。《邯鄲遺稿》他書引用頗多，其論胎產別開生面，實有發前人所未發者。惜無刻本行世，辛丑歲得抄本一帙，屢於臨症時師其大意，輒獲奇效。藏諸家塾，借抄者踵相接也，恐轉輾沿寫，或滋亥豕魯魚之誤，亟付梓人，以公同好，庶先生一片苦心，其啟牖靡涯歟！先生《醫貫》一書，久經行世，以未化拘墟之見，故洄溪砭之，而此書則簡賅詳明，能令讀者耳目一新，較諸《醫貫》，奚翅霄壤哉！想《醫貫》著在學養未深之候，或根據草附木者流捉刀所為，亦未可定。烏容執一以薄古人耶。先生趙氏，名獻可，養葵其字也。\n著述家每出一書，輒稱翻刻必究，餘甚惑焉，倘藝林中有同餘好者，或嫌鐫板未工，務期陸續刊發，則先生之立言，尚其不朽乎千古。\n\\x嘉慶元年歲次丙辰春王月吳趨生吳升謹敘\\x\n## 卷之一\n## 調經總論\n屬性：凡婦女經事，謂之月水，又謂之潮水。曰月者一月一至也，曰潮者取其信也。上蓄為乳汁，下行為月水。夫陰必從陽，故稟火色而紅。血為氣配，氣寒則寒，氣熱則熱，氣降則降，氣凝則凝，氣滯則滯，氣行則行。平和之氣，三旬一見，應月盈焉，其行有常，故名曰月經。貴調其氣以行其血，血盛氣聚是謂之從，從則孕而無損，若將理失宜，變證百出，為病不淺。有枯閉不通者，有淋漓不止者，有不及期與過期者，有先通而後止者，有錯經而妄行者，有紫黑塊而行痛者，有全白色而似魚腦者，有黃綠色而似牛髓者，有肥人痰多血海彌滿而經閉者，有瘦人精氣不聚子宮無血者，有因久患潮熱消血者，有因久發盜汗耗血者，有因脾弱不生血者，有因七情氣結而經閉者，有瀉痢失血者，有年久經不絕者，有一生經不至者，有來時發譫語如見鬼狀者，有臨行遍身痛而浮腫者，或赤白淋濁，或崩中帶下，或七疝八瘕，或聚或散，乍有乍無，其餘病證未能悉舉。其將來而痛者血之滯也，塊而下者氣之涼也，來後作痛者氣血俱虛也，色淡者亦虛也，錯經妄行者氣亂也，色紫者氣熱也，黑者熱甚也，參前者氣熱而速也，遲後者氣滯而澀也，一月兩至者血熱、故多也，兩月一至者血冷、故少也，血得熱則行，得冷則凝也，熱用冷藥，冷用熱藥，不可一途而取明矣。\n## 經候\n屬性：《素問》曰∶“女子七歲，腎氣盛，齒更髮長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。”《靈樞》曰∶“衝脈起於胞中，出於氣街，前行於胸，伏行於背，上出頏顙，滲灌諸陽，下入於足，注諸經，為十二經脈之海，其出入偕少陰經以行，故為血海。”凡室女從幼經水未至，面色如故，飲食如常，名為石女，不在經閉成勞內論，不須服藥。亦有年大自通而受孕者。\n凡室女諸病，以調經為先，理氣為要，每遇經至，切戒氣惱，否則有症瘕之患。\n室女經閉成勞，不可投通血桃仁之類，當用生血四物之劑。若骨蒸、潮熱、咳嗽，脈七八至，視其肌肉消瘦之甚，藥之無益。\n室女經水先通後閉有二∶飲食如故，面色不黃，名曰歇，非病也，不須服藥；如面黃身熱，不食，此因積想沉思，氣鬱不遂，致血枯竭而月水先閉，多成勞損，名曰童勞，非藥可治，此症陰陽不和，急於配合，夫婦成歡即愈，否則十死八九，宜服補中益氣湯加知、柏、生地，如咳嗽，加五味、門冬之類。\n\\x【補中益氣湯】\\x人參 黃 白朮 陳皮 升麻 柴胡 當歸 炙甘草 生薑 大棗\n室女經閉不通，五心煩熱，宜四聖散。\n\\x【四聖散】\\x桃仁 當歸 紅花 牛膝\n室女經水淋漓不斷者，宜琥珀黑龍丹。\n\\x【琥珀黑龍丹】\\x五靈脂 當歸 地黃 川芎 良姜\n入砂鍋內，用赤石脂、紙筋、鹽泥封固，火 紅，去火候冷，取去黑色，研細入後藥∶百草霜 乳香 生硫黃 琥珀 花蕊石上五味研細入前藥，和勻，用醋煮糊為丸。每服時用炭火 紅，投入薑汁內浸淬，以酒、童便調服。\n寡婦尼姑經閉，乃獨陰無陽，志欲不遂，是以陰陽交爭，乍寒乍熱，全類溫瘧，久則成勞，肝脈弦出寸口，比男十倍難治。當開鬱為先，後乃調經生血，然亦生死參半，蓋由男子精盛則思室，女子血盛則欲動也。\n娼婦經閉由勞鬱所致，但娼婦本無經閉之理，間或有之，乃為元氣未足即被男子所傷，宜服補血養氣之藥。\n經水過期而來，有血虛、血寒、血滯、血熱。血虛者，腹不痛，微微身熱，宜生血調氣，用八物湯加香附，或四物湯加黃 、升麻、陳皮。\n\\x【八物湯】\\x人參 茯苓 當歸 白芍 白朮 甘草 地黃 川芎\n\\x【四物湯】\\x地黃 當歸 芍藥 川芎\n血寒者，宜四物湯加木香、香附、陳皮、甘草、紅花，或用歸附丸、艾煎丸。\n\\x【歸附丸】\\x香附 童便 醋\n煎至四分之一，下艾葉，煮幹取出，搗爛入後藥∶當歸（酒浸） 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