{"resource_id":9016,"title":"古小说钩沉","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"古小說鉤沈","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["青史子","裴子語林","郭子","笑林","俗說","小說","水飾","列異傳","古異傳","甄異傳","述異記","靈鬼志","祖臺之志怪","孔氏志怪","神怪錄","神錄","齊諧記","幽明錄","鬼神列傳","志怪記","集靈記","漢武帝故事","妒記","異聞記","玄中記","陸氏異林","曹毗志怪","集異記","神異記","續異記","錄異傳","雜鬼神志怪","詳異記","宣驗記","冥祥記","旌異記","青史子","古者胎教之道：王后腹之七月而就宴室，太史持銅而御戶左，太宰持鬥而御戶右，太卜持蓍龜而御堂下，諸官皆以其職御於門內。比及三月者，王后所求聲音非禮樂，則太史□瑟而稱不習；所求滋味者非正味，則太宰倚鬥而不敢煎調，而言曰不敢；以待王太子。太子生而泣，太史吹銅曰聲中某律；太宰曰滋味上某；太卜曰命雲某。然後為王太子懸弧之禮義：東方之弧以梧，梧者，東方之草，春木也，其牲以雞，雞者，東方之牲也；南方之弧以柳，柳者，南方之草，夏木也，其牲以狗，狗者，南方之牲也；中央之弧以桑，桑者，中央之木也，其牲以牛，牛者，中央之牲也；西方之弧以棘，棘者，西方之草也，秋木也，其牲以羊，羊者，西方之牲也；北方之弧以棗，棗者，北方之草，冬木也，其牲以彘，彘者北方之牲也。五弧五分矢，東方射東方，南方射南方，中央射中央，西方射西方，北方射北方，皆三射；其四弧具，其餘各二分矢，懸諸國四通門之左，中央之弧亦具，餘二分矢懸諸社稷門之左。然後卜王太子名：上無取於天，下無取於墜，中無取於名山通谷，無拂於鄉俗。是故君子名難知而易諱也；此所以養恩之道也。","古者年八歲而出就外舍；學小藝焉，履小節焉。束髮而就大學；學大藝焉，履大節焉。居則習禮文，行則鳴佩玉，升車則聞和鸞之聲，是以非僻之心無自入也。在衡為鸞，在軾為和；馬動而鸞鳴，鸞鳴而和應；聲曰和，和則敬，此御之節也。上車以和鸞為節，下車以佩玉為度，上有雙衡，下有雙璜，衝牙□珠以納其閒，琚瑀以雜之，行以採茨，趨以肆夏，步環中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。古之為路車也：蓋圓以象天，二十八□以象列星，軫方以象地，三十輻以象月。故仰則觀天文，俯則察地理，前視則睹鸞和之聲，側聽則觀四時之運，此巾車教之道也。","雞者，東方之牲也，歲終更始，辨秩東作，萬物觸戶而出，故以雞祀祭也。","裴子語林","婁護，字君卿，歷遊五侯之門。每旦，五侯家各遺餉之。君卿口厭滋味，乃試合五侯所餉之鯖而食甚美。世所謂五侯鯖，君卿所致。","胡廣本姓黃，五月生，父母置諸□中投之於江；胡翁見□流下，聞有小兒啼聲，往取，因以為子。遂登三司。廣後不治本親服，世以為譏。","張衡之初死，蔡邕母胎孕，此二人才貌相類，時人云：邕是衡之後身。","陳元方遭父喪，形體骨立，母哀之，以錦被蒙其上。郭林宗往吊，見錦被而責之。賓客絕百許日。","傅信字子思，遭父喪，哀慟骨立，母憐之，竊以錦被蒙其上。林宗往吊之，見被，謂之曰：“卿海內之俊，四方是則；如何當喪，錦被蒙上？”郭奮衣而去。自後賓客絕百許日。","傅信忿母，母羸病恆驚悸，傅信乃取雞鳧滅毛，施於承塵上；行落地，母輒恐怖。","鄭玄在馬融門下，三年不得見，令高足弟子傳授而已。融嘗算渾天不合，召鄭玄，令一算，便決，眾鹹駭服。及玄業成辭歸，融心忌焉；玄亦疑有追者，乃坐橋下，在水上據屐；融果轉戒，欲敕追之，告左右曰：“玄在土下水上據木，此必死矣。”遂罷追。竟以免。","孔嵩字仲山，南陽人也，少與□川荀□未冠時共遊太學。□後為荊州刺史，而嵩家貧，與新野裡客傭為卒。□時出，見嵩，下駕。執手曰：“昔與子搖扇俱遊太學，今子為卒，吾亦痛哉！”□命代嵩，嵩以傭夫不去。其歲寒心若此。嵩後三府累請，辭不赴。後漢時人。","魏郡太守陳異嘗詣郡民尹方，方被頭以水洗盤，抱小兒出，更無餘言。異曰：“被頭者，欲吾治民如理髮；洗盤者，欲使吾清如水；抱小兒者，欲吾愛民如赤子也。”","孫策年十四，在壽陽詣袁術，始至，俄而外通：“劉豫州備來。”孫便求去，袁曰：“劉豫州何關君？”□曰：“不爾，英雄忌人。”即出，下東階，而劉備從東階上。但得轉顧視孫足行，殆不復前矣。","管寧嘗與華子魚少相親友，共園中□菜，見地有片金，揮鍤如故。與瓦石無異；華提而擲去。","諸葛武侯與宣王在渭濱，將戰，宣王戎服蒞事；使人觀武侯，乘素輿，著葛巾，持白羽扇，指麾三軍，眾軍皆隨其進止。宣王聞而嘆曰：“可謂名士矣！”","蜀人伊籍稱吳土地人物雲：“其山□巍以嵯峨，其水□渫而揚波，其人磊□而英多。”","孫休好射雉，至其時，則晨往夕還。群臣莫不上諫曰：“此小物，何足甚耽？”□曰：“雖為小物，耿介過人，朕之所以好也。”","豫章太守顧劭，是丞相雍之子，在郡卒。時雍方盛集僚屬圍□，外信至而無兒書；雖神意不變，而心了有故。賓客既散，方嘆曰：“已無延州之遺累，寧有喪明之責邪？”於是豁情散哀，顏色自若。","魏武雲：“我眠中不可妄近，近輒斫人不覺，左右宜慎之。”後乃陽凍眠；所幸小兒竊以被覆之，因便斫殺。自爾莫敢近之。","魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季□代當坐；乃自捉刀立床頭。坐既畢，令人問曰：“魏王何如？”使□曰：“魏王信自雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏王聞之，馳遣殺此使。","楊修字德祖，魏初弘農華陰人也，為曹操主簿。曹公至江南，讀曹娥碑文；背上別有八字，其辭雲：“黃絹幼婦。外孫蒜臼。”曹公見之不解，而謂德祖：“卿知之不？”德祖曰：“知之。”曹公曰：“卿且勿言，待我思之。”行卅裡，曹公始得，令祖先說。祖曰：“黃絹色絲，‘絕’字也。幼婦少女，‘妙’字也；外孫女子，‘好’字也；蒜臼受辛，‘辭’字也。謂‘絕妙好辭。’”曹公□曰：“實如孤意。”俗雲：有智無智隔卅裡，此之謂也。","董昭為魏武帝重臣，後失勢。文明世，入為衛尉，乃厚加意於侏儒。正朝大會，侏儒作董衛尉啼，面言昔太祖時事，舉坐大笑，明帝悵然不怡，月中以為司徒。","何晏字平叔，以主婿拜駙馬都尉。美姿儀，面絕白，魏文帝疑其著粉；後正夏月，喚來，與熱湯餅，既啖，大汗出，隨以朱衣自拭，色轉皎潔，帝始信之。","辛恭靜見司馬太傅，問卿何處人？□曰：“西人。”太傅應聲戲之曰：“在西頗見西王母不？”恭靜□曰：“在西乃不見西王母，過東已見東王公。”太傅大愧。","夏侯太初從魏帝拜陵"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"古小說鉤沈","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 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