{"resource_id":6846,"title":"学治续说","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"學治續說　　（清）汪輝祖 纂","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"●目錄","paragraphs":["官聲在初蒞任時","勿彰前官之短","勿苟為異同","為治不可無才","多疑必敗","宜因時地為治","舊制不可輕改","陋規不宜遽裁","常例應酬不宜獨減","美缺尤不易為","須為百姓惜力","勿以土物充饋遺","保富","保富之道","辦賑勿圖自利","法貴準情","能反身則恕","宜求不幹清議","吏不可墨","墨吏不必為","清不可刻","假命案斷不可蔓延","盜案宜防誣累","辦重案之法","辦案宜有斷制","鄰境重案不宜分畛域","社義二倉之弊","清理民欠之法","申明上下易隔之故","用人不易","宜防左右壅蔽","差遣吏役不可假手代筆","拒捕不可輕信","宜勿致民破家","事未定勿向上官率陳","上官必不可欺","勿臧否上官寮友","告下之語必須詳細","舊典關勸懲者不可不舉","治莠民宜嚴","幹才可備緩急者宜留意","安命","勿為非分之事","事慎創始","遇倉猝事勿張皇","進退不可遊移","退大不易","治貴實心尤貴清心"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"跋","paragraphs":[]}]},{"id":"chapter-2","title":"學治續說","sections":[{"id":"chapter-2-section-1","title":"正文","paragraphs":["蕭山汪輝祖煥曾纂","○官聲在初蒞任時","官聲賢否去官方定而實基於到官之初蓋新官初到內而家人長隨外而吏役訟師莫不隨機嘗試一有罅漏群起而乘之近利以利來近色以色至事事投其性之所近陰竊其柄後雖悔悟已受牽持官聲大玷不能??抇民之口矣故蒞任時必須振刷精神勤力檢飭不可予人口實之端","○勿彰前官之短","人無全德亦無全才所治官事必不能一無過舉且好惡之口不免異同去官之後瑕疵易見全賴接任官彌縫其闕失居心刻薄者多好彰前官之短自形其長而官以遷擢去尚可解嘲若緣事候代寓舍有所傳聞必置身無地夫後之視今猶今之視昔不留餘地以處人者人亦不留餘地以相處徒傷厚德為長者所鄙","○勿苟為異同","立身制事自有一定之理惟人是倚勢必苟同以己為是勢必苟異苟同者不免詭隨苟異者必致過正每兩失之惟酌於理所當然而不存人己之見則無所處而不當故可與君子同功亦不妨為小人分謗","○為治不可無才","才者德之用有圖治之心而才不足以濟之則內外左右皆得分盜其柄以求自濟其私故一事到手須自始徹終通盤熟計實能收之然後發之萬一難以收局且勿鹵莽開端蓋治術有經有權惟有才者能以權得正否則守經猶恐不逮耳","○多疑必敗","疑人則信任不專人不為用疑事則優柔寡斷事不可成二者皆因中無定識之故識不定則浮議得以搖之凡可行可止必先權於一心分應為者咎有不避分不應為者功亦不居自然不致畏首畏尾是謂膽生於識","○宜因時地為治","有才有識可善治矣然才貴練達識貴明通遇有彼此殊尚今昔異勢者尤須相時因地籌其所宜若自恃才識有餘獨行其是終亦不能為治譬之醫師用藥不知切脈加減而專襲成方則參耆殺人未始不與砒信同禍","○舊制不可輕改","今人才識每每不若前人前人所定章程總非率爾不能深求其故任意更張則計劃未周必致隱貽後累故舊制不可輕改","○陋規不宜遽裁","裁陋規美舉也然官中公事廉俸所入容有不敷支給之處是以因俗制宜取贏應用忽予汰革目前自獲廉名迨用無所出勢復取給於民且有變本而加厲者長貪風開訟釁害將滋甚極之陋規不能再復而公事棘手不自愛者因之百方掊克奸宄從而藉端善良轉難樂業是誰之過歟陋規之目各處不同惟吏役所供萬無受理他若平餘津貼之類可就各地方情形斟酌調劑去其太甚而已不宜輕言革除至署篆之員詳革陋規是謂慷他人之慨心不可問君子恥之","○常例應酬不宜獨減","凡有陋規之處必多應酬取之於民用之於官諺所謂以公濟公非實宦橐也厯久相沿巳成常例萬不容於例外加增斷不可於例中扣減倘應出而吝象齒之焚不必專在賄矣","○美缺尤不易為","俗所指美缺大率陋規較多之地歲例所入人人預籌分潤善入而善出惟才者能之或不善於入而不能不出則轉自絀矣慮其絀而入之不謹禍不旋踵懼有禍而入之稍慎又不足以應人之求故美缺尤不易為自愛者萬不宜誤聽慫惥垂涎營調白香山詩云妻妾歡娛僮僕飽始知官職為他人今之為美缺者飽僮僕而已妻妾歡娛其名也實且貽子孫之累焉餘向客歸安夜中聞雁有稻粱群鶩共霜露一身寒之句非有所感也主人王晴川諷詠數過潸然泣下明年以終養去官居美缺者可不常自儆乎","○須為百姓惜力","先儒有言一命之士苟留心於愛物於物必有所濟身為牧令尤當時存此念設遇地方公事不得不資於民力若不嚴察吏役或又從而假公濟私擾累何堪故欲資民力必先為民惜力不惟弭怨亦可問心","○勿以土物充饋遺","地產土宜非有土官之利也偶因取給之便奉上官贈寮友後遂沿為故事甚至市以官價重累部民毒流無既如之何可為厲階也故舊規所有尚宜酌量裁減若所產之物素未著名斷不可輕用饋遺貽後人之害禍同作俑","○保富","藏富於民非專為民計也水旱戎役非財不可長民者保富有素遇需財之時懇惻勸諭必能捐財給匱雖恡於財者亦感奮從公而事無不濟矣且富人者貧人之所仰給也邑有富戶凡自食其力者皆可藉以資生至富者貧而貧者益無以為養適有公事必多梗治之患故保富是為治要道","○保富之道","官不潔己則境之無賴借官為孤注擾富人以逞其欲官利其驅富人而訟可以生財也陽治之而陰庇之至富人不能赴愬於官不得不受無賴之侵陵而小人道長官為民仇矣夫朝廷設官鋤暴安良有司之分惟暴是縱惟良是侮負國負民天豈福之故保富之道在嚴治誣擾使無賴不敢藉端生事富人可以安分無事而四境不治者未之有也","○辦賑勿圖自利","地方不幸而遇歉歲克減賑項以歸私橐被災之戶必有貸賑不得流為餓殍者上負聖恩下傷民命喪心造孽莫大於是昔濟源衛公 【 哲治】 牧邳州盡出賑贏設棲流所贍養仳離雁戶全活無算同時辦賑之吏競笑其迂然肥橐者多不善後公獨簡在宸衷不數年累遷至安徽巡撫陟工部尚書致仕尹中堂文端公 【 繼善】 總督兩江時餘嘗見其辦賑條告末雲倘不肖有司克賑肥家一有見聞斷不能幸逃法網即本部堂稽查有所不到吾知天理難容其子孫將求為餓殍而不可得痛哉言乎讀至此而不實力救荒其尚有人心也哉","○法貴準情","餘昔佐幕遇犯人有婚喪事案非重大必屬主人曲為矜恤一全其吉一愍其兇多議餘迂闊比讀輟耕錄匠官仁慈一條實獲我心匠官者杭州行金玉府副總管羅國器世榮也有匠人程限稽違案具吏請引決羅曰吾聞其新娶若責之舅姑必以新婦不利口舌之餘不測系焉姑置勿問後或再犯重加懲治可也此真仁人之言乾隆三十一二年閒江蘇有幹吏張某治尚嚴厲縣試一童子懷挾舊文依法枷示童之婣友環跽祈恩稱某童婚甫一日請滿月後補枷張不準新婦聞信自經急脫枷童子亦投水死夫懷挾宜枷法也執法非過獨不聞律設大法禮順人情乎滿月補枷通情而不曲法何不可者而必以此立威忍矣後張調令南匯坐浮收漕糧擬絞勾決蓋即其治懷挾一事而其它慘刻可知天道好還捷如枹鼓故法有一定而情則千"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"學治續說　　（清）汪輝祖 纂","section_title":"●目錄","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"學治續說　　（清）汪輝祖 纂","section_title":"跋","is_available":true},{"id":"chapter-2-section-1","chapter_title":"學治續說","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 學治續說　　（清）汪輝祖 纂\n## ●目錄\n官聲在初蒞任時\n勿彰前官之短\n勿苟為異同\n為治不可無才\n多疑必敗\n宜因時地為治\n舊制不可輕改\n陋規不宜遽裁\n常例應酬不宜獨減\n美缺尤不易為\n須為百姓惜力\n勿以土物充饋遺\n保富\n保富之道\n辦賑勿圖自利\n法貴準情\n能反身則恕\n宜求不幹清議\n吏不可墨\n墨吏不必為\n清不可刻\n假命案斷不可蔓延\n盜案宜防誣累\n辦重案之法\n辦案宜有斷制\n鄰境重案不宜分畛域\n社義二倉之弊\n清理民欠之法\n申明上下易隔之故\n用人不易\n宜防左右壅蔽\n差遣吏役不可假手代筆\n拒捕不可輕信\n宜勿致民破家\n事未定勿向上官率陳\n上官必不可欺\n勿臧否上官寮友\n告下之語必須詳細\n舊典關勸懲者不可不舉\n治莠民宜嚴\n幹才可備緩急者宜留意\n安命\n勿為非分之事\n事慎創始\n遇倉猝事勿張皇\n進退不可遊移\n退大不易\n治貴實心尤貴清心\n## 跋\n# 學治續說\n蕭山汪輝祖煥曾纂\n○官聲在初蒞任時\n官聲賢否去官方定而實基於到官之初蓋新官初到內而家人長隨外而吏役訟師莫不隨機嘗試一有罅漏群起而乘之近利以利來近色以色至事事投其性之所近陰竊其柄後雖悔悟已受牽持官聲大玷不能??抇民之口矣故蒞任時必須振刷精神勤力檢飭不可予人口實之端\n○勿彰前官之短\n人無全德亦無全才所治官事必不能一無過舉且好惡之口不免異同去官之後瑕疵易見全賴接任官彌縫其闕失居心刻薄者多好彰前官之短自形其長而官以遷擢去尚可解嘲若緣事候代寓舍有所傳聞必置身無地夫後之視今猶今之視昔不留餘地以處人者人亦不留餘地以相處徒傷厚德為長者所鄙\n○勿苟為異同\n立身制事自有一定之理惟人是倚勢必苟同以己為是勢必苟異苟同者不免詭隨苟異者必致過正每兩失之惟酌於理所當然而不存人己之見則無所處而不當故可與君子同功亦不妨為小人分謗\n○為治不可無才\n才者德之用有圖治之心而才不足以濟之則內外左右皆得分盜其柄以求自濟其私故一事到手須自始徹終通盤熟計實能收之然後發之萬一難以收局且勿鹵莽開端蓋治術有經有權惟有才者能以權得正否則守經猶恐不逮耳\n○多疑必敗\n疑人則信任不專人不為用疑事則優柔寡斷事不可成二者皆因中無定識之故識不定則浮議得以搖之凡可行可止必先權於一心分應為者咎有不避分不應為者功亦不居自然不致畏首畏尾是謂膽生於識\n○宜因時地為治\n有才有識可善治矣然才貴練達識貴明通遇有彼此殊尚今昔異勢者尤須相時因地籌其所宜若自恃才識有餘獨行其是終亦不能為治譬之醫師用藥不知切脈加減而專襲成方則參耆殺人未始不與砒信同禍\n○舊制不可輕改\n今人才識每每不若前人前人所定章程總非率爾不能深求其故任意更張則計劃未周必致隱貽後累故舊制不可輕改\n○陋規不宜遽裁\n裁陋規美舉也然官中公事廉俸所入容有不敷支給之處是以因俗制宜取贏應用忽予汰革目前自獲廉名迨用無所出勢復取給於民且有變本而加厲者長貪風開訟釁害將滋甚極之陋規不能再復而公事棘手不自愛者因之百方掊克奸宄從而藉端善良轉難樂業是誰之過歟陋規之目各處不同惟吏役所供萬無受理他若平餘津貼之類可就各地方情形斟酌調劑去其太甚而已不宜輕言革除至署篆之員詳革陋規是謂慷他人之慨心不可問君子恥之\n○常例應酬不宜獨減\n凡有陋規之處必多應酬取之於民用之於官諺所謂以公濟公非實宦橐也厯久相沿巳成常例萬不容於例外加增斷不可於例中扣減倘應出而吝象齒之焚不必專在賄矣\n○美缺尤不易為\n俗所指美缺大率陋規較多之地歲例所入人人預籌分潤善入而善出惟才者能之或不善於入而不能不出則轉自絀矣慮其絀而入之不謹禍不旋踵懼有禍而入之稍慎又不足以應人之求故美缺尤不易為自愛者萬不宜誤聽慫惥垂涎營調白香山詩云妻妾歡娛僮僕飽始知官職為他人今之為美缺者飽僮僕而已妻妾歡娛其名也實且貽子孫之累焉餘向客歸安夜中聞雁有稻粱群鶩共霜露一身寒之句非有所感也主人王晴川諷詠數過潸然泣下明年以終養去官居美缺者可不常自儆乎\n○須為百姓惜力\n先儒有言一命之士苟留心於愛物於物必有所濟身為牧令尤當時存此念設遇地方公事不得不資於民力若不嚴察吏役或又從而假公濟私擾累何堪故欲資民力必先為民惜力不惟弭怨亦可問心\n○勿以土物充饋遺\n地產土宜非有土官之利也偶因取給之便奉上官贈寮友後遂沿為故事甚至市以官價重累部民毒流無既如之何可為厲階也故舊規所有尚宜酌量裁減若所產之物素未著名斷不可輕用饋遺貽後人之害禍同作俑\n○保富\n藏富於民非專為民計也水旱戎役非財不可長民者保富有素遇需財之時懇惻勸諭必能捐財給匱雖恡於財者亦感奮從公而事無不濟矣且富人者貧人之所仰給也邑有富戶凡自食其力者皆可藉以資生至富者貧而貧者益無以為養適有公事必多梗治之患故保富是為治要道\n○保富之道\n官不潔己則境之無賴借官為孤注擾富人以逞其欲官利其驅富人而訟可以生財也陽治之而陰庇之至富人不能赴愬於官不得不受無賴之侵陵而小人道長官為民仇矣夫朝廷設官鋤暴安良有司之分惟暴是縱惟良是侮負國負民天豈福之故保富之道在嚴治誣擾使無賴不敢藉端生事富人可以安分無事而四境不治者未之有也\n○辦賑勿圖自利\n地方不幸而遇歉歲克減賑項以歸私橐被災之戶必有貸賑不得流為餓殍者上負聖恩下傷民命喪心造孽莫大於是昔濟源衛公 【 哲治】 牧邳州盡出賑贏設棲流所贍養仳離雁戶全活無算同時辦賑之吏競笑其迂然肥橐者多不善後公獨簡在宸衷不數年累遷至安徽巡撫陟工部尚書致仕尹中堂文端公 【 繼善】 總督兩江時餘嘗見其辦賑條告末雲倘不肖有司克賑肥家一有見聞斷不能幸逃法網即本部堂稽查有所不到吾知天理難容其子孫將求為餓殍而不可得痛哉言乎讀至此而不實力救荒其尚有人心也哉\n○法貴準情\n餘昔佐幕遇犯人有婚喪事案非重大必屬主人曲為矜恤一全其吉一愍其兇多議餘迂闊比讀輟耕錄匠官仁慈一條實獲我心匠官者杭州行金玉府副總管羅國器世榮也有匠人程限稽違案具吏請引決羅曰吾聞其新娶若責之舅姑必以新婦不利口舌之餘不測系焉姑置勿問後或再犯重加懲治可也此真仁人之言乾隆三十一二年閒江蘇有幹吏張某治尚嚴厲縣試一童子懷挾舊文依法枷示童之婣友環跽祈恩稱某童婚甫一日請滿月後補枷張不準新婦聞信自經急脫枷童子亦投水死夫懷挾宜枷法也執法非過獨不聞律設大法禮順人情乎滿月補枷通情而不曲法何不可者而必以此立威忍矣後張調令南匯坐浮收漕糧擬絞勾決蓋即其治懷挾一事而其它慘刻可知天道好還捷如枹鼓故法有一定而情則千","is_preview":true,"preview_page_limit":10}