{"resource_id":8541,"title":"舒文靖集","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"舒文靖集     （宋）舒璘","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["舒文靖集二巻，宋舒璘撰。璘字元質，一字元賓，奉化人，補入太學。張栻官中都，璘往從之，又從陸九淵朱子呂祖謙諸人遊，故於性命之旨深有所窺。舉幹道八年進士，初授徽州教授，擢知平陽縣，終宜州通判。淳佑中特諡文靖。事蹟具宋史儒林傳。璘平生未嘗官於朝，故集中不著章疏，然即尋常酬答之文，亦無不原本於學術。本傳謂璘教授新安，作詩禮講解家傳人習，自是其學寖盛。今觀集中與陳倉札子，論常平義倉茶鹽保長之法，深切時弊，皆其教授新安時所作。則璘之成績，不特著於學校，如宋史所云也。又考本傳稱璘釋褐之後，兩除郡教授不就，未著其所除者何郡。今觀所作先君承議壙銘，末有曰子璘迪功郎信州州學教授，則是所稱兩郡之一，而史失之者。又本傳稱璘為徽州學官，司業汪逵首欲薦璘，或謂璘舉員已足，逵曰：吾職當舉教官，舎斯人將誰先？卒剡薦之。今集中有申謝傅漕及張守陳倉三人薦舉札子，又有謝李提舉書，乃獨不及汪逵。其與樓大防書雲：前張守所惠薦章，蒙示回簡方知所自。與王大卿書亦云：荷禮書尤丈漕使傅丈倉使陳丈惠然相舉，皆出提奨之賜。亦均不及逵名。豈此集猶有佚篇，抑或所傳異詞，故史與集多有不符歟？"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"舒文靖集巻上宋舒璘撰","paragraphs":["書","答朱晦庵","季春謹啟恭惟執事盛徳遙想尊候起居萬福某雖愚蒙不肖慕望先覺有年矣去冬摳衣進謁始獲挹道徳之容降既見之心執事與進循誘色溫而氣和情親而禮厚飲食教裁不啻父兄之詔誥夫子弟也顧某何以當之然虛心之教迫切之誨佩服不敢忘徳所恨不得朝夕侍側以承博約為不滿耳師友道缺絶久矣比年哲人凋喪言之惻然悽愴念今所賴任重斯文者鹹以執事為首稱大抵屬之重則愛之厚愛之厚則望之全負後學既全之望凡施為措置當以聖賢事業相期待固不可以毫釐之差為世所惜惟執事以剛大純全之氣恢博貫通之學涵養成就又非一日之積綏斯來動斯和此愚智賢不肖所共景仰固不可少有如愚慮所及者然兢兢業業雖堯舜不敢自已望執事益進此道以無負四海祈向實鄙夫惓惓之心也某蒙見遇良厚不敢以流俗諛佞禮事大君子敢用副紙陳情乞恕幸察僭越不勝戁竦之至","答葉養源","妻家子弟得賢師指授未審日來進學如何家庭鄰里蕩其耳目者不少所藉以浸灌者特指授間示之言行閒之規矩俾觀感於精神之妙在門下必有心法某日與諸公相聚始知成物之道鹹在吾已我念無虧精神必契一或有欠無限格言總成虛話端知為已之學誠不宜一毫有虧損也","又","持敬之說某素所不取我心不安強自體認強自束縛如篾篐桶如藤束薪一旦斷決散漫不可收拾理所宜然夫子教人何嘗如是其曰入則孝出則弟言忠信行篤敬與夫出門如見賓使民如承祭如此等處在孩提便可致力從事無斁則此心不放此理自明聖賢事業豈在他處耶","答楊國博敬仲","壽皇崩棄憂戚之懷正如來諭公庭不能盡哀退與諸生哭明倫堂下當是時事方岌岌後雖少定然傳聞猶判渙吾友入中朝與諸公數入否集賢果相敬信得展盡底蘊否某學中諸生自得羅子有鄧夢真汪行簡戴泳皆有啟發可進但頺風未易返敬仲為國子師如何端居靜念有治已之道無治人之法我若無虧隨處皆應一或自蔽萬語皆空某日來灼見此弊不敢不勉更望見教象山行狀洞見表裡其間載有子伊川事甚當然鄙意謂此等處未易輕以告人人情蔽欺道心不著不知者徒生矛盾既知之彼自能辨此間尊晦翁學甚篤某不暇與議暨良心既明往往不告而知用是益知自反不敢尤人敬仲以為何如","與袁學正和叔","學官之除振起滯淹況得敬仲為之僚此不易得更冀刳心勉力時事得之傳聞令人耿耿晦翁子壽徳修諸賢去國令人短氣未知儕輩能公爾忘私協心謀國否也某學校不敢不勉然力量有限負媿為多某人去國見彈章與所聞皆合不知此老何為至此隨物變遷學問不見實地吾儕正自可畏相與勉進以堅已道為幸中都磨湼之地鮮不磷緇若敬仲似可砥柱願相與講明之","與呂寺丞子約","某衰老藏拙數歲不通問慕用之懷不如是怠也叔晦沒後曽得書憂懷萬狀不能寫去冬又辱賜書負罪不容貸矣子約贊貳御府劇喜正人進用但自去秋岌岌之後所賴群賢協贊而晦翁子壽徳修相繼去國令人短氣未知見集賢得展盡厎蘊盡扶持之力否某蒞職再期麤成學舍學力短淺士習痼然其間知為已學者僅得六七輩日懼辜負此邦某衰老無他進只得外境輕浮心無他撓得一意養拙其得力處則藉與朋友講明以自見此外無新功矣敬仲和叔常相會彼此有警發否","又","去歲交訊後未克嗣音邇日驚聞賜玦之命隱憂百集初不知所自昨日有自中都來得兄所上書忠愛深長意切辭婉非他人憤激者比側目者敢下石如此學力堅明安處逆順矧受此芬香之責履跋畏途不過遊山玩水當超然無累而嫠不恤緯之憂吾儕將何處耶聞帶赤城一虞兵甚得力又聞一子弟隨行不知為誰恐眷集憂憶須多多寛譬毋露一毫繫累以増其千里之思每與兒輩言吾輩此身不過天地間數十年之物而昭然理義蓋千古不磨平時要著明處斷不可以數十年之物而失其所謂不磨者但欲酌義理之中處之安然耳此行甚善甚當冀緝熈學力不磷不緇以主盟斯道若祖宗有靈宗社無疆惟休則否泰迴圈吾道亦未窮也","答袁恭安","辱惠書知進學不苟修已作文初非二事本原既明是處流出以是裕身則寡過以是讀書則畜徳以是齊家則和以是處事則當筆端因是而加之文耳我心無累此道甚明聞伯仲根氣皆好過庭更加勉來書謂舉業不敢鹵莽然妨日力者多此非所敢聞吾友筆下若五行相遇取科第有餘以鄙見所欠不在此只大本未明故筆下多為文章反見脈理不貫爾未閒多多自愛","答楊叔中","某宰邑踰年幸不至勞勩喪本蒙雜而著聖言豈欺我哉來書謂得令叔講誨甚喜有賢父兄耳根易熟要須成徳篤行乃為實地更冀內省","答沈季父","某宰邑踰年尚未曠敗不足軫記來書謂中年勞費酬酢深荷憂念事緒雖叢蒙雜而著幸不至以老窮重藉平時師友開警之賜所示太極說謂易之極即心之極甚善人皆有此極而不自明無他私念障之也某致力於茲三十年矣日用甚覺得力古人謂偏黨至好惡無反側則極自會有忿懥好樂憂患恐懼則心不正斯言斷不吾欺未審如何幸見教","答孫子方","來書謂與世不偶雖逢知己亦齟齬不合此不在他人更須自反使在我日用嚴密人當自信若彼此立見非無我之道更試與令舅講之晦翁當世人傑地步非吾儕所及其有不合者姑置之向在新安未嘗與諸友及此後有發明者能自知之後生未聞道吾儕之論一出便生輕薄心未能成人反以誤人此言不少更冀思之","通都漕","某竊惟三年歲大比雖以文取士要得實才六經旨趣深長苟平時學有根源發之文詞自不"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"舒文靖集 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