{"resource_id":7407,"title":"曲阜林庙展谒记","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"曲阜林廟展謁記　　（近人）陳沅 著","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["饒平陳沅梅湖著"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"《曲阜林廟展謁記》序","paragraphs":["曩讀孫文定公《南遊記》，所言孔林孔廟事蓋略。近陳君梅湖出其所著《曲阜林廟展謁記》，見示敘述周至歷代祀典之隆替，聖裔封號之承襲，考據亦極詳，不惟使讀者如身其境，且可藉為考古助焉。蓋孫記為南遊作，自出都門登岱宗，陟衡嶽，越洞庭，浮沅湘，瀏覽西湖、金華之勝，而消夏於桂林，有見則書，曲阜林廟不過順道一遊耳。值衍聖公入覲，不獲觀其車服禮器，故語焉不詳。陳君專為謁林廟來，且承聖公禮待，引導有人，故纖微悉錄，其規模巍煥，有為文定所不及見者。文定南遊，當康熙辛丑歲，距今甲戌二百一十有四年矣。經雍、幹數朝之修葺，址益拓，廟貌益壯，不能以前記例也。","抑觀陳君所《記》，有足發人陵谷滄桑之感者。《記》稱孔庭耆老言，鼎革後，公祿弗逮，大學院長蔡元培議沒收孔庭祀田，幸有有力者爭之，事得寢，否則聖祀絕、宗子餒矣。嗚呼！蔡氏其真有此議耶？抑傳之者之妄也。共和肇造之初，國會有欲鬻孔林樹木濟國用者，辮帥張勳派兵駐守曰：“有損孔林一草一木者，格殺之。”議賴以不行，予亦以為所傳非真也。夫生財自有大道，何至用古人賣上林苑馬糞故事，以塵汙青史哉。","昔十字軍之役，歐洲列邦犧牲民命數百萬，戰禍垂百餘年，最終勝利，不過到耶路撒冷耶蘇墓前一展拜耳。今科學發達，有識者皆知新舊約之非，然卒無人焉誦言廢之者，國教所關，不敢犯天下之大不韙故也。","中國自漢武帝尊崇儒術，定孔學為國教二千年於此矣，雖經五胡十國之亂，取義成仁之士相望史冊，終不至用夷變夏，率天下而為毒蛇猛獸者，豈非教澤入人深，而名分維護之力固哉？蔡氏遜清詞臣，迭長民國教部大學院，沐浴詩書之化久矣。縱不能恢弘聖道，挽回澆薄人心，奈何為此拔本塞源之計，智識反出目不知書之武人下耶？吾故以為傳者之妄也。","陳君足跡遍天下，北極幽燕，南抵寮國、柔佛，所至探其勝蹟，志其風土，著書盈篋，而尤於此記，有功聖教鉅也。欲知歷史祀典之隆替，林廟莊嚴之情狀者，盍以此為夜遊之燭，南針之導也夫。","甲戌孟秋之月、普寧鄭國藩曉屏甫序於似園之仰止軒"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"《曲阜林廟展謁記》序","paragraphs":["陳子梅湖以其《曲阜林廟展謁記》索序，餘惟陳子少涉滄溟，歷南洋諸島；壯復從事仕宦，飽經世變，而能不廢筆墨詩文，逐年月以俱進，可喜也。是編為其癸酉年賦閒專誠謁聖地之作，敘情述事，委曲詳盡，憤時嫉俗，雜以詼諧，閱之津津忘倦。嗟夫！聖道廢久矣！國人之不知尊聖，於今日為甚。陳子是編出，使閱者讀其書而思遊其地，遊其地因仰其人而追其道，是則此書之有補於世也己。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"甲戌孟秋，大埔溫廷敬序","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"自序","paragraphs":["餘性嗜遊，自丱已然。於先民遺宅故壟，尤喜訪求。每當登眺憑弔，頓覺身在塵外，神與古會，悠然自樂，世事都忘。時復於悠然自樂中，更起無限悲涼，蓋情之所發，無能自已也。久而成癖，興之所至，輒廢讀冒險往，師戒友規，終弗之聽。群目為放浪，而餘實得真趣。方舞象，一郡之山川勝蹟已探討殆遍，自是齒日長，興日增，而志亦日壯矣。","甲辰歲，適赤土國，嗣督僑學，職方語文，居久漸習。乃西溯紅坡娃河、經力撫裡滑蘭、抵那空氏貪馬叻。“桴村水市，鱷窟燕巖。煙嵐溟渤，炎荒奇境。”作《木暹西部遊記》。","僑戈辣，蹤跡所暨，東臨柬埔寨，西極緬境，北履寮國。“穴處巢居，風猶太古。文身椎髻，戲尚拔河。”作《麟城風土誌》。","己未，暹廷頒苛例，縛束華校，代表僑眾晉京覲陳。時三海未與民同樂，元首優禮遠人，特派大禮官黃君錫臣陪遊。“太液冰融，上林花落。白頭宮監，咽談開天。”作《故苑鵑聲記》。","新秋，赴昌平，謁明十三陵，一鞭疲馬，幾迭荒山。“寢殿幽宮，晝眠鼯鼠。西風嶺樹，慟哭寧人。”作《天壽謁陵記》。","出軍都關，登八達嶺。“紅葉黃雲，飛沙黯黯。笳聲雁影，征馬蕭蕭。”作《關山鴻印記》。","庚申初春，遊武林天竺峰巔，餐雪潤肺。“放鶴亭畔，嚼梅點心。追懷先德，深慚不肖。”作《武林遊草》。","癸亥，寓建業，探勝小倉山。“七冢排連，六姬長伴。夕陽一角，仍照桃花。”作《隨園遺蹟記》。","乙丑夏，至潯陽，上匡廬，宿白鹿洞。“茂草虛堂，籠燈捫碣。清宵流水，如聞絃歌。”作《鹿洞一宿記》。","慄裡訪靖節，居慄樹嶺，式元公墓。“老樹荒村，秖餘醉石。守塋賢裔，猶種蓮花。”作《柴桑陶居周墓記》。","溯江至鄂，展先漢大義帝陵。“曠代英雄，碑表漢族。鄱陽一矢，景命祚朱。”作《鵠山霜露記》。","丙寅，南航星加坡，歷柔佛、馬六甲、芙蓉、雪蘭莪、霹靂、庇能、布釐、士吉礁諸部落。“亞歐綰轂，六洲互市。客卿執命，群酋酣處。”作《馬來亞遊記》。","丁卯，遊雲間，尋機雲玄宰故跡。“萋萋長谷，黃犬誰呼。瘽瘽雲孫，拓碑易米。”作《華亭訪陸董祠宅記》。","戊辰，館瓊臺，於郡西郊下田邨濱涯五龍池，訪謁丘文莊、海忠介二公里墓。“遺像簪笏，奇甸精英。思陵殉國，忠坊滴血。”作《海南丘、海二公里墓記》。","秋，赴潤州，渡江遊廣陵，瞻歐文忠像於平山堂，展史忠正墓於梅花嶺。“蟬哀天子，岡屬醉翁。夕照松楸，傷看弓劍。”作《邗溝薄遊記》。","庚午，至曲江禮文獻祠，登風采樓。“開元勳業，元佑壯猷。廬武芙蓉，流風宛在。”作《曲江張祠餘樓瞻禮記》。","過曹溪，參南華寺，瞻六祖、憨山、丹田三禪師遺蛻。“袈裟佛影，亞仙護法。不生不滅，錄著傳燈。”作《南華隨喜記》。","於役蒼梧，登雲蓋山，探金雞巖，峭壁中有石穴，深不可測，傳舜陵在焉。“重華野死，九嶷茫茫。環佩聲消，淚竹蒼蒼。”作《舜陵考赴戎城》。","迂道高望村，尋明端皇帝陵。“毓英延祚，中興莫覩。亂草叢茅，誰薦麥飯。”作《江村尋陵記》。","秋，遊端州，躋七星巖，入鼎湖山。“玉屏花掛，水月僧空。龍髯莫攀，天湖志痛。”作《星巖鼎湖攬秀記》。","辛未，旅澄邁。“搜尋幽奇，徵訪文獻。風俗質樸，水木清華。”作《苟中小志》。","總三十餘年，所歷度荒，淼陟巔危，數遭墮馬，覆舟傾車，翻象之險。然所見如鄉先正李景齡、蕭同野、李二何、羅庸庵諸先生題詠碑；周子愛蓮、韓雍遇仙諸石刻；隆武元年建橋碑，知吾郡當電光石火中猶有營造；永曆《丙辰同歸所碑》，知康熙十五年，吾邑仍有奉明正朔；《青龍橋碑》，"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"曲阜林廟展謁記　　（近人）陳沅 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《曲阜林廟展謁記》序\n曩讀孫文定公《南遊記》，所言孔林孔廟事蓋略。近陳君梅湖出其所著《曲阜林廟展謁記》，見示敘述周至歷代祀典之隆替，聖裔封號之承襲，考據亦極詳，不惟使讀者如身其境，且可藉為考古助焉。蓋孫記為南遊作，自出都門登岱宗，陟衡嶽，越洞庭，浮沅湘，瀏覽西湖、金華之勝，而消夏於桂林，有見則書，曲阜林廟不過順道一遊耳。值衍聖公入覲，不獲觀其車服禮器，故語焉不詳。陳君專為謁林廟來，且承聖公禮待，引導有人，故纖微悉錄，其規模巍煥，有為文定所不及見者。文定南遊，當康熙辛丑歲，距今甲戌二百一十有四年矣。經雍、幹數朝之修葺，址益拓，廟貌益壯，不能以前記例也。\n抑觀陳君所《記》，有足發人陵谷滄桑之感者。《記》稱孔庭耆老言，鼎革後，公祿弗逮，大學院長蔡元培議沒收孔庭祀田，幸有有力者爭之，事得寢，否則聖祀絕、宗子餒矣。嗚呼！蔡氏其真有此議耶？抑傳之者之妄也。共和肇造之初，國會有欲鬻孔林樹木濟國用者，辮帥張勳派兵駐守曰：“有損孔林一草一木者，格殺之。”議賴以不行，予亦以為所傳非真也。夫生財自有大道，何至用古人賣上林苑馬糞故事，以塵汙青史哉。\n昔十字軍之役，歐洲列邦犧牲民命數百萬，戰禍垂百餘年，最終勝利，不過到耶路撒冷耶蘇墓前一展拜耳。今科學發達，有識者皆知新舊約之非，然卒無人焉誦言廢之者，國教所關，不敢犯天下之大不韙故也。\n中國自漢武帝尊崇儒術，定孔學為國教二千年於此矣，雖經五胡十國之亂，取義成仁之士相望史冊，終不至用夷變夏，率天下而為毒蛇猛獸者，豈非教澤入人深，而名分維護之力固哉？蔡氏遜清詞臣，迭長民國教部大學院，沐浴詩書之化久矣。縱不能恢弘聖道，挽回澆薄人心，奈何為此拔本塞源之計，智識反出目不知書之武人下耶？吾故以為傳者之妄也。\n陳君足跡遍天下，北極幽燕，南抵寮國、柔佛，所至探其勝蹟，志其風土，著書盈篋，而尤於此記，有功聖教鉅也。欲知歷史祀典之隆替，林廟莊嚴之情狀者，盍以此為夜遊之燭，南針之導也夫。\n甲戌孟秋之月、普寧鄭國藩曉屏甫序於似園之仰止軒\n## 《曲阜林廟展謁記》序\n陳子梅湖以其《曲阜林廟展謁記》索序，餘惟陳子少涉滄溟，歷南洋諸島；壯復從事仕宦，飽經世變，而能不廢筆墨詩文，逐年月以俱進，可喜也。是編為其癸酉年賦閒專誠謁聖地之作，敘情述事，委曲詳盡，憤時嫉俗，雜以詼諧，閱之津津忘倦。嗟夫！聖道廢久矣！國人之不知尊聖，於今日為甚。陳子是編出，使閱者讀其書而思遊其地，遊其地因仰其人而追其道，是則此書之有補於世也己。\n## 甲戌孟秋，大埔溫廷敬序\n## 自序\n餘性嗜遊，自丱已然。於先民遺宅故壟，尤喜訪求。每當登眺憑弔，頓覺身在塵外，神與古會，悠然自樂，世事都忘。時復於悠然自樂中，更起無限悲涼，蓋情之所發，無能自已也。久而成癖，興之所至，輒廢讀冒險往，師戒友規，終弗之聽。群目為放浪，而餘實得真趣。方舞象，一郡之山川勝蹟已探討殆遍，自是齒日長，興日增，而志亦日壯矣。\n甲辰歲，適赤土國，嗣督僑學，職方語文，居久漸習。乃西溯紅坡娃河、經力撫裡滑蘭、抵那空氏貪馬叻。“桴村水市，鱷窟燕巖。煙嵐溟渤，炎荒奇境。”作《木暹西部遊記》。\n僑戈辣，蹤跡所暨，東臨柬埔寨，西極緬境，北履寮國。“穴處巢居，風猶太古。文身椎髻，戲尚拔河。”作《麟城風土誌》。\n己未，暹廷頒苛例，縛束華校，代表僑眾晉京覲陳。時三海未與民同樂，元首優禮遠人，特派大禮官黃君錫臣陪遊。“太液冰融，上林花落。白頭宮監，咽談開天。”作《故苑鵑聲記》。\n新秋，赴昌平，謁明十三陵，一鞭疲馬，幾迭荒山。“寢殿幽宮，晝眠鼯鼠。西風嶺樹，慟哭寧人。”作《天壽謁陵記》。\n出軍都關，登八達嶺。“紅葉黃雲，飛沙黯黯。笳聲雁影，征馬蕭蕭。”作《關山鴻印記》。\n庚申初春，遊武林天竺峰巔，餐雪潤肺。“放鶴亭畔，嚼梅點心。追懷先德，深慚不肖。”作《武林遊草》。\n癸亥，寓建業，探勝小倉山。“七冢排連，六姬長伴。夕陽一角，仍照桃花。”作《隨園遺蹟記》。\n乙丑夏，至潯陽，上匡廬，宿白鹿洞。“茂草虛堂，籠燈捫碣。清宵流水，如聞絃歌。”作《鹿洞一宿記》。\n慄裡訪靖節，居慄樹嶺，式元公墓。“老樹荒村，秖餘醉石。守塋賢裔，猶種蓮花。”作《柴桑陶居周墓記》。\n溯江至鄂，展先漢大義帝陵。“曠代英雄，碑表漢族。鄱陽一矢，景命祚朱。”作《鵠山霜露記》。\n丙寅，南航星加坡，歷柔佛、馬六甲、芙蓉、雪蘭莪、霹靂、庇能、布釐、士吉礁諸部落。“亞歐綰轂，六洲互市。客卿執命，群酋酣處。”作《馬來亞遊記》。\n丁卯，遊雲間，尋機雲玄宰故跡。“萋萋長谷，黃犬誰呼。瘽瘽雲孫，拓碑易米。”作《華亭訪陸董祠宅記》。\n戊辰，館瓊臺，於郡西郊下田邨濱涯五龍池，訪謁丘文莊、海忠介二公里墓。“遺像簪笏，奇甸精英。思陵殉國，忠坊滴血。”作《海南丘、海二公里墓記》。\n秋，赴潤州，渡江遊廣陵，瞻歐文忠像於平山堂，展史忠正墓於梅花嶺。“蟬哀天子，岡屬醉翁。夕照松楸，傷看弓劍。”作《邗溝薄遊記》。\n庚午，至曲江禮文獻祠，登風采樓。“開元勳業，元佑壯猷。廬武芙蓉，流風宛在。”作《曲江張祠餘樓瞻禮記》。\n過曹溪，參南華寺，瞻六祖、憨山、丹田三禪師遺蛻。“袈裟佛影，亞仙護法。不生不滅，錄著傳燈。”作《南華隨喜記》。\n於役蒼梧，登雲蓋山，探金雞巖，峭壁中有石穴，深不可測，傳舜陵在焉。“重華野死，九嶷茫茫。環佩聲消，淚竹蒼蒼。”作《舜陵考赴戎城》。\n迂道高望村，尋明端皇帝陵。“毓英延祚，中興莫覩。亂草叢茅，誰薦麥飯。”作《江村尋陵記》。\n秋，遊端州，躋七星巖，入鼎湖山。“玉屏花掛，水月僧空。龍髯莫攀，天湖志痛。”作《星巖鼎湖攬秀記》。\n辛未，旅澄邁。“搜尋幽奇，徵訪文獻。風俗質樸，水木清華。”作《苟中小志》。\n總三十餘年，所歷度荒，淼陟巔危，數遭墮馬，覆舟傾車，翻象之險。然所見如鄉先正李景齡、蕭同野、李二何、羅庸庵諸先生題詠碑；周子愛蓮、韓雍遇仙諸石刻；隆武元年建橋碑，知吾郡當電光石火中猶有營造；永曆《丙辰同歸所碑》，知康熙十五年，吾邑仍有奉明正朔；《青龍橋碑》，","is_preview":true,"preview_page_limit":10}