{"resource_id":9149,"title":"定鼎奇闻","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"定鼎奇聞","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["蓬蒿子  編","《定鼎奇聞》四卷二十二回，不著撰人，僅題蓬蒿子編。此書異名頗多，有《新世弘勳》、《新世鴻勳大明崇禎傳定鼎奇聞》、《順治過江全傳》、《新史奇觀演義全傳》等等。","這是一部明清換代的故事，書中主要敘述闖王李自成出世建業，起兵征戰，創立王朝以及失敗滅亡。本書開始是以神話的形式，宣揚因果報應，敘述閻羅以地獄內罪大惡極的鬼魂太多，上奏玉皇，請示應如何處罪這些惡鬼。玉皇認為塵世罪孽太重，判令把這惡鬼送入輪迴，在塵世刀兵劫內，全部勾銷，同時又令月孛、天狗、羅蜎、計都等好殺諸神，降臨人世，發動戰爭，擾亂乾坤，以實現刀兵之劫，勾銷眾多惡鬼。所以明末清初之際，天災人禍，連續發生，人民無法生活，四處逃亡，不得安寧。李自成趁勢起兵建業，攻城奪地，招募流亡，擴大軍隊，連獲勝利。不久就攻入北京，滅亡明朝，建立大順政權。吳三桂引清兵攻打李自成，李軍於一片石戰鬥失利，大敗而逃。同時，諸將內鬨，殺死李巖兄弟，不得已退出北京以至失敗。作者是站在封建衛道的立場上，把闖王及其部下，描繪成無惡不做的賊寇，卻把吳三桂寫成是救國為民的大英雄。","孫楷第先生說，本書是以《剿闖通俗小說》為藍本，潤色增益首尾而成。","本書四卷二十二回，不著撰人，僅題蓬蒿子編。此書異名頗多，有《新世弘勳》、《新世鴻勳大明崇禎傳定鼎奇聞》、《定鼎奇聞》、《新史奇觀演義全傳》等等。","本書最早是在順治八年慶雲樓刻本《繡像定鼎奇聞》二十二回，繼之有載道堂影刻慶雲樓本，康熙間姑蘇稼史軒刊刻此書，名為《新世鴻勳大明崇禎傳定鼎奇聞》二十二回。乾隆朝此書遭禁，見於《禁書總目》及《違礙書目》，但嘉慶初年卻又以《順治過江全傳》、《新史奇觀》等書名出現。此外刊印者尚有福文堂、集古居、一笑軒等十餘家，民國以後，上海錦章書局、天華書局尚出過石印本，可見此書是很受人歡迎的。","本書以天華書局石印本校點。","目    錄","第一回  閻羅王冥司勘獄  玉清帝金闕臨朝","第二回  滕六刑飛怪露形  蚩尤旗見天垂象","第三回  梅三島藥按君臣  李十戈禍延夫婦","第四回  柳巡撫勤王赴敵  李自成試技夸人","第五回  李自成糾兇謀叛  李公子發粟賑濟","第六回  李公子附闖圖王  宋孩兒投身獻秘","第七回  左良玉大戰中州  張獻忠慘屠西楚","第八回  自成計佔西安府  督帥兵掠東光縣","第九回  馮師孔榆林殉節  宋之馮宣府捐軀","第十回  崇禎皇洩露天機  張真人祈禳妖孽","第十一回  盡貞忠君臣並烈  殉社稷帝后同崩","第十二回  逆賊逞焰亂都城  忠列捐生殉聖主","第十三回  諸縉紳酷受非刑  眾群釵奇遭慘辱","第十四回  賊黨向逆闖陳言  公主夢先皇殺賊","第十五回  紫微垣諸神見帝  清虛殿二宿還宮","第十六回  諸神將冥中攝魂  李自成夢裡驚魂","第十七回  吳將軍請兵雪憤  李自成遣將招降","第十八回  吳將軍長驅南下  李自成大敗西奔","第十九回  貝千丘忠臣確論  方直指討斬偽官","第二十回  汪按臺連擒叛賊  洛撫院固守淮城","第二十一回  牛金星計殺李巖  英將軍力擒闖賊","第二十二回  大清主登庸治世  張真人建醮酬天"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"第一回  閻羅王冥司勘獄  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張獻忠慘屠西楚\n第八回  自成計佔西安府  督帥兵掠東光縣\n第九回  馮師孔榆林殉節  宋之馮宣府捐軀\n第十回  崇禎皇洩露天機  張真人祈禳妖孽\n第十一回  盡貞忠君臣並烈  殉社稷帝后同崩\n第十二回  逆賊逞焰亂都城  忠列捐生殉聖主\n第十三回  諸縉紳酷受非刑  眾群釵奇遭慘辱\n第十四回  賊黨向逆闖陳言  公主夢先皇殺賊\n第十五回  紫微垣諸神見帝  清虛殿二宿還宮\n第十六回  諸神將冥中攝魂  李自成夢裡驚魂\n第十七回  吳將軍請兵雪憤  李自成遣將招降\n第十八回  吳將軍長驅南下  李自成大敗西奔\n第十九回  貝千丘忠臣確論  方直指討斬偽官\n第二十回  汪按臺連擒叛賊  洛撫院固守淮城\n第二十一回  牛金星計殺李巖  英將軍力擒闖賊\n第二十二回  大清主登庸治世  張真人建醮酬天\n## 第一回  閻羅王冥司勘獄  玉清帝金闕臨朝\n詞曰：\n大清開國星仁布，喜和風甘露。綵鳳呈祥，靈龜獻瑞，鹹歇遇景。嘆潢池鼎沸，傾明祚，笑枉作鳥張空，使得個下民怨恨，上天震怒。\n這一首詞，名為《賀聖朝》。前半篇稱大清開國之盛，聖主當陽，官清吏治，萬民樂業，熙熙皋皋，如際唐虞。後半篇說那流寇逆天不道，反亂一二十年，殺害多少百姓，傾復明朝社稷，究竟不成大事。身遭刑戳，反使亂賊之名，流傳不朽，豈不是個小人。枉了做小人，那得不被人恥笑。大抵帝王授禪，原是天命所歸，烏可用強爭奪。即一飲一啄，莫非前定，況且是掌握山河的大權，頂立乾坤的神器。只因迷昧此心，所以肆無忌憚，今略陳始末，乃見因由。詩曰：\n一統山河鎮萬年，君明臣直樂堯天。\n無端釁起關中亂，好向青編語作傳。\n話說混沌既開，三才定位，陰陽既判，人鬼攸分。三才各有主者，上界為玉清上帝，中界即皇帝，至下界即為閻羅天子。皇帝紀綱天下人民，閻羅總攝幽冥鬼魅，惟上界金闕昊天兼三界而統御之，所以其尊而無對。那閻羅管世界人生，生前若系作善的，死後上升天庭。作惡的死後下落酆都，或還生人世，或富貴、貧賤，或壽夭賢愚，種種不同，只看他生前作過事業，是怎麼樣的。今且說下界閻羅王，就是宋仁宗朝龍圖閣大學士權知開封府事的包拯，因他正直無私，死後推尊他做閻羅天子，統攝冥司鬼卒。只因在生前，人叫他是個包鐵面，古今相傳為鐵面閻羅。一日閻君登森羅之殿，斷地獄之鬼，但見：\n案牘盈箱，簿吏抱來庭下；文移充棟，判官捧上臺前。後來羅剎勢猛獰，馬面牛頭形醜陋。拘攣黑索，數萬千罪大惡極之人；負荷長枷，百億眾孽重怨深之鬼。蓬頭垢面，匍匐而前；亦體薄膚，踉蹌而至。\n那閻羅王神通廣大，見了這無數罪人，只當一件些須小事。後開文卷，將龍目一觀，便拍案大喝道：“你這八千零六十三萬罪囚，都是好殺的禽獸，眾生及在人道中行兇格鬥，互相殘殺，或譖訴致死，或謀害傷生，或因殺命劫財，或因奸因忿，種種不盡，劫劫無休，今合當報復。只是自殘唐黃巢以來，將及千年，大數劫臨，不比尋常刑戳，可以平治爾等反側的，理應申奏天庭，候旨定奪。”言罷，令鬼卒各各驅率歸獄，且待天庭上命，然後奉行。遂退殿歸宮，草疏上奉。再說中界大明神宗皇帝御極之時，當萬曆三十三年乙巳之歲，十二月二十日早朝時分，上界玉清金闕昊天上帝駕御凌霄殿設朝視事。列宿眾神，朝拜已畢。上帝遂傳玉旨道：“朕自混沌初分，即御此金輪世界，深慶乾元亨泰，眾職鹹修，使天綱清而地維寧，陽執行而陰化育。日月代明不管，星辰五換無差，陰陽和順，風雲雨露調勻。皆卿等輔翊助□之力也。但中界人民，作惡太過，朕因此心不無憂慮，朕察得為善者，十中固有二三，為惡者十中已居六七。本月廿五日為正候臘之辰，朕當循例舉行親臨巡狩，卿等僉議扈從職員進呈，以便啟駕施行。”傳旨畢。忽見班部中閃出一位王者，頭戴九旒冠冕，身披黼黻玄章，手執象牙白簡，並一緘表疏。俯伏階前","is_preview":true,"preview_page_limit":10}