{"resource_id":7639,"title":"蓬轩类记","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"《蓬軒類記》[明]佚名","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"●蓬軒類記一","paragraphs":["新昌、嵊縣有冷田，不宜早禾，夏至前後始插秧，秧已成科，更不用水，任烈日暴土坼裂，不恤也。至七月盡八月初，得雨，則土蘇爛而禾茂長。此時無雨，然後汲水灌之。若日暴未久，而得水太早，則稻科冷瘦。多不叢生。予初不知其故，偶見近水可汲之田如是，怪而問之。農者云云。始知觀風問俗，不可後也。","山陰、會稽有田灌鹽酒，或壅鹽草灰，不然不茂。寧波、台州近海處，田禾犯鹼潮則死，故作碶堰以拒之。嚴州壅田多用石灰，台州則煅螺蚌蛤蠣之灰，不用人畜糞。雲人畜糞壅田，禾草皆茂，蠣灰則草死而禾苗茂，故用之。","嚴州山中灌田之法，有水輪。其制，約水面至岸高若干尺，如其度為輪，輪之輻以細木幹為之。每輻出栒處，系一竹筒，但微系其腰，使兩頭活動，可以俯仰。置軸半岸，貫輪其上，岸上近輪處，置木槽承水。溪水散緩，則以石約歸輪下使急，水急則輪轉如飛。每筒得水，則底重口仰，及轉至上，則筒口向下，水瀉木漕，分流田中。不勞人力，而水自足，蓋利器也。夫桔橰隨處有之，或運以手，或運以足，或運以牛，機器之巧無踰此矣。山中深溪高岸，桔橰之巧莫能施矣，於是乎有水輪之制焉。蓋制器利用，苟有益於斯世，則君子取焉。漢陰抱甕之說，特憤世疾邪之所為，未足以喻廣大也。","成化二年，朝廷念少保於公之冤，遣行人諭祭，有“在先帝已知其枉，而朕心實憐其忠”之語。鄉人為立憐忠祠。弘治三年，又因言者之請，贈公太傅，諡肅愍，命有司立廟墓所，賜額“旌功”。歲春冬二祭，載在祀典。嘗記正統間，翰林學士劉球以言事忤權貴，死非命，其子聲冤，賜諡忠愍。考之諡法，剛德克就曰肅，執心決斷曰肅，識者以為劉公言切時弊，於公功在杜稷，其死於非命則同，夷考其平生德善勞烈，當權其輕重而為之諡可也。密勿之士，職在代言，其於朝廷盛舉，略不一置權衡於其間，士大夫不能無議焉。","“馮婦善搏虎，字為善 （句） ，士則之 （句） 。野有眾逐虎，虎負嵎，馮婦攘臂下車，眾皆悅之，其為士者笑之。”近見嘉興刻本，點法如此，頗覺理勝。蓋悅之者，搏虎於野之眾；笑之者，則之之士也。前後相應。","廣西有庹姓，音託。今吳中人伸兩臂量物曰託。庹既與度似而又從尺，疑即此歟！陝西有■〈火力〉字，音罕，持物也。奤音胎字上聲，南人罵北人為奤子。廣東有孻字，音奈平聲，老年所生幼子。■〈田上女下〉音少，杭人謂男之有女態者。■〈女肯〉音其緪反，謂子之幼稚者。吽讀如憾，恨其人而欲害之之辭。越中有此等字，往往於訟牒中見之。","世傳水母以蝦為眼，無蝦則不能行。雲蝦聚食其涎，因載之以行。近聞溫州人云：水母大者圓徑五六尺，肥厚而重，一人止可擔二個。頭在上面正中，兩眼如牛乳。剖之，中各小紅蝦一隻，故云以蝦為眼。前說非也。又水母俗名海蟄，直列反，但名不知為某字。松江志作海蟄，或作海螫。翰墨大全作海■〈蟲宅〉。按蟄，蟲冬伏也。螫，蟲傷人也。皆非物名，亦非直列音。■〈蟲宅〉音除駕，本草作蠟，音同。音雖非直列，實水母之異名。溫州人又呼水母為鮓魚，鮓字無義，豈即■〈蟲宅〉音之訛耳？","晉以前碑，皆不著撰人姓名。唐人並著書人姓名，然其書多是名公親筆。宋以來，書者、篆額者皆具名。本朝碑記，惟敕建井士大夫家所制者，皆名公筆，其餘多是盜書顯官之名，以炫俗耳。且撰者必曰“撰文”，書者必曰“書丹”，蓋分行以書，湊“篆額”字耳。職銜字多少不一，又必上下取齊，中多空字，古意絕亡矣。予近令人書碑記，獨不然。","大江中金、焦二山，金以裴頭陀開山得金而名，焦以焦隱士所居而名。近遊焦山，讀徐元玉先生壯觀亭記雲：“古稱金鰲、浮玉二山，為江、漢朝宗於海之門戶，今京口金、焦是已。蓋省文易名，因以淆訛，故郡志無考。然焦有古刻浮玉之名，尚存岩石，而江表之人，尤稱焦門，為可證焉。是以金山為金鰲，焦山為浮玉矣。 疑而考之郡志及它紀載，則金鰲乃金山中亭名，浮玉本金山別名也。焦山所刻二字，筆勢肥弱，蓋宋、元人所書。”其雲“古稱”，雲“省文易名，因以淆訛”，不知何據。","國初浙江布政司領府九。洪武十五年割直隸嘉興、湖州二府益之。宣德七年，大理寺卿胡公槩巡撫，奏分嘉興縣地置秀水、嘉善二縣，分海鹽縣地置平湖縣，分崇德縣地置桐鄉縣。景泰三年，兵書孫公原真巡撫，奏分處州麗水縣地置宣平、雲和二縣，分青田縣地置景寧縣，又分置泰順縣，屬溫州府。成化七年，金華知府李嗣奏，又分金華、龍游、蘭溪及處州之遂昌四縣地置湯溪縣。十一年，奏分黃岩及溫州之樂清二縣地置太平縣。二十年，湖州知府王珣奏分安吉縣地置孝豐縣。今為府十一，縣七十五雲。","清風嶺在嵊縣界，宋末台州王節婦被虜至此，投水死。嶺本名青峰，後人高其節，改今名。事具李先生所作傳及士大夫製作，甚詳。楊廉夫獨立異，為詩云：“界馬馱馱百里程，青峰後夜血書成。只應劉、阮桃花水，不及巴陵漢水清。”葉文莊記夏憲使言：昔有人以王節婦之死為無是事，作詩非之，其人後絕嗣。詩云：“齧指題詩似可哀，班班駁駁上青苔。當初若有詩中意，肯逐將軍馬上來。”正與廉夫意同。絕嗣未必系此，然貞女節士，正偷生忍恥之人之所惡聞，必欲陰伺疵釁而壞之者也。厚德之士，其忍為此輩助虐耶！予讀是詩，未嘗不為鉄崖惜也。","今旌表孝子節婦及進士舉人，有司樹坊牌於其門，以為激勸計，即古者旌別里居遺意也。聞國初惟有孝行節烈坊牌，宣德、正統間，始有為進士、舉人立者，亦惟初登第有之。仕至顯官，則無矣。天順以來，各處始有冢宰、司徒、都憲等名，然皆出自有司之意。近年大臣之家，以此為勝，門有三座者，四座者，猶皆未足， 又有跨門立者，亦多幹求上司建立，而題署且復不雅，如壽光之“柱國相府”，嘉興之“皇明世臣”，亦甚誇矣。近得中吳紀聞閱之，見宋蔣侍郎希魯不肯立坊牌，予則深嘆古人所養有非今人所能及者。吾昆城鄭介庵晚年撤去進士坊牌，雲無遺後人笑也。","今人以猜拳為藏鬮，鬮音鳩，古無此字。殷仲堪與桓玄共藏鉤，顧愷之取鉤，桓遂勝。或雲：漢鉤弋夫人手拳曲，時效之，因為此戲。然不知鬮字何從始也。","中酒之中，本平聲。唐人云：“醉月頻中聖”、“近來中酒起常遲”、“"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"《蓬軒類記》[明]佚名","section_title":"●蓬軒類記一","is_available":true}],"plain_text":"# 《蓬軒類記》[明]佚名\n## ●蓬軒類記一\n新昌、嵊縣有冷田，不宜早禾，夏至前後始插秧，秧已成科，更不用水，任烈日暴土坼裂，不恤也。至七月盡八月初，得雨，則土蘇爛而禾茂長。此時無雨，然後汲水灌之。若日暴未久，而得水太早，則稻科冷瘦。多不叢生。予初不知其故，偶見近水可汲之田如是，怪而問之。農者云云。始知觀風問俗，不可後也。\n山陰、會稽有田灌鹽酒，或壅鹽草灰，不然不茂。寧波、台州近海處，田禾犯鹼潮則死，故作碶堰以拒之。嚴州壅田多用石灰，台州則煅螺蚌蛤蠣之灰，不用人畜糞。雲人畜糞壅田，禾草皆茂，蠣灰則草死而禾苗茂，故用之。\n嚴州山中灌田之法，有水輪。其制，約水面至岸高若干尺，如其度為輪，輪之輻以細木幹為之。每輻出栒處，系一竹筒，但微系其腰，使兩頭活動，可以俯仰。置軸半岸，貫輪其上，岸上近輪處，置木槽承水。溪水散緩，則以石約歸輪下使急，水急則輪轉如飛。每筒得水，則底重口仰，及轉至上，則筒口向下，水瀉木漕，分流田中。不勞人力，而水自足，蓋利器也。夫桔橰隨處有之，或運以手，或運以足，或運以牛，機器之巧無踰此矣。山中深溪高岸，桔橰之巧莫能施矣，於是乎有水輪之制焉。蓋制器利用，苟有益於斯世，則君子取焉。漢陰抱甕之說，特憤世疾邪之所為，未足以喻廣大也。\n成化二年，朝廷念少保於公之冤，遣行人諭祭，有“在先帝已知其枉，而朕心實憐其忠”之語。鄉人為立憐忠祠。弘治三年，又因言者之請，贈公太傅，諡肅愍，命有司立廟墓所，賜額“旌功”。歲春冬二祭，載在祀典。嘗記正統間，翰林學士劉球以言事忤權貴，死非命，其子聲冤，賜諡忠愍。考之諡法，剛德克就曰肅，執心決斷曰肅，識者以為劉公言切時弊，於公功在杜稷，其死於非命則同，夷考其平生德善勞烈，當權其輕重而為之諡可也。密勿之士，職在代言，其於朝廷盛舉，略不一置權衡於其間，士大夫不能無議焉。\n“馮婦善搏虎，字為善 （句） ，士則之 （句） 。野有眾逐虎，虎負嵎，馮婦攘臂下車，眾皆悅之，其為士者笑之。”近見嘉興刻本，點法如此，頗覺理勝。蓋悅之者，搏虎於野之眾；笑之者，則之之士也。前後相應。\n廣西有庹姓，音託。今吳中人伸兩臂量物曰託。庹既與度似而又從尺，疑即此歟！陝西有■〈火力〉字，音罕，持物也。奤音胎字上聲，南人罵北人為奤子。廣東有孻字，音奈平聲，老年所生幼子。■〈田上女下〉音少，杭人謂男之有女態者。■〈女肯〉音其緪反，謂子之幼稚者。吽讀如憾，恨其人而欲害之之辭。越中有此等字，往往於訟牒中見之。\n世傳水母以蝦為眼，無蝦則不能行。雲蝦聚食其涎，因載之以行。近聞溫州人云：水母大者圓徑五六尺，肥厚而重，一人止可擔二個。頭在上面正中，兩眼如牛乳。剖之，中各小紅蝦一隻，故云以蝦為眼。前說非也。又水母俗名海蟄，直列反，但名不知為某字。松江志作海蟄，或作海螫。翰墨大全作海■〈蟲宅〉。按蟄，蟲冬伏也。螫，蟲傷人也。皆非物名，亦非直列音。■〈蟲宅〉音除駕，本草作蠟，音同。音雖非直列，實水母之異名。溫州人又呼水母為鮓魚，鮓字無義，豈即■〈蟲宅〉音之訛耳？\n晉以前碑，皆不著撰人姓名。唐人並著書人姓名，然其書多是名公親筆。宋以來，書者、篆額者皆具名。本朝碑記，惟敕建井士大夫家所制者，皆名公筆，其餘多是盜書顯官之名，以炫俗耳。且撰者必曰“撰文”，書者必曰“書丹”，蓋分行以書，湊“篆額”字耳。職銜字多少不一，又必上下取齊，中多空字，古意絕亡矣。予近令人書碑記，獨不然。\n大江中金、焦二山，金以裴頭陀開山得金而名，焦以焦隱士所居而名。近遊焦山，讀徐元玉先生壯觀亭記雲：“古稱金鰲、浮玉二山，為江、漢朝宗於海之門戶，今京口金、焦是已。蓋省文易名，因以淆訛，故郡志無考。然焦有古刻浮玉之名，尚存岩石，而江表之人，尤稱焦門，為可證焉。是以金山為金鰲，焦山為浮玉矣。 疑而考之郡志及它紀載，則金鰲乃金山中亭名，浮玉本金山別名也。焦山所刻二字，筆勢肥弱，蓋宋、元人所書。”其雲“古稱”，雲“省文易名，因以淆訛”，不知何據。\n國初浙江布政司領府九。洪武十五年割直隸嘉興、湖州二府益之。宣德七年，大理寺卿胡公槩巡撫，奏分嘉興縣地置秀水、嘉善二縣，分海鹽縣地置平湖縣，分崇德縣地置桐鄉縣。景泰三年，兵書孫公原真巡撫，奏分處州麗水縣地置宣平、雲和二縣，分青田縣地置景寧縣，又分置泰順縣，屬溫州府。成化七年，金華知府李嗣奏，又分金華、龍游、蘭溪及處州之遂昌四縣地置湯溪縣。十一年，奏分黃岩及溫州之樂清二縣地置太平縣。二十年，湖州知府王珣奏分安吉縣地置孝豐縣。今為府十一，縣七十五雲。\n清風嶺在嵊縣界，宋末台州王節婦被虜至此，投水死。嶺本名青峰，後人高其節，改今名。事具李先生所作傳及士大夫製作，甚詳。楊廉夫獨立異，為詩云：“界馬馱馱百里程，青峰後夜血書成。只應劉、阮桃花水，不及巴陵漢水清。”葉文莊記夏憲使言：昔有人以王節婦之死為無是事，作詩非之，其人後絕嗣。詩云：“齧指題詩似可哀，班班駁駁上青苔。當初若有詩中意，肯逐將軍馬上來。”正與廉夫意同。絕嗣未必系此，然貞女節士，正偷生忍恥之人之所惡聞，必欲陰伺疵釁而壞之者也。厚德之士，其忍為此輩助虐耶！予讀是詩，未嘗不為鉄崖惜也。\n今旌表孝子節婦及進士舉人，有司樹坊牌於其門，以為激勸計，即古者旌別里居遺意也。聞國初惟有孝行節烈坊牌，宣德、正統間，始有為進士、舉人立者，亦惟初登第有之。仕至顯官，則無矣。天順以來，各處始有冢宰、司徒、都憲等名，然皆出自有司之意。近年大臣之家，以此為勝，門有三座者，四座者，猶皆未足， 又有跨門立者，亦多幹求上司建立，而題署且復不雅，如壽光之“柱國相府”，嘉興之“皇明世臣”，亦甚誇矣。近得中吳紀聞閱之，見宋蔣侍郎希魯不肯立坊牌，予則深嘆古人所養有非今人所能及者。吾昆城鄭介庵晚年撤去進士坊牌，雲無遺後人笑也。\n今人以猜拳為藏鬮，鬮音鳩，古無此字。殷仲堪與桓玄共藏鉤，顧愷之取鉤，桓遂勝。或雲：漢鉤弋夫人手拳曲，時效之，因為此戲。然不知鬮字何從始也。\n中酒之中，本平聲。唐人云：“醉月頻中聖”、“近來中酒起常遲”、“","is_preview":true,"preview_page_limit":10}