{"resource_id":9710,"title":"医方简义","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"醫方簡義","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：醫方簡義","作者：王清源朝代：清年份：公元1644-1911年"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"序","paragraphs":["屬性：昔程子有言。一命之士。苟存心於濟物。可隨地而見功。陸宣公晚年家居。尤留心於醫。","聞減實畏後虛理智牟潛心探討。成醫方簡義六卷。銖準兩較。捐除成見。而尤心折於仲景。夫仲景無他。見理透。持論平。隨所學而責之效。無不各得其意以去。方之聖經論語不虛也。又惜自來女科絕少專家。近雖奉張氏醫通為金科玉律。然其書洵美矣。猶恐不善學之。易滋流弊。故於此尤兢兢焉搜遺補闕。詳其所略。略其所詳。實足發前人所未及。要之大旨。取袁了凡可以養親。","可以立身二語。而歸本於毋自欺。是其學必不涉於氾濫。其識必不囿於拘墟。其臨證必不輕於嘗試。以視世之洶洶於名利者。相去奚止逕庭耶。爰識數語。弁諸簡端。異日為不龜手。","為 。是在用之者。","\\x內閣學士兼禮部侍郎銜季和徐致祥題。時光緒九年歲次癸未之仲冬也。\\x"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"自序","paragraphs":["屬性：嘗讀魯論而知人而無恆。不可以作巫醫。故醫之為道。原非易易。醫學之有內經。猶儒學之多驗。","其書而而志願難乎治術矣。醫者死生所寄。性命所關。苟無仁愛之心。不可以為醫。無明達之才。不可以為醫。知其淺而不知其深。知其偏而不知其全。俱未可以為醫。爰發靈素內經。仲景傷寒論。","金匱玉函三者。晦明誦讀。風雨摩挲。繼則博採方書於王叔和之脈經。汪 庵之本草。李士材之醫宗。葉天士之指南。張路玉之傷寒大成諸書。玩索黽皇不數年而心領神會矣。惟女科一書。尤難精蘊。何則。其有內傷而未能明悉。有隱疾而不可詳言。故於調經胎前產後諸症。","更加詳審。其萬有不齊之數。盡在一心之妙用。上體天地好生之德。下盡人情物理之常。必審病。立法。擬方。三者兼備。而運以精心。行以恕道。於是心術端而治術昭焉。自古及今。","名醫代出。方書條治。日益繁矣。遊移者鮮據。懵然者罔得。一知半解。貽誤良多。爰推以簡馭煩之理。集得心應手之方。編為成書。名之曰醫方簡義。簡者不煩之謂。義者得時之宜（原）業醫數十年。恆以大學毋自欺一語寤寐思之。故不辭鄙陋。授之剞劂。以公同志臨證一助雲。","\\x光緒九年歲次癸未仲冬之初古越山陰馥原王清源書於梅溪小隱山房。\\x"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"卷一","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"四診總論","paragraphs":["屬性：嘗思古人治病。原非一致。望色聞聲問症切脈四診全備。可稱神奇。故望而知之者為上醫。","切之輕重而數。知脈而遽謂脈最取此以"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"之第一","paragraphs":["氣。以矣。故脈之曰此心手太陰所出之門戶。故之說為確。其餘關為脾。生右寸為受命之根。萬心。又華谷儲泳途。男生而覆。","命在乳。形氣既是矣。凡分發髒非臨診之權衡"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"望色篇","paragraphs":["屬性：古有明堂圖。內部十四。外部十一。未易考辨。惟有額屬心。鼻屬脾。左頰屬肝。右頰屬肺腎色木克淡黑之生以觀中央金來左頰形色反者絕。","赤者日。","已。","其期死。","乃心舌黑有黃燥洩以舌白軟者火內"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"聞聲篇","paragraphs":["屬性：難經雲。聞其五音以知其病。五臟發聲以合五音。謂肝主呼。應乎角。心主笑。應乎徵。","脾病脾哀哭言者仰瘀此"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"問症篇","paragraphs":["屬性：昔喻嘉言治病。先問後診。合望聞切三法。而洞悉病情。凡見病者。須問年紀之大小。","疾病暈眩知其虛不內閉詢其標之補劑獲審問年外邪顧著"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"切脈篇","paragraphs":["屬性：（此係彭鍾齡脈法金針）","脈有要訣。胃神根三字而已。人與天地相參。脈必應乎四時。而四時之中。均以胃氣為本。","曰肝者。","共成其脈平脈氣曰大可熱熱不也如樹之有根。枝葉雖枯。根蒂未壞。則生意不息。是以診脈法。必求其根以為斷。而總其要領。實不出胃神根三者而已。如或胃神根三者稍有差忒。則病脈斯見。其偏於陽。則浮芤滑實洪數長大緊革弦牢動疾促以應之。其偏於陰。則沉遲虛細微澀短小濡伏弱緩結代散以應之。若但見緩脈。必一息四至。號曰和平。不得斷為病脈耳。其餘二十九脈皆為病脈。必細察其形象。而知其所主病。其曰浮。不沉也。主病在表。沉。不浮也。主病在裡。遲。一息三至也。為寒。數。一息六至也。為熱。滑。往來流利也。為痰為飲。澀。往來澀滯也。為血少氣鈍。虛。不實也。為勞倦內傷。實。不虛也。為外感邪實。洪大而有力也。為積熱。","大。虛而無力也。為體弱。微。細而隱也。小。細而顯也。俱為氣少。弦。端直之象也。為水飲。長。過乎本位也。短。不及本位也。長為氣旺。短為氣怯。緊。如引繩轉索也。為寒為痛。弱。微細之甚也。為虛為虧。濡。沉而細也。為真火不足。動。厥然動搖也。為氣血不續。伏。脈不出也。為寒氣凝結。或因痛極而致。或由跌僕使然。促數而時一止也。為熱極。結。緩而時一止也。為寒盛。芤。邊有中空也。為失血。代。動而中止。有至數也。亦因血氣不續。或由跌打悶亂。以及妊娠三月之兆。革。浮而堅急也。為精血衰少。牢。沉而堅硬也。為胃氣不足。疾。一息七至也。為熱極。散。渙而不聚也。為氣散。惟緩者和之至也。為無病。但尺中見緩為解 。主發痿痺之疾也。凡所主病。大都如是。如有數脈互見。則合而斷之。以知其病。至於脈有真假。有隱伏。有反關。有怪脈。均宜一一推求。不可混淆。何謂真假。如熱病脈澀細。寒症反鼓指之類。何謂隱伏。如中寒腹痛。脈不出。或外感風寒將有正汗。脈亦不出。脈經有一手無脈曰單伏。兩手無脈曰雙伏。何謂反關。正取無脈。反在關骨之上。或見於左。或見於右。診法不造次。何謂怪脈。兩手之脈。如出兩人。","或乍大乍小。乍數乍遲。此謂祟症。又有老幼之脈不同。土地方宜不同。人之長短肥瘦不同。診法隨時而斟酌。然而脈症相應者常也。其不相應者變也。知其常而通其變。診家之要。","庶不相遠矣。蓋其要領總不出胃神根三字而已。三字無虧。則為平人。若一字乖違。則病見矣。若一字全失。則危殆矣。必須胃神根三字俱得。乃為指下禎祥之兆。此乃診家之大法。","偶為筆之於書以備參考。"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"十二經考正","paragraphs":["屬性：內左寸手少陰心 外左寸手太陽小腸內左關足厥陰肝經 外左關足少陽膽經內左尺足少陰腎 外左尺足太陽膀胱內右寸手太陰肺 外右寸手陽明大腸內右關足太陰脾 外右關足陽明胃經內右尺足少陰腎命門相火 外右尺手少陽三焦"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"卷一\\分發臟腑辨正","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"王叔和分發臟腑法","paragraphs":["屬性：左寸（內心外小腸） 左關（內肝外膽） 左尺（內腎外膀胱）","右寸（內肺外大腸） 右關（內脾外胃） 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之第一\n氣。以矣。故脈之曰此心手太陰所出之門戶。故之說為確。其餘關為脾。生右寸為受命之根。萬心。又華谷儲泳途。男生而覆。\n命在乳。形氣既是矣。凡分發髒非臨診之權衡\n## 望色篇\n屬性：古有明堂圖。內部十四。外部十一。未易考辨。惟有額屬心。鼻屬脾。左頰屬肝。右頰屬肺腎色木克淡黑之生以觀中央金來左頰形色反者絕。\n赤者日。\n已。\n其期死。\n乃心舌黑有黃燥洩以舌白軟者火內\n## 聞聲篇\n屬性：難經雲。聞其五音以知其病。五臟發聲以合五音。謂肝主呼。應乎角。心主笑。應乎徵。\n脾病脾哀哭言者仰瘀此\n## 問症篇\n屬性：昔喻嘉言治病。先問後診。合望聞切三法。而洞悉病情。凡見病者。須問年紀之大小。\n疾病暈眩知其虛不內閉詢其標之補劑獲審問年外邪顧著\n## 切脈篇\n屬性：（此係彭鍾齡脈法金針）\n脈有要訣。胃神根三字而已。人與天地相參。脈必應乎四時。而四時之中。均以胃氣為本。\n曰肝者。\n共成其脈平脈氣曰大可熱熱不也如樹之有根。枝葉雖枯。根蒂未壞。則生意不息。是以診脈法。必求其根以為斷。而總其要領。實不出胃神根三者而已。如或胃神根三者稍有差忒。則病脈斯見。其偏於陽。則浮芤滑實洪數長大緊革弦牢動疾促以應之。其偏於陰。則沉遲虛細微澀短小濡伏弱緩結代散以應之。若但見緩脈。必一息四至。號曰和平。不得斷為病脈耳。其餘二十九脈皆為病脈。必細察其形象。而知其所主病。其曰浮。不沉也。主病在表。沉。不浮也。主病在裡。遲。一息三至也。為寒。數。一息六至也。為熱。滑。往來流利也。為痰為飲。澀。往來澀滯也。為血少氣鈍。虛。不實也。為勞倦內傷。實。不虛也。為外感邪實。洪大而有力也。為積熱。\n大。虛而無力也。為體弱。微。細而隱也。小。細而顯也。俱為氣少。弦。端直之象也。為水飲。長。過乎本位也。短。不及本位也。長為氣旺。短為氣怯。緊。如引繩轉索也。為寒為痛。弱。微細之甚也。為虛為虧。濡。沉而細也。為真火不足。動。厥然動搖也。為氣血不續。伏。脈不出也。為寒氣凝結。或因痛極而致。或由跌僕使然。促數而時一止也。為熱極。結。緩而時一止也。為寒盛。芤。邊有中空也。為失血。代。動而中止。有至數也。亦因血氣不續。或由跌打悶亂。以及妊娠三月之兆。革。浮而堅急也。為精血衰少。牢。沉而堅硬也。為胃氣不足。疾。一息七至也。為熱極。散。渙而不聚也。為氣散。惟緩者和之至也。為無病。但尺中見緩為解 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