{"resource_id":7712,"title":"近事会元","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"近事會元　　（北宋）李上交 撰","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["《四庫全書總目提要》","臣等謹案：《近事會元》五卷，宋李上交撰。上交贊皇人，始末未詳。是書成於嘉祐元年，前有上交自序。陳振孫《書錄解題》曰：《近事會元》五卷，李上交撰。自唐武德至周顯德，雜事細務皆紀之。錢曾《讀書敏求記》曰：上交退寓鍾陵，尋近史及小說、雜記之類凡五百事，釐為五卷，目曰《近事會元》。《唐史》所失記者，此多載焉。此本末題萬曆壬午元素齋錄副本，猶明人舊鈔，卷數與二家所記合。其紀事起訖年月與振孫所言合，條數及自序之文亦與曾所言合，蓋即原本。惟振孫以為皆記雜事細務。今觀其書，自一卷至三卷首載宮殿之制，次載輿服之制，次載官制、軍制，其次亦皆六曹之掌故。四卷為樂曲，為州郡沿革。惟五卷頗載瑣聞，然如婦人簷子、兜籠、線鞾、線鞋、親迎、舉樂、障車、公主事姑舅、公主賜諡、山川嶽瀆封號、國忌行香、上元點燈、散從親事官、處士諡先生、律格、赦書、投匭、刑統、律令、死罪覆奏、斷獄禁樂、逐旬問罪人、表狀、書奏、制敕及始流沙門島、始配衙前安置、始貶厓州諸條，亦皆有關於典制。大抵體例在崔豹《古今注》、《高承事物紀原》之間，其中如《霓裳羽衣曲》考證，亦極精核，不可徒以雜事細務目之。振孫殆未詳核其書，但見其標題列說如《雲仙雜記》、《清異錄》之式，遂漫以為小說歟。","乾隆四十六年十一月恭校上","總纂官臣紀　昀　臣陸錫熊　臣孫士毅","總校官臣陸費墀"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"●原序","paragraphs":["儒家者流，誠資博洽，天下之事，故有本原。苟道聽之未詳，則賓圍而奚解。實繁廣記，以避無稽。嘗謂經籍之淵，頗易探討；耳目之接，或難周知。上交以退寓鍾陵，靜尋近史及諸小說雜記之類，起唐武德而下，盡周顯德之前。擷細務之所因，庶閒談之引據，如曰小不足講，懵則包羞，聊此篇聯，無誚叢脞，凡五百事，釐為五卷，曰《近事會元》爾。時丙申嘉祐改元長至日也。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"●近事會元卷一","paragraphs":["太極殿","唐高祖於隋義寧二年五月，受隋禪，改大興殿為太極殿。","翠微宮（長安）本太和宮","唐太宗貞觀二十一年四月，營太和宮於終南山，尋改為翠微宮。","玉華宮（坊州）","唐太宗貞觀二十一年七月，建玉華宮於坊州宜君縣之鳳皇谷。","玉華寺","唐高宗永徽二年，廢玉華宮為玉華寺。","八關宮　合璧宮（雒陽）","唐高宗顯慶五年四月，造八關宮於東都苑內，五月復改為合璧宮。","天宮寺（洛陽）","唐高祖潛龍時舊宅。","蓬萊宮（洛陽）","唐高宗龍朔二年四月造。","乾元殿（雒陽）","唐高宗麟德二年三月造。","紫桂宮（雒陽）","唐高宗儀鳳四年五月，造於沔池之西。","龍尾道　含元殿（長安）","唐高宗咸亨元年三月，改長安蓬萊宮為含元殿。側有龍尾道，自平階至地，凡詰曲七轉，曰丹鳳門。北望宛如龍尾下垂於地焉。兩垠欄悉以青石為之，至今石柱猶有存者。","萬年宮　九成宮（長安）","唐高宗永徽二年九月，改九成宮為萬年宮。","集賢殿　麗正殿　集賢殿書院（長安）","唐明皇開元十三年四月，改集仙殿為集賢殿，改麗正殿書院為集賢殿書院。","廣花萼樓　勤政樓　築夾城芙蓉園（長安）","唐明皇開元二十年六月，長安廣花萼樓，前面題曰勤政樓，又築夾城芙蓉園。","太清宮（亳州）","唐明皇天寶二年九月，敕譙郡紫極宮，宜準西京為太清宮。","觀風樓（長安）","唐明皇天寶八載四月，於華清宮作觀風樓。","再廣（長安）夾城（長安）","唐德宗貞元十二年八月，廣夾城。","華清宮　溫泉宮（長安）","唐明皇天寶六載十月，改溫泉宮為華清宮。","紫極宮","唐明皇天寶二年，諸州置紫極宮。","集靈臺　長生殿（長安）","唐明皇天寶元年十月，新成長生殿，名曰集靈臺，以祀天神也。","明皇歸西內　興慶宮（長安）","唐肅宗上元元年七月，上皇自興慶宮移歸西內，李輔國遷之興慶宮，即南內也。","延英殿","唐傳載雲：肅宗以苗晉卿年老艱步，故設之也。後來臣僚得詣便殿，多以私自集，希求恩寵，欲進其身以此為望焉。","都亭驛　上元驛（汴）","晉高祖天福五年八月，改東京之上元驛為都亭驛。","至德宮（雒陽）","後唐明宗天成元年六月，以舊宅為至德宮。","紫宸殿　萬歲殿","周世宗顯德六年十二月，改內萬歲殿為紫宸殿。","改宮殿門名（雒陽）","唐哀宗天祐二年五月，延喜門改為宣仁門，重明門改興教門，長樂門改光政門，光範門改應天門，應天門改為乾元門，宣政門改為敷政門，宣政殿改為貞觀殿，日華門改為左延福門，月華門改為右延福門，萬壽門改為萬春門，積善門改為興善門，含章門改為膺福門，含清門改為延義門，金鸞門為千秋門，延和門為彰善門。","帝王服赤黃袍衫","唐太宗貞觀中，制翼善冠；朔望視朝，以常服，及白練裙襦通著之；若服褲褶，又與平巾幘通用，著於令。其常服赤黃袍衫，折上頭巾，九環帶，六合靴，皆起自魏周，便於戎事。貞觀己後，非元日冬至受朝，及大祭，皆常服而已。《志》雲：中宗景龍二年七月，太子左庶子劉子元，進議曰，燕服，蓋古之褻服也，今亦謂之常服，江南則以巾褐裙襦，北朝則雜以戎衣之制。爰自北齊，有長帽短鞾，合褲襖子，朱紫元黃各任所好，雖謁見君上、出入省寺，若非元正大會，一切通用。高氏諸帝，嘗服緋袍；隋代帝王貴臣，多黃服、文綾袍、烏紗帽、九環帶、烏皮六合靴。百官常服，同於匹庶，皆著黃袍出入殿省。天子朝服亦如之，惟帶加十三環，以為差異，蓋取其便事。其烏紗帽漸廢，貴賤通服折上巾。其制，周武帝建德年所造也。晉公宇文護，始命袍加下襴。及大業元年，煬帝始制詔吏部尚書牛宏等，憲章古則，創造衣冠。自天子逮於胥吏，章服皆有等差。始令五品以上，通服朱紫，已後用兵，及車駕行幸，百官雖服褲褶，而軍間不便。六年復詔從駕遠者，皆戎衣，貴賤異等，雜用五色。五品已上，通著紫袍，六品已下，兼用緋綠，胥吏以青，庶人白，屠商皂，士赤黃。武德初，因隋舊制，天子燕服，亦名常服，唯以黃袍及衫。後漸用赤黃，遂禁士庶，不得以赤黃為衣服雜飾。","幞頭　帽子　腰帶　靴　公服","右五事，上官詳前帝王服色赤黃之說，下文幞頭乃烏紗帽耳。當時必垂其帽之餘者，故前說雲漸廢，是廢其制度也。又云，貴賤通服折上巾，只是以其帽之餘帛，折而上系之，俗謂幞頭小腳，以便事也。似謂無巾子時為帽，冒其頭也，有巾子時為巾也。今之小紗帽子者，亦似因幞頭而生其制，又去其巾子耳。何者？其帽之餘帛，亦折而上綴之，俗曰帽簷是也。腰"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"近事會元　　（北宋）李上交 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●原序\n儒家者流，誠資博洽，天下之事，故有本原。苟道聽之未詳，則賓圍而奚解。實繁廣記，以避無稽。嘗謂經籍之淵，頗易探討；耳目之接，或難周知。上交以退寓鍾陵，靜尋近史及諸小說雜記之類，起唐武德而下，盡周顯德之前。擷細務之所因，庶閒談之引據，如曰小不足講，懵則包羞，聊此篇聯，無誚叢脞，凡五百事，釐為五卷，曰《近事會元》爾。時丙申嘉祐改元長至日也。\n## ●近事會元卷一\n太極殿\n唐高祖於隋義寧二年五月，受隋禪，改大興殿為太極殿。\n翠微宮（長安）本太和宮\n唐太宗貞觀二十一年四月，營太和宮於終南山，尋改為翠微宮。\n玉華宮（坊州）\n唐太宗貞觀二十一年七月，建玉華宮於坊州宜君縣之鳳皇谷。\n玉華寺\n唐高宗永徽二年，廢玉華宮為玉華寺。\n八關宮　合璧宮（雒陽）\n唐高宗顯慶五年四月，造八關宮於東都苑內，五月復改為合璧宮。\n天宮寺（洛陽）\n唐高祖潛龍時舊宅。\n蓬萊宮（洛陽）\n唐高宗龍朔二年四月造。\n乾元殿（雒陽）\n唐高宗麟德二年三月造。\n紫桂宮（雒陽）\n唐高宗儀鳳四年五月，造於沔池之西。\n龍尾道　含元殿（長安）\n唐高宗咸亨元年三月，改長安蓬萊宮為含元殿。側有龍尾道，自平階至地，凡詰曲七轉，曰丹鳳門。北望宛如龍尾下垂於地焉。兩垠欄悉以青石為之，至今石柱猶有存者。\n萬年宮　九成宮（長安）\n唐高宗永徽二年九月，改九成宮為萬年宮。\n集賢殿　麗正殿　集賢殿書院（長安）\n唐明皇開元十三年四月，改集仙殿為集賢殿，改麗正殿書院為集賢殿書院。\n廣花萼樓　勤政樓　築夾城芙蓉園（長安）\n唐明皇開元二十年六月，長安廣花萼樓，前面題曰勤政樓，又築夾城芙蓉園。\n太清宮（亳州）\n唐明皇天寶二年九月，敕譙郡紫極宮，宜準西京為太清宮。\n觀風樓（長安）\n唐明皇天寶八載四月，於華清宮作觀風樓。\n再廣（長安）夾城（長安）\n唐德宗貞元十二年八月，廣夾城。\n華清宮　溫泉宮（長安）\n唐明皇天寶六載十月，改溫泉宮為華清宮。\n紫極宮\n唐明皇天寶二年，諸州置紫極宮。\n集靈臺　長生殿（長安）\n唐明皇天寶元年十月，新成長生殿，名曰集靈臺，以祀天神也。\n明皇歸西內　興慶宮（長安）\n唐肅宗上元元年七月，上皇自興慶宮移歸西內，李輔國遷之興慶宮，即南內也。\n延英殿\n唐傳載雲：肅宗以苗晉卿年老艱步，故設之也。後來臣僚得詣便殿，多以私自集，希求恩寵，欲進其身以此為望焉。\n都亭驛　上元驛（汴）\n晉高祖天福五年八月，改東京之上元驛為都亭驛。\n至德宮（雒陽）\n後唐明宗天成元年六月，以舊宅為至德宮。\n紫宸殿　萬歲殿\n周世宗顯德六年十二月，改內萬歲殿為紫宸殿。\n改宮殿門名（雒陽）\n唐哀宗天祐二年五月，延喜門改為宣仁門，重明門改興教門，長樂門改光政門，光範門改應天門，應天門改為乾元門，宣政門改為敷政門，宣政殿改為貞觀殿，日華門改為左延福門，月華門改為右延福門，萬壽門改為萬春門，積善門改為興善門，含章門改為膺福門，含清門改為延義門，金鸞門為千秋門，延和門為彰善門。\n帝王服赤黃袍衫\n唐太宗貞觀中，制翼善冠；朔望視朝，以常服，及白練裙襦通著之；若服褲褶，又與平巾幘通用，著於令。其常服赤黃袍衫，折上頭巾，九環帶，六合靴，皆起自魏周，便於戎事。貞觀己後，非元日冬至受朝，及大祭，皆常服而已。《志》雲：中宗景龍二年七月，太子左庶子劉子元，進議曰，燕服，蓋古之褻服也，今亦謂之常服，江南則以巾褐裙襦，北朝則雜以戎衣之制。爰自北齊，有長帽短鞾，合褲襖子，朱紫元黃各任所好，雖謁見君上、出入省寺，若非元正大會，一切通用。高氏諸帝，嘗服緋袍；隋代帝王貴臣，多黃服、文綾袍、烏紗帽、九環帶、烏皮六合靴。百官常服，同於匹庶，皆著黃袍出入殿省。天子朝服亦如之，惟帶加十三環，以為差異，蓋取其便事。其烏紗帽漸廢，貴賤通服折上巾。其制，周武帝建德年所造也。晉公宇文護，始命袍加下襴。及大業元年，煬帝始制詔吏部尚書牛宏等，憲章古則，創造衣冠。自天子逮於胥吏，章服皆有等差。始令五品以上，通服朱紫，已後用兵，及車駕行幸，百官雖服褲褶，而軍間不便。六年復詔從駕遠者，皆戎衣，貴賤異等，雜用五色。五品已上，通著紫袍，六品已下，兼用緋綠，胥吏以青，庶人白，屠商皂，士赤黃。武德初，因隋舊制，天子燕服，亦名常服，唯以黃袍及衫。後漸用赤黃，遂禁士庶，不得以赤黃為衣服雜飾。\n幞頭　帽子　腰帶　靴　公服\n右五事，上官詳前帝王服色赤黃之說，下文幞頭乃烏紗帽耳。當時必垂其帽之餘者，故前說雲漸廢，是廢其制度也。又云，貴賤通服折上巾，只是以其帽之餘帛，折而上系之，俗謂幞頭小腳，以便事也。似謂無巾子時為帽，冒其頭也，有巾子時為巾也。今之小紗帽子者，亦似因幞頭而生其制，又去其巾子耳。何者？其帽之餘帛，亦折而上綴之，俗曰帽簷是也。腰","is_preview":true,"preview_page_limit":10}