{"resource_id":7736,"title":"金陵琐事","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"金陵瑣事 明 周暉","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"●小序","paragraphs":["餘有《尚白齋客談》數卷，雖蘭菊異芬，箕畢殊好要，皆聞之於客坐者。每風雨之夕，時一展玩，聊以消虞卿之窮愁，破韓非之孤憤，慰阮藉之窮途，避稽康之白眼，全李白之傲骨而已。藏之帳中，未嘗示人，亦不忍廢也。偶麻城友王元禎氏借錄一通，錄畢，且謂餘曰：“君負懶癖，不即點定成書，又苦家貧不能梓行，曷若轉贈王生？王生當分載諸集中，使君之姓字不至泯泯也”。餘笑而不答。因思既已付之抄錄，能強其不災於木乎？但性不近道，未能忘情，乃取客談中切於金陵者錄成四帙，名曰《瑣事》。蓋國史之所未暇收，郡乘之所不能備者，不過細瑣之事而已。以細瑣之事與管穴之見相投，故搖筆紀之。爾若掞張無實，與闇昧難稽，餘則未之敢也。唐孫光憲《北夢瑣言》譏山人唐球詩，思遊歷不能出二百里外，餘甚愧乎其言。嗟夫！餘誠金陵之人而已矣。","萬曆庚戌穀雨，鳴巖山人周暉吉甫撰。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"●卷一","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"○三老","paragraphs":["太祖初下建康，聞秦原之、周良卿、丘某，德行著聞。以禮延請，詢以政事、人才，稱曰“三老”。乃秦原之遂以靜誠先生薦。靜誠姓陳名遇，字中行。太祖御書稱“中行先生”，以伊呂孔明濟世安民起之。每詢以大計，皆稱旨，命以官，始終不受。此太祖第一舉動。中行，金陵第一人品。夫秦原之能知中行之賢，又能薦之，不負所舉，即此一事，稱之以老，名與實稱。惜乎周、丘二人無所考見也。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"○天子幸布衣家","paragraphs":["太祖三幸陳遇家，武宗兩幸徐霖家。陳參帷幄之謀，徐進詞曲之技，陳徐皆布衣。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"○春聯","paragraphs":["太祖御書春聯，賜中山王徐公達雲：“始餘起兵於濠上，先崇捧日之心逮茲。定鼎於江南，遂作擎天之柱。”此二十六字，乃初封信國公誥中語也。又一聯雲：“破虜平蠻，功貫古今人第一。出將入相，才兼文武世無雙。”"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"○指揮陪宴","paragraphs":["太祖開科取士，宴舉子於應天府堂，命府尹雲龍江右衛與府相鄰須，令指揮陪宴。遂為定例。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"○前身","paragraphs":["中山王相傳乃關雲長後身，大功坊內賜宅，在勝國時是關廟地基。","魏國公徐鵬舉，母夢嶽武穆入室，遂產公。因取武穆之字以為名。"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"○署書","paragraphs":["太祖定鼎金陵，凡宮殿府部，各衙門與敕，建寺觀十廟及諸牌樓，題署皆命詹希源書之。","碧峰寺寺額“碧峰禪寺”四大字，乃鄉先生主事黃謙書。","“大報恩寺”榜書四大字，乃鄉先生朱孔陽書。","佘村玉皇觀壁間“松庵”二隸字，是大德間狀元王龍澤所書，頗極奇偉。","石城許公牌坊“會元”二字，乃徐霖書。","天界寺“萬松庵”三大字，仲山王問書。"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"○形勢","paragraphs":["鄭淡泉謂，金陵形勢山形散而不聚，江流去而不留，非帝王都也。亦無狀元、宰相者，因世祿之官太多，亦被他奪去風水。餘極喜其論。及萬曆已醜乙未，連中狀元，乃知書生之言不足深信。"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"○恥入鄉賢","paragraphs":["三百年來入鄉賢祠者，陳公遇、孫公炎、杜公環、張公益、王公一居、李公時勉、童公軒、倪公嶽、賀公確、陳公鎬、陳公欽、何公遵、劉公麟、梁公材、顧公璘、周公金、邵公清、王公以旂、王公鑾、殷公邁、許公谷、沈公九思、李公逢陽、楊公希淳。成化年間，給事中王公徽，強直有大節，論宦官牛玉言甚激切。諸宦官言於上，欲加以極刑。賴李文達公維持，謫普安州判。將捐館舍，戒子欽佩曰：“鄉賢祠，吾恥居其中”。至今未入。"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"○泉品","paragraphs":["萬曆甲戌，季冬朔日盛時，泰仲交踏雪過餘尚白齋中，偶有佳茗，遂取雪煎飲，又汲鳳皇瓦官二泉飲之。仲交喜甚，因歷舉城內外泉之可烹者。餘慫恿之曰：“何不紀而傳之？”仲交遂取雞鳴山泉、國學泉、城隍廟泉、府學玉兔泉、鳳皇泉、驍騎衛倉泉、冶城忠孝泉、祈澤寺龍泉、攝山白乳泉、品外泉、珍珠泉、牛首山龍王泉、虎跑泉、太初泉、雨花臺甘露泉、高座寺茶泉、淨明寺玉華泉、崇化寺梅花水、方山八卦泉、靜海寺獅子泉、上莊宮氏泉、德恩寺義井、方山葛仙翁丹井、衡陽寺龍女泉，共二十四處，皆序而贊之，名曰“金陵泉品”。餘近日又訪出謝公墩鐵庫井、鐵塔寺倉百丈泉、鐵作坊金沙井、武學井、石頭城下水、清涼寺對山蓮花井、鳳台門外焦婆井、留守左衛倉井、即鹿苑寺井也，皆攜茗一一試過，惜不得仲交贊之耳。"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"○秦將白起","paragraphs":["正德年間，守備太監富紫泉，建永寧寺於安德門外坌山口。屠一豬祭梁，豬腹上隱隱“秦將白起”四紅字。富曰：“此白將軍也。”遂埋之。"]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"○太初詩帖","paragraphs":["戶部李遠庵，字元任，催浙糧將北上。別孫太初於西湖，太初送之以詩云：“苦竹泠泠莎雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天去，莫道江湖有客星。北固雲回山歷歷，洪河龍鬥浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。”送詩帖雲：“奉別拙作，風調自謂不減古人。為知己者一道耳，非泛泛送行之作也，乞領意。山人野服，不克入城。把袂話別，悵然悵然。”又帖雲：“拙作書上筆意終不佳，然技止此耳。觀詩可也，一笑一笑。”"]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"○空同跋太初詩","paragraphs":["李遠庵出孫太初詩一冊，與李空同看。空同遂跋之雲：“瑤草載萎，玄鶴竟逝。雖叢有高卑，形分鉅細，然聞其馨者，知其為不凡之卉；聆其響者，知其為已仙之禽也。”於乎識斯義者，可與言孫氏之詩乎？孫沒數年矣。遠庵李子以其詩觀我，為題於後。嘉靖二年夏四月，空同山人李夢陽。"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"○秋林歌","paragraphs":["王韜，字欽晦，乃欽佩先生之族弟，商於汴京，遂與空同先生善。空同有送王韜一絕雲：“王郎口談金虎文，自稱師是紫陽君。掛帆明日忽南去，影落龍江五色雲。”今載集中。又有“秋林歌”四章，乃與欽晦之父秋林翁壽者，集未收入。今錄之：“山人食黃精，老步覺轉健。秋行林徑深，風起落葉滿。露寒山盡脫，乃松林獨青。劚根獲黽蛇，看看皆白苓。采苓煮白石，發黑顏復赤。秋清中林坐，傍有鶴一隻。白石浸寒潭，清冽鑑毛髮。甘菊垂時花，翁來弄秋月。”"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"○元峰問數","paragraphs":["新安汪龍受數學於異僧，頗有奇驗。袁元峰閣老寄一白圍棋子與南吏書王三渠，轉問生子。汪接棋子，遂雲：“白者，北也。棋子者，子也。北京當局之人問第一著，但此棋子非木非石，經火煅煉而成，了無生氣，決不能生子。若以生克之理論之，不久亦當終局。須急下官著可也。”元峰不數月遂捐館舍。"]},{"id":"chapter-1-section-17","title":"○聚寶奇石","paragraphs":["朱孟辨獲三奇石於聚寶山間，製為山玄膚玉芝朵斷雲角。黃鶴山人王蒙，圖而銘之。宋太史又為作後銘。"]},{"id":"chapter-1-section-18","title":"○典祀","paragraphs":["倪文毅公嶽，初為禮部尚書。值遣祭金闕，玉闕真人奏曰：“徐知證知詳，唐叛臣之裔也。祀典不敢議廢，但歲"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"金陵瑣事 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●小序\n餘有《尚白齋客談》數卷，雖蘭菊異芬，箕畢殊好要，皆聞之於客坐者。每風雨之夕，時一展玩，聊以消虞卿之窮愁，破韓非之孤憤，慰阮藉之窮途，避稽康之白眼，全李白之傲骨而已。藏之帳中，未嘗示人，亦不忍廢也。偶麻城友王元禎氏借錄一通，錄畢，且謂餘曰：“君負懶癖，不即點定成書，又苦家貧不能梓行，曷若轉贈王生？王生當分載諸集中，使君之姓字不至泯泯也”。餘笑而不答。因思既已付之抄錄，能強其不災於木乎？但性不近道，未能忘情，乃取客談中切於金陵者錄成四帙，名曰《瑣事》。蓋國史之所未暇收，郡乘之所不能備者，不過細瑣之事而已。以細瑣之事與管穴之見相投，故搖筆紀之。爾若掞張無實，與闇昧難稽，餘則未之敢也。唐孫光憲《北夢瑣言》譏山人唐球詩，思遊歷不能出二百里外，餘甚愧乎其言。嗟夫！餘誠金陵之人而已矣。\n萬曆庚戌穀雨，鳴巖山人周暉吉甫撰。\n## ●卷一\n## ○三老\n太祖初下建康，聞秦原之、周良卿、丘某，德行著聞。以禮延請，詢以政事、人才，稱曰“三老”。乃秦原之遂以靜誠先生薦。靜誠姓陳名遇，字中行。太祖御書稱“中行先生”，以伊呂孔明濟世安民起之。每詢以大計，皆稱旨，命以官，始終不受。此太祖第一舉動。中行，金陵第一人品。夫秦原之能知中行之賢，又能薦之，不負所舉，即此一事，稱之以老，名與實稱。惜乎周、丘二人無所考見也。\n## ○天子幸布衣家\n太祖三幸陳遇家，武宗兩幸徐霖家。陳參帷幄之謀，徐進詞曲之技，陳徐皆布衣。\n## ○春聯\n太祖御書春聯，賜中山王徐公達雲：“始餘起兵於濠上，先崇捧日之心逮茲。定鼎於江南，遂作擎天之柱。”此二十六字，乃初封信國公誥中語也。又一聯雲：“破虜平蠻，功貫古今人第一。出將入相，才兼文武世無雙。”\n## ○指揮陪宴\n太祖開科取士，宴舉子於應天府堂，命府尹雲龍江右衛與府相鄰須，令指揮陪宴。遂為定例。\n## ○前身\n中山王相傳乃關雲長後身，大功坊內賜宅，在勝國時是關廟地基。\n魏國公徐鵬舉，母夢嶽武穆入室，遂產公。因取武穆之字以為名。\n## ○署書\n太祖定鼎金陵，凡宮殿府部，各衙門與敕，建寺觀十廟及諸牌樓，題署皆命詹希源書之。\n碧峰寺寺額“碧峰禪寺”四大字，乃鄉先生主事黃謙書。\n“大報恩寺”榜書四大字，乃鄉先生朱孔陽書。\n佘村玉皇觀壁間“松庵”二隸字，是大德間狀元王龍澤所書，頗極奇偉。\n石城許公牌坊“會元”二字，乃徐霖書。\n天界寺“萬松庵”三大字，仲山王問書。\n## ○形勢\n鄭淡泉謂，金陵形勢山形散而不聚，江流去而不留，非帝王都也。亦無狀元、宰相者，因世祿之官太多，亦被他奪去風水。餘極喜其論。及萬曆已醜乙未，連中狀元，乃知書生之言不足深信。\n## ○恥入鄉賢\n三百年來入鄉賢祠者，陳公遇、孫公炎、杜公環、張公益、王公一居、李公時勉、童公軒、倪公嶽、賀公確、陳公鎬、陳公欽、何公遵、劉公麟、梁公材、顧公璘、周公金、邵公清、王公以旂、王公鑾、殷公邁、許公谷、沈公九思、李公逢陽、楊公希淳。成化年間，給事中王公徽，強直有大節，論宦官牛玉言甚激切。諸宦官言於上，欲加以極刑。賴李文達公維持，謫普安州判。將捐館舍，戒子欽佩曰：“鄉賢祠，吾恥居其中”。至今未入。\n## ○泉品\n萬曆甲戌，季冬朔日盛時，泰仲交踏雪過餘尚白齋中，偶有佳茗，遂取雪煎飲，又汲鳳皇瓦官二泉飲之。仲交喜甚，因歷舉城內外泉之可烹者。餘慫恿之曰：“何不紀而傳之？”仲交遂取雞鳴山泉、國學泉、城隍廟泉、府學玉兔泉、鳳皇泉、驍騎衛倉泉、冶城忠孝泉、祈澤寺龍泉、攝山白乳泉、品外泉、珍珠泉、牛首山龍王泉、虎跑泉、太初泉、雨花臺甘露泉、高座寺茶泉、淨明寺玉華泉、崇化寺梅花水、方山八卦泉、靜海寺獅子泉、上莊宮氏泉、德恩寺義井、方山葛仙翁丹井、衡陽寺龍女泉，共二十四處，皆序而贊之，名曰“金陵泉品”。餘近日又訪出謝公墩鐵庫井、鐵塔寺倉百丈泉、鐵作坊金沙井、武學井、石頭城下水、清涼寺對山蓮花井、鳳台門外焦婆井、留守左衛倉井、即鹿苑寺井也，皆攜茗一一試過，惜不得仲交贊之耳。\n## ○秦將白起\n正德年間，守備太監富紫泉，建永寧寺於安德門外坌山口。屠一豬祭梁，豬腹上隱隱“秦將白起”四紅字。富曰：“此白將軍也。”遂埋之。\n## ○太初詩帖\n戶部李遠庵，字元任，催浙糧將北上。別孫太初於西湖，太初送之以詩云：“苦竹泠泠莎雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天去，莫道江湖有客星。北固雲回山歷歷，洪河龍鬥浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。”送詩帖雲：“奉別拙作，風調自謂不減古人。為知己者一道耳，非泛泛送行之作也，乞領意。山人野服，不克入城。把袂話別，悵然悵然。”又帖雲：“拙作書上筆意終不佳，然技止此耳。觀詩可也，一笑一笑。”\n## ○空同跋太初詩\n李遠庵出孫太初詩一冊，與李空同看。空同遂跋之雲：“瑤草載萎，玄鶴竟逝。雖叢有高卑，形分鉅細，然聞其馨者，知其為不凡之卉；聆其響者，知其為已仙之禽也。”於乎識斯義者，可與言孫氏之詩乎？孫沒數年矣。遠庵李子以其詩觀我，為題於後。嘉靖二年夏四月，空同山人李夢陽。\n## ○秋林歌\n王韜，字欽晦，乃欽佩先生之族弟，商於汴京，遂與空同先生善。空同有送王韜一絕雲：“王郎口談金虎文，自稱師是紫陽君。掛帆明日忽南去，影落龍江五色雲。”今載集中。又有“秋林歌”四章，乃與欽晦之父秋林翁壽者，集未收入。今錄之：“山人食黃精，老步覺轉健。秋行林徑深，風起落葉滿。露寒山盡脫，乃松林獨青。劚根獲黽蛇，看看皆白苓。采苓煮白石，發黑顏復赤。秋清中林坐，傍有鶴一隻。白石浸寒潭，清冽鑑毛髮。甘菊垂時花，翁來弄秋月。”\n## ○元峰問數\n新安汪龍受數學於異僧，頗有奇驗。袁元峰閣老寄一白圍棋子與南吏書王三渠，轉問生子。汪接棋子，遂雲：“白者，北也。棋子者，子也。北京當局之人問第一著，但此棋子非木非石，經火煅煉而成，了無生氣，決不能生子。若以生克之理論之，不久亦當終局。須急下官著可也。”元峰不數月遂捐館舍。\n## ○聚寶奇石\n朱孟辨獲三奇石於聚寶山間，製為山玄膚玉芝朵斷雲角。黃鶴山人王蒙，圖而銘之。宋太史又為作後銘。\n## ○典祀\n倪文毅公嶽，初為禮部尚書。值遣祭金闕，玉闕真人奏曰：“徐知證知詳，唐叛臣之裔也。祀典不敢議廢，但歲","is_preview":true,"preview_page_limit":10}