{"resource_id":8825,"title":"王直方诗话","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"王直方詩話 宋 王直方","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["王直方(1069-1109年)，字立之，號歸叟，汴(今河南開封)人。舍人棫之子，補承奉郎。少樂從諸丈人行遊，好晝夜讀書。嘗監懷州酒稅，尋易冀州糴官。僅數月，投劾歸。凡十五年處城隅小園，嘯傲自適。蘇軾、黃庭堅、陳師道、諸晁、呂本中及詩僧道潛、饒節等，皆與之善。著有《歸叟集》、《王直方詩話》。","《王直方詩話》，原書久佚。曾慥《百家類說》有節編本，錄存五十二條。《詩話總龜》前後集共稱引二百零三條，《苕溪漁隱叢話》前集稱引一百零九條，《詩人玉屑》稱引四十六條，他如《竹莊詩話》、《詩林廣記》及《能改齋漫錄》等亦有稱引。郭紹虞、羅根澤均曾據以上各書輯其佚文，郭得三百零六條，羅得二百八十二條，略有出入。是書諸家稱引用名頗不一致，有《歸叟詩話》、《蘭臺詩話》、《歸叟詩文發源》、《詩文發源》等異名；《郡齋讀書志》著錄於子部小說家類，作《歸叟詩話》；《遂初堂書目》著錄於文史類，亦作《歸叟詩話》。《王直方詩話》，約成書於直方晚年退居城南之時。","《郡齋讀書志》稱：“元祐中，蘇子瞻及其門下士，以盛名居北門東觀。直方世居浚儀，有別墅在城南，殊好事，以故諸公亟會其家，由是得聞緒言餘論，因輯成此書。然其間多以己意有所抑揚，頗失是非之實。”","王直方曾為呂本中列入《江西詩社宗派圖》中，其評詩亦本諸江西詩派之尊杜，謂杜甫“才力富健”，“不行一萬里，不讀萬卷書，不可看老杜詩”，作詩亦應如杜之“開廣”，“著意深遠”。論詩重在詩興，所謂“興來筆力千鈞重”(歐陽修語)，“筆頭挽得數萬江起”(蘇軾語)。以好詩多得之自然，如詩人與可之詩，“非與可詩，世間原有此句，與可拾得耳”(歐陽修語)，故可秀出眾人。反之，“但知有韻底是詩”，“以聲律作詩”，則必為詩之“末流”；“言工”而無“高致”，或“至寶丹”之堆砌，亦非好詩。如賀鑄《望夫石》詩，“所得者漸磨之工，所失者太粘著皮骨”，楊蟠《蓴菜詩》，“可以言詠物，未可以語詩”，均屬著意不深，匱無詩興之作。","王直方論詩藝稱：“詩文必自成一家”，“圓熟多失之平易，老硬多失於乾枯，不失於二者之間，可與古之作者並驅矣。”推許王安石用賈誼事之精，言其“可為詩法”。稱“作詩者容易有意思相犯，亦不必為病，但不可太甚”，而“遞相踵襲”，則為“詩之大患”。又言“詩不厭多改”，以王安石改劉攽句，蘇軾改己作《蝸牛》詩為範例。書中拈出眾多佳句，供讀者考較。是書援引歐陽修、蘇軾、黃庭堅、張耒諸家集外論詩語，尤為珍貴。","王直方以詩為抒寫個人“胸次”之具，識見狹窄，所論多為前人所道；記事、考據且多失實，所錄他人語，亦間有訛誤。《苕溪漁隱叢話》、《石林詩話》、《能改齋漫錄》等書，均曾評其失。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"一、西池唱和","paragraphs":["元祐中，秘閣①上巳日會西池，王仲至有②詩，文潛和之最工。雲：“翠③浪有聲黃傘④動，春風無力彩旌⑤垂。”〔至秦少游即雲“簾幕千家錦繡垂”。仲至讀之笑曰：“此語又待入小石調也。”然〕⑥少遊有“已煩逸少書陳跡，更屬相如賦上林”之句。⑦諸人亦以為難及。(《類說》本、《叢話》前五十一、《玉屑》十八)案：此事亦見《孔氏談苑》卷四。","----------------","①《漁隱叢話》“秘閣”二字作“諸公以”三字。","②《漁隱叢話》“有”下有“二”字，疑誤衍，說詳下。","③《張右史集》二十六“翠”作“沸”。","④《類說》“傘”誤作“撒”，據《孔氏談苑》改。《右史集》及《叢話》、《玉屑》均作“帽”。","⑤“旌”，《右史偤》作“旗”，《孔氏談苑》作“衫”。","⑥《詩人玉屑》所引無“至秦少游”云云數語，及此句“然”字。","⑦案《淮海集》九《西城宴集詩》凡二首。據其自注，垂字韻者次王敏中少監韻，林字韻者次王仲至侍郎韻。《張右史集次韻王敏仲至西池會飲詩》用垂字韻，《次韻王敏仲池上詩》用林字韻，又不言為王仲至作。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"二、詩備四景","paragraphs":["“手把寒梅撼雪英，婆娑暫見綠陰成。隔窗昨夜蕭蕭雨，已有秋風一葉聲”。歐公雲：“此詩備四時景。”(《類說》本)"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"三、顧　屠","paragraphs":["〔元祐中〕①顧子敦有顧屠之號，以其肥偉也。故東坡《送子敦奉使河朔詩》雲：“我友顧子敦，軀膽多雄②偉，〔便便十圍腹，不但貯書史。〕”③又云：“磨刀向豬羊，〔釃酒會鄰里。〕”④至於雲“平生批敕手”，亦皆用屠家語也。子敦讀之頗不樂。東坡遂和前篇末句雲：“善保千金軀，前言戲之耳。”錢穆父眉宇秀整。東坡雲：“穆四莫亂呼它名字。”是時穆父已有九子，東坡遂以九子母丈夫呼之。有詩云：“九子羨君門戶壯，〔八州憐我往來頻。〕”⑤(《叢話》前三十九、《類說》本)案：錢勰事亦見陸游《老學庵筆記》。","----------------","①《類說》有此三字。","②《類說》“多”作“兩”，《東坡集》同。又《東坡集》“雄”作“俊”。","③《類說》無“便便”二語。","④《類說》無“釃酒”句。","⑤《類說》無八州句。又《類說》先引《贈錢詩》，次引《送顧詩》。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"四、長白山主","paragraphs":["歐陽仲純夢道士持告身雲：“上帝命汝為長白山主。”既沒，東坡哭之雲：“死為長白主，名字書絳闕。”(《類說》本)"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"五、掃愁帚醒酒冰","paragraphs":["〔東坡與孫巨源同會於王晉卿花園中。晉卿言都教喂飼了官員輩馬著。巨源雲：“‘都尉指揮都餵馬’，好一對。”適長主送茶來，東坡即雲：“大家齊吃大家茶。”蓋長公主呼大家也。山谷嘗以“賣菜賣生菜”，對“磨刀磨剪刀”。〕①東坡以洞庭春色為掃愁帚，山谷以水晶膾為醒酒冰。〔餘為正好作一對。〕②(《類說》本、《叢話》前四十一)","----------------","①《類說》無以上諸語，據《叢話》增。","②《類說》無此句，據《叢話》增。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"六、動人春色不須多","paragraphs":["荊公作內相〔時〕，①翰苑中有石榴一叢，枝葉茂盛惟發一花。公詩云：“穠葉②萬枝紅一點，動人春色不須多。”(《類說》本、《叢話》前三十四)","----------------","①《叢話》“相”下有“時”字。","②《叢話》“穠葉”作“濃綠”。案《遯齋閒覽》謂此荊公書唐人詩。"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"七、晁無咎時文","paragraphs":["元豐中，晁無咎時文①有聲，無己以詩戲之曰“聞道新文能入樣，相州紅纈鄂州花”。〔蓋是時方尚相州纈、鄂州花"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"王直方詩話 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王直方\n王直方(1069-1109年)，字立之，號歸叟，汴(今河南開封)人。舍人棫之子，補承奉郎。少樂從諸丈人行遊，好晝夜讀書。嘗監懷州酒稅，尋易冀州糴官。僅數月，投劾歸。凡十五年處城隅小園，嘯傲自適。蘇軾、黃庭堅、陳師道、諸晁、呂本中及詩僧道潛、饒節等，皆與之善。著有《歸叟集》、《王直方詩話》。\n《王直方詩話》，原書久佚。曾慥《百家類說》有節編本，錄存五十二條。《詩話總龜》前後集共稱引二百零三條，《苕溪漁隱叢話》前集稱引一百零九條，《詩人玉屑》稱引四十六條，他如《竹莊詩話》、《詩林廣記》及《能改齋漫錄》等亦有稱引。郭紹虞、羅根澤均曾據以上各書輯其佚文，郭得三百零六條，羅得二百八十二條，略有出入。是書諸家稱引用名頗不一致，有《歸叟詩話》、《蘭臺詩話》、《歸叟詩文發源》、《詩文發源》等異名；《郡齋讀書志》著錄於子部小說家類，作《歸叟詩話》；《遂初堂書目》著錄於文史類，亦作《歸叟詩話》。《王直方詩話》，約成書於直方晚年退居城南之時。\n《郡齋讀書志》稱：“元祐中，蘇子瞻及其門下士，以盛名居北門東觀。直方世居浚儀，有別墅在城南，殊好事，以故諸公亟會其家，由是得聞緒言餘論，因輯成此書。然其間多以己意有所抑揚，頗失是非之實。”\n王直方曾為呂本中列入《江西詩社宗派圖》中，其評詩亦本諸江西詩派之尊杜，謂杜甫“才力富健”，“不行一萬里，不讀萬卷書，不可看老杜詩”，作詩亦應如杜之“開廣”，“著意深遠”。論詩重在詩興，所謂“興來筆力千鈞重”(歐陽修語)，“筆頭挽得數萬江起”(蘇軾語)。以好詩多得之自然，如詩人與可之詩，“非與可詩，世間原有此句，與可拾得耳”(歐陽修語)，故可秀出眾人。反之，“但知有韻底是詩”，“以聲律作詩”，則必為詩之“末流”；“言工”而無“高致”，或“至寶丹”之堆砌，亦非好詩。如賀鑄《望夫石》詩，“所得者漸磨之工，所失者太粘著皮骨”，楊蟠《蓴菜詩》，“可以言詠物，未可以語詩”，均屬著意不深，匱無詩興之作。\n王直方論詩藝稱：“詩文必自成一家”，“圓熟多失之平易，老硬多失於乾枯，不失於二者之間，可與古之作者並驅矣。”推許王安石用賈誼事之精，言其“可為詩法”。稱“作詩者容易有意思相犯，亦不必為病，但不可太甚”，而“遞相踵襲”，則為“詩之大患”。又言“詩不厭多改”，以王安石改劉攽句，蘇軾改己作《蝸牛》詩為範例。書中拈出眾多佳句，供讀者考較。是書援引歐陽修、蘇軾、黃庭堅、張耒諸家集外論詩語，尤為珍貴。\n王直方以詩為抒寫個人“胸次”之具，識見狹窄，所論多為前人所道；記事、考據且多失實，所錄他人語，亦間有訛誤。《苕溪漁隱叢話》、《石林詩話》、《能改齋漫錄》等書，均曾評其失。\n## 一、西池唱和\n元祐中，秘閣①上巳日會西池，王仲至有②詩，文潛和之最工。雲：“翠③浪有聲黃傘④動，春風無力彩旌⑤垂。”〔至秦少游即雲“簾幕千家錦繡垂”。仲至讀之笑曰：“此語又待入小石調也。”然〕⑥少遊有“已煩逸少書陳跡，更屬相如賦上林”之句。⑦諸人亦以為難及。(《類說》本、《叢話》前五十一、《玉屑》十八)案：此事亦見《孔氏談苑》卷四。\n----------------\n①《漁隱叢話》“秘閣”二字作“諸公以”三字。\n②《漁隱叢話》“有”下有“二”字，疑誤衍，說詳下。\n③《張右史集》二十六“翠”作“沸”。\n④《類說》“傘”誤作“撒”，據《孔氏談苑》改。《右史集》及《叢話》、《玉屑》均作“帽”。\n⑤“旌”，《右史偤》作“旗”，《孔氏談苑》作“衫”。\n⑥《詩人玉屑》所引無“至秦少游”云云數語，及此句“然”字。\n⑦案《淮海集》九《西城宴集詩》凡二首。據其自注，垂字韻者次王敏中少監韻，林字韻者次王仲至侍郎韻。《張右史集次韻王敏仲至西池會飲詩》用垂字韻，《次韻王敏仲池上詩》用林字韻，又不言為王仲至作。\n## 二、詩備四景\n“手把寒梅撼雪英，婆娑暫見綠陰成。隔窗昨夜蕭蕭雨，已有秋風一葉聲”。歐公雲：“此詩備四時景。”(《類說》本)\n## 三、顧　屠\n〔元祐中〕①顧子敦有顧屠之號，以其肥偉也。故東坡《送子敦奉使河朔詩》雲：“我友顧子敦，軀膽多雄②偉，〔便便十圍腹，不但貯書史。〕”③又云：“磨刀向豬羊，〔釃酒會鄰里。〕”④至於雲“平生批敕手”，亦皆用屠家語也。子敦讀之頗不樂。東坡遂和前篇末句雲：“善保千金軀，前言戲之耳。”錢穆父眉宇秀整。東坡雲：“穆四莫亂呼它名字。”是時穆父已有九子，東坡遂以九子母丈夫呼之。有詩云：“九子羨君門戶壯，〔八州憐我往來頻。〕”⑤(《叢話》前三十九、《類說》本)案：錢勰事亦見陸游《老學庵筆記》。\n----------------\n①《類說》有此三字。\n②《類說》“多”作“兩”，《東坡集》同。又《東坡集》“雄”作“俊”。\n③《類說》無“便便”二語。\n④《類說》無“釃酒”句。\n⑤《類說》無八州句。又《類說》先引《贈錢詩》，次引《送顧詩》。\n## 四、長白山主\n歐陽仲純夢道士持告身雲：“上帝命汝為長白山主。”既沒，東坡哭之雲：“死為長白主，名字書絳闕。”(《類說》本)\n## 五、掃愁帚醒酒冰\n〔東坡與孫巨源同會於王晉卿花園中。晉卿言都教喂飼了官員輩馬著。巨源雲：“‘都尉指揮都餵馬’，好一對。”適長主送茶來，東坡即雲：“大家齊吃大家茶。”蓋長公主呼大家也。山谷嘗以“賣菜賣生菜”，對“磨刀磨剪刀”。〕①東坡以洞庭春色為掃愁帚，山谷以水晶膾為醒酒冰。〔餘為正好作一對。〕②(《類說》本、《叢話》前四十一)\n----------------\n①《類說》無以上諸語，據《叢話》增。\n②《類說》無此句，據《叢話》增。\n## 六、動人春色不須多\n荊公作內相〔時〕，①翰苑中有石榴一叢，枝葉茂盛惟發一花。公詩云：“穠葉②萬枝紅一點，動人春色不須多。”(《類說》本、《叢話》前三十四)\n----------------\n①《叢話》“相”下有“時”字。\n②《叢話》“穠葉”作“濃綠”。案《遯齋閒覽》謂此荊公書唐人詩。\n## 七、晁無咎時文\n元豐中，晁無咎時文①有聲，無己以詩戲之曰“聞道新文能入樣，相州紅纈鄂州花”。〔蓋是時方尚相州纈、鄂州花","is_preview":true,"preview_page_limit":10}