{"resource_id":8772,"title":"天厨禁脔","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"石門洪覺範天廚禁臠 宋 釋惠洪","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["《四庫全書總目提要》","《天廚禁臠》三卷，宋釋惠洪撰。惠洪有《冷齋夜話》，已著錄。是編皆標舉詩格，而舉唐、宋舊作為式。然所論多強立名目，旁生支節。如首列杜甫《寒食對月詩》為偷春格，而謂黃庭堅《茶詞》疊押四山字為用此法，則風馬牛不相及。又如蘇軾“芳草池塘惠連夢，上林鴻雁子卿歸”句；黃庭堅“平生幾兩屐，身後五車書”句；謂射雁得蘇武書無“鴻”字，故改謝靈運“春草池塘”為“芳草”；“五車書”無“身後”字，故改阮孚“人生幾兩屐”為“平生”。謂之用事補綴法，亦自生妄見。所論古詩押韻換韻之類，尤茫然不知古法。嚴羽《滄浪詩話》稱“天廚禁臠最害事”，非虛語也。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"捲上","paragraphs":["秦少游曰：“蘇武、李陵之詩，長於高妙；曹植、劉公幹之詩，長於豪逸；陶潛、阮籍之詩，長於衝澹；謝靈運、鮑照之詩，長於峻潔；徐陵、庾信之詩，長於藻麗；而杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包衝澹之趣，兼峻潔之姿，備藻麗之能，而諸家之作不及焉。”予以謂子美豈可人人求之，亦必兼法諸家之所長。故唐人工詩者多專門，以是皆名世，專門句法，隨人所去取。然學者不可不知，凡諸格法，畢錄於此。","近體三種頷聯法","寒食月","無家對寒食，有淚如金波。斫卻月中桂，清光應更多。仳離放紅蕊，想象顰青蛾。牛女漫愁思，秋期猶渡河。","此杜子美詩也。其法頷聯雖不拘對偶，疑非聲律。然破題引韻已的對矣。謂之偷春格，言如梅花偷春色而先開也。山谷嘗用此法作茶詞曰：“烹茶留客駐雕鞍，有人愁遠山。別郎容易見郎難，月斜窗外山。自郎去後憶前歡，畫屏金博山。一杯春露莫留殘，與郎扶玉山。”蓋下押四“山”字，上“鞍”“難”“歡”“殘”皆有韻，如是乃知其工也。","下　第","下第唯空囊，如何住帝鄉。杏園啼百舌，誰醉在花傍。淚落故山遠，病來春草長。知音逢豈易，孤棹負三湘。","此賈島詩也。頷聯亦無對偶，然是十字敘一事，而意貫上二句。及景聯方對偶分明，謂之蜂腰格，言若已斷而復續也。","吊　僧","幾思聞靜話，夜雨對禪床，未得重相見，秋燈照影堂。孤雲終負約，薄宦轉堪傷。夢繞長松塔，遙焚一炷香。","此鄭谷詩也，頷聯與破題便作隔句對；若施之於賦，則曰“幾思靜話，對夜雨之禪床；未得重逢，照秋燈之影堂”也。","四種琢句法","近體詩以聲律為標準，每錙銖而較之，蓋其法嚴甚。然妙意欲達，而為詩語所礙則奈何，曰：有假借之法。","月中桂","根非生下土，葉不墜秋風。","贈隱者","五峰寒不下，萬木幾經秋。","《月中桂》，省題詩也。二詩皆以“秋”對“下”，蓋夏字之同聲也。","山　行","因尋樵子徑，偶到葛洪家。","遊山寺","殘春紅藥在，終日子規啼。","此以“子”對“紅”，又以“紅”對“子”，皆假其色也。","宿柏巖","閒聽一夜雨，更對柏巖僧。","移　居","住山今十載，明日又遷居。","此以“一夜”對“柏巖”，又以“十”對“遷”，假千百之數耳。","宿西林寺","聽雨寒更盡，開門落葉深。","登樓晚望","微陽下喬木，遠燒入秋山。","此唐僧無可詩也。退之所稱“島、可”，島謂賈島也。此句法最有奇趣，然譬之嚼蟹螯，不能多得。一夜蕭蕭，謂必雨也，及曉乃落葉也，其境清絕可知。方遠望謂斜陽自喬木而下，乃是遠燒入山，其遠可知矣。","江左體","題省中院壁","掖垣竹埤梧十尋，洞門對雪常陰陰。落花遊絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深。腐儒衰晚謬通籍，退食遲迴違寸心。袞職曾無一字補，許身愧比雙南金。","卜　居","浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。無數蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒時沉浮。東行萬里堪乘興，須向山陰上小舟。","巴嶺答杜二見憶","臥向巴山落月時，兩鄉千里夢相思。可但步兵偏愛酒，也知光祿最能詩。江頭赤葉楓愁客，籬外黃花菊對誰。跂馬望君非一度，冷猿秋雁不勝悲。","前二詩子美作，後一詩嚴武作，皆於引韻便失粘。既失粘，則若不拘聲律。然其對偶時精到，謂之“骨含蘇李體”。魯直作《落星寺詩》，乃是法之曰：“星宮遊空何時落，落地便化為寶坊。詩人晝吟山入座，醉客夜愕江撼床。蜜房各自開戶牖，蟻穴或夢封侯王。不知青雲梯幾級，更拄瘦藤游上方。","含蓄體","登岷山","荒山秋日午，獨上意悠悠。如何望鄉處，西北是融州。","渡桑乾","客舍幷州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。","山驛有作","第杖馳山驛，逢人問梓州。長江那可到，行客替生愁。","此三詩，前一柳子厚作，後二賈島作。子厚客洛陽，融州蓋嶺外也。桑乾遠極幽燕，並關河東，望咸陽為西南。長江縣在梓州之西。前輩多誦此詩。少遊嘗自題《桑乾》詩於扇上，此所謂含蓄法。","用事法","雙　竹","飢殘夷叔丰姿瘦，泣盡娥英粉淚乾。","荼醿花","露溼何郎試湯餅，日烘荀令炷爐香。","《雙竹》，僧惠律詩。《荼醿》，山谷作也。以伯夷、叔齊、娥、英二女比其清癯有淚為絕好。荼醿花美而有韻，不以女子比之，而以二美丈夫比之為工也。然淵材又以謂不如“雨過溫泉浴妃子，露濃湯餅試何郎”，亦兼用美丈夫也。","就句對法","贈　僧","往往語復默，微微雨灑松。","又","水邊林下何時去，薄宦虛名欺得人。","前賈島詩，後司空曙所作。“往往”不可對“微微”，“去”字不可對“人”字，乃就詩一句以作對，以“語”對“默”，以“雨”對“松”，以“水邊”對“林下”，以“薄宦”對“虛名”也。","十字對句法","梅","前村深雪裡，昨夜一枝開。","別所知","相看臨遠水，獨自上孤舟。","前對齊己作，後對鄭谷作。皆以十字敘一事，而對偶分明。","十字句法","如何青草裡，亦有白頭翁。","又","夜來乘好月，信步上西樓。","前對李太白詩，後對司空曙詩。既以言十字對句矣，此又言十字句，何以異哉？曰：“青草裡”不可對“白頭翁”，“夜來”不可對“信步”。以其是一意，完全渾成，故謂之十字句。其法但可於頷聯用之，如於頸聯用，則當曰“可憐蒼耳子，解伴白頭翁”為工也。","十四字對句法","自攜瓶去沽村酒，卻著衫來作主人。","又","卻從城裡攜琴去，誰到山中寄藥來。","前對王操詩，後對清塞詩，皆翛然有出塵之姿，無險阻之態。以十四字敘一事，如人信手斫木，方圓一一中規矩。其法亦宜頷聯用之也。","詩有四種勢","寒松病枝　芙蓉出水　轉石千仞　賢鄙同笑","巳師茅齋","江蓮搖白羽，天棘蔓青絲。","山　寺","麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。","九　日","竹葉於人既無分，菊花從此不須開。","關山道中","野店初嘗竹葉酒，天寒正落豆秸"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"石門洪覺範天廚禁臠 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捲上\n秦少游曰：“蘇武、李陵之詩，長於高妙；曹植、劉公幹之詩，長於豪逸；陶潛、阮籍之詩，長於衝澹；謝靈運、鮑照之詩，長於峻潔；徐陵、庾信之詩，長於藻麗；而杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包衝澹之趣，兼峻潔之姿，備藻麗之能，而諸家之作不及焉。”予以謂子美豈可人人求之，亦必兼法諸家之所長。故唐人工詩者多專門，以是皆名世，專門句法，隨人所去取。然學者不可不知，凡諸格法，畢錄於此。\n近體三種頷聯法\n寒食月\n無家對寒食，有淚如金波。斫卻月中桂，清光應更多。仳離放紅蕊，想象顰青蛾。牛女漫愁思，秋期猶渡河。\n此杜子美詩也。其法頷聯雖不拘對偶，疑非聲律。然破題引韻已的對矣。謂之偷春格，言如梅花偷春色而先開也。山谷嘗用此法作茶詞曰：“烹茶留客駐雕鞍，有人愁遠山。別郎容易見郎難，月斜窗外山。自郎去後憶前歡，畫屏金博山。一杯春露莫留殘，與郎扶玉山。”蓋下押四“山”字，上“鞍”“難”“歡”“殘”皆有韻，如是乃知其工也。\n下　第\n下第唯空囊，如何住帝鄉。杏園啼百舌，誰醉在花傍。淚落故山遠，病來春草長。知音逢豈易，孤棹負三湘。\n此賈島詩也。頷聯亦無對偶，然是十字敘一事，而意貫上二句。及景聯方對偶分明，謂之蜂腰格，言若已斷而復續也。\n吊　僧\n幾思聞靜話，夜雨對禪床，未得重相見，秋燈照影堂。孤雲終負約，薄宦轉堪傷。夢繞長松塔，遙焚一炷香。\n此鄭谷詩也，頷聯與破題便作隔句對；若施之於賦，則曰“幾思靜話，對夜雨之禪床；未得重逢，照秋燈之影堂”也。\n四種琢句法\n近體詩以聲律為標準，每錙銖而較之，蓋其法嚴甚。然妙意欲達，而為詩語所礙則奈何，曰：有假借之法。\n月中桂\n根非生下土，葉不墜秋風。\n贈隱者\n五峰寒不下，萬木幾經秋。\n《月中桂》，省題詩也。二詩皆以“秋”對“下”，蓋夏字之同聲也。\n山　行\n因尋樵子徑，偶到葛洪家。\n遊山寺\n殘春紅藥在，終日子規啼。\n此以“子”對“紅”，又以“紅”對“子”，皆假其色也。\n宿柏巖\n閒聽一夜雨，更對柏巖僧。\n移　居\n住山今十載，明日又遷居。\n此以“一夜”對“柏巖”，又以“十”對“遷”，假千百之數耳。\n宿西林寺\n聽雨寒更盡，開門落葉深。\n登樓晚望\n微陽下喬木，遠燒入秋山。\n此唐僧無可詩也。退之所稱“島、可”，島謂賈島也。此句法最有奇趣，然譬之嚼蟹螯，不能多得。一夜蕭蕭，謂必雨也，及曉乃落葉也，其境清絕可知。方遠望謂斜陽自喬木而下，乃是遠燒入山，其遠可知矣。\n江左體\n題省中院壁\n掖垣竹埤梧十尋，洞門對雪常陰陰。落花遊絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深。腐儒衰晚謬通籍，退食遲迴違寸心。袞職曾無一字補，許身愧比雙南金。\n卜　居\n浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。無數蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒時沉浮。東行萬里堪乘興，須向山陰上小舟。\n巴嶺答杜二見憶\n臥向巴山落月時，兩鄉千里夢相思。可但步兵偏愛酒，也知光祿最能詩。江頭赤葉楓愁客，籬外黃花菊對誰。跂馬望君非一度，冷猿秋雁不勝悲。\n前二詩子美作，後一詩嚴武作，皆於引韻便失粘。既失粘，則若不拘聲律。然其對偶時精到，謂之“骨含蘇李體”。魯直作《落星寺詩》，乃是法之曰：“星宮遊空何時落，落地便化為寶坊。詩人晝吟山入座，醉客夜愕江撼床。蜜房各自開戶牖，蟻穴或夢封侯王。不知青雲梯幾級，更拄瘦藤游上方。\n含蓄體\n登岷山\n荒山秋日午，獨上意悠悠。如何望鄉處，西北是融州。\n渡桑乾\n客舍幷州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。\n山驛有作\n第杖馳山驛，逢人問梓州。長江那可到，行客替生愁。\n此三詩，前一柳子厚作，後二賈島作。子厚客洛陽，融州蓋嶺外也。桑乾遠極幽燕，並關河東，望咸陽為西南。長江縣在梓州之西。前輩多誦此詩。少遊嘗自題《桑乾》詩於扇上，此所謂含蓄法。\n用事法\n雙　竹\n飢殘夷叔丰姿瘦，泣盡娥英粉淚乾。\n荼醿花\n露溼何郎試湯餅，日烘荀令炷爐香。\n《雙竹》，僧惠律詩。《荼醿》，山谷作也。以伯夷、叔齊、娥、英二女比其清癯有淚為絕好。荼醿花美而有韻，不以女子比之，而以二美丈夫比之為工也。然淵材又以謂不如“雨過溫泉浴妃子，露濃湯餅試何郎”，亦兼用美丈夫也。\n就句對法\n贈　僧\n往往語復默，微微雨灑松。\n又\n水邊林下何時去，薄宦虛名欺得人。\n前賈島詩，後司空曙所作。“往往”不可對“微微”，“去”字不可對“人”字，乃就詩一句以作對，以“語”對“默”，以“雨”對“松”，以“水邊”對“林下”，以“薄宦”對“虛名”也。\n十字對句法\n梅\n前村深雪裡，昨夜一枝開。\n別所知\n相看臨遠水，獨自上孤舟。\n前對齊己作，後對鄭谷作。皆以十字敘一事，而對偶分明。\n十字句法\n如何青草裡，亦有白頭翁。\n又\n夜來乘好月，信步上西樓。\n前對李太白詩，後對司空曙詩。既以言十字對句矣，此又言十字句，何以異哉？曰：“青草裡”不可對“白頭翁”，“夜來”不可對“信步”。以其是一意，完全渾成，故謂之十字句。其法但可於頷聯用之，如於頸聯用，則當曰“可憐蒼耳子，解伴白頭翁”為工也。\n十四字對句法\n自攜瓶去沽村酒，卻著衫來作主人。\n又\n卻從城裡攜琴去，誰到山中寄藥來。\n前對王操詩，後對清塞詩，皆翛然有出塵之姿，無險阻之態。以十四字敘一事，如人信手斫木，方圓一一中規矩。其法亦宜頷聯用之也。\n詩有四種勢\n寒松病枝　芙蓉出水　轉石千仞　賢鄙同笑\n巳師茅齋\n江蓮搖白羽，天棘蔓青絲。\n山　寺\n麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。\n九　日\n竹葉於人既無分，菊花從此不須開。\n關山道中\n野店初嘗竹葉酒，天寒正落豆秸","is_preview":true,"preview_page_limit":10}