{"resource_id":9012,"title":"雨村词话","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"雨村詞話 [清] 李調元","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"○雨村詞話序","paragraphs":["詞非詩之餘，乃詩之源也。周之公佈三十一篇，長短句居十八。漢郊祀歌十九篇，長短句居五。至短簫鐃歌十八篇，篇皆長短句。自唐開元盛日，王之渙、高適、王昌齡絕句流播旗亭，而李白菩薩蠻等詞亦被之管絃，實皆古樂府也。詩先有樂府而後有古體，有古體而後有近體。樂府即長短句，長短句即古詞也。故曰詞非詩之餘，乃詩之源也。溫、韋以流麗為宗，花間集所載南唐、西蜀諸人最為古豔。北宋自東坡“大江東去”，秦七、黃九踵起，周美成、晏叔原、柳屯田、賀方回繼之，轉相矜尚，曲調愈多，派衍愈別。鄱陽姜夔鬱為詞宗，一歸醇正。於是辛稼軒、史達祖、高觀國、吳文英師之於前，蔣捷、周密、陳君衡、王沂孫效之於後，譬一之於樂，舞Ω至於九變，而嘆觀止矣。流傳既廣，互有月旦，而詞話生焉。陳後山不工詞，而詞話實由之祖。自是以來，作者指不勝屈。而吾蜀升庵詞品，最為允當，勝州之英雄欺人十倍。而近日徐釒九有詞苑叢談一書，聚古今之詞話，彙整合編，雖不著出處，而掇拾大備，可謂先得我心矣。然則餘又何詞之可話也。大凡表人之妍而不使美惡交混曰話，摘人之媸而使之瑕瑜不掩亦曰話。餘之為詞話也，表妍者少，而摘媸者多，如推秦七，抑黃九之類，其彰彰也。蓋妍不表則無以著其長，媸不摘則適以形其短，非敢以非前人也，正所以是前人。存前人之是，正所以正今人之非也。非特以正今人之非，實以證己之非也。五十無聞，學可知矣，而猶老少知恥，爭辨於剪紅刻翠之間，又不知後有何人複議餘之妍媸也。餘家藏有常熟吳氏訥所匯宋元百家詞寫本，即朱竹所謂抄傳絕少未見全書者，並汲古閣所刊六十名家詞，日披閱之，而擇其可學者取以為法，其不可學者取以為鑑。錄成，目曰雨村詞話。夫見賢思齊，見不賢自省，亦聖賢之事也。其必如是刺刺何也，誠以詞也者，非詩之餘，乃詩之源也。蜀綿州李調元童山撰。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"●卷一","paragraphs":["○太白遺詞","“河漢女，玉煉顏。雲往往在人間。九霄有路去無跡，嫋嫋香風生環。”吳虎臣雲：“此太白遣詞，有得於石刻而無其腔，劉無言倚其聲歌之，音極清雅。”見詞綜。按：此腔即桂展秋也。","○{錄}Λ","溫庭筠喜用{錄}Λ及金鷓鴣、金鳳凰等類字，是西昆積習。金皆衣上織金花紋，{錄}Λ，今垂纓也。","○團蘇","溫庭筠南歌子“團蘇握雪花”，言花之白如團蘇也。與酥同義。","○觜","皇甫松詞天仙子云：“躑躅花開紅照水，鷓鴣飛繞青山觜。”觜，喙也，前此未入詞。其字始於杜少陵“麟角鳳觜世莫識”，今俗作“嘴”字，非。","○界","詞用“界”字始韋端己，天仙子詞雲：“淚界蓮腮兩線紅。”宋子京蝶戀花詞效之雲：“淚落胭脂，界破蜂黃淺。”遂成名句。","○馱","毛文錫西溪子云：“嬌妓舞衫香暖，不覺到斜暉。馬馱歸。”東坡臨江仙雲：“細馬遠馱雙侍女。”“馱”字本此。","○鞴","今人呼馬加鞍轡曰鞴馬，見花間集。薛昭蘊詞：“寶馬曉鞴雕鞍。”","○輪臺","牛嶠更漏子：“星漸稀，漏頻轉。何處輪臺聲怨。”按漢書，武帝下輪臺之詔。語本此。","○鎮釒巢二字","張舍人泌詞如其詩，花間集所載皆可入選。更工於用字，如浣溪沙雲：“翠鈿金縷鎮眉心。”又“斷香輕碧釒巢愁深。”“鎮”、“釒巢”二字，開後人無限法門。","○烘","“烘”字宋詞多用，如烘堂詞及“一烘人煙”之類。唐張泌有“馬嘶塵烘一街煙”之句。“烘”字始此。","○淘金","古淘金多婦女，大約出於兩粵土俗。毛文錫中興樂詞雲：“豆蔻花繁煙豔深。丁香軟、結同心。翠鬟女，相與共淘金。紅蕉葉裡猩猩語。鴛鴦浦。鏡中鸞舞。絲雨隔，荔枝陰。”皆粵中俗也。今楚蜀多有之，然皆用男子矣。","○銀字","和凝山花子云：“銀字笙寒調正長。”按唐書祀樂志，備四本屬清樂，形類雅音，有銀字之名，中管之格，音皆前代應律之器也。宋史樂志，太平興國中，選東西班習樂者，樂器獨用銀字慄，小笛，小笙。白樂天詩“高調管色吹銀字”，徐鉉“檀的慢調銀字管”，吳融詩“管纖銀字密，梭密錦書勻”，故詞中多用之。蔣竹山詞“銀字笙調，雁字箏調”，所由來也。","○折腰句法","顧獻衷情詞“繡鴛鴦帳暖，畫孔雀屏欹”，此詞中折腰句法也，今作譜並斷為句。非。","○闖","王之道桃源憶故人詞，有句雲：“滴盡柳梢殘雨。月闖西南戶。”闖讀若郴。左傳：闖然公子陽生也。","○戰","孫光憲菩薩蠻詞“碧煙輕嫋嫋，紅戰燈花笑”，“戰”字新。","○廝鱉","揚無咎天下樂詞前段雲：“雪後雨兒雨後雪。鎮日價、長不歇。今番為客忒太切。和天地也來廝鱉。”“價”字，“忒”字，“廝鱉”字，皆曲中借用俗語，不可入調。廝鱉，即脾鱉之類。","○織","詞用“織”字最妙，始於太白詞“平林漠漠煙如織”。孫光憲亦有句雲：“野棠如織。”晏殊亦有“心似織”句，此後帝千變尤化矣。","○益■","沈竹齋瀛壽人減字木蘭花詞，有句雲：“跪花獻酒。清徹雲敖歌益壽。”按太平廣記雲：“老子父為上御大夫，娶益壽氏女嬰敷，生老子。”壽，古壽字。","○鏤","李列工於浣溪紗詞，其詞類七言，須於一句中含無限遠神方妙。如“入夏偏宜淺淡妝”，又“暗思何事立殘陽”，又“斷魂何處一蟬新”，皆有不盡之意。至“六街微雨縷香塵”，“鏤”字則尖新少意味矣。","○陳媼","王實之邁賀新郎詞，為劉後村母夫人壽，末句雲：“笑陳媼、三題柱。”自注雲：“有陳夫人者題閩帥廳柱雲：‘嘗侍父、從夫及就養，三至此廳。’”亦佳話也。","○漁歌子","世皆推張志和漁父詞，以“西塞山前”一首為第一。餘獨愛李列詞雲：“柳垂絲，花滿樹。鶯啼楚岸春天暮。掉輕舟，出深浦。緩唱漁歌歸去。”“罷垂綸，還酌醵。孤村遙指雲遮處。下長江，臨淺渡。驚起一行沙鷺。”不減“斜風細雨不須歸”也。","○也羅","趙長卿攤破醜奴兒詞“也羅，真個是可人香”，“也羅”二字，乃歌詞助語辭。南曲水紅花亦用此二字。按佛經，羅作打羅打切，俗語亦有羅哩羅連之說。而向來南曲俱唱作“羅”字音。按浣沙記有唱“一聲水紅花也羅”，不知曲中有“月明千里故人來也羅”，仍葉羅打切也。","○割","詞非詩比，詩忌尖刻，詞則不然。魏承班訴衷情雲：“皓月瀉寒光，割人腸。”尖刻而不傷巧。至唐末初盛，已有此體。如東坡“割愁還有劍山”，巧矣，以之入詩，終嫌尖削。","○閔子","趙長卿簇水詞雲：“閔"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"雨村詞話 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●卷一\n○太白遺詞\n“河漢女，玉煉顏。雲往往在人間。九霄有路去無跡，嫋嫋香風生環。”吳虎臣雲：“此太白遣詞，有得於石刻而無其腔，劉無言倚其聲歌之，音極清雅。”見詞綜。按：此腔即桂展秋也。\n○{錄}Λ\n溫庭筠喜用{錄}Λ及金鷓鴣、金鳳凰等類字，是西昆積習。金皆衣上織金花紋，{錄}Λ，今垂纓也。\n○團蘇\n溫庭筠南歌子“團蘇握雪花”，言花之白如團蘇也。與酥同義。\n○觜\n皇甫松詞天仙子云：“躑躅花開紅照水，鷓鴣飛繞青山觜。”觜，喙也，前此未入詞。其字始於杜少陵“麟角鳳觜世莫識”，今俗作“嘴”字，非。\n○界\n詞用“界”字始韋端己，天仙子詞雲：“淚界蓮腮兩線紅。”宋子京蝶戀花詞效之雲：“淚落胭脂，界破蜂黃淺。”遂成名句。\n○馱\n毛文錫西溪子云：“嬌妓舞衫香暖，不覺到斜暉。馬馱歸。”東坡臨江仙雲：“細馬遠馱雙侍女。”“馱”字本此。\n○鞴\n今人呼馬加鞍轡曰鞴馬，見花間集。薛昭蘊詞：“寶馬曉鞴雕鞍。”\n○輪臺\n牛嶠更漏子：“星漸稀，漏頻轉。何處輪臺聲怨。”按漢書，武帝下輪臺之詔。語本此。\n○鎮釒巢二字\n張舍人泌詞如其詩，花間集所載皆可入選。更工於用字，如浣溪沙雲：“翠鈿金縷鎮眉心。”又“斷香輕碧釒巢愁深。”“鎮”、“釒巢”二字，開後人無限法門。\n○烘\n“烘”字宋詞多用，如烘堂詞及“一烘人煙”之類。唐張泌有“馬嘶塵烘一街煙”之句。“烘”字始此。\n○淘金\n古淘金多婦女，大約出於兩粵土俗。毛文錫中興樂詞雲：“豆蔻花繁煙豔深。丁香軟、結同心。翠鬟女，相與共淘金。紅蕉葉裡猩猩語。鴛鴦浦。鏡中鸞舞。絲雨隔，荔枝陰。”皆粵中俗也。今楚蜀多有之，然皆用男子矣。\n○銀字\n和凝山花子云：“銀字笙寒調正長。”按唐書祀樂志，備四本屬清樂，形類雅音，有銀字之名，中管之格，音皆前代應律之器也。宋史樂志，太平興國中，選東西班習樂者，樂器獨用銀字慄，小笛，小笙。白樂天詩“高調管色吹銀字”，徐鉉“檀的慢調銀字管”，吳融詩“管纖銀字密，梭密錦書勻”，故詞中多用之。蔣竹山詞“銀字笙調，雁字箏調”，所由來也。\n○折腰句法\n顧獻衷情詞“繡鴛鴦帳暖，畫孔雀屏欹”，此詞中折腰句法也，今作譜並斷為句。非。\n○闖\n王之道桃源憶故人詞，有句雲：“滴盡柳梢殘雨。月闖西南戶。”闖讀若郴。左傳：闖然公子陽生也。\n○戰\n孫光憲菩薩蠻詞“碧煙輕嫋嫋，紅戰燈花笑”，“戰”字新。\n○廝鱉\n揚無咎天下樂詞前段雲：“雪後雨兒雨後雪。鎮日價、長不歇。今番為客忒太切。和天地也來廝鱉。”“價”字，“忒”字，“廝鱉”字，皆曲中借用俗語，不可入調。廝鱉，即脾鱉之類。\n○織\n詞用“織”字最妙，始於太白詞“平林漠漠煙如織”。孫光憲亦有句雲：“野棠如織。”晏殊亦有“心似織”句，此後帝千變尤化矣。\n○益■\n沈竹齋瀛壽人減字木蘭花詞，有句雲：“跪花獻酒。清徹雲敖歌益壽。”按太平廣記雲：“老子父為上御大夫，娶益壽氏女嬰敷，生老子。”壽，古壽字。\n○鏤\n李列工於浣溪紗詞，其詞類七言，須於一句中含無限遠神方妙。如“入夏偏宜淺淡妝”，又“暗思何事立殘陽”，又“斷魂何處一蟬新”，皆有不盡之意。至“六街微雨縷香塵”，“鏤”字則尖新少意味矣。\n○陳媼\n王實之邁賀新郎詞，為劉後村母夫人壽，末句雲：“笑陳媼、三題柱。”自注雲：“有陳夫人者題閩帥廳柱雲：‘嘗侍父、從夫及就養，三至此廳。’”亦佳話也。\n○漁歌子\n世皆推張志和漁父詞，以“西塞山前”一首為第一。餘獨愛李列詞雲：“柳垂絲，花滿樹。鶯啼楚岸春天暮。掉輕舟，出深浦。緩唱漁歌歸去。”“罷垂綸，還酌醵。孤村遙指雲遮處。下長江，臨淺渡。驚起一行沙鷺。”不減“斜風細雨不須歸”也。\n○也羅\n趙長卿攤破醜奴兒詞“也羅，真個是可人香”，“也羅”二字，乃歌詞助語辭。南曲水紅花亦用此二字。按佛經，羅作打羅打切，俗語亦有羅哩羅連之說。而向來南曲俱唱作“羅”字音。按浣沙記有唱“一聲水紅花也羅”，不知曲中有“月明千里故人來也羅”，仍葉羅打切也。\n○割\n詞非詩比，詩忌尖刻，詞則不然。魏承班訴衷情雲：“皓月瀉寒光，割人腸。”尖刻而不傷巧。至唐末初盛，已有此體。如東坡“割愁還有劍山”，巧矣，以之入詩，終嫌尖削。\n○閔子\n趙長卿簇水詞雲：“閔","is_preview":true,"preview_page_limit":10}