{"resource_id":7511,"title":"清朝前纪","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"清朝前紀","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["民國 孟森"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"●綱領","paragraphs":["清世自太祖以後，紀事始有本末。太祖以前之事，寥寥數行，惟恐人知。而於明人官私著述，禁之毀之，株連瓜蔓，大興文字之獄，以冀掩滅之。二百數十年來，學士大夫，口不敢言。人人心中，皆以為清之先世，必有大不可告人者。革命以後，乃有誣妄之文發現，如謂順治之母與山東人王杲奸生順治之類，首見於魏聲和之《雞林舊聞錄》。當時已據實闢之。近見有人譯英人濮蘭德所著《清宮史》，亦引王杲之誣說，蓋得諸中國人而不加別擇之作也。日本人稻葉君山等，先出《蒙古滿州地理歷史》一書，其中關於清之先世各篇，所引多明之《實錄》及明代所成之《全遼志》等書，種類亦無幾，惟皆為吾輩未見。又有朝鮮人著述數種，則更非中國人所能見矣。繼又出《清朝全史》一書，所敘事實，略較《歷史地理》為多，而頗少標明出處者，亦為一憾。但據其著書之例及所徵引之可信，則知敘述之事實，亦斷然有本而已。因稻葉之書，反而求之清人所修《明史》，掩滅者固多，其事蹟雖不明瞭，年月節目，尚相符合者亦不少。其為當時禁錮之所遺漏者，亦竟有張學顏、李成梁及外國傳之《朝鮮傳》等數處。鉤稽參互，先詳其部族，次明其世系，成紀事若干篇。以其皆在太祖以前，謂之《清朝前紀》。其目錄當列表以明之。","以上共紀十篇，於清之先世，略可探討。當時不過以東夷一部落，曾經臣僕於明，別無他不可對人言者。則一切誣妄之說，可以不作。既補一代史文之不備，亦且有裨於清，可息街談巷議之揣測也。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"●女真紀第一","paragraphs":["清自稱滿洲為其部族之名，前作《滿洲名稱考》，已正之矣。清之部族，實為女真。女真起於遼世，或謂即古肅慎之轉音，當可信。歷遼、金、元皆稱女直，明代則復舊稱為女真，清修《明史》，乃盡去之。其最奇者，字典注中，“女”字、“真”字、“直”字之下，皆無女真、女直。《韻府》不收女真、女直。《滿洲源流考》，遍詳東夷各部族，獨無女真專條。僅於文中一見女真字樣。清歷世示人以不廣，以故載筆之臣，小廉曲謹，以媚一人，寧失史家之實，無犯溫樹之戒。由今思之，可雲陋矣。","女真，遼、金、元三史皆作女直。《元史 地理志》遼陽等處行中書省之下，開元、路下雲：“古肅慎之地……即金鼻祖之部落也。初號女真，後避興宗諱，改曰女直。”云云。遼興宗諱宗真，女真在遼世，歲有職貢。肅慎既微，其名不見於隋、唐、五代之史。要其部族未改，自清代冒稱滿洲以前，歷代皆有女真。《遼史 太祖紀》：“未建國以前，當唐昭宗天覆三年春，即曰：‘伐女直，下之。’唐昭宣帝天祐是三年十一月，又曰：‘遣偏師討奚、霫諸部，及東北女直之未附者。’則女直以族微，為渤海及靺鞨黑水等所掩，不能自通於中國。遼起契丹與彼接近，故早於兵事見其名號。後於部族表中，歷詳其來貢之歲，由唐天覆至遼興宗立，已及百七十年，蓋為宋仁宗之天聖九年矣。”宋人紀載，皆稱女真。明人官私文字，女真、女直並稱。今據《大明會典》卷一百零七禮部六五東北夷條曰：“女直古肅慎地，在混同江東，開原城北。東濱海，西接兀良哈，南鄰朝鮮，為金餘孽。永樂元年，野人頭目來朝，其後悉境歸附。九年始設奴兒干都司，建州兀者等衛，及千百戶所。以某酋長為都督都指揮，指揮千百戶鎮撫，賜敕印。又置馬市開原城，以通貿易。”蓋女直三種：居海西等處者為海西女直；居建州毛憐等處者為建州女真，各衛所外，又有地面，有站、有寨，建官賜敕，一如三衛之制；其極東為野人女直，野人女直去中國遠甚，朝貢不常。海西、建州，歲一遣人朝貢。又陳仁錫《潛確類書》，其未經清世抽毀之舊本，於第十四卷四夷門，收黃道周《博物典匯》第九卷後建夷考雲：“今女真即金餘孽也。國朝分為三種：曰建州、曰海西、曰野人。永樂元年，野人酋長來朝，建州、海西，悉境歸附。先後置建州等衛，置都司一，曰奴兒干，以統之。官其酋。”此可見明代於女真紀錄甚詳，而《明史》概削之。清亡後，當修《清史》，亦正當並修《明史》也。","建州女真為清之正系，別有專紀。海西與野人兩種女真，以其為清代所諱言，久不見於載籍，今不能不略言之。海西為元代行政區域之名，屬遼陽等處，行中書省。《世祖紀》：至元二十五年二月壬戌，省遼東海西提刑按察使，入北京。又《仁宗紀》：延裕二年夏五月庚午，立海西遼東鷹坊萬戶府，隸中政院。又日本稻葉氏所引《皇明實錄》：太祖洪武十六年四月己亥，故元海西右丞阿魯灰，遣人至遼東願內附，上遣人齎賴往諭之。皆其證也。元官制：行中書省，每省丞相一員，平章二員，右丞一員，左丞一員，參知政事二員，郎中員外郎都事各二員。遼陽行省之右丞，當駐海西。故《皇明實錄》稱：“元海西右丞，在元《地理志》，遼陽行省所屬開元路，為海西之地，而無海西之名。”則其為區域，亦系通俗之稱，非分路分府之為定製之比。海西與建州，明世區為兩種。然野人之蹂躪海西、建州，事蹟甚著。海西、建州，有無軋轢，明中葉以前無所表見。惟於成化間，建州與海西極意聯絡，以為明患。事見《董山》、《脫羅》各紀。至嘉靖時乃有扈倫四部，與建州相抗，其種族已非從前之海西。四部中，哈達最忠於明，最先為清太祖所滅。《明史 張學顏傳》：“隆慶六年，宣諭王杲，杲懼。十二月，約海西王臺送俘獲就款，學顏因而撫之。”云云。王臺即哈達部酋，史稱海西。可知扈倫四部之即為海西故地也。扈倫，《明史》謂之忽喇溫，亦中葉以來由野人而入居海西者。明初之言海西，地同而部眾尚非扈倫。洪武十六年之敕諭海西右丞阿魯灰，其詞曰：“惟賢者能知存亡之道，決去就之機。今爾所守之隘，東有野人之隘，南有高麗之險，北接曠漠，惟西抵元營。道路險扼，孰不以為可自固守？”云云。則明其地望在野人之西。又稻葉氏引《全遼志》卷四《宦業志 徐玉傳》雲：“丁卯大軍徵納哈出，玉為前鋒，直抵金山破營寨，俘斬尤眾。進至一禿河，會納哈出降，遂還。未幾又掠地海西，至松江，招諭人口五千餘，馬牛車輛九百有奇。至一迷河，虜踵其後。”稻葉氏按語云：“一禿河今為伊通河，松江為松花江。略地海西至松江，可知海西在松花江流域。”云云。今按丁卯為太祖洪武二十年。《明史 本"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"清朝前紀","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"清朝前紀","section_title":"●綱領","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"清朝前紀","section_title":"●女真紀第一","is_available":true}],"plain_text":"# 清朝前紀\n民國 孟森\n## 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太祖紀》：“未建國以前，當唐昭宗天覆三年春，即曰：‘伐女直，下之。’唐昭宣帝天祐是三年十一月，又曰：‘遣偏師討奚、霫諸部，及東北女直之未附者。’則女直以族微，為渤海及靺鞨黑水等所掩，不能自通於中國。遼起契丹與彼接近，故早於兵事見其名號。後於部族表中，歷詳其來貢之歲，由唐天覆至遼興宗立，已及百七十年，蓋為宋仁宗之天聖九年矣。”宋人紀載，皆稱女真。明人官私文字，女真、女直並稱。今據《大明會典》卷一百零七禮部六五東北夷條曰：“女直古肅慎地，在混同江東，開原城北。東濱海，西接兀良哈，南鄰朝鮮，為金餘孽。永樂元年，野人頭目來朝，其後悉境歸附。九年始設奴兒干都司，建州兀者等衛，及千百戶所。以某酋長為都督都指揮，指揮千百戶鎮撫，賜敕印。又置馬市開原城，以通貿易。”蓋女直三種：居海西等處者為海西女直；居建州毛憐等處者為建州女真，各衛所外，又有地面，有站、有寨，建官賜敕，一如三衛之制；其極東為野人女直，野人女直去中國遠甚，朝貢不常。海西、建州，歲一遣人朝貢。又陳仁錫《潛確類書》，其未經清世抽毀之舊本，於第十四卷四夷門，收黃道周《博物典匯》第九卷後建夷考雲：“今女真即金餘孽也。國朝分為三種：曰建州、曰海西、曰野人。永樂元年，野人酋長來朝，建州、海西，悉境歸附。先後置建州等衛，置都司一，曰奴兒干，以統之。官其酋。”此可見明代於女真紀錄甚詳，而《明史》概削之。清亡後，當修《清史》，亦正當並修《明史》也。\n建州女真為清之正系，別有專紀。海西與野人兩種女真，以其為清代所諱言，久不見於載籍，今不能不略言之。海西為元代行政區域之名，屬遼陽等處，行中書省。《世祖紀》：至元二十五年二月壬戌，省遼東海西提刑按察使，入北京。又《仁宗紀》：延裕二年夏五月庚午，立海西遼東鷹坊萬戶府，隸中政院。又日本稻葉氏所引《皇明實錄》：太祖洪武十六年四月己亥，故元海西右丞阿魯灰，遣人至遼東願內附，上遣人齎賴往諭之。皆其證也。元官制：行中書省，每省丞相一員，平章二員，右丞一員，左丞一員，參知政事二員，郎中員外郎都事各二員。遼陽行省之右丞，當駐海西。故《皇明實錄》稱：“元海西右丞，在元《地理志》，遼陽行省所屬開元路，為海西之地，而無海西之名。”則其為區域，亦系通俗之稱，非分路分府之為定製之比。海西與建州，明世區為兩種。然野人之蹂躪海西、建州，事蹟甚著。海西、建州，有無軋轢，明中葉以前無所表見。惟於成化間，建州與海西極意聯絡，以為明患。事見《董山》、《脫羅》各紀。至嘉靖時乃有扈倫四部，與建州相抗，其種族已非從前之海西。四部中，哈達最忠於明，最先為清太祖所滅。《明史 張學顏傳》：“隆慶六年，宣諭王杲，杲懼。十二月，約海西王臺送俘獲就款，學顏因而撫之。”云云。王臺即哈達部酋，史稱海西。可知扈倫四部之即為海西故地也。扈倫，《明史》謂之忽喇溫，亦中葉以來由野人而入居海西者。明初之言海西，地同而部眾尚非扈倫。洪武十六年之敕諭海西右丞阿魯灰，其詞曰：“惟賢者能知存亡之道，決去就之機。今爾所守之隘，東有野人之隘，南有高麗之險，北接曠漠，惟西抵元營。道路險扼，孰不以為可自固守？”云云。則明其地望在野人之西。又稻葉氏引《全遼志》卷四《宦業志 徐玉傳》雲：“丁卯大軍徵納哈出，玉為前鋒，直抵金山破營寨，俘斬尤眾。進至一禿河，會納哈出降，遂還。未幾又掠地海西，至松江，招諭人口五千餘，馬牛車輛九百有奇。至一迷河，虜踵其後。”稻葉氏按語云：“一禿河今為伊通河，松江為松花江。略地海西至松江，可知海西在松花江流域。”云云。今按丁卯為太祖洪武二十年。《明史 本","is_preview":true,"preview_page_limit":10}