{"resource_id":7444,"title":"武宗外纪","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"武宗外紀　　（清）毛奇齡 撰","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["《武宗外紀》者，仿《漢武外傳》而為之也。夫《漢武外傳》與《本紀》不同，是故外之。今所紀皆實錄中事而亦以為外，曰：以予觀於同館之為史者，其為《武宗紀》，不忍斥言人主之過，凡《實錄》所載，諸可鑑事，皆帙而不錄。夫史以垂鑑，不諱好惡，而乃以惡惡之短，致本身所行事而皆帙之，是本也而外之矣，因題曰《外紀》。然而不比次以成文者，曰：以實事而比次之，即《本紀》也。豈敢復為《本紀》哉？因錯雜記之，亦曰身受史職，庶以比當日之記注云爾。","武宗者，孝宗之嫡子也。母張皇后，以弘治四年九月二十四日夢白龍據腹，生武宗。白者，西方色兵象，故生而好武。","前此三朝所立儲皆非嫡。而武宗獨後出，且所生辰枝為中西戌亥連，若貲珠粹，質比冰玉，神彩煥發，自少舉止非常，兩歲即冊立為皇太子，孝宗愛之。","初，武成中術軍卒鄭旺有女名王女兒，幼鬻之高通政家，被選入內有年矣。至是，旺陰結內使劉山，水自通。山紿雲：“周太后宮鄭金蓮即若女也，東宮實所生，而後攘之，汝知之乎？”既而語浸播。上聞大怒，立■〈石宅〉山於市。旺亦論死，尋赦免。後浮言籍籍，有京城王璽者藏旺為居貨。蜚語皇惑，竟言皇太子非後生者，然其事終不實，下刑部鞫治，各正法去。","皇太子出閣，諸儒臣更番進講讀。晨起，坐講席輒移時，至午又然。每講，容色莊謹端目，若領會未嘗少肆。講官退，必張拱致敬，作揖送狀。次日，掩卷誦所授書，甚習。不數日，翰林春坊之與講讀者皆識其姓名。或偶以他故不至，必顧問左右曰：“某先生今日安在耶？”當輟朝之日，學士有誤束花帶入者，顧之，私渭左右曰：“儻在朝班，必以失儀為御史所糾矣。”其穎如此。","孝宗數幸春坊問所業，太子率宮僚趨走迎送，嫻於禮節。每問親安視膳，恭而有愉色。所至遊幸，必陪侍；有所見，必隨事啟迪，為學之暇，或聞其頗好騎射，以為克詰戎兵，亦安不忘危之意，勿之禁也。","十五歲即位，明年改元，行大婚禮，宜制：選中軍都督府都督同知夏儒長女冊為後，隨遣禮部上冊妃儀，冊沈氏為賢妃，吳氏為德妃。上一切行禮祭，後受賀，曲中儀法，觀者稱之。","故事，宮中六局官有尚寢者，司上寢處事。而文書房內官每記上幸宿所在，及所幸宮嬪年月，以俟稽考。上悉令除卻，省記注，掣去尚寢諸所司事。遂遍遊宮中，日率小黃門為角觝蹋踘之戲，隨所駐輒飲宿不返。其入中宮及東西兩宮，月不過四五日。","嘗遊寶和店，令內侍出所儲攤門，身衣估人衣，首戴瓜拉，自寶和至寶延，凡六店，歷與貿易，持簿算，喧詢不相下，別令作市正調和之，擁至廊下家。廊下家者，中官住永巷賣酒家也，箏■〈⺮秦〉琵琶，嘈嘈然，坐當壚婦於其中，雜出牽衣，螽簇而入，濩茶之頃，周曆諸家，凡市戲，跳猿騙馬，鬥雞逐犬，所至環集，且實宮人。於勾欄扮演侑，酒醉即宿其處，如是累日。","乃大起營建興造太素殿及天鵝房船塢，諸工又別構院，■〈⺮御〉築宮殿數層，而造密室於兩廂，勾連■〈禾節〉列，名曰“豹房”。初，日幸其處，既則歇宿。比大內，令內侍環值名，豹房祗候群小，見幸者皆集於此。","有言錦衣衛都督同知於永善陰道秘術，遂召入豹房，與語大悅。永，色目人。進言回回女皙潤而瑳粲，大勝中土。時都督呂佐，亦色目人。永矯旨索佐家回女善西域舞者，得十二人，以進歌舞。達晝夜，顧猶以為不足。乃諷上，請召諸侯伯中故色目籍家婦人入內駕，言教舞而擇其羨者留之，不令出。一日，永侍飲觀舞，酒酣呼永，使即家召其女來。時有言永女殊色，故以召。永詐匿其女，飾鄰人白回子女充名以入，上以為真也，悅之。永畏其洩，陽為風痺，固乞去，以其子東襲指揮。諸色目家雖切齒，然無敢發者。","回回進女你兒幹。","上稱豹房曰“新宅”，日召教坊樂工人新宅，承應久之，樂工愬言，樂戶在外府多有令，獨居京者承應不均。乃敕禮部移交，取河間諸府樂戶精拔業者，送教坊承應。於是有司遣官押送諸伶人，日以百計，皆乘傳續食。及到京，留其技精者給與口糧，敕工部相地給房，室大小有差。","教坊司左司樂臧賢以疾求退，有旨勉起供職，未幾即升為奉鑾以寵之。","上於佛經梵語無不通曉。乃升大隆善寺禪師星吉班丹為國師，左覺義羅竹班卓為禪師，剌麻癿竹為左覺義，倫竹堅參為都綱。大慈恩寺佛子乳奴領佔舍刺札俱為法王，刺麻舍列星吉、佛子也失短竹為禪師，□能仁寺剌麻領佔播為都綱，以後累有升授，如遷官然。","七年，楊一清疏曰：“龍輿嘗幸豹房，駐宿不去。至後苑訓練戎兵，鼓炮之聲震駴城市。”","上夜微行至教坊司，觀諸樂所用器物。","上自即位後，每歲宮中張燈為樂，所費以數萬計。庫貯黃蠟不足，復令所司買補之。至九年，寧王宸濠獻新樣四，時燈數百，窮極奇巧。臨獻復令所遣人親入宮懸掛，其燈制不一，多著柱附壁以取新異。上覆於廷軒間，依欄設氈幕，而貯火藥於其中，偶勿戒，遂延燒宮殿，自二漏至明，乾清以內皆灰燼矣。當火勢盛時，上猶往豹房省視，回顧光焰烘烘然，笑曰：“是一棚大煙火也。”","西宮大答應宮人有願祝髮為尼者，上作剃度師親為說法，置番經廠中。","敕陝西進上用鋪花氈帳房一百六十二間，令鎮巡等官、太監廖堂、都御史陳壽依式杆造。凡重門堂、廡庖、廄溷偪及戶牖、椿橛、影壁、圍幕、地衣之類皆具，且有壇內、遊幸、出哨、趕聲息諸名號，凡一年乃成。自後，上出郊祀，皆御帳房，不復宿齋宮矣。保安寺大德法王綽吉我些兒，本烏思藏使也。上留之得幸。至是，欲遣其徒領佔綽節兒、綽供劄失為正副使，還居烏思藏。北大乘法王例入貢，且為兩人請國師誥命，及入番熬設廣茶。下禮部議，尚書劉春執不可，且謂阻壞茶法，騷擾行路，大不便。但令給誥敕去。是時，上誦習番經，心皈其教。嘗被番僧服，演法內廠，綽吉我些兒並左右侍作沙門弟子。至是，乘傳歸輜重，相屬所過煩費，行道避之無貴賤，稱國師焉。大護國保安寺大覺義班丹倫竹為其師祖大善法王星吉班丹乞祭葬，禮部執奏無例，上特許之，令工部給葬銀二千兩。","先是烏思藏有西竺胡僧，能言人三世事者，國人謂之活佛。上久欲召之，未能也。至是，命司設監太監劉允往烏思藏，齎送番供。以珠琲為幡旌，黃金為七供，賜法王金印、袈裟及其徒，饋賜以鉕萬計。乃議仿永樂"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"武宗外紀　　（清）毛奇齡 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