{"resource_id":6645,"title":"唐书直笔","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"四庫全書 唐書直筆　　（宋）呂夏卿 撰","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"欽定四庫全書","paragraphs":["史部十五","唐書直筆","史評類"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"提要","paragraphs":["（臣）等謹案唐書直筆宋呂夏卿撰夏卿字縉叔泉州晉江人舉進士為江寧尉歴官宣徳郎守秘書丞以預修唐書告成擢直秘閣同知禮院後出知潁州卒於官事蹟具宋史夲傳考曽公亮進唐書表所列預纂修者七人夏卿居其第六本傳稱夏卿學長於史貫穿唐書博採傳記雜說數百家折衷整比又通譜學創為世系諸表於新唐書最有功是唐書雖分題歐陽修宋祁之名而夏卿編摩之力亦不在修祁下也據晁公武讀書志是書乃其在書局時所建明歐宋間有取焉所有未符乃歐宋所未取者然是丹者非素論甘者忌辛著述之家各行所見其取者未必皆是其不取者亦未必皆非觀前三卷論紀傳志之修改及舊史繁文闕誤第四卷為新例須知即所擬發凡也晁氏別載夏卿兵志三卷稱得於宇文時中季蒙題其後曰夏卿修唐史彆著兵志三篇自秘之戒其子弟勿妄傳鮑欽止吏部好藏書苦求得之其子無為太守恭孫偶言及因懇借鈔録於吳興之山齋云云然則夏卿之於唐書蓋別有所見特弗似吳縝之顯攻耳今兵志已不可見刋存是書以資互考亦未始非參訂異同之助矣","乾隆四十七年五月恭校上","總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅","總校官 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提要\n（臣）等謹案唐書直筆宋呂夏卿撰夏卿字縉叔泉州晉江人舉進士為江寧尉歴官宣徳郎守秘書丞以預修唐書告成擢直秘閣同知禮院後出知潁州卒於官事蹟具宋史夲傳考曽公亮進唐書表所列預纂修者七人夏卿居其第六本傳稱夏卿學長於史貫穿唐書博採傳記雜說數百家折衷整比又通譜學創為世系諸表於新唐書最有功是唐書雖分題歐陽修宋祁之名而夏卿編摩之力亦不在修祁下也據晁公武讀書志是書乃其在書局時所建明歐宋間有取焉所有未符乃歐宋所未取者然是丹者非素論甘者忌辛著述之家各行所見其取者未必皆是其不取者亦未必皆非觀前三卷論紀傳志之修改及舊史繁文闕誤第四卷為新例須知即所擬發凡也晁氏別載夏卿兵志三卷稱得於宇文時中季蒙題其後曰夏卿修唐史彆著兵志三篇自秘之戒其子弟勿妄傳鮑欽止吏部好藏書苦求得之其子無為太守恭孫偶言及因懇借鈔録於吳興之山齋云云然則夏卿之於唐書蓋別有所見特弗似吳縝之顯攻耳今兵志已不可見刋存是書以資互考亦未始非參訂異同之助矣\n乾隆四十七年五月恭校上\n總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅\n總校官 （臣）陸費墀\n# 唐書直筆目録\n## 卷一\n帝紀\n## 卷二\n帝紀\n## 卷三\n列傳\n志\n摘舊史繁文闕誤\n## 卷四\n新例須知\n總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅\n總校官 （臣）陸費墀\n# 欽定四庫全書\n## 唐書直筆捲一\n（宋）呂夏卿 撰\n○帝紀第一\n名字\n王者帝天下名所以事宗廟禮天地也其餘接見臣下從謙稱則名無所通焉帝名之例始於範蔚宗陳壽古今之通制也史記漢書不載帝名失於簡畧也\n漢高祖以劉季稱光武以文叔稱然則帝之有字尚矣唐高祖字叔徳劉昫之書不載【案劉昫原本訛劉敬今改正】史之闕文也\n書母\n禮家貴嫡示天下之本也非嫡則不書母母以子貴子以母貴子立然後書所以生於母傳正也\n代宗紀書曰母章敬呉皇后【案章敬原本訛章恭今改正】餘則不書所生母如元獻楊太后傳中載生肅宗故略於此\n即位\n繼世而立書即位用常文\n書曰皇太子即位於柩前書柩前示承顧命之重也\n繼故而立其賊不討則為子之誼輕不稱太子無嗣父之道也\n文宗紀書曰寳厯二年十二月皇帝即位敬宗遇弒文宗以弟繼統縱賊不討貶也穆宗紀書曰元和十五年正月皇帝即位不稱太子者陳弘志不討則太子之誼不明故從兄弟稱用文宗例明以帝制而立也中宗紀書曰【案中宗原本訛哀宗今校改】景龍四年六月溫王即皇帝位哀帝紀書曰天佑元年八月輝王即皇帝位微不足以討賊非貶也不稱皇太子者矯先君之顧命出於一時之權宜故但以溫王輝王書\n內禪\n內禪非正之制也涉權宜而逼大體則書踐阼而不稱太子傳襲計定人無異志則書踐阼而不稱皇帝若讓不忍嗣然\n高祖紀書曰武徳九年八月皇帝傳位為太上皇睿宗紀書曰【案睿宗原本訛高宗今校改】先天元年八月皇帝傳位為太上皇太宗紀書曰八月太上皇傳位皇帝踐阼於顯徳殿明皇紀書曰八月太上皇傳位庚子皇帝踐阼於武徳殿太宗明皇紀皆先載建成元吉太平公主之難及事克內禪之命行焉臣子之謀非一朝一夕之故變也於傳位之下復出太上皇傳位明神器有所授也順宗紀書曰貞元二十一年八月皇帝傳位於皇太子憲宗紀書曰貞元二十一年八月內禪乙巳皇太子踐阼於宣政殿録內禪以起踐阼者人望所屬宗廟有主推天命之歸故不書太上傳位不嫌所授不明也受內禪不書即位嫌父在而取大寳稱踐阼明代父之誼從緩文\n立太子\n太子社稷之系父在不得以君稱書名從臣下之辭人神所歸則書立\n睿宗紀書曰景雲元年七月立皇太子隆基是也\n立不以正非天下之心所在則書子從私恩也\n高宗紀書曰永隆元年八月立子哲為皇太子是也\n太子薨不名諡葬在乎傳不成恩也徳或無良雖嫡亦絀先書廢從天下之志也\n文宗紀書曰開成三年九月廢皇太子永為太宗紀廢皇太子承幹同文天下之人知其可廢亦不足以為君故先雲廢\n嬖奪其恩廢不以過後書廢非得罪於天下天下不知太子之廢也\n明皇紀書曰開元二十五年四月皇太子忠廢與高宗紀皇太子賢廢同文謂無可奪之罪後雲廢從緩不忍辭\n其徳足以奉宗社而失愛君親罹於非命書殺迫也\n中宗紀書曰景隆三年七月殺皇太子重俊不書部下所殺稱君命以紓海內之痛\n立皇后\n皇后共承宗廟海內之母立以徳不以愛正家之道也先書君命正也\n太宗紀書曰武徳九年八月立皇后長孫氏先書立徳選肅宗紀書曰至徳元年四月立皇后張氏同文張氏雖以兇終然其惡不累故用異例\n廢以罪不以私則書廢從天下之人廢之也\n明皇紀書曰開元十二年六月廢皇后王氏不稱廢為庶人嫌齊體之偪也王皇后詔載於本傳若無罪不出詔加罪之誣不足信於後人也\n立以嬖不以徳廢以譖不以罪則異文見實\n中宗紀書曰神龍元年立妃韋氏為皇后高宗紀書曰永徽六年七月皇后王氏廢是也\n以愛奪權以計得眾立非恩徳則從自立文\n高宗紀書曰永徽六年十月皇后武氏立是也凡立後恩澤皆出於已大赦天下老人賜粟不出高宗紀者惡武后之立正始而杜漸故但載武后本傳\n國變遭絀書權臣之命幽逼致崩雲死惟皇后不雲殺嫌齊體也\n哀帝紀書曰天佑二年十二月皇后何氏死乙酉朱溫追廢皇太后何氏是也庚戌輟郊詔載於何後本傳者惡朱溫之誣不出哀紀\n宰相拜覆\n宰相國之股肱升黜書於紀重安危之本也書得人不備官\n睿宗紀書曰景龍四年四月以許州刺史姚元之為丞相不書為兵部尚書門下三品具本傳\n瘝官不書君命懲濫恩也\n明皇紀書曰開元二十四年十一月牛僊客為丞相是也\n用得其人功利社稷因其媒孽而輟柄用則先名而後免\n明皇紀書曰開元二十四年十二月丞相張九齡罷以一時之罪而惜其功不欲聞罪免之命故後罷用緩辭於本傳復書某月某日罷以某代之足紀文也罷相之後或更方鎮遷他官皆詳於本傳徳宗紀書曰貞元十一年四月丞相陸贄貶於忠州贄以太子賓客貶忠州別駕為丞相書者繇上意之回惑庸讒之枉譖雖竄謫善人逺方而天下之望不替故猶稱丞相不書別駕而稱貶者君命實放逐其虛器所加從略\n不勝其任以過而罷則先免而後名國罰明也有罪之放先書貶録過以正罰則罪名正而天下服\n徳宗紀書曰建中四年十二月貶丞相盧■〈木巳〉於新州位浮其材海內知其可去故先書貶竄之命\n宰相薨於位書名而不氏\n代宗紀書曰天厯十二年七月丞相綰薨是也罷相書氏\n大勲勞書薨記功也賢臣死於貶所書地隱之也\n徳宗紀書曰建中元年五月汾陽王郭子儀薨貞元五年八月庚戌西平王李晟薨録勲勞也徳宗紀書曰貞元某年某月丞相陸贄卒於忠州文宗紀書曰太和九年七月丞相宋申鍚卒於開州非罪而黜雖死書舊官記終也","is_preview":true,"preview_page_limit":10}