{"resource_id":7738,"title":"金陵被陷记","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"金陵被陷記","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["吁嗟乎，粵賊楊秀清之攻陷金陵也，荼毒生民，慘不堪狀，而其實皆由民自取。祁方伯曾出示雲：江南富者吝財，貧者惜力。此二句道破江南風氣。若使人民同心，富者早捐財，貧者早效力，預為團練，以助官?之不逮，安見城不可保、家不可完耶！乃民無勇義之心，  自貽禍害。及賊入城，或一家搜出銀數十萬，或一家搜出銀十數缸，試思此時富者能保耶否耶或全家擄為賊兵，或全家擄為賊使，試問此時貧者能免耶否耶","予困城中月五日始脫難，悉見流離苦況，特詳述焉。一則望天下之人，踴躍團練，以挫賊鋒；一則望天下人洞察情形，勿為賊惑。","賊當未入境之日，先有奸細在城，布流言，貼偽示，皆雲不殺百姓，其時百姓多信為然。籲，信以為然，受惑也而即受害。正月二十八日，賊逼城下，省垣各門皆壅土堵閉，出入不得。賊攻城自南而北，又遍告於人曰：不殺百姓。並令百姓照常貿易。賊購什物，倍其價以與之。見有乞丐，輒擲錢數百，而百姓更信為然矣。噫，賊之惑人在此，賊之害人亦在此，百姓被其籠絡而不知矣。二月十日，賊在儀鳳門外十數武靜海寺內，暗掘地道，用地雷、火炮轟塌城牆一丈餘，紛紛上城，我兵開數炮而杳然逝矣，旗兵戰數合而各奔內城矣。城匪下?沿途喊曰：是百姓皆閉門。其未及知與街巷行走者皆被殺。可憐一日之間，屍填街巷。十一日內城陷，?旗男女老幼俱殺盡。又並令人各將眷屬另船帶去。婦女上船後自溺無數。賊王知之，復將女船追回，歸城內。","越日傳言，進貢者可免差。於是貢財帛者有之，貢豬羊者有之，冀免差也。孰知賊即視貢之重輕以分人貧富而搜擄焉。至十四五日後，則不論貧富，挨戶扣門，劫取財物，雖貧家升斗之糧，亦必擄去；或將百姓閤家逐出而為賊館。數日內，通城鋪戶一空。由是有閤家自縊者，有閤家自溺者，有閤家閉門自焚者。","賊見每晚四方火起，即鳴鑼於街曰：東王有令，爾百姓不必驚慌，各安各業。並出偽示，不許其兄弟（賊稱其兵皆曰兄弟）搶取財物。百姓之心遂少定。無何，令雖出而擄人如故，且曰不降者三日後令殺，降者有衣有食，無所苦也。是時百姓志雖不降，奈無食何，因而偽降者過半。賊於是按二十五人為一牌，督以司馬，每飯之先，有賊造讚美經十數句，著人端坐誦之。四更促起，任其驅使，或抬屍，或抬米，或抬炮，或抬火藥，或築土城，或造賊穴。力不勝者，  日受鞭撻而死。迨聞向經略大兵入境，賊又驅百姓出城。以不能戰辭之者，賊曰：不須爾等戰，但守營作飯可耳。噫，豈知一出城而即為前隊也哉！","至民之老者，呼名牌尾，驅之上城，擊析與劈等事。民之幼者，十歲至十四五歲，多擄去為子。婦女則不許母子夫妻同室，謂男歸男，女歸女，亦以二十五人為一館。夫一館，則使人居住焉可矣。乃南則逐之使北，北則逐之使南。賊率黨乘隙復搜。吾見沿街……老婦則龍鍾潦倒，行屢蹶矣，鞭迫焉而敢不前。少婦則保抱嬰孩，幾欲死矣，徐顧後而復不忍。嗚呼，誰無父母，誰無兒女，目睹此景，能不潸然。","二十日後賊王有令，將民間女子逐歸北城三條街居住，沽名惑眾，不許賊黨經過此街。忍心害理，不準百姓母子夫妻相見，合二十餘人為一女館，飭令廣西悍婦大腳者管束，搜擄亦無所不至。每名婦女日發糙米四合，其不能自行肩取者，則使自乞焉。三月望，是大雨，賊又將南門自為女館未歸其受束者數千人，趕出城，投河死者十之七八。尤可恨者，城內百姓躪罄矣，而人猶不敷賊用，復令住館女人抬磚抬米。夫以江南柔弱之風，男子尚無臂力，乃使女子挑，其不死者幾何耶誠可痛也。","予月餘矣，見城內逃出者，非借購菜而遠颺，即假刈草而他逝，日來有數萬之眾散棲附郭村墟，藉延喘息。所幸者，向經略大兵雲集，各村墟未遭其毒，皆向經略蔭之也。其少遠經略之鄉，田中豆麥菜子以及牛羊豬雞，賊猶結黨來取焉，則省城以內，凡人與物，蓋無一而非賊有矣。","予以目擊此情，身受此苦，舉以為天下告。願天下同心，富輸財，貧勇出力，各城各鄉，  自相團練， 上以保國，下以保，勿蹈吾江南故轍也，是即作者之厚望焉。","野渡子記於屏山之軒","澄清子曰：嗚呼，野渡子之言，可謂徹底道破矣。奈何猶有愚民謂賊不淫擄殺掠，甘受其謠惑，信其詐偽，以為辦禮進賊，便可安然無事說者不惟開門揖盜，抑何愚而且悖也！賊自粵西竄出以來，衣食之資，船物之眾，使非擄掠，何各省荼毒之苦，昭人耳目，不待煩言。現在盤踞金陵，亦可算為巢穴，若果不害百姓，何竟慘殺甚，而況竄遊之地耶我聖朝二百餘年，豢養生成之德，不為不厚，待士之恩不為不重，自祖宗以至一身，何非受國家之恩澤當此之時，亟應圖報，何不將辦禮送賊之銀，備置器械，預為戰守，村村連絡，人人團練，行堅壁清野之法，互相守望救助，使村野無所掠，不出月，必自坐斃，何難滅此窮寇。若慮賊眾，獨不思雖多不過數千，其餘被脅暫從，每多逃散，故得地而不能守，擄人而不為用，似此烏合，何能抵我一縣百萬數十萬人民之眾乎以此思之，可奮勇無懼矣。","況眾志成城，齊心一力，萬無不勝。故連絡防練不但為忠義上報朝廷，下衛裡閻，而實系自保身家性命之至計。設如各處愚惑，送禮被擄而死，則終為亂賊、為醜鬼。愚因野渡子之言，毫無一虛，兼以身受其害，故不禁潸然憤痛，詳加贅述。惟願各州各邑共發天良，一里一鄉盡行團練，切莫信賊誘惑，待至被荼毒之時，父母妻子兄弟離亡慘掠之後，再行連天叫苦，雖萬悔無及矣。此禱，切切毋忽。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"金陵被陷記","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 金陵被陷記\n吁嗟乎，粵賊楊秀清之攻陷金陵也，荼毒生民，慘不堪狀，而其實皆由民自取。祁方伯曾出示雲：江南富者吝財，貧者惜力。此二句道破江南風氣。若使人民同心，富者早捐財，貧者早效力，預為團練，以助官?之不逮，安見城不可保、家不可完耶！乃民無勇義之心，  自貽禍害。及賊入城，或一家搜出銀數十萬，或一家搜出銀十數缸，試思此時富者能保耶否耶或全家擄為賊兵，或全家擄為賊使，試問此時貧者能免耶否耶\n予困城中月五日始脫難，悉見流離苦況，特詳述焉。一則望天下之人，踴躍團練，以挫賊鋒；一則望天下人洞察情形，勿為賊惑。\n賊當未入境之日，先有奸細在城，布流言，貼偽示，皆雲不殺百姓，其時百姓多信為然。籲，信以為然，受惑也而即受害。正月二十八日，賊逼城下，省垣各門皆壅土堵閉，出入不得。賊攻城自南而北，又遍告於人曰：不殺百姓。並令百姓照常貿易。賊購什物，倍其價以與之。見有乞丐，輒擲錢數百，而百姓更信為然矣。噫，賊之惑人在此，賊之害人亦在此，百姓被其籠絡而不知矣。二月十日，賊在儀鳳門外十數武靜海寺內，暗掘地道，用地雷、火炮轟塌城牆一丈餘，紛紛上城，我兵開數炮而杳然逝矣，旗兵戰數合而各奔內城矣。城匪下?沿途喊曰：是百姓皆閉門。其未及知與街巷行走者皆被殺。可憐一日之間，屍填街巷。十一日內城陷，?旗男女老幼俱殺盡。又並令人各將眷屬另船帶去。婦女上船後自溺無數。賊王知之，復將女船追回，歸城內。\n越日傳言，進貢者可免差。於是貢財帛者有之，貢豬羊者有之，冀免差也。孰知賊即視貢之重輕以分人貧富而搜擄焉。至十四五日後，則不論貧富，挨戶扣門，劫取財物，雖貧家升斗之糧，亦必擄去；或將百姓閤家逐出而為賊館。數日內，通城鋪戶一空。由是有閤家自縊者，有閤家自溺者，有閤家閉門自焚者。\n賊見每晚四方火起，即鳴鑼於街曰：東王有令，爾百姓不必驚慌，各安各業。並出偽示，不許其兄弟（賊稱其兵皆曰兄弟）搶取財物。百姓之心遂少定。無何，令雖出而擄人如故，且曰不降者三日後令殺，降者有衣有食，無所苦也。是時百姓志雖不降，奈無食何，因而偽降者過半。賊於是按二十五人為一牌，督以司馬，每飯之先，有賊造讚美經十數句，著人端坐誦之。四更促起，任其驅使，或抬屍，或抬米，或抬炮，或抬火藥，或築土城，或造賊穴。力不勝者，  日受鞭撻而死。迨聞向經略大兵入境，賊又驅百姓出城。以不能戰辭之者，賊曰：不須爾等戰，但守營作飯可耳。噫，豈知一出城而即為前隊也哉！\n至民之老者，呼名牌尾，驅之上城，擊析與劈等事。民之幼者，十歲至十四五歲，多擄去為子。婦女則不許母子夫妻同室，謂男歸男，女歸女，亦以二十五人為一館。夫一館，則使人居住焉可矣。乃南則逐之使北，北則逐之使南。賊率黨乘隙復搜。吾見沿街……老婦則龍鍾潦倒，行屢蹶矣，鞭迫焉而敢不前。少婦則保抱嬰孩，幾欲死矣，徐顧後而復不忍。嗚呼，誰無父母，誰無兒女，目睹此景，能不潸然。\n二十日後賊王有令，將民間女子逐歸北城三條街居住，沽名惑眾，不許賊黨經過此街。忍心害理，不準百姓母子夫妻相見，合二十餘人為一女館，飭令廣西悍婦大腳者管束，搜擄亦無所不至。每名婦女日發糙米四合，其不能自行肩取者，則使自乞焉。三月望，是大雨，賊又將南門自為女館未歸其受束者數千人，趕出城，投河死者十之七八。尤可恨者，城內百姓躪罄矣，而人猶不敷賊用，復令住館女人抬磚抬米。夫以江南柔弱之風，男子尚無臂力，乃使女子挑，其不死者幾何耶誠可痛也。\n予月餘矣，見城內逃出者，非借購菜而遠颺，即假刈草而他逝，日來有數萬之眾散棲附郭村墟，藉延喘息。所幸者，向經略大兵雲集，各村墟未遭其毒，皆向經略蔭之也。其少遠經略之鄉，田中豆麥菜子以及牛羊豬雞，賊猶結黨來取焉，則省城以內，凡人與物，蓋無一而非賊有矣。\n予以目擊此情，身受此苦，舉以為天下告。願天下同心，富輸財，貧勇出力，各城各鄉，  自相團練， 上以保國，下以保，勿蹈吾江南故轍也，是即作者之厚望焉。\n野渡子記於屏山之軒\n澄清子曰：嗚呼，野渡子之言，可謂徹底道破矣。奈何猶有愚民謂賊不淫擄殺掠，甘受其謠惑，信其詐偽，以為辦禮進賊，便可安然無事說者不惟開門揖盜，抑何愚而且悖也！賊自粵西竄出以來，衣食之資，船物之眾，使非擄掠，何各省荼毒之苦，昭人耳目，不待煩言。現在盤踞金陵，亦可算為巢穴，若果不害百姓，何竟慘殺甚，而況竄遊之地耶我聖朝二百餘年，豢養生成之德，不為不厚，待士之恩不為不重，自祖宗以至一身，何非受國家之恩澤當此之時，亟應圖報，何不將辦禮送賊之銀，備置器械，預為戰守，村村連絡，人人團練，行堅壁清野之法，互相守望救助，使村野無所掠，不出月，必自坐斃，何難滅此窮寇。若慮賊眾，獨不思雖多不過數千，其餘被脅暫從，每多逃散，故得地而不能守，擄人而不為用，似此烏合，何能抵我一縣百萬數十萬人民之眾乎以此思之，可奮勇無懼矣。\n況眾志成城，齊心一力，萬無不勝。故連絡防練不但為忠義上報朝廷，下衛裡閻，而實系自保身家性命之至計。設如各處愚惑，送禮被擄而死，則終為亂賊、為醜鬼。愚因野渡子之言，毫無一虛，兼以身受其害，故不禁潸然憤痛，詳加贅述。惟願各州各邑共發天良，一里一鄉盡行團練，切莫信賊誘惑，待至被荼毒之時，父母妻子兄弟離亡慘掠之後，再行連天叫苦，雖萬悔無及矣。此禱，切切毋忽。","is_preview":true,"preview_page_limit":10}