{"resource_id":6778,"title":"庙学典礼","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"卷一","paragraphs":["選試儒人免差","秀才免差發","先聖廟歲時祭祀禁約搔擾安下","設提舉學校官","官吏詣廟學燒香講書","設提舉學校官及教授","釋奠服色","儒學提舉司行移體例","郡縣學院官職員數","歲貢儒吏","都省復還石國秀等所獻四道學田","省臺復石國秀尹應元所獻學田","革提舉司令文資正官提調"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"卷二","paragraphs":["程學士奏重學校","江南學田與種養","左丞葉李奏立太學設提舉司及路教遷轉格例儒戶免差","學官職俸","學校事宜儒戶免差贍學糧子","儒職升轉保舉後進例","江南儒戶免橫枝兒差發","江淮等處秀才免差役廟學禁搔擾","取勘貢士莊田糧","解發各學餘剩糧赴國子監養士","學官格例","文廟禁約搔擾","儒人免役及差設山長正錄直學詞訟約會","差設學官學職","正錄不與教官聯署","儒人公事約會","分揀儒戶不可輕易"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"卷三","paragraphs":["正錄任滿給由","江淮擬設學官員數及升轉格例","隨路府州縣尹提調儒人功業","不許變賣學舍","按察副使王朝請俁申明體覆","教授給由","各路歲貢儒人","學官考較儒人功業府州縣文資正官提調","按察副使王朝請俁申請設立小學","抄戶局攢報儒籍始末","儒戶照歸附初籍並葉提舉續置儒籍抄戶","儒戶照抄戶手收入籍","郭籤省諮復楊總攝元佔學院產業","都省押發各學錢糧","行省催核歲貢儒人","儒學提舉俸給","教官銓注免面試令各路定擬"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"卷四","paragraphs":["王御史言六事","廟學田地錢糧分付與秀才每為主","教授俸例","三教約會","辯明儒人難同諸色戶計","添設教授","保勘教授","升用教授資格","學正三年滿考","廉訪司體察教官學職","正官教官訓誨人材議貢舉撥學田","崇奉孔祀教養儒生","還復濂溪書院神像","山長充教授廉訪司體覆","教官任滿給由","設立隨省儒學提舉司","歲貢知吏事儒人","完顏籤事請令文資正官兼提舉學校職銜","儒戶不同諸色戶計當役"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"卷五","paragraphs":["行臺坐下憲司講究學校便宜","行省坐下監御史申明學校規式","行臺監察舉呈正錄山長減員","行臺治書侍御史諮呈勉勵學校事宜","儒戶免差下以田畝為限","臨江路差儒戶充役被問"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"卷六","paragraphs":["憲司舉明學校規式","提舉柯登仕申明約會","申明儒人課試","籍定儒戶免役","廉訪分司舉明體察","行省差設教諭","成宗設立小學書塾","山長改教授及正錄教諭格例","附錄：四庫全書總目提要","元婚禮貢舉考","至元婚禮","至元聘禮","大德聘禮","文公婚禮","皇慶開科","皇慶科舉詔","中書省續降條畫"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"中書省部定到鄉試程式","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"會試程式","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"御試程式","paragraphs":["進士受恩例","朱文公學校貢舉私議","元統元年進士錄","蒙古、色目人第一甲三名","蒙古色目人第二甲十五名","蒙古色目人第三甲三十二名","漢人、南人第一甲，三名","漢人、南人第二甲，十五名","漢人、南人第三甲，三十二名"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"附錄","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"宋元科舉三錄序","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"廟學典禮卷一","paragraphs":["選試儒人免差","丁酉年八月二十五日，皇帝聖旨道與呼圖克、和塔拉、和坦、諤嚕、博克達扎爾固齊 【 [一]扎爾固齊，元代文獻中常作「札魯花赤」，參見《元史》卷八七《百官志三》。】 官人每：自來精業儒人，二十年間學問方成。古昔張置學校，官為?給，養育人才。今來名儒凋喪，文風不振。所據民間應有儒士，都收拾見數。若高業儒人，轉相教授，攻習儒業，務要教育人材。其中選儒士，若有種田者，輸納地稅，買賣者，出納商稅，開張門面營運者，依行例供出差發，除外，其餘差發並行蠲免。此上委令斷事官蒙格德依與山西東路徵收課程所長官劉中，遍 【 行】  【 [二]據行文體例補。】 諸路一同監試，仍將論及經義、詞賦分為三科，作三日程試，專治一科為一經，或有能兼者，但不失文義者為中選。其中選儒人，與各住處達嚕噶齊 【 [三]達嚕噶齊，元代文獻中常作「達魯花赤」，參見《元史》卷九○《百官志六》。】 、管民官一同商量公事勾當者。隨後照依先降條理，開闢舉場，精選入仕，續聽朝命。准此。","秀才免差發","羊兒年三月初一日，欽奉聖旨條畫節該：一款：應州城裡村子裡的達嚕噶齊 【 [四]達嚕噶齊，元代文獻中常作「達魯花赤」，參見《元史》卷九○《百官志六》。】 官人每、過往宣使每，已前的聖旨如今也罷了者。咱每的聖旨裡，和尚每、葉爾羌 【 [五]葉爾羌，元代文獻中常作「也裡可溫」，參見《元史》卷八九《百官志五》。】 每、先生、達什愛滿 【 [六]達什愛滿，元代文獻中常作「答失蠻」，參見《元史》卷九三《食貨志一》。】 每的體例裡，漢兒、河西秀才每，不揀甚麼差發徭役不教當者，秀才的功業習學者。說來的聖旨體例裡。這的每河西田地裡住坐的高智耀為頭兒秀才每，執把行打的聖旨與了也。這秀才每鋪馬、祗應休拿者，地產、物業不揀他每是甚麼休爭奪，無體例的氣力休教到者。這秀才每兄弟孩兒每，秀才的功業好生習學者。這秀才每??文字有。聖旨：不是秀才 【 阿】  【 呵】  【 [七]據行文用字通例改。】 ，差發根底躲閃將別人，自己休隱藏者，別人根底無體例的氣力休教到者。若隱藏無體例氣力，到不怕那甚麼他每？聖旨俺的。羊兒年二月二十六日，青山子根底有時分寫來。至元十六年二月，浙東道提學司齎擎前件，檢會到大興府，欽奉聖旨，至十月十五日宣慰司開讀。 【 高學士諱智耀，字顯道，河西中興路人也。世為西夏顯族，曾祖某擢蕃科第一，祖某仕至大都督府尹，父某仕至中書右丞相。夏設蕃、漢二科以取士，蕃科經賦與漢等，特文字異耳。公巍然擢第，授僉判，未及大用，天兵西役，夏人舉國歸附，公隱處賀蘭山。哈幹 【 [八]哈幹，元代文獻常作「合罕」或「哈罕」，參見《通制條格》卷二《戶令?戶例》。】 請於公，遂乘驛走千里，詣藩府進見，難遽陳儒者事。適太子懸一笙於木上，募有能吹響者，大賞之。公應募而前，太子大悅。公曰：「本家世業儒，粗知音樂，兵燼之餘，某家樂工尚多存者。」因公乘驛往取之。公遂言西州多士，昔皆給復，今置傳，與編氓等，乞與蠲免。太子從之。公奉旨歸取樂工，復往西涼。太子喜，欲官之，公不就，受重賞而歸。久之，蒙克皇帝即位。公復以儒人差役事，北上奏陳：「儒者之所能，三綱五常，治國平天下。自古以來，用之則治，不可一日無者，故有國家蠲其徭役，以養成之。」因備陳堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子之道有補於世，非區區技術者所能萬一。上曰：「有是乎？此至美之事也，前未有與朕言者。」遂詔漢地、河西儒戶，徭役悉蠲之，無所與。色辰皇帝居潛藩，公因帕克巴國師進見，首論佛教，帝大悅。公曰：「釋教固美矣、至於治天下，則有儒者之道。」又反覆論其所以然者，帝甚異之，有用公意。及即位，刻符印付"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"卷一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"卷二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"卷三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"卷四","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"卷五","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"卷六","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"中書省部定到鄉試程式","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"會試程式","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"御試程式","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"附錄","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-11","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"宋元科舉三錄序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-12","chapter_title":"廟學典禮　　〔元〕 不著撰人","section_title":"廟學典禮卷一","is_available":true}],"plain_text":"# 廟學典禮　　〔元〕 不著撰人\n## 卷一\n選試儒人免差\n秀才免差發\n先聖廟歲時祭祀禁約搔擾安下\n設提舉學校官\n官吏詣廟學燒香講書\n設提舉學校官及教授\n釋奠服色\n儒學提舉司行移體例\n郡縣學院官職員數\n歲貢儒吏\n都省復還石國秀等所獻四道學田\n省臺復石國秀尹應元所獻學田\n革提舉司令文資正官提調\n## 卷二\n程學士奏重學校\n江南學田與種養\n左丞葉李奏立太學設提舉司及路教遷轉格例儒戶免差\n學官職俸\n學校事宜儒戶免差贍學糧子\n儒職升轉保舉後進例\n江南儒戶免橫枝兒差發\n江淮等處秀才免差役廟學禁搔擾\n取勘貢士莊田糧\n解發各學餘剩糧赴國子監養士\n學官格例\n文廟禁約搔擾\n儒人免役及差設山長正錄直學詞訟約會\n差設學官學職\n正錄不與教官聯署\n儒人公事約會\n分揀儒戶不可輕易\n## 卷三\n正錄任滿給由\n江淮擬設學官員數及升轉格例\n隨路府州縣尹提調儒人功業\n不許變賣學舍\n按察副使王朝請俁申明體覆\n教授給由\n各路歲貢儒人\n學官考較儒人功業府州縣文資正官提調\n按察副使王朝請俁申請設立小學\n抄戶局攢報儒籍始末\n儒戶照歸附初籍並葉提舉續置儒籍抄戶\n儒戶照抄戶手收入籍\n郭籤省諮復楊總攝元佔學院產業\n都省押發各學錢糧\n行省催核歲貢儒人\n儒學提舉俸給\n教官銓注免面試令各路定擬\n## 卷四\n王御史言六事\n廟學田地錢糧分付與秀才每為主\n教授俸例\n三教約會\n辯明儒人難同諸色戶計\n添設教授\n保勘教授\n升用教授資格\n學正三年滿考\n廉訪司體察教官學職\n正官教官訓誨人材議貢舉撥學田\n崇奉孔祀教養儒生\n還復濂溪書院神像\n山長充教授廉訪司體覆\n教官任滿給由\n設立隨省儒學提舉司\n歲貢知吏事儒人\n完顏籤事請令文資正官兼提舉學校職銜\n儒戶不同諸色戶計當役\n## 卷五\n行臺坐下憲司講究學校便宜\n行省坐下監御史申明學校規式\n行臺監察舉呈正錄山長減員\n行臺治書侍御史諮呈勉勵學校事宜\n儒戶免差下以田畝為限\n臨江路差儒戶充役被問\n## 卷六\n憲司舉明學校規式\n提舉柯登仕申明約會\n申明儒人課試\n籍定儒戶免役\n廉訪分司舉明體察\n行省差設教諭\n成宗設立小學書塾\n山長改教授及正錄教諭格例\n附錄：四庫全書總目提要\n元婚禮貢舉考\n至元婚禮\n至元聘禮\n大德聘禮\n文公婚禮\n皇慶開科\n皇慶科舉詔\n中書省續降條畫\n## 中書省部定到鄉試程式\n## 會試程式\n## 御試程式\n進士受恩例\n朱文公學校貢舉私議\n元統元年進士錄\n蒙古、色目人第一甲三名\n蒙古色目人第二甲十五名\n蒙古色目人第三甲三十二名\n漢人、南人第一甲，三名\n漢人、南人第二甲，十五名\n漢人、南人第三甲，三十二名\n## 附錄\n## 宋元科舉三錄序\n## 廟學典禮卷一\n選試儒人免差\n丁酉年八月二十五日，皇帝聖旨道與呼圖克、和塔拉、和坦、諤嚕、博克達扎爾固齊 【 [一]扎爾固齊，元代文獻中常作「札魯花赤」，參見《元史》卷八七《百官志三》。】 官人每：自來精業儒人，二十年間學問方成。古昔張置學校，官為?給，養育人才。今來名儒凋喪，文風不振。所據民間應有儒士，都收拾見數。若高業儒人，轉相教授，攻習儒業，務要教育人材。其中選儒士，若有種田者，輸納地稅，買賣者，出納商稅，開張門面營運者，依行例供出差發，除外，其餘差發並行蠲免。此上委令斷事官蒙格德依與山西東路徵收課程所長官劉中，遍 【 行】  【 [二]據行文體例補。】 諸路一同監試，仍將論及經義、詞賦分為三科，作三日程試，專治一科為一經，或有能兼者，但不失文義者為中選。其中選儒人，與各住處達嚕噶齊 【 [三]達嚕噶齊，元代文獻中常作「達魯花赤」，參見《元史》卷九○《百官志六》。】 、管民官一同商量公事勾當者。隨後照依先降條理，開闢舉場，精選入仕，續聽朝命。准此。\n秀才免差發\n羊兒年三月初一日，欽奉聖旨條畫節該：一款：應州城裡村子裡的達嚕噶齊 【 [四]達嚕噶齊，元代文獻中常作「達魯花赤」，參見《元史》卷九○《百官志六》。】 官人每、過往宣使每，已前的聖旨如今也罷了者。咱每的聖旨裡，和尚每、葉爾羌 【 [五]葉爾羌，元代文獻中常作「也裡可溫」，參見《元史》卷八九《百官志五》。】 每、先生、達什愛滿 【 [六]達什愛滿，元代文獻中常作「答失蠻」，參見《元史》卷九三《食貨志一》。】 每的體例裡，漢兒、河西秀才每，不揀甚麼差發徭役不教當者，秀才的功業習學者。說來的聖旨體例裡。這的每河西田地裡住坐的高智耀為頭兒秀才每，執把行打的聖旨與了也。這秀才每鋪馬、祗應休拿者，地產、物業不揀他每是甚麼休爭奪，無體例的氣力休教到者。這秀才每兄弟孩兒每，秀才的功業好生習學者。這秀才每??文字有。聖旨：不是秀才 【 阿】  【 呵】  【 [七]據行文用字通例改。】 ，差發根底躲閃將別人，自己休隱藏者，別人根底無體例的氣力休教到者。若隱藏無體例氣力，到不怕那甚麼他每？聖旨俺的。羊兒年二月二十六日，青山子根底有時分寫來。至元十六年二月，浙東道提學司齎擎前件，檢會到大興府，欽奉聖旨，至十月十五日宣慰司開讀。 【 高學士諱智耀，字顯道，河西中興路人也。世為西夏顯族，曾祖某擢蕃科第一，祖某仕至大都督府尹，父某仕至中書右丞相。夏設蕃、漢二科以取士，蕃科經賦與漢等，特文字異耳。公巍然擢第，授僉判，未及大用，天兵西役，夏人舉國歸附，公隱處賀蘭山。哈幹 【 [八]哈幹，元代文獻常作「合罕」或「哈罕」，參見《通制條格》卷二《戶令?戶例》。】 請於公，遂乘驛走千里，詣藩府進見，難遽陳儒者事。適太子懸一笙於木上，募有能吹響者，大賞之。公應募而前，太子大悅。公曰：「本家世業儒，粗知音樂，兵燼之餘，某家樂工尚多存者。」因公乘驛往取之。公遂言西州多士，昔皆給復，今置傳，與編氓等，乞與蠲免。太子從之。公奉旨歸取樂工，復往西涼。太子喜，欲官之，公不就，受重賞而歸。久之，蒙克皇帝即位。公復以儒人差役事，北上奏陳：「儒者之所能，三綱五常，治國平天下。自古以來，用之則治，不可一日無者，故有國家蠲其徭役，以養成之。」因備陳堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子之道有補於世，非區區技術者所能萬一。上曰：「有是乎？此至美之事也，前未有與朕言者。」遂詔漢地、河西儒戶，徭役悉蠲之，無所與。色辰皇帝居潛藩，公因帕克巴國師進見，首論佛教，帝大悅。公曰：「釋教固美矣、至於治天下，則有儒者之道。」又反覆論其所以然者，帝甚異之，有用公意。及即位，刻符印付","is_preview":true,"preview_page_limit":10}