{"resource_id":8999,"title":"词苑萃编","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"詞苑萃編 清 馮金伯輯","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["自古詞章之炳著，不必一出於己也。尼山刪詩，昭明選文，夫人知之矣。墨香馮君手一編示西樓，則詞苑之萃編也。曰：“是非餘之詞，而無不可謂餘之詞也。斐然成章，信諸古人，即信諸今人可也。萃集君言，信諸子大夫，即信之餘也。”於是西樓寓客忻然而笑曰：“夫子良是。譬諸上林，樓臺之麗也，百卉之鮮也，魚鳥之樂也，天下之大觀，孰有加於上林哉。然而洞庭之樂，鈞天之春天，霓裳之舞，亦不可指屈矣。今夫子不倦於編摩，是欲使人間聞天上之曲也。是欲使閭里知上林之華也。將見喜者笑，思者慕，恍見夫子手是編於聖人之居，而縱目於文選之樓也。夫寓客與馮君交三世矣，覽泖峰之湖山，採勾曲之丹砂，訪王謝之舊宅，觴焉詠焉，歷有年矣。乃謂馮君，如懷茲編而秘焉，是不欲今人及古人也，是不信夫僕且不能信諸己也。奚可哉。夫興觀君怨，匪獨詩也。詩餘為詞，凡幽人遷客，春女秋士，撫今思古，唱予和汝，其致一焉。是必出斯編以示天下後世，則詞不必一出於己，而詞苑之萃，其信今而傳後無疑也。”於是馮君作而言曰：“敬聞命矣。”嘉慶十有一年，歲在丙寅清和，香巖愚弟許兆桂拜序。吳江徐虹亭太史，著有詞苑叢談一書，尤西堂序之，謂其撮前人之標，而搜新剔異，更有聞所未聞者，洵倚聲之董狐矣。朱竹嘗語太史，捃摭書目，必須備註其下，方不似世儒剿取前人之語，以為己出者。太史亦深韙其言，惜已付梓，無從一一追補。予向讀茲書，更惜其序次錯綜，屢欲重加排篡，匆匆未果。甲子入秋後，枯坐於小舟，蕭然無事，思了此願。第家中書籍，未能捆載而來，此間又無書可借。惟先將原書細為整理，復就案頭所有，再為補綴。因陋就簡，仍復不免，然比原書刪者十之一，增者已十之三四矣。原書分體制、音韻、品藻、紀事、辨證，諧謔、外編七部，予於體制下增旨趣一部，一以溯其淵源，一以窮其閫奧也。於品藻外增指摘一部，一以見欣賞之情，一以寓別裁之意也。至音韻則移於紀事後。外編原載神仙鬼怪之事，但大半已散見於紀事門中，茲惟就各部難於附麗及可附麗而偶爾失載者，改為餘編二卷。手自繕寫，逾年而脫稿。訂正原書，並無創穫。然引書必注，隸事有序，釐然秩然，俾觀者快然有當於心，亦庶幾為徐氏功臣云爾。嘉慶十年，歲次乙丑中秋後一日，海曲馮金伯識。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"●卷一體制","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"◎體制","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"○依永和聲舜典曰：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”詩序曰：“在心為志，發方言為詩，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”樂記曰：“詩，言其志也。歌，詠其聲也。舞，動其容也。王者本於心，而樂器從之。”故有心則有詩，有聲則有律，先定其音節然後制詞，亦依永和聲之意也。［碧雞漫志］","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"○三百篇為詞祖屈子離騷亦名辭，漢武秋風亦名辭，詞者，詩之餘也。然則詞果有合於詩乎。曰：“按其詞而知之也。”殷雷之詩曰：“殷其雷，在南山之陽。”此三五言調也。魚麗之詩曰：“魚麗於，嘗鯊。”此二四言調也。還之詩曰：“遭我乎犭之間兮，並驅從兩肩兮。”此六七言調也。江泛之詩曰：“不我以，不我以。”此疊句調也。東山之詩曰：“我來自東，零雨其。鸛鳴於垤，婦嘆於室。”此換韻調也。行露之詩曰：“厭行露。”其二章曰：“誰謂雀無角。”此換頭調也。凡此煩促相宣，短長互用，以啟後人協律之原，豈非三百篇實祖禰哉。［藥園閒話］","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"○詞與古詩同義詞有與古詩同義者，“瀟瀟雨歇”，易水之歌也。“同是天涯”，麥蘄之詩也。“又是羊車過也”，團扇之辭也。“夜夜岳陽樓中”，日出當心之志也。“已失了春風一半”，鯢居之諷也。“瓊樓玉宇”，天問之遺也。詞有與古詩同妙者，如“問甚時，同賦三十六陂秋色”，即灞岸之興也。“關河冷落，殘照當樓”，即敕勒之歌也。“危樓雲雨上，其下水扶天”，即明月積雪之句也。“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”，即平生少年之篇也。［詞繹］","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"○詩餘直接樂府古詩者，風之遺，樂府者，雅之遺。蘇李變而為黃初，建安變而為選體，流至齊梁及唐之近體而古詩亡。樂府變為吳趨越豔，雜以捉搦、企喻、子夜、讀曲之屬，以下逮於詞焉，而樂府亦衰。然子夜、懊儂，善言情者也。唐人小令尚得其意，則詩餘之作，不謂之直接樂府不可。［徐巨源］","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"○詞在六代已濫觴詞起於唐人，而六代已濫觴矣。梁武帝有江南弄，陳後主有玉樹後庭花，隋斷帝有夜飲朝眠曲，豈獨五代之主，蜀之王衍、孟昶，南唐之李、李煜，吳越之錢ㄈ，以工小詞為能文哉。［曲洧舊聞］","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"○填詞必溯六朝填詞必溯六朝者，亦昔人探河窮源之意。如梁武帝江南弄雲：“眾花雜色滿上林。舒芳耀採垂輕陰。連手躞蹀舞春心。舞春心。臨歲腴。中人望，獨踟躕。”梁僧法雲三洲歌一解雲：“三洲。斷江口。水從窈窕河旁流。啼將別共來，長相思。”三解曰：“三洲。斷江口。水從窈窕河旁流。歡將樂共來，長相思。”梁臣徐勉迎客曲雲：“絲管列，舞曲陳。含羞未春天待佳賓。羅絲管，陳舞席。斂袖嘿唇迎上客。”送客曲雲：“袖繽紛，聲委咽。歌曲未終高駕別。爵無算，景已流。空紆長袖客不留。”隋煬帝夜飲朝眠曲雲：“憶睡時，待來剛不來。卸妝仍索伴，解佩更相催。博山思結夢，瀋水未成灰。憶起時，投籤初報曉。被惹香黛殘，枕隱金釵嫋。笑動上林中，除卻司晨鳥。”王睿迎神歌雲：“草頭花柳葉君。蒲葵樹下舞蠻雲。引領望江遙滴淚，白風起水生紋。”送神歌雲：“棖棖山響答琵琶。酒溼青沙肉飼鴉。樹葉無聲神去後，紙錢飛出木棉花。”此六代風華磨麗之語，後來詞家之所本也。［楊升庵］","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"○六憶詩開煬帝之先沈約有六憶詩。其三雲：“憶眠時，人眠獨未眠。解羅不待勸，就枕更須牽。復恐旁人見，嬌羞在燭前。”已開煬帝之先矣。［詞苑］","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"○蘭陵王蘭陵王，齊文襄之子長恭封蘭陵王，與周師戰，嘗著假面對敵，擊周師金墉城下，勇冠三軍。武士共歌謠之，曰蘭陵王入陣曲。今越調蘭陵王，凡三段二十四拍，或曰遺聲也。［隋唐嘉話］","paragraphs":[]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"詞苑萃編 清 馮金伯輯","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"詞苑萃編 清 馮金伯輯","section_title":"●卷一體制","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"詞苑萃編 清 馮金伯輯","section_title":"◎體制","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"詞苑萃編 清 馮金伯輯","section_title":"○依永和聲舜典曰：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”詩序曰：“在心為志，發方言為詩，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”樂記曰：“詩，言其志也。歌，詠其聲也。舞，動其容也。王者本於心，而樂器從之。”故有心則有詩，有聲則有律，先定其音節然後制詞，亦依永和聲之意也。［碧雞漫志］","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"詞苑萃編 清 馮金伯輯","section_title":"○三百篇為詞祖屈子離騷亦名辭，漢武秋風亦名辭，詞者，詩之餘也。然則詞果有合於詩乎。曰：“按其詞而知之也。”殷雷之詩曰：“殷其雷，在南山之陽。”此三五言調也。魚麗之詩曰：“魚麗於，嘗鯊。”此二四言調也。還之詩曰：“遭我乎犭之間兮，並驅從兩肩兮。”此六七言調也。江泛之詩曰：“不我以，不我以。”此疊句調也。東山之詩曰：“我來自東，零雨其。鸛鳴於垤，婦嘆於室。”此換韻調也。行露之詩曰：“厭行露。”其二章曰：“誰謂雀無角。”此換頭調也。凡此煩促相宣，短長互用，以啟後人協律之原，豈非三百篇實祖禰哉。［藥園閒話］","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"詞苑萃編 清 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馮金伯輯\n自古詞章之炳著，不必一出於己也。尼山刪詩，昭明選文，夫人知之矣。墨香馮君手一編示西樓，則詞苑之萃編也。曰：“是非餘之詞，而無不可謂餘之詞也。斐然成章，信諸古人，即信諸今人可也。萃集君言，信諸子大夫，即信之餘也。”於是西樓寓客忻然而笑曰：“夫子良是。譬諸上林，樓臺之麗也，百卉之鮮也，魚鳥之樂也，天下之大觀，孰有加於上林哉。然而洞庭之樂，鈞天之春天，霓裳之舞，亦不可指屈矣。今夫子不倦於編摩，是欲使人間聞天上之曲也。是欲使閭里知上林之華也。將見喜者笑，思者慕，恍見夫子手是編於聖人之居，而縱目於文選之樓也。夫寓客與馮君交三世矣，覽泖峰之湖山，採勾曲之丹砂，訪王謝之舊宅，觴焉詠焉，歷有年矣。乃謂馮君，如懷茲編而秘焉，是不欲今人及古人也，是不信夫僕且不能信諸己也。奚可哉。夫興觀君怨，匪獨詩也。詩餘為詞，凡幽人遷客，春女秋士，撫今思古，唱予和汝，其致一焉。是必出斯編以示天下後世，則詞不必一出於己，而詞苑之萃，其信今而傳後無疑也。”於是馮君作而言曰：“敬聞命矣。”嘉慶十有一年，歲在丙寅清和，香巖愚弟許兆桂拜序。吳江徐虹亭太史，著有詞苑叢談一書，尤西堂序之，謂其撮前人之標，而搜新剔異，更有聞所未聞者，洵倚聲之董狐矣。朱竹嘗語太史，捃摭書目，必須備註其下，方不似世儒剿取前人之語，以為己出者。太史亦深韙其言，惜已付梓，無從一一追補。予向讀茲書，更惜其序次錯綜，屢欲重加排篡，匆匆未果。甲子入秋後，枯坐於小舟，蕭然無事，思了此願。第家中書籍，未能捆載而來，此間又無書可借。惟先將原書細為整理，復就案頭所有，再為補綴。因陋就簡，仍復不免，然比原書刪者十之一，增者已十之三四矣。原書分體制、音韻、品藻、紀事、辨證，諧謔、外編七部，予於體制下增旨趣一部，一以溯其淵源，一以窮其閫奧也。於品藻外增指摘一部，一以見欣賞之情，一以寓別裁之意也。至音韻則移於紀事後。外編原載神仙鬼怪之事，但大半已散見於紀事門中，茲惟就各部難於附麗及可附麗而偶爾失載者，改為餘編二卷。手自繕寫，逾年而脫稿。訂正原書，並無創穫。然引書必注，隸事有序，釐然秩然，俾觀者快然有當於心，亦庶幾為徐氏功臣云爾。嘉慶十年，歲次乙丑中秋後一日，海曲馮金伯識。\n## ●卷一體制\n## ◎體制\n## ○依永和聲舜典曰：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”詩序曰：“在心為志，發方言為詩，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”樂記曰：“詩，言其志也。歌，詠其聲也。舞，動其容也。王者本於心，而樂器從之。”故有心則有詩，有聲則有律，先定其音節然後制詞，亦依永和聲之意也。［碧雞漫志］\n## ○三百篇為詞祖屈子離騷亦名辭，漢武秋風亦名辭，詞者，詩之餘也。然則詞果有合於詩乎。曰：“按其詞而知之也。”殷雷之詩曰：“殷其雷，在南山之陽。”此三五言調也。魚麗之詩曰：“魚麗於，嘗鯊。”此二四言調也。還之詩曰：“遭我乎犭之間兮，並驅從兩肩兮。”此六七言調也。江泛之詩曰：“不我以，不我以。”此疊句調也。東山之詩曰：“我來自東，零雨其。鸛鳴於垤，婦嘆於室。”此換韻調也。行露之詩曰：“厭行露。”其二章曰：“誰謂雀無角。”此換頭調也。凡此煩促相宣，短長互用，以啟後人協律之原，豈非三百篇實祖禰哉。［藥園閒話］\n## ○詞與古詩同義詞有與古詩同義者，“瀟瀟雨歇”，易水之歌也。“同是天涯”，麥蘄之詩也。“又是羊車過也”，團扇之辭也。“夜夜岳陽樓中”，日出當心之志也。“已失了春風一半”，鯢居之諷也。“瓊樓玉宇”，天問之遺也。詞有與古詩同妙者，如“問甚時，同賦三十六陂秋色”，即灞岸之興也。“關河冷落，殘照當樓”，即敕勒之歌也。“危樓雲雨上，其下水扶天”，即明月積雪之句也。“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”，即平生少年之篇也。［詞繹］\n## ○詩餘直接樂府古詩者，風之遺，樂府者，雅之遺。蘇李變而為黃初，建安變而為選體，流至齊梁及唐之近體而古詩亡。樂府變為吳趨越豔，雜以捉搦、企喻、子夜、讀曲之屬，以下逮於詞焉，而樂府亦衰。然子夜、懊儂，善言情者也。唐人小令尚得其意，則詩餘之作，不謂之直接樂府不可。［徐巨源］\n## ○詞在六代已濫觴詞起於唐人，而六代已濫觴矣。梁武帝有江南弄，陳後主有玉樹後庭花，隋斷帝有夜飲朝眠曲，豈獨五代之主，蜀之王衍、孟昶，南唐之李、李煜，吳越之錢ㄈ，以工小詞為能文哉。［曲洧舊聞］\n## ○填詞必溯六朝填詞必溯六朝者，亦昔人探河窮源之意。如梁武帝江南弄雲：“眾花雜色滿上林。舒芳耀採垂輕陰。連手躞蹀舞春心。舞春心。臨歲腴。中人望，獨踟躕。”梁僧法雲三洲歌一解雲：“三洲。斷江口。水從窈窕河旁流。啼將別共來，長相思。”三解曰：“三洲。斷江口。水從窈窕河旁流。歡將樂共來，長相思。”梁臣徐勉迎客曲雲：“絲管列，舞曲陳。含羞未春天待佳賓。羅絲管，陳舞席。斂袖嘿唇迎上客。”送客曲雲：“袖繽紛，聲委咽。歌曲未終高駕別。爵無算，景已流。空紆長袖客不留。”隋煬帝夜飲朝眠曲雲：“憶睡時，待來剛不來。卸妝仍索伴，解佩更相催。博山思結夢，瀋水未成灰。憶起時，投籤初報曉。被惹香黛殘，枕隱金釵嫋。笑動上林中，除卻司晨鳥。”王睿迎神歌雲：“草頭花柳葉君。蒲葵樹下舞蠻雲。引領望江遙滴淚，白風起水生紋。”送神歌雲：“棖棖山響答琵琶。酒溼青沙肉飼鴉。樹葉無聲神去後，紙錢飛出木棉花。”此六代風華磨麗之語，後來詞家之所本也。［楊升庵］\n## ○六憶詩開煬帝之先沈約有六憶詩。其三雲：“憶眠時，人眠獨未眠。解羅不待勸，就枕更須牽。復恐旁人見，嬌羞在燭前。”已開煬帝之先矣。［詞苑］\n## ○蘭陵王蘭陵王，齊文襄之子長恭封蘭陵王，與周師戰，嘗著假面對敵，擊周師金墉城下，勇冠三軍。武士共歌謠之，曰蘭陵王入陣曲。今越調蘭陵王，凡三段二十四拍，或曰遺聲也。［隋唐嘉話］","is_preview":true,"preview_page_limit":10}