{"resource_id":6881,"title":"未信编","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"未信編　　（清）潘杓燦 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●未信編序\n中古畫衣冠。異章服。而民不犯。爰及三代。作誥而疑。作誓而叛。子產鑄刑書而叔向譏。民有爭心。夫子作春秋。欲垂空文以淑世。自茲以降。機變日尋。情偽萬端。上下相冐。如江河之日下。於此而欲以靖民。不亦難乎。□讀禹謨。從欲以治。四方風動。刑期無刑。民協於中。未常不嘆古帝王帝臣。德刑並重。無二視也。司馬子長傳申韓。與柱下史同列。以其原於道德之意。豈非刑罰以佐德禮之窮。有未可偏廢者歟。餘自甲乙廢業後。餬口四方。蓋常一至晉中。與同裡潘子月山。後先相值。潘子沉深好書。有聲膠序。常卒業其所論著。溫柔敦厚。疏通知遠。殆巳幾於強立之域。雖尚阨於遇。未遽穎脫乎。觀其未信三編。不啻□歐冶以錦水。光鋩且萬丈矣。夫潘子發憤陳篋。匡致之略。自蘊蓄素優。乃僅取理財聽訟幾務諸編。匯而訂之者何居。以其為當今之要務。且與周禮四子之書相表裡。期不詭於聖人之教也耶。故其為言。誠為明體適用。可以坐論起行。然說者猶有疑。何疑。疑夫潘子之才。何難兼綜而並理。充潘子之學。不殊六府與九功。顧其立論。多舉一邑。則又何也。以其為巳試之跡。家者一身之積。邑者一家之積。言立於此。而義昭於彼。即不言天下。又孰從而外之不又可舉而措之也哉。其曰交盤者。一任之始終也。編審者。十年之綱領也。所損益可知也。徵比以神其權。收貯以善其聚。解給以持其流。漁鹽凌雜以廣其類。而生節之變盡矣。章程以為立政之經。庶獄庶慎也。權衡以為立政之用。刑故宥過也。關睢之意。行乎其間矣。始之以除授之承接。殿之以遷擢之清釐。前茅後勁。不戒而備矣。賓嘉符瑞之敬信。郊勞贈賄之嗇豐。厲殺戕敗之必躬。寇攘奸宄之必慎。敷奏覆逆。出入鹹今曠典時舉。俊乂傍求。聖天子愛才如漢武。吾知月山氏書出。當必相見恨晚。如朱會稽嚴將軍輩。置之承明金馬之門。畿輔股肱之地。其為千秋一時。但恐月山捉鼻不免矣。猶憶歲壬午。先正陸鯤庭先生。雄之目。必舉而歸之捉刀之人所尤難者。左手畫方。而右手畫圓。目接詞章。而口並酬應。手答箋詔。而耳行聽受。舍劉穆之吾誰與歸。所謂明鏡不疲於屢照。清流豈憚於惠風。月山庶足以當之哉。月山庶足以當之哉。當熙矣。而又秉之以忠。持之以信。守之以勇。行之以廉。忠以獲上。信以信友勇以決事。廉以立身。雖曰未信。吾必謂之信矣。然是編也。潘子佐治之書。非潘子為治之書也。昔建安間。有外國使者至漢。稱魏公雅望非常。至英執牛耳。時招致少年能文之士。共為文酒之會。爾時虞子景銘。錢子安侯。顧子逄伯。劉子彥威。陸子遙集。暨予輩十餘人。獨予以壯夫。側身其間。忸怩終日。今數子後先飛鳴。且有賦召玉樓者。顧予與彥威。淪落不偶。曩閱彥威所梓政刑大觀。海內紙貴。庶幾立言不朽。與草木同盡。獨老僕一人。月山三編。並駕卯金。後來居上。未知鹿死誰手。予但從壁上觀可也。\n皇帝康熙十有九年歲次庚申孟秋之月同學眷弟吳亢宗次公氏撰於姑射之西園。\n## 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●未信編自序\n粵稽三代以來。治法各有因革。而必立一大同者以為聖。要使上有施而下有守也。今天下治法之所準繩者。莫踰全書律例二編。蓋全書者。合禹貢周官以為生用。律例者。本執禮春秋以為賞罰者也。奈未仕者鄙於分心而不觀。既仕者疲於鞅掌而不暇觀。欲明施守。何術之從。雖然。書律尚矣。有觀之者矣。其於出身加民。不能撙節物力。體貼人情。成法具在。豈即上理耶。蓋曰時制宜者。全書之用。橫見側出者。律例之旨。譬之工器必依軌。而斷斲有無定之施。譬諸射。矢必中的。而縱送有各得之巧。貴乎人之神明焉耳。僕疏庸落魄。誤滯儒酸。升斗未邀。何與理亂。嘗記耐庵子云。人生強仕不仕。不必更仕。意謂過此以往。日就衰邁。布化宣猷。而欲神明恆裕。能告無罪於君民。勢所甚難。僕年已踰五十。又何敢妄談經濟。作出位之言哉。乃因回祿降眚以來。餬口四方。憫東南之賦稅殷繁。悼西北之性情剛戾。歷觀位為民上。而敷施維艱。仔肩最重者。無如州縣之官爰就耳目之所見聞。審乎物力。察乎人情。豐亨空乏。好惡依違。官常殿最。政跡純疵。摩索者誠有年矣。歲乙卯。避暑僧舍。思及往事。以臆說述之。以成說附之。斷紙零箋。幾千百葉。雖足跡未遍。事機難窮。寧敢執一管以窺冥漠哉。而要不離夫撙節體貼者近是。同人沈子退庵。縷收□輯。繕寫成冊。僕遂列為錢穀刑名幾務三集。用以表裡全書律例。且欲折衷於當世之操治理者。夫州邑。古諸侯之國也。苟善而充之。豈國治而天下其可平乎。然謂此而餘能自信焉。則未也。康熙甲子莫春。且亭山人潘杓燦。題於東園之紫竹林。\n## ●未信編後序\n婦翁潘月山先生。於乙卯歲。避暑城東精舍。著有牧民書六卷。名曰未信編。蓋取義於吾斯斯未能信也。文漪以半子侍門下。得讀是編。喟然嘆興。以為先生真不可及也。夫世之人。有一寸長。靡不自負。謂道在是。非獨自信之深。抑且欲天下之人無不信之而後快。若先生者何如耶。先生為東皋名宿後。少補愽士弟子。即為儒","is_preview":true,"preview_page_limit":10}