{"resource_id":8031,"title":"南词叙录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"南詞敘錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"宋元舊篇：","paragraphs":["《趙貞女蔡二郎》（即舊伯喈棄親背婦，為暴雷震死。裡俗妄作也。實為戲文之首。）","《王魁負桂英》（王魁名俊民，以狀元及第。亦裡俗妄作也。周密《齊東野語》辨之甚詳。）","《陳巡檢梅嶺失妻》","《鬼元宵》","《王祥臥冰》","《王十朋荊釵記》","《殺狗勸夫》","《朱買臣休妻記》","《鶯鶯西廂記》","《司馬相如題橋記》","《陳光蕋江流和尚》","《孟姜女送寒衣》","《裴少俊牆頭馬上》","《柳耆卿花柳翫江樓》","《劉錫沉香太子》","《賀憐憐煙花怨》","《史弘肇故鄉宴》","《蘇小卿月下販茶船》","《陳叔萬三負心》","《京娘怨燕子傳書》","《歡喜冤家》","《樂昌公主破鏡重圓》","《呂洞賓三醉岳陽樓》","《周處風雲記》","《王月英月下留鞋》","《劉知遠白兔記》","《趙氏孤兒》","《蘇秦衣錦還鄉》","《趙普進梅諫》","《董秀才花月東牆記》","《宋子京鷓鴣天》","《詐妮子鶯燕爭春》","《蔣世隆拜月亭》","《崔君瑞江天暮雪》","《王公綽》","《柳文直正旦賀昇平》","《秋夜鑾城驛》","《秦檜東窗事犯》","《王孝子尋母》","《馮京三元記》","《朱文太平錢》","《薛雲卿鬼做媒》","《呂洞賓黃粱夢》","《賈似道木棉庵記》","《何推官錯勘屍》","《劉毅洞庭龍女》","《呂蒙正破窯記》","《蘇武牧羊記》","《孟月梅錦香亭》","《張孜鴛鴦燈》","《林招得三負心》","《唐伯亨八不知音》","《百花亭》","《冤家債主》","《劉文龍菱花鏡》","《劉盼盼》","《生死夫妻》","《寶妝亭》","《教子尋親》","《劉孝女金釵記》","《借燭尋珠》","《多月亭》","《閔子騫單衣記》（高則誠作）","《蔡伯喈琵琶記》","《王俊民休書記》"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"本朝：","paragraphs":["《崔鶯鶯西廂記》（李景雲編）","《王十朋荊釵記》（李景雲編）[1]","[1]原本何焯眉注：今人不知《荊釵》亦兩本。","《天賜溫涼[角戔]》（教坊本）","《賈雲華還魂記》（溧陽人作）","《蘭蕙聯芳樓記》（教坊本）","《瓊奴傳》（教坊本）","《陳可中剔目記》","《玉簫兩世姻緣》","《岳飛東窗事犯》（用禮重編）","《商輅三元記》","《馮京三元記》（多市井語）","《鄒知縣湘湖記》（多實事）","《馮國珍衣錦還鄉》","《高漢卿羅囊記》","《裴度還帶記》","《韓信築壇拜將》[1]","[1]原本何焯眉注：遵王雲：“《追賢》一出，乃元曲。”","《張良圯橋進履》","《八不知犀合記》","《桂英誣王魁》","《姜詩得鯉》","《張許雙忠記》","《孟宗泣竹》","《繡鞋記》","《芙蓉屏記》","《花園記》","《銀瓶記》","《鄧攸棄子抱侄》","《金錢記》","《羅帶記》","《高文舉》","《羅帕記》","《五倫全備》（邱文莊作）","《鴛鴦記》[1]","[1]自此以下十五種，據《今樂考證》雲是何焯（義門）補錄。","《香囊記》（邵文明作）","《龍泉記》","《三益記》","《洪皓使虜記》","《李白宮錦袍記》","《嬌紅記》","《破鏡重圓》","《文林四景》","《麗情四景》","《忠孝節義》（方諭生作）","《百行傳》","《玉玦記》（鄭若庸作，故事太多）","《王陽明平逆記》","《中山狼白猿》","《唐僧西遊記》","南詞敘錄","明?徐  渭著","電子版基於“計算機瓦崗寨”網站（http://wagang.econ.hc.keio.ac.jp/）上千田大介先生等的整理本（http://wagang.econ.hc.keio.ac.jp/texts/xiqu/nanci.html），據《中國古典戲曲論著整合》（中國戲劇出版社1959年版，1982年重印）第三冊《南詞敘錄》校對。《整合》原有校記，今擇要採入；原附何焯眉注，均寫入校記。圓括號（ ）內為原夾註文字，方括號[ ]內為字型檔所無字之描述。如有錄入錯誤及其它問題，竭誠歡迎指教（電子郵件xmupw@21cn.com）,來教請標明“電子文字糾誤”，以免誤刪。——如舸齋謹識","北雜劇有《點鬼簿》[1]，院本有《樂府雜錄》[2]，曲選有《太平樂府》，記載詳矣。惟南戲無人選集，亦無表其名目者，予嘗惜之。客閩多病，咄咄無可與語，遂錄諸戲文名，附以鄙見。豈曰成書，聊以消永日，忘歊蒸而已。嘉靖己未夏六月望，天池道人志。","[1]《點鬼簿》，應指元鍾嗣成《錄鬼簿》，但今傳各本《錄鬼簿》，不見有題名《點鬼簿》的。","[2]《樂府雜錄》，應指元陶宗儀《南村輟耕錄》中所載的“院本名目”。","南戲始於宋光宗朝，永嘉人所作《趙貞女》，《王魁》二種實首之，故劉後村有“死後是非誰管得，滿村聽唱蔡中郎”之句。或雲：“宣和間已濫觴，其盛行則自南渡，號曰‘永嘉雜劇’，又曰‘鶻伶聲嗽’”。其曲，則宋人詞而益以里巷歌謠，不葉宮調，故士夫罕有留意者。元初，北方雜劇流入南徼，一時靡然向風，宋詞[1]遂絕[2]，而南戲亦衰。順帝朝，忽又親南而疏北，作者蝟興，語多鄙[3]下，不若北之有名人題詠也。永嘉高經歷明，避亂四明之櫟社，惜伯喈[4]之被謗，乃作《琵琶記》雪之，用清[5]麗之詞，一洗作者之陋，於是村坊小伎，進與古法部相參，卓乎不可及已。相傳：則成坐臥一小樓，三年而後成。其足按拍處，板皆為穿。嘗夜坐自歌，二燭忽合而為一，交輝久之乃解。好事者以其妙感鬼神，為剙瑞光樓旌之。我高皇帝即位，聞其名，使使徵之，則誠佯狂不出，高皇不復強。亡何，卒。時有以《琵琶記》進呈者，高皇笑曰：“五經、四書，布、帛、菽、粟也，家家皆有；高明《琵琶記》，如山珍、海錯，貴富家不可無。”既而曰：“惜哉，以宮錦而制鞵也！”由是日令優人進演。尋患其不可入絃索，命教坊奉鑾史忠計之。色長劉杲者，遂撰腔以獻，南曲北調，可於箏琶被之；然終柔緩散戾，不若北之鏗鏘入耳也。","[1]“宋”字原缺，“詞”字原作“辭”，據《今樂考證》引文補改。","[2]原本何焯眉注：“此亦樂也，故感召甚捷。”","[3]“鄙”字原缺，據《今樂考證》引文補。","[4]“社”和“惜伯喈”四字，據同上引補。","[5]“清”字，據同上引補。","今南九宮不知出於何人，意亦國初教坊人所為，最為無稽可笑。夫古之樂府，皆葉宮調；唐之律詩、絕句，悉可弦詠，如“渭城朝雨”演為三疊是也。至唐末，患其間有虛聲難尋，遂實之以字，號長短句，如李太白《憶秦娥》、《清平樂》，白樂天《長相思》， 已開其端矣；五代轉繁，考之《尊前》[1]、《花間》諸集可見；逮宋，則又引而伸之，至一腔數十百字，而古意頗微。徽宗朝，周、柳諸子，以此貫彼，號曰“側犯”、“二犯”、“三犯”、“四犯”，轉輾波盪，非復唐人之舊。晚宋，而時文、叫吼，盡入宮調，益為可厭。“永"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"南詞敘錄","section_title":"宋元舊篇：","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"南詞敘錄","section_title":"本朝：","is_available":true}],"plain_text":"# 南詞敘錄\n## 宋元舊篇：\n《趙貞女蔡二郎》（即舊伯喈棄親背婦，為暴雷震死。裡俗妄作也。實為戲文之首。）\n《王魁負桂英》（王魁名俊民，以狀元及第。亦裡俗妄作也。周密《齊東野語》辨之甚詳。）\n《陳巡檢梅嶺失妻》\n《鬼元宵》\n《王祥臥冰》\n《王十朋荊釵記》\n《殺狗勸夫》\n《朱買臣休妻記》\n《鶯鶯西廂記》\n《司馬相如題橋記》\n《陳光蕋江流和尚》\n《孟姜女送寒衣》\n《裴少俊牆頭馬上》\n《柳耆卿花柳翫江樓》\n《劉錫沉香太子》\n《賀憐憐煙花怨》\n《史弘肇故鄉宴》\n《蘇小卿月下販茶船》\n《陳叔萬三負心》\n《京娘怨燕子傳書》\n《歡喜冤家》\n《樂昌公主破鏡重圓》\n《呂洞賓三醉岳陽樓》\n《周處風雲記》\n《王月英月下留鞋》\n《劉知遠白兔記》\n《趙氏孤兒》\n《蘇秦衣錦還鄉》\n《趙普進梅諫》\n《董秀才花月東牆記》\n《宋子京鷓鴣天》\n《詐妮子鶯燕爭春》\n《蔣世隆拜月亭》\n《崔君瑞江天暮雪》\n《王公綽》\n《柳文直正旦賀昇平》\n《秋夜鑾城驛》\n《秦檜東窗事犯》\n《王孝子尋母》\n《馮京三元記》\n《朱文太平錢》\n《薛雲卿鬼做媒》\n《呂洞賓黃粱夢》\n《賈似道木棉庵記》\n《何推官錯勘屍》\n《劉毅洞庭龍女》\n《呂蒙正破窯記》\n《蘇武牧羊記》\n《孟月梅錦香亭》\n《張孜鴛鴦燈》\n《林招得三負心》\n《唐伯亨八不知音》\n《百花亭》\n《冤家債主》\n《劉文龍菱花鏡》\n《劉盼盼》\n《生死夫妻》\n《寶妝亭》\n《教子尋親》\n《劉孝女金釵記》\n《借燭尋珠》\n《多月亭》\n《閔子騫單衣記》（高則誠作）\n《蔡伯喈琵琶記》\n《王俊民休書記》\n## 本朝：\n《崔鶯鶯西廂記》（李景雲編）\n《王十朋荊釵記》（李景雲編）[1]\n[1]原本何焯眉注：今人不知《荊釵》亦兩本。\n《天賜溫涼[角戔]》（教坊本）\n《賈雲華還魂記》（溧陽人作）\n《蘭蕙聯芳樓記》（教坊本）\n《瓊奴傳》（教坊本）\n《陳可中剔目記》\n《玉簫兩世姻緣》\n《岳飛東窗事犯》（用禮重編）\n《商輅三元記》\n《馮京三元記》（多市井語）\n《鄒知縣湘湖記》（多實事）\n《馮國珍衣錦還鄉》\n《高漢卿羅囊記》\n《裴度還帶記》\n《韓信築壇拜將》[1]\n[1]原本何焯眉注：遵王雲：“《追賢》一出，乃元曲。”\n《張良圯橋進履》\n《八不知犀合記》\n《桂英誣王魁》\n《姜詩得鯉》\n《張許雙忠記》\n《孟宗泣竹》\n《繡鞋記》\n《芙蓉屏記》\n《花園記》\n《銀瓶記》\n《鄧攸棄子抱侄》\n《金錢記》\n《羅帶記》\n《高文舉》\n《羅帕記》\n《五倫全備》（邱文莊作）\n《鴛鴦記》[1]\n[1]自此以下十五種，據《今樂考證》雲是何焯（義門）補錄。\n《香囊記》（邵文明作）\n《龍泉記》\n《三益記》\n《洪皓使虜記》\n《李白宮錦袍記》\n《嬌紅記》\n《破鏡重圓》\n《文林四景》\n《麗情四景》\n《忠孝節義》（方諭生作）\n《百行傳》\n《玉玦記》（鄭若庸作，故事太多）\n《王陽明平逆記》\n《中山狼白猿》\n《唐僧西遊記》\n南詞敘錄\n明?徐  渭著\n電子版基於“計算機瓦崗寨”網站（http://wagang.econ.hc.keio.ac.jp/）上千田大介先生等的整理本（http://wagang.econ.hc.keio.ac.jp/texts/xiqu/nanci.html），據《中國古典戲曲論著整合》（中國戲劇出版社1959年版，1982年重印）第三冊《南詞敘錄》校對。《整合》原有校記，今擇要採入；原附何焯眉注，均寫入校記。圓括號（ ）內為原夾註文字，方括號[ ]內為字型檔所無字之描述。如有錄入錯誤及其它問題，竭誠歡迎指教（電子郵件xmupw@21cn.com）,來教請標明“電子文字糾誤”，以免誤刪。——如舸齋謹識\n北雜劇有《點鬼簿》[1]，院本有《樂府雜錄》[2]，曲選有《太平樂府》，記載詳矣。惟南戲無人選集，亦無表其名目者，予嘗惜之。客閩多病，咄咄無可與語，遂錄諸戲文名，附以鄙見。豈曰成書，聊以消永日，忘歊蒸而已。嘉靖己未夏六月望，天池道人志。\n[1]《點鬼簿》，應指元鍾嗣成《錄鬼簿》，但今傳各本《錄鬼簿》，不見有題名《點鬼簿》的。\n[2]《樂府雜錄》，應指元陶宗儀《南村輟耕錄》中所載的“院本名目”。\n南戲始於宋光宗朝，永嘉人所作《趙貞女》，《王魁》二種實首之，故劉後村有“死後是非誰管得，滿村聽唱蔡中郎”之句。或雲：“宣和間已濫觴，其盛行則自南渡，號曰‘永嘉雜劇’，又曰‘鶻伶聲嗽’”。其曲，則宋人詞而益以里巷歌謠，不葉宮調，故士夫罕有留意者。元初，北方雜劇流入南徼，一時靡然向風，宋詞[1]遂絕[2]，而南戲亦衰。順帝朝，忽又親南而疏北，作者蝟興，語多鄙[3]下，不若北之有名人題詠也。永嘉高經歷明，避亂四明之櫟社，惜伯喈[4]之被謗，乃作《琵琶記》雪之，用清[5]麗之詞，一洗作者之陋，於是村坊小伎，進與古法部相參，卓乎不可及已。相傳：則成坐臥一小樓，三年而後成。其足按拍處，板皆為穿。嘗夜坐自歌，二燭忽合而為一，交輝久之乃解。好事者以其妙感鬼神，為剙瑞光樓旌之。我高皇帝即位，聞其名，使使徵之，則誠佯狂不出，高皇不復強。亡何，卒。時有以《琵琶記》進呈者，高皇笑曰：“五經、四書，布、帛、菽、粟也，家家皆有；高明《琵琶記》，如山珍、海錯，貴富家不可無。”既而曰：“惜哉，以宮錦而制鞵也！”由是日令優人進演。尋患其不可入絃索，命教坊奉鑾史忠計之。色長劉杲者，遂撰腔以獻，南曲北調，可於箏琶被之；然終柔緩散戾，不若北之鏗鏘入耳也。\n[1]“宋”字原缺，“詞”字原作“辭”，據《今樂考證》引文補改。\n[2]原本何焯眉注：“此亦樂也，故感召甚捷。”\n[3]“鄙”字原缺，據《今樂考證》引文補。\n[4]“社”和“惜伯喈”四字，據同上引補。\n[5]“清”字，據同上引補。\n今南九宮不知出於何人，意亦國初教坊人所為，最為無稽可笑。夫古之樂府，皆葉宮調；唐之律詩、絕句，悉可弦詠，如“渭城朝雨”演為三疊是也。至唐末，患其間有虛聲難尋，遂實之以字，號長短句，如李太白《憶秦娥》、《清平樂》，白樂天《長相思》， 已開其端矣；五代轉繁，考之《尊前》[1]、《花間》諸集可見；逮宋，則又引而伸之，至一腔數十百字，而古意頗微。徽宗朝，周、柳諸子，以此貫彼，號曰“側犯”、“二犯”、“三犯”、“四犯”，轉輾波盪，非復唐人之舊。晚宋，而時文、叫吼，盡入宮調，益為可厭。“永","is_preview":true,"preview_page_limit":10}