{"resource_id":9389,"title":"韩湘子全传","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"韓湘子全傳","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["又名《韓湘子十二度韓昌黎全傳》","作者：明·錢塘雉衡山人編次（楊爾曾，字聖曾，又號夷白主人）"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"目錄","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"序","paragraphs":["入話","第一回 雉衡山鶴兒毓秀 湘江岸香獐受譴","第二回 脫輪迴鶴童轉世 談星相鍾呂埋名","第三回 虎榜上韓愈題名 洞房中湘子合巹","第四回 灑金橋鍾呂現形 睡虎山韓湘學道","第五回 砍芙蓉暗諷蘆英 候城門眾譏湘子","第六回 棄家緣湘子修行 化美女初試湘子","第七回 虎蛇攔路試韓湘 妖魔遁形避真火","第八回 菩薩顯靈升上界 韓湘凝定守丹爐","第九回 韓湘子名登紫府 兩牧童眼識神仙","第十回 自誇詡龜鷺罹災 唱道情韓湘動眾","第十一回 湘子假形傳資訊 石獅點化變成金","第十二回 退之祈雪上南壇 龍王躬身聽號令","第十三回 駕祥雲憲宗頂禮 論全真湘子吟詩","第十四回 闖華筵湘子談天 養元陽退之不悟","第十五回 顯神通地上鼾眠 假道童筵前暢飲","第十六回 入陰司查勘生死 召仙女慶祝生辰","第十七回 韓湘子神通顯化 林蘆英恩愛牽纏","第十八回 唐憲宗敬迎佛骨　韓退之直諫受貶","第十九回 貶潮陽退之赴任 渡愛河湘子撐船","第二十回 美女莊漁樵點化 雪山裡牧子醒迷","第二十一回 問吉凶廟中求卜 解飢渴茅屋棲身","第二十二回 坐茅庵退之自嘆 驅鱷魚天將施功","第二十三回 苦修行退之覺悟 甘守節林氏堅貞","第二十四回 歸故里韓湘顯化 射鶯哥竇氏執迷","第二十五回 呂純陽崔家託夢 張二媽韓府求親","第二十六回 崔尚書假公報怨 兩漁翁並坐垂綸","第二十七回 卓韋庵主僕重逢 養牛兒文公悟道","第二十八回 墨尿山樵夫指路 麻姑庵婆媳修行","第二十九回 人熊馱韓清過嶺 仙子傳竇氏玄機","第三十回 香獐幸脫離水厄 韓林齊證聖超凡"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"序","paragraphs":["方玄黃之剖也，混元一氣，醞釀開先。天地得之以貞觀，日月得之以貞明，星辰得之以貞朗，雷霆得之以發聲，霞雲電火得之以流光，草木得之以華實，鳥獸得之以為聲音毛質，蟲魚得之以為鱗介蠕動。或鶱而飛，或耎而行，或五色絢耀而八音鳴和，以至龜以善息，歷世長存；鶴以藻神，沖霄遐飛。非是氣能使之哉！然山以是而恆峙，水以是而恆流，而山水時有崩潰溢涸者，以氣時有滯鬱而不通也。人得是氣，並生兩間，有以御之，則玄都配極，絳節高居。若失其御，則如喪將之兵、朝露之霧，委頓枯槁，滎而且死。慾望長生得乎？故曰：共工不觸山，蝸皇不補天。乃世有號為神仙者，聰明得氣之先，玄微窮氣之妙。機變化化，渾永珍以冥觀；道極生生，控六龍而靈矯，覺廣劫之大夢，闢群愚之重昏。是以翩翔九有，苦海靜滔天之波；容與八埏，疑山息炎崐之火。乘翠鳳于丹丘，蹤神奇而超世；馭斑麟於玄圃，跡稀有而越人。朝遊圓海，夕宴方渚，絕粒茹芝，後天不老。譬如峰巒嶺島，木聳翠而不凋；苑囿園林，草長榮而秀植也。爰稽赤牒，發金記於五圖；夷考紫文，洩丹經於九籥。","有仙湘子，系出昌黎，際唐憲宗之盛時，為韓文公之猶子。術解三真，方明八石；外珍五曜，內守九精。雲裝解黻，馴登無上之仙梯；煙駕飛鳧，圓證一真之道果。第名不載於家乘，事不外於傳記，閱公之文集，有祭十二郎文而無其人；參公之題詠，有云橫秦嶺句而虛其目。只以朦師瞽叟，執簡高歌；道扮狂謳，一唱三嘆。熙熙然慊愚氓村嫗之心，洋洋乎入學究蒙童之耳，而章法龐雜舛錯，諺詞詰屈聱牙。以之當榜客鼓枻之歌，雖聽者忘疲；以之登騷卿鑑賞之壇，則觀者閉目。","今之傳湘子者，豈有得於神氣之奧，因駕長年之永轍，而託湘子以宜洩其梗概耶？抑果有是湘子而借其事以吐胸中之奇耶？仿模外史，引用方言，編輯成書，揚榷故實。閱歷疏窗，三載蒐羅。傳往跡，標分殘帙，如於目次；布新編，文章奇詭，筆縱意宏。識記博洽，鋒毫藻振。溯靈毓於雉衡山，源原有自；奪胎氣於白鶴侶，化育無窮。脫輪迴而名高星相，強合巹而永證無生。灑金橋，候城門，頭頭見道；砍芙蓉，化美女，在在傳神。真火馘妖魔，知丹爐之能守；牧童識神仙，見道情之動人。點化石獅，祈求瑞雪，顯神通之廣大；手招龍聖，足駕祥雲，昭變幻之周圓。善養元陽，雪地鼾眠非浪跡；逍遙地府，情緣擺脫是良因。迎佛骨于禁中，如來顯化；渡愛河於半路，美女醒迷。卜身世之吉凶，驅鱷魚之兇暴；苦修行而有益，歸故里以還真。託夢求親，一枕黃粱猶未熟；假公報怨，三人成虎竟罹災。幸主僕之重逢，木公引路；喜姑媳之交勗，金母調情。人熊皈心聽命，妖獐脫厄成神。析卓韋沐目之秘文，窮人天水陸之幻境；闡道德性命之奧旨，昭幽明神鬼之異聞。分合不相牴牾，首尾不為矛盾。有三國志之森嚴、水滸傳之奇變，無西遊記之謔虐、金瓶梅之褻淫。謂非龍門、蘭臺之遺文，不可及也。工竟殺青，簡堪縹綠，國門懸賞，洛邑蜚聲。","時天啟癸癸亥季夏朔日，煙霞外史題於泰和堂。","入話","混沌初分世界，陰陽配合成人。","黃芽白雪幾更新，烏兔迴環不定。","會見滄田變海，旋看松柏凋零。","青牛白犬吠天津，轉眼棋枰相應。","第一回 雉衡山鶴兒毓秀 湘江岸香獐受譴","蓋天地之間，九州八極。土有九山，山有九塞，澤有九氣，風有八等，水有九品。","何謂九州？東南神州曰農土，正南坎州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北濟州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。","何謂九山？會稽、泰山、王屋、首山、泰華、岐山、太行、羊腸、盂門。","何謂九塞？曰大汾、澠阨、荊沅、方城、殽阪、井陘、令疵、句注、居庸。","何謂九藪？曰楚具區、越雲夢、秦陽紆、晉大陸、鄭圃田、宋孟諸、齊海隅、趙鉅鹿、燕昭餘。","何謂八風？東北曰炎風，東方曰條風，東南曰景風，南方曰巨風，西南曰涼風，西方曰飂風，西北曰麗風，北方曰寒風。","何謂六水？曰河水、赤水、遼水、黑水、江水、淮水。","合四海之內，東西二萬八千里，南北二萬六千里。水道八千里，通谷共名川六百。陸徑三千里。禹乃使大章步，自東極至於西極，二億三萬三千五百里七十五步；使豎亥步，自北極至於南極，二億三萬三千五百里七十五步。凡鴻水淵藪，自三仞以上，二億三萬三千五百五十五里。有九淵，禹乃以息土填洪水以為名山。握崑崙以下地中。有增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五尋。珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西；沙棠樹、琅玡樹在其東；絳樹在其南；碧瑤"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"韓湘子全傳","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"韓湘子全傳","section_title":"目錄","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"韓湘子全傳","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"韓湘子全傳","section_title":"序","is_available":true}],"plain_text":"# 韓湘子全傳\n又名《韓湘子十二度韓昌黎全傳》\n作者：明·錢塘雉衡山人編次（楊爾曾，字聖曾，又號夷白主人）\n## 目錄\n## 序\n入話\n第一回 雉衡山鶴兒毓秀 湘江岸香獐受譴\n第二回 脫輪迴鶴童轉世 談星相鍾呂埋名\n第三回 虎榜上韓愈題名 洞房中湘子合巹\n第四回 灑金橋鍾呂現形 睡虎山韓湘學道\n第五回 砍芙蓉暗諷蘆英 候城門眾譏湘子\n第六回 棄家緣湘子修行 化美女初試湘子\n第七回 虎蛇攔路試韓湘 妖魔遁形避真火\n第八回 菩薩顯靈升上界 韓湘凝定守丹爐\n第九回 韓湘子名登紫府 兩牧童眼識神仙\n第十回 自誇詡龜鷺罹災 唱道情韓湘動眾\n第十一回 湘子假形傳資訊 石獅點化變成金\n第十二回 退之祈雪上南壇 龍王躬身聽號令\n第十三回 駕祥雲憲宗頂禮 論全真湘子吟詩\n第十四回 闖華筵湘子談天 養元陽退之不悟\n第十五回 顯神通地上鼾眠 假道童筵前暢飲\n第十六回 入陰司查勘生死 召仙女慶祝生辰\n第十七回 韓湘子神通顯化 林蘆英恩愛牽纏\n第十八回 唐憲宗敬迎佛骨　韓退之直諫受貶\n第十九回 貶潮陽退之赴任 渡愛河湘子撐船\n第二十回 美女莊漁樵點化 雪山裡牧子醒迷\n第二十一回 問吉凶廟中求卜 解飢渴茅屋棲身\n第二十二回 坐茅庵退之自嘆 驅鱷魚天將施功\n第二十三回 苦修行退之覺悟 甘守節林氏堅貞\n第二十四回 歸故里韓湘顯化 射鶯哥竇氏執迷\n第二十五回 呂純陽崔家託夢 張二媽韓府求親\n第二十六回 崔尚書假公報怨 兩漁翁並坐垂綸\n第二十七回 卓韋庵主僕重逢 養牛兒文公悟道\n第二十八回 墨尿山樵夫指路 麻姑庵婆媳修行\n第二十九回 人熊馱韓清過嶺 仙子傳竇氏玄機\n第三十回 香獐幸脫離水厄 韓林齊證聖超凡\n## 序\n方玄黃之剖也，混元一氣，醞釀開先。天地得之以貞觀，日月得之以貞明，星辰得之以貞朗，雷霆得之以發聲，霞雲電火得之以流光，草木得之以華實，鳥獸得之以為聲音毛質，蟲魚得之以為鱗介蠕動。或鶱而飛，或耎而行，或五色絢耀而八音鳴和，以至龜以善息，歷世長存；鶴以藻神，沖霄遐飛。非是氣能使之哉！然山以是而恆峙，水以是而恆流，而山水時有崩潰溢涸者，以氣時有滯鬱而不通也。人得是氣，並生兩間，有以御之，則玄都配極，絳節高居。若失其御，則如喪將之兵、朝露之霧，委頓枯槁，滎而且死。慾望長生得乎？故曰：共工不觸山，蝸皇不補天。乃世有號為神仙者，聰明得氣之先，玄微窮氣之妙。機變化化，渾永珍以冥觀；道極生生，控六龍而靈矯，覺廣劫之大夢，闢群愚之重昏。是以翩翔九有，苦海靜滔天之波；容與八埏，疑山息炎崐之火。乘翠鳳于丹丘，蹤神奇而超世；馭斑麟於玄圃，跡稀有而越人。朝遊圓海，夕宴方渚，絕粒茹芝，後天不老。譬如峰巒嶺島，木聳翠而不凋；苑囿園林，草長榮而秀植也。爰稽赤牒，發金記於五圖；夷考紫文，洩丹經於九籥。\n有仙湘子，系出昌黎，際唐憲宗之盛時，為韓文公之猶子。術解三真，方明八石；外珍五曜，內守九精。雲裝解黻，馴登無上之仙梯；煙駕飛鳧，圓證一真之道果。第名不載於家乘，事不外於傳記，閱公之文集，有祭十二郎文而無其人；參公之題詠，有云橫秦嶺句而虛其目。只以朦師瞽叟，執簡高歌；道扮狂謳，一唱三嘆。熙熙然慊愚氓村嫗之心，洋洋乎入學究蒙童之耳，而章法龐雜舛錯，諺詞詰屈聱牙。以之當榜客鼓枻之歌，雖聽者忘疲；以之登騷卿鑑賞之壇，則觀者閉目。\n今之傳湘子者，豈有得於神氣之奧，因駕長年之永轍，而託湘子以宜洩其梗概耶？抑果有是湘子而借其事以吐胸中之奇耶？仿模外史，引用方言，編輯成書，揚榷故實。閱歷疏窗，三載蒐羅。傳往跡，標分殘帙，如於目次；布新編，文章奇詭，筆縱意宏。識記博洽，鋒毫藻振。溯靈毓於雉衡山，源原有自；奪胎氣於白鶴侶，化育無窮。脫輪迴而名高星相，強合巹而永證無生。灑金橋，候城門，頭頭見道；砍芙蓉，化美女，在在傳神。真火馘妖魔，知丹爐之能守；牧童識神仙，見道情之動人。點化石獅，祈求瑞雪，顯神通之廣大；手招龍聖，足駕祥雲，昭變幻之周圓。善養元陽，雪地鼾眠非浪跡；逍遙地府，情緣擺脫是良因。迎佛骨于禁中，如來顯化；渡愛河於半路，美女醒迷。卜身世之吉凶，驅鱷魚之兇暴；苦修行而有益，歸故里以還真。託夢求親，一枕黃粱猶未熟；假公報怨，三人成虎竟罹災。幸主僕之重逢，木公引路；喜姑媳之交勗，金母調情。人熊皈心聽命，妖獐脫厄成神。析卓韋沐目之秘文，窮人天水陸之幻境；闡道德性命之奧旨，昭幽明神鬼之異聞。分合不相牴牾，首尾不為矛盾。有三國志之森嚴、水滸傳之奇變，無西遊記之謔虐、金瓶梅之褻淫。謂非龍門、蘭臺之遺文，不可及也。工竟殺青，簡堪縹綠，國門懸賞，洛邑蜚聲。\n時天啟癸癸亥季夏朔日，煙霞外史題於泰和堂。\n入話\n混沌初分世界，陰陽配合成人。\n黃芽白雪幾更新，烏兔迴環不定。\n會見滄田變海，旋看松柏凋零。\n青牛白犬吠天津，轉眼棋枰相應。\n第一回 雉衡山鶴兒毓秀 湘江岸香獐受譴\n蓋天地之間，九州八極。土有九山，山有九塞，澤有九氣，風有八等，水有九品。\n何謂九州？東南神州曰農土，正南坎州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北濟州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。\n何謂九山？會稽、泰山、王屋、首山、泰華、岐山、太行、羊腸、盂門。\n何謂九塞？曰大汾、澠阨、荊沅、方城、殽阪、井陘、令疵、句注、居庸。\n何謂九藪？曰楚具區、越雲夢、秦陽紆、晉大陸、鄭圃田、宋孟諸、齊海隅、趙鉅鹿、燕昭餘。\n何謂八風？東北曰炎風，東方曰條風，東南曰景風，南方曰巨風，西南曰涼風，西方曰飂風，西北曰麗風，北方曰寒風。\n何謂六水？曰河水、赤水、遼水、黑水、江水、淮水。\n合四海之內，東西二萬八千里，南北二萬六千里。水道八千里，通谷共名川六百。陸徑三千里。禹乃使大章步，自東極至於西極，二億三萬三千五百里七十五步；使豎亥步，自北極至於南極，二億三萬三千五百里七十五步。凡鴻水淵藪，自三仞以上，二億三萬三千五百五十五里。有九淵，禹乃以息土填洪水以為名山。握崑崙以下地中。有增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五尋。珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西；沙棠樹、琅玡樹在其東；絳樹在其南；碧瑤","is_preview":true,"preview_page_limit":10}