{"resource_id":7671,"title":"西子湖拾翠余谈","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"西子湖拾翠餘談","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"捲上","paragraphs":["浙江謂之漸江，出三天子都。","西湖一名上湖，以石函橋下又有湖，故以上別之。舊週三十里，今僅半耳。","東坡《六一泉銘》有云：雖江山之勝，莫適為主，而奇麗秀絕之氣，常為能文者用。故吾以謂西湖，蓋公几案間一物耳，豈直每將公事了湖中耶？","錢塘門外尉司，宋承平時號八仙裕陵。覽《西湖圖》有“真仙尉”之語，故建真仙亭。蘇子瞻帥杭，率賓客常遊，作英遊閣。林和靖訪謝尉，賦《秋水芙蕖》詩，為詠物樓。陳後山興寄高遠，形於篇什，“願得終身為禦寇”，亦可想其盛也。南渡後弗存矣。","坡公書林詩後雲：“吳依生長吳山曲，呼吸湖光飲山淥。不論世外隱君子，傭夫販婦皆冰玉。”","《蓉塘詩話》：湯仲友詠西湖曰：“山色波光步步隨，古今難畫亦難詩。水浮亭館花間出，船載笙歌柳外移。過眼年華如去馬，惱人春色似遊絲。六橋幾見輪蹄換，取樂莫辭金屈卮。”","王玉遮雲：從武林門人，風景大都似兩都，人家門外悉是冬青樹。杭《志》雲洪武間都指揮徐司馬所栽，今有如拱者，當猶是其舊植。蒼翠鱗鱗，屋瓦盡碧，如山家青靄，人從樹裡行，不見赤日。小樓廛戶，副以短扉，緯蕭作垣，加墁其上。多奉浮屠氏，每慧燈不戢，即千家為墟矣。婦人低鬟，胡粉傅面，蹺尖自喜，都作女郎，又類倚門伎。小兒白雲椎髻，美少年翩翩遊俠場。蓋山川清淑，生人韶秀，亦如吳中也。","從錢塘門出，山色層層，如芙蓉千片，欲插入人鬢。","保叔塔院有黃鶴山樵《海天落照圖》，在左壁上層，今剝落矣。","大佛寺殿內有沁雪泉，深廣可二尺，大旱不枯。","沈長卿幼宰《詠孤山四賢祠》雲：“衡山高隱白衣郎，勉綰人間刺史章。請郡來杭開六井，頓教斥鹵化仙鄉。”“香山風雅負詩豪，長慶曾將紙價操。臥閣公餘無別事，兩湖葑積仗君撈。”“眉山才品最風流，豈是尋常肉食儔。度牒乞將三百道，浚湖功績永千秋。”“孤山處士擅清名，梅鶴相依遠世情。卜得小山成大隱，恥隨法駕振塵纓。”","歐公雲：漢身毒國，亦號捐篤，後改為乾篤，又曰乾竺，今遂呼為天竺矣。","田香宇詩“葛川有路呼圓澤，花冢無人識茜桃”之句，蓋姬前身任俠，乞萊公葬天竺也。","林君復詩：“山水未深猿鳥少，此生猶擬別移居。直過天竺溪橋畔，獨樹為橋結小廬。”然則當時三竺，蓋亦僻矣。","靈隱寺桂，為月中種，宋天聖中秋降靈實於此。狀若珠璣。一雲氣香而色紫，芳麗可愛，為名紫陽花。","北高峰有七級浮屠，火後惟磚甓存。南海鄧林句：“捫蘿百折上嶙峋，世界仙凡到此分。”","呼猿洞，宋僧智一善嘯，有哀松之韻。嘗養猿于山間，臨澗長嘯，眾猿畢集，人謂之猿父。","兩山雷院傅莊，是張功甫玉照堂舊基。今香雪亭有梅千樹。","香林洞，巖內深窈，通人往來。枕流亭內有無竭泉。","石面桃，在翻經臺之側。生於石面，每年結實甚大，謂之靈桃。政和間歸於京師。","楊梅塢，在南山，近瑞峰石塢內。有金姓嫗，以腴美聞，其家楊梅甚盛，所謂金婆楊梅是也。","張伯雨卜居西湖散花灘，其墓在南峰靈石山玉鉤橋之南，為雨賣玉鉤所建。墓久頹廢，姚公綬重葺之。","靈鰻井，在鳳凰山梵天寺內。先是，四明阿育王山井有靈鰻，傳雲護塔神也。後錢氏迎育王舍利歸國，井中鰻不見。錢氏於寺廊內鑿石為井，而鰻常現。","淨慈，倚南屏山，周顯德二年錢俶建。南渡間，毀而復興。山門高棟，可當他寺寶殿。殿三倍於門，罘罳百丈，龍象如山，皆非他剎可侔。東廊構田字殿，貯五百尊像，作四層，相背坐，尊尊異形，位置曲折多迷。","永明禪師名延壽，日誦《法華經》，群羊跽聽，弟子一千七百人，時號慈氏下生。《山居》詩有“榮來祗愛添餘祿，春過誰能悟落花”，又“浮生但向忙時過，萬事須從靜裡觀”。其道場在淨慈寺，靈塔在大慈山，歲久為民墓道。萬曆乙巳，法裔大壑詢之老農，掘得石匣，拾舍利十粒，靈骨俱在，今移置淨慈後山起塔封焉。","吳山第一泉，凡五眼，銀床石井，操罌汲者成市。金鱗於牣，殊不為潛。","由大井巷北，人家夾磴道居，行漸深，山氣漸綠。山以伍行人得名，訛為吳。或雲春秋為吳南封盡處，以別於越。一丘一壑，支支異稱，其實皆吳山也。","自中興觀而至德觀，有星宿閣。江色從樹中來，寒動金像。次為皮場廟、火德廟，又次重陽庵。出青衣泉，深可—尋，闊如深之半。中為方池亭，據其上睨視池上，與江光相映，一線潺潺，作風雨聲。龕中青衣，為髻童妝，相傳泉所由名也。山至此，一名寶蓮。繇庵至城隍廟，路徑曲雜，江流隨樹疏密。山至此，一名金地。","三茅觀，聳（山獻）倚巖，古木蓊藹蕭森。羅剎江容，隱見林端。左側為三豐祠。上太虛樓，望杭城，廬舍鱗次，西湖極日可盡。遠眺，則海門杳渺無際。山至此，一名七寶。紫陽庵，多奇峰怪石，曲澗流泉，松檜蒙籠，不雨翠溼。一洞蛻丁仙，像旁石壁，米顛縱書“第一山”。山至此，—名瑞石。總名曰吳山雲。","玄妙觀在吳山石龜巷，唐末為紫極宮，宋改天慶，元末兵毀，正統癸亥復舊。池上蕉花盛開，呂祖師留顯崖石，一時賦詠足侈。","泗水潛夫《南宋市肆記》：官巷口有花市，錢塘門內有花團。","餘向寓菩提寺，舊在錢塘門外，宋太平興國二年建。東坡有《南漪堂看杜鵑花》詩，勒於石。元末毀，後築城於寺基，因徙之宋太學街東觀。周紫芝《菩提小軒晚晴》詩“白鳥去邊山潑黛，綠蒲深處雨跳珠”，可知矣。","天長淨心寺在竹竿巷，晉天福四年建。餘髫時熟遊。","千勝將軍廟在新橋，其神為張巡之子。","佛慧寺在碧峰山，環而宅之者千家，為古蕩村，當餘杭西溪之孔道。饒竹木茶筍之利。","《客話》：天目山在臨安縣西五十里，高三千九百丈，週迴八百里。有三十六洞，為仙靈所居。每歲秋，率一日風雨晦冥，俗雲山神與江神會。","《洞淵集》：第三十瑪洞天，曰天目山。有兩目，左目高二千丈，右二千五百丈。週迴一百里，名太微玄蓋洞天。《太平寰宇記》：山高三千九百丈，廣五百五十里，水因山曲折，東西有源若目然，故曰天月。東出臨安，為大溪，溢東流而為苕水，西趨於潛為紫溪，合桐廬水以匯於浙江。","近世羽士唐子霞謂：天目山一名浮玉山，上有兩池，謂左右目。一峰在東，號東天目，在臨安界。今西尖峰在於潛北四十五里，連亙杭、宣、湖、徽四州，週迴二千里。上有養生之藥，蓍草芫花，皆名著仙經。郭璞詩云：“天目山垂兩乳長，龍飛鳳舞到錢唐。”","徑山"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"西子湖拾翠餘談","section_title":"捲上","is_available":true}],"plain_text":"# 西子湖拾翠餘談\n## 捲上\n浙江謂之漸江，出三天子都。\n西湖一名上湖，以石函橋下又有湖，故以上別之。舊週三十里，今僅半耳。\n東坡《六一泉銘》有云：雖江山之勝，莫適為主，而奇麗秀絕之氣，常為能文者用。故吾以謂西湖，蓋公几案間一物耳，豈直每將公事了湖中耶？\n錢塘門外尉司，宋承平時號八仙裕陵。覽《西湖圖》有“真仙尉”之語，故建真仙亭。蘇子瞻帥杭，率賓客常遊，作英遊閣。林和靖訪謝尉，賦《秋水芙蕖》詩，為詠物樓。陳後山興寄高遠，形於篇什，“願得終身為禦寇”，亦可想其盛也。南渡後弗存矣。\n坡公書林詩後雲：“吳依生長吳山曲，呼吸湖光飲山淥。不論世外隱君子，傭夫販婦皆冰玉。”\n《蓉塘詩話》：湯仲友詠西湖曰：“山色波光步步隨，古今難畫亦難詩。水浮亭館花間出，船載笙歌柳外移。過眼年華如去馬，惱人春色似遊絲。六橋幾見輪蹄換，取樂莫辭金屈卮。”\n王玉遮雲：從武林門人，風景大都似兩都，人家門外悉是冬青樹。杭《志》雲洪武間都指揮徐司馬所栽，今有如拱者，當猶是其舊植。蒼翠鱗鱗，屋瓦盡碧，如山家青靄，人從樹裡行，不見赤日。小樓廛戶，副以短扉，緯蕭作垣，加墁其上。多奉浮屠氏，每慧燈不戢，即千家為墟矣。婦人低鬟，胡粉傅面，蹺尖自喜，都作女郎，又類倚門伎。小兒白雲椎髻，美少年翩翩遊俠場。蓋山川清淑，生人韶秀，亦如吳中也。\n從錢塘門出，山色層層，如芙蓉千片，欲插入人鬢。\n保叔塔院有黃鶴山樵《海天落照圖》，在左壁上層，今剝落矣。\n大佛寺殿內有沁雪泉，深廣可二尺，大旱不枯。\n沈長卿幼宰《詠孤山四賢祠》雲：“衡山高隱白衣郎，勉綰人間刺史章。請郡來杭開六井，頓教斥鹵化仙鄉。”“香山風雅負詩豪，長慶曾將紙價操。臥閣公餘無別事，兩湖葑積仗君撈。”“眉山才品最風流，豈是尋常肉食儔。度牒乞將三百道，浚湖功績永千秋。”“孤山處士擅清名，梅鶴相依遠世情。卜得小山成大隱，恥隨法駕振塵纓。”\n歐公雲：漢身毒國，亦號捐篤，後改為乾篤，又曰乾竺，今遂呼為天竺矣。\n田香宇詩“葛川有路呼圓澤，花冢無人識茜桃”之句，蓋姬前身任俠，乞萊公葬天竺也。\n林君復詩：“山水未深猿鳥少，此生猶擬別移居。直過天竺溪橋畔，獨樹為橋結小廬。”然則當時三竺，蓋亦僻矣。\n靈隱寺桂，為月中種，宋天聖中秋降靈實於此。狀若珠璣。一雲氣香而色紫，芳麗可愛，為名紫陽花。\n北高峰有七級浮屠，火後惟磚甓存。南海鄧林句：“捫蘿百折上嶙峋，世界仙凡到此分。”\n呼猿洞，宋僧智一善嘯，有哀松之韻。嘗養猿于山間，臨澗長嘯，眾猿畢集，人謂之猿父。\n兩山雷院傅莊，是張功甫玉照堂舊基。今香雪亭有梅千樹。\n香林洞，巖內深窈，通人往來。枕流亭內有無竭泉。\n石面桃，在翻經臺之側。生於石面，每年結實甚大，謂之靈桃。政和間歸於京師。\n楊梅塢，在南山，近瑞峰石塢內。有金姓嫗，以腴美聞，其家楊梅甚盛，所謂金婆楊梅是也。\n張伯雨卜居西湖散花灘，其墓在南峰靈石山玉鉤橋之南，為雨賣玉鉤所建。墓久頹廢，姚公綬重葺之。\n靈鰻井，在鳳凰山梵天寺內。先是，四明阿育王山井有靈鰻，傳雲護塔神也。後錢氏迎育王舍利歸國，井中鰻不見。錢氏於寺廊內鑿石為井，而鰻常現。\n淨慈，倚南屏山，周顯德二年錢俶建。南渡間，毀而復興。山門高棟，可當他寺寶殿。殿三倍於門，罘罳百丈，龍象如山，皆非他剎可侔。東廊構田字殿，貯五百尊像，作四層，相背坐，尊尊異形，位置曲折多迷。\n永明禪師名延壽，日誦《法華經》，群羊跽聽，弟子一千七百人，時號慈氏下生。《山居》詩有“榮來祗愛添餘祿，春過誰能悟落花”，又“浮生但向忙時過，萬事須從靜裡觀”。其道場在淨慈寺，靈塔在大慈山，歲久為民墓道。萬曆乙巳，法裔大壑詢之老農，掘得石匣，拾舍利十粒，靈骨俱在，今移置淨慈後山起塔封焉。\n吳山第一泉，凡五眼，銀床石井，操罌汲者成市。金鱗於牣，殊不為潛。\n由大井巷北，人家夾磴道居，行漸深，山氣漸綠。山以伍行人得名，訛為吳。或雲春秋為吳南封盡處，以別於越。一丘一壑，支支異稱，其實皆吳山也。\n自中興觀而至德觀，有星宿閣。江色從樹中來，寒動金像。次為皮場廟、火德廟，又次重陽庵。出青衣泉，深可—尋，闊如深之半。中為方池亭，據其上睨視池上，與江光相映，一線潺潺，作風雨聲。龕中青衣，為髻童妝，相傳泉所由名也。山至此，一名寶蓮。繇庵至城隍廟，路徑曲雜，江流隨樹疏密。山至此，一名金地。\n三茅觀，聳（山獻）倚巖，古木蓊藹蕭森。羅剎江容，隱見林端。左側為三豐祠。上太虛樓，望杭城，廬舍鱗次，西湖極日可盡。遠眺，則海門杳渺無際。山至此，一名七寶。紫陽庵，多奇峰怪石，曲澗流泉，松檜蒙籠，不雨翠溼。一洞蛻丁仙，像旁石壁，米顛縱書“第一山”。山至此，—名瑞石。總名曰吳山雲。\n玄妙觀在吳山石龜巷，唐末為紫極宮，宋改天慶，元末兵毀，正統癸亥復舊。池上蕉花盛開，呂祖師留顯崖石，一時賦詠足侈。\n泗水潛夫《南宋市肆記》：官巷口有花市，錢塘門內有花團。\n餘向寓菩提寺，舊在錢塘門外，宋太平興國二年建。東坡有《南漪堂看杜鵑花》詩，勒於石。元末毀，後築城於寺基，因徙之宋太學街東觀。周紫芝《菩提小軒晚晴》詩“白鳥去邊山潑黛，綠蒲深處雨跳珠”，可知矣。\n天長淨心寺在竹竿巷，晉天福四年建。餘髫時熟遊。\n千勝將軍廟在新橋，其神為張巡之子。\n佛慧寺在碧峰山，環而宅之者千家，為古蕩村，當餘杭西溪之孔道。饒竹木茶筍之利。\n《客話》：天目山在臨安縣西五十里，高三千九百丈，週迴八百里。有三十六洞，為仙靈所居。每歲秋，率一日風雨晦冥，俗雲山神與江神會。\n《洞淵集》：第三十瑪洞天，曰天目山。有兩目，左目高二千丈，右二千五百丈。週迴一百里，名太微玄蓋洞天。《太平寰宇記》：山高三千九百丈，廣五百五十里，水因山曲折，東西有源若目然，故曰天月。東出臨安，為大溪，溢東流而為苕水，西趨於潛為紫溪，合桐廬水以匯於浙江。\n近世羽士唐子霞謂：天目山一名浮玉山，上有兩池，謂左右目。一峰在東，號東天目，在臨安界。今西尖峰在於潛北四十五里，連亙杭、宣、湖、徽四州，週迴二千里。上有養生之藥，蓍草芫花，皆名著仙經。郭璞詩云：“天目山垂兩乳長，龍飛鳳舞到錢唐。”\n徑山","is_preview":true,"preview_page_limit":10}