{"resource_id":6913,"title":"读例存疑","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"讀例存疑五十四巻　　　　　次巻","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["清薛允升撰　光緒三十一年京師刊本","奏疏"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"自序","paragraphs":["序文","序文","總論","読例存疑例言","奏疏：巻首刑部謹奏。為已故大員潛心律學，著有成書，據情代為進呈御覽，並請旨飭交修例館，以備採擇，恭折仰祈聖覽事。據臣部郎中齊普、松武、饒昌麟、武瀛恩、開來秀、武玉潤、張西園、羅維垣、戈炳琦、楊履晉、王廷銓，員外郎段書雲、曾鑑、魏聯奎、郭昭、連培型、史履晉，主事許世英、蕭之葆、周紹昌等聯名呈稱。名法，為專門之學，始於管子而盛於申韓。自漢唐以來，代有專家，沿及國朝，相承弗替。如原任刑部尚書薛允升，律學深邃，固所謂今之名法專家者也。該故尚書，耄而好學，博覽群書，諳習掌故，研究功令之學，融會貫通，久為中外推服。自部屬薦升卿貳，前後官刑部垂四十年。退食餘暇，積生平之學問心得，著有《讀例存疑》共五十四卷、《漢律輯存》六卷、《唐明律合編》四十卷、《服制備考》四卷，具徵實學。而諸書之中，尤以《讀例存疑》一書最為切要，於刑政大有關係。其書大旨，以條例不外隨時酌中、因事制宜之義。凡例之彼此牴牾，前後岐異，或應増應減，或畸重畸輕，或分晰之未明，或罪名之雜出者，倶一一疏證而會通。博引前人之說，參以持平之論，府中考厥源流，期歸畫一，誠鉅製也。齊普、松武等舊在屬官，夙聆緒論，撫讀遺編，不忍聽其湮沒。謹擇要先將《讀例存疑》一書，就原稿悉心校對，繕寫成帙，仰懇代為進呈御覽，以彰實學，等語。臣等伏査，該故尚書薛允升，久官刑曹，究心法律，耄而好學，著述等身，比之古來名法專家，有過之無不及也。曩者，欽奉諭旨，有治獄廉平之褒，是其精於律學，久在聖明洞鑑之中。該故尚書生前所著各書，具有精意，均屬可傳。茲據該郎中等擇要先將《讀例存疑》一書共五十四卷，繕寫成帙，合詞籲請代為進呈。臣等逐卷査閱，見其擇精語詳，洵屬有稗刑政，未便聽其湮沒，謹將原書進呈御覽。現在臣部欽遵諭旨，開館纂修條例，並請旨飭交修例館，以備採擇，庶編輯新例得所依據。如蒙兪允，臣部即當欽遵辦理。所有臣等，據情代為進呈書籍，並請旨飭交修例館以備採擇各縁由，理合恭折具奏，伏乞皇太后、皇上聖鑑。謹奏。光緒二十九年十一月二十九日奏，奉旨依議，欽此。","自序：巻首古無所謂律例也。自漢蕭何，因李悝《法經》増為九章，而律於是乎大備。其律所不能該載者，則又輔之以令。歴代皆然，莫之或易。明初有大明律，又有大明令。中葉以後，部臣多言條例，罕言令者。萬暦時，刑部尚書舒化，奏定例八百三十二條。《明史刑法志》言之詳矣。國初治獄，倶用前明舊制。嗣後例款日益増多，迄今幾至二千條，比之前明又多一倍。然均系隨事纂定，並非出於一人之手，覯若畫一，其難矣哉。餘備員刑曹，前後三十餘年，朝夕從事於斯。有可疑者，即筆而記之，擬欲就正有道。為日既久，遂積有數十冊。凡彼此之互相牴牾，及罪名之前後岐異者，倶一一疏證而明通之。抉其可否，溯厥源流，兼引前人成說而參以末議。誠以法令為民命攸關，一或偏倚，即大有出入，且有生死互易者。故不憚繁複，詳為之說。使業此者，知某條之不可輕用，某條之本有窒礙，熟識於心，臨事庶不致迷於嚮往。非敢雲嘉惠後學，或不無稍有稗益。昔人謂。陶公用法，而恆得法外意。區區之心，亦若是而已矣。共事諸君子，覽而善之，慫令付諸剞厥，以公同好。餘以所見未能精確，不敢出而問世，如是者又數年。今老矣，碌碌無一善可取。惟，此編自問頗有一得之愚，而半生心血盡耗於此，亦未忍令其湮沒。因勉從諸賢之命，再四刪削，擇其可存者都為一集，共五十四卷，名曰《讀例存疑》，志其初也。抑又有說焉，朝廷功令，凡條例之應増應減者，五年小修一次，十年及數十年大修一次，歴經遵辦在案。同治九年修例時，餘亦濫廁其間，然不過遵照前次小修成法，於欽奉諭旨及內外臣工所奏準者，依類編入，其舊例仍存而弗論。自時厥後，不特未大修也，即小修亦迄未舉行。廿年以來，耿耿於懷，屢欲將素所記注者匯為一編，以備大修之用。甫有頭緒，而餘又不在其位矣。然，此志猶未已也。後有任修例之責者，以是編為孤竹之老馬也可。或以覆子云之醤瓿也，亦無不可。聊識其顛末於此，閱者或能諒餘之志也歟。至於律，仍用前明之舊。餘另有唐明律合刻，已詳為之說矣，茲不覆贅。光緒二十六年，歳次庚子。長安薛允升雲階氏，序於京都宣南之寓廬。時年八十有一。","序文：巻首漢以前無所謂律，但知有刑而已。自蕭相國，摭拾秦法，作律九章，始有律之名而無例。魏晉以降，稍稍分為刑名、法例。逮唐及明，而例之目遂秩然大著。國初因勝朝之制，遞加修改，亦縁禮俗代嬗，情偽不同，窮變久通，不隨時損益，則條分縷析，踵事彌増者，勢也。雖然著録非一朝，秉筆非一手，宜於前者窒於後，韙於此者戻於彼。甲乙乖舛，牴牾岐出，體非畫一，啟後人之然疑者，亦勢也。法欲密而轉疏，義求明而反晦，苟非好學深思邃於此道者，安得爬梳剔抉，俾有州輻一轂之觀哉。刑者，生人之大命，王者之大政。一有出入，無以為平。六官之中，惟秋官流轉較尠，往往釋褐而登署，皓首而不易其曹，為能以專門之學，治專門之事。長安薛大司寇雲階先生，供職刑部三十餘年，研究律例，於歴代名法家言無所不窺，著作等身，而《讀例存疑》一書，尤為平生心力所萃。凡情事之變遷，罪名之舛錯，銖黍毫釐，無不沿流以溯源，肇肌而分理，洵乎不朽之盛業，明允之龜鑑也。先生既歸道山，秋曹諸公奏呈御覽，奉旨著交律例館。方今聖朝修明刑制，將博採中外良法，定為憲典，懸諸不刊。是書所言，實導先路，抑嘗聞國之程度愈文明者，其條目亦愈纖悉，故法律之學，標為專科，惟其習之也預，故辨之也精。他日者庠序盈門，人才輩出，使規制粲然鹹備，以躋於所謂法治國者，則先生昌明絶學之心益以大慰也已。光緒三十二年丙午春日，項城袁世凱序。","序文：巻首商鞅改裡悝之法為律，於是有律之名。自漢以來，律之外有令、有駁議、有故事、有科、有格、有式。隋則律、令、格、式並行。宋則律之外敕、令、格、式四者皆備，而律所不備，一斷於敕。初無所謂例也。晉於魏刑名律中，分為法例律，亦但為律之篇目，而"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"讀例存疑五十四巻　　　　　次巻","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"讀例存疑五十四巻　　　　　次巻","section_title":"自序","is_available":true}],"plain_text":"# 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