{"resource_id":6557,"title":"东家杂记","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"東家雜記 宋 孔傳","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["東家雜記二卷，宋孔傳撰。傳字世文，至聖四十七代孫，建炎初隨孔端友南渡，遂流寓衢州。紹興中官至右朝議大夫知撫州軍州事，兼管內勸農使，封仙源縣開國男。是編成於紹興甲辰。上卷分九類，曰姓譜，曰先聖誕辰諱日，曰母顏氏，曰娶亓官氏，曰追封諡號，曰厯代崇封，曰嗣襲封爵沿改，曰改衍聖公，曰鄉官。下卷分十二類，曰先聖廟，曰手植檜，曰杏壇，曰後殿，曰先聖小影，曰廟栢，曰廟中古碑，曰本朝御製碑，曰廟外古蹟，曰齊國公墓，曰祖林古蹟，曰林中古碑。其時去古未逺，舊跡多存，傳又生長仙源，事皆目睹，故所記特為簡核。前有孔子生年月日考異一篇，末題淳佑十一年辛亥秋九月戊午朔去疾謹書，末有南渡廟記一篇，題寳佑二年二月甲子汝騰謹記。二人宋宗室子，故皆不署姓。去疾稱舊有尹梅津跋，此本無之，而復有淳熙元年葉夢得跋。蓋三萹皆重刻所續入也。去疾考中，厯駁諸家之誤，而以為春秋用夏正，定孔子生於十月二十一日，卒於四月十八日。其說殊謬，殆由是時理宗崇重道學，胡安國傳方盛行，故去疾據以為說歟。錢曾讀書敏求記曰：壬戌冬日，葉九來過方草堂，雲有宋槧本東家雜記，因假借繕寫。此書為先聖四十七代孫孔傳所編，首列杏壇圖說，記夫子車從出國東門，因觀杏壇，厯級而上，顧弟子曰，茲魯將臧文仲誓將之壇也。覩物思人，命琴而歌。其歌曰：寒暑往來春復秋，夕陽西去水東流，將軍戰馬今何在，野草閒花滿地愁。考諸家琴史俱失載，附錄於此。詳其語意，未知果為夫子之歌否也云云。按此歌偽妄，不辨而明，曽乃語若存疑，蓋其平生過尊宋本之失。然曾雲三卷，此本實二卷；曾雲首列杏壇圖說，此本杏壇為下卷第三篇，且有說無圖，亦無此歌。不知曾所見者又何本也，其或誤記歟。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"東家雜記原序","paragraphs":["先聖沒逮今一千五百餘年，傳世五十。或問其姓，則內求而不得；或審其家，則舌舉而不下。為之後者，得無愧乎。傳竊嘗推原譜牒，參考載籍，則知鄭有孔張，出於子孔；衛有孔達，出於姬姓。蓋本非子氏之後而徙居於魯者，皆非吾族。若乃厯代褒崇之典，累朝班賚之恩寵數，便蕃固可以枚陳而列數，以至驗祖壁之遺書，訪闕里之陳跡，荒墟廢址，淪沒於春蕪秋草之中者［闕］有之，故老世傳之，將使聞見之所未嘗者，如接於耳目之近。於是纂其軼事，綴所舊聞，題曰東家雜記。好古君子得以覽觀焉。時巨宋紹興甲寅三月辛亥四十七代孫右朝議大夫知撫州軍州事兼管內勸農使仙源縣開國男食邑三伯戶借紫孔傳序","孔子生年月日考異","春秋公羊傳：魯襄公二十有一年冬十有一月庚子孔子生","按皇極經世書已酉歲周靈王二十年魯襄公二十有一年也傳之注曰時歲在已卯誤也","按春秋書冬十月庚辰朔日有食之則庚子在十月二十一日而十一月無庚子傳亦誤也","春秋穀梁傳：魯襄公二十有一年冬十月庚辰朔庚子孔子生","按傳以為十月是也","春秋左氏傳：魯哀公十六年夏四月已醜孔丘卒","按皇極經世書壬戌歲魯孔子卒周敬王四十一年魯哀公十有六年也傳之注曰孔子魯襄公二十二年生今年七十三也則是以為庚戌歲周靈王二十有一年魯襄公二十有二年而孔子生也與公谷二傳不合傳之注又曰四月十八日乙丑無已醜已醜五月十二日日月必有誤","史記世家：魯襄公二十二年而孔子生孔子年七十三以魯哀公十六年四月已醜卒","按史記書孔子生年及書年七十三則左氏傳之注所據也其書孔子卒年及書卒曰已醜之誤則史記因左氏所書而未之考也","史記索隠：索隠曰春秋公羊傳襄公二十一年十一月庚子孔子生史記以為二十二年蓋以周正十一月屬明年故誤也若孔子以魯襄公二十一年生至哀公十六年為七十三若襄公二十二年生則孔子年七十二經傳生年不定使孔子壽數不明","按索隠之說謂公羊以周正十一月屬明年為庚戌歲首故誤以為十一月此為得之蓋十月有庚子而十一月無庚子此公羊之誤也當以穀梁傳十月庚子為正葢庚子在十月二十一日爾然據索隠所指魯哀公十六年歲在壬戌上泝襄公二十一年歲在已酉則孔子年七十四今以為七十三是少一歲索隠又以襄公二十二年庚戌至哀公十六年壬戌為七十二亦少一歲此則索隠之誤也","闕里譜系洪興祖所著：洪氏之說非公羊取穀梁譏索隠似是矣然謂自襄公二十一年十月至哀公十六年四月實七十四年春秋用周正周之十月乃夏之八月周之四月乃夏之二月此洪氏之誤也又曰孔子實七十四歲太史公讀公羊誤以十一月為建子之月於周為明年歲首故遂以孔子為七十三歲此亦洪氏之誤也","按春秋魯史之舊名孔子因魯史以修春秋隠公元年不書曰冬十有一月而曰春王正月者使孔子為政於天下則必行夏之時故先書春以表四時之首又書王以見時王實以建寅為正月而不以建子為正月也其書王二月者建卯之月王以為二月而不以為四月其書王三月者建辰之月王以為三月而不以為五月以見春秋但行夏時而非改正朔也然則孔子生為冬十月建亥之月孔子卒為夏四月建巳之月明矣司馬遷博極群書而去孔子之時為近其書孔子之生卒年月必不誤也","東家雜記孔子四十七代孫孔傳所述：雜記曰周靈王二十一年已酉歲即魯襄公二十二年也當襄公二十二年冬十月庚子日先聖生又曰周敬王四十一年辛酉歲即魯哀公十六年也當哀公十六年夏四月乙丑日先聖薨先儒以為已醜者誤也","按雜記所書生年月日與穀梁傳合是為冬十月二十一日庚子無疑所書薨年月日與左氏傳合是為夏四月十八日乙丑無疑然以生年為已酉歲則是周靈王二十年魯襄公二十一年也若以為周靈王二十一年魯襄公二十二年則是庚戌歲矣其書卒年以為周敬王四十一年魯哀公十六年則是壬戌歲矣今以為辛酉歲亦非也蓋生年既移庚戌歲為已酉歲則薨年遂亦移壬戌歲為辛酉歲以求合於史記世家之七十三歲而不知生於已酉之年而已得庚戌歲節此又雜記之誤也按公羊傳以先聖生日為冬十有一月則是年十一月無庚子左氏傳以先聖薨日為已醜則是年四月無已醜史記以先聖之年為七十三則自已酉歲至壬戌歲為七十四此今昔之所疑也今考春秋長厯周靈王二十年已酉歲八月置閏以厯法積之則大雪節當在十月十七日或十八日是為十一月朔氣又三四日方為庚子日是先聖之生已在建子之十一月節氣矣既入十一月節氣則是襄公二十二年庚戌歲首無疑公羊傳之書十一月若誤也而實不誤也史記以為襄公二十二年而又以孔子為年七十有三亦未嘗誤也穀梁氏於年於月皆據實書公羊氏於年據實書而於月以節書謂有日可表"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"東家雜記 宋 孔傳","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"東家雜記 宋 孔傳","section_title":"東家雜記原序","is_available":true}],"plain_text":"# 東家雜記 宋 孔傳\n東家雜記二卷，宋孔傳撰。傳字世文，至聖四十七代孫，建炎初隨孔端友南渡，遂流寓衢州。紹興中官至右朝議大夫知撫州軍州事，兼管內勸農使，封仙源縣開國男。是編成於紹興甲辰。上卷分九類，曰姓譜，曰先聖誕辰諱日，曰母顏氏，曰娶亓官氏，曰追封諡號，曰厯代崇封，曰嗣襲封爵沿改，曰改衍聖公，曰鄉官。下卷分十二類，曰先聖廟，曰手植檜，曰杏壇，曰後殿，曰先聖小影，曰廟栢，曰廟中古碑，曰本朝御製碑，曰廟外古蹟，曰齊國公墓，曰祖林古蹟，曰林中古碑。其時去古未逺，舊跡多存，傳又生長仙源，事皆目睹，故所記特為簡核。前有孔子生年月日考異一篇，末題淳佑十一年辛亥秋九月戊午朔去疾謹書，末有南渡廟記一篇，題寳佑二年二月甲子汝騰謹記。二人宋宗室子，故皆不署姓。去疾稱舊有尹梅津跋，此本無之，而復有淳熙元年葉夢得跋。蓋三萹皆重刻所續入也。去疾考中，厯駁諸家之誤，而以為春秋用夏正，定孔子生於十月二十一日，卒於四月十八日。其說殊謬，殆由是時理宗崇重道學，胡安國傳方盛行，故去疾據以為說歟。錢曾讀書敏求記曰：壬戌冬日，葉九來過方草堂，雲有宋槧本東家雜記，因假借繕寫。此書為先聖四十七代孫孔傳所編，首列杏壇圖說，記夫子車從出國東門，因觀杏壇，厯級而上，顧弟子曰，茲魯將臧文仲誓將之壇也。覩物思人，命琴而歌。其歌曰：寒暑往來春復秋，夕陽西去水東流，將軍戰馬今何在，野草閒花滿地愁。考諸家琴史俱失載，附錄於此。詳其語意，未知果為夫子之歌否也云云。按此歌偽妄，不辨而明，曽乃語若存疑，蓋其平生過尊宋本之失。然曾雲三卷，此本實二卷；曾雲首列杏壇圖說，此本杏壇為下卷第三篇，且有說無圖，亦無此歌。不知曾所見者又何本也，其或誤記歟。\n## 東家雜記原序\n先聖沒逮今一千五百餘年，傳世五十。或問其姓，則內求而不得；或審其家，則舌舉而不下。為之後者，得無愧乎。傳竊嘗推原譜牒，參考載籍，則知鄭有孔張，出於子孔；衛有孔達，出於姬姓。蓋本非子氏之後而徙居於魯者，皆非吾族。若乃厯代褒崇之典，累朝班賚之恩寵數，便蕃固可以枚陳而列數，以至驗祖壁之遺書，訪闕里之陳跡，荒墟廢址，淪沒於春蕪秋草之中者［闕］有之，故老世傳之，將使聞見之所未嘗者，如接於耳目之近。於是纂其軼事，綴所舊聞，題曰東家雜記。好古君子得以覽觀焉。時巨宋紹興甲寅三月辛亥四十七代孫右朝議大夫知撫州軍州事兼管內勸農使仙源縣開國男食邑三伯戶借紫孔傳序\n孔子生年月日考異\n春秋公羊傳：魯襄公二十有一年冬十有一月庚子孔子生\n按皇極經世書已酉歲周靈王二十年魯襄公二十有一年也傳之注曰時歲在已卯誤也\n按春秋書冬十月庚辰朔日有食之則庚子在十月二十一日而十一月無庚子傳亦誤也\n春秋穀梁傳：魯襄公二十有一年冬十月庚辰朔庚子孔子生\n按傳以為十月是也\n春秋左氏傳：魯哀公十六年夏四月已醜孔丘卒\n按皇極經世書壬戌歲魯孔子卒周敬王四十一年魯哀公十有六年也傳之注曰孔子魯襄公二十二年生今年七十三也則是以為庚戌歲周靈王二十有一年魯襄公二十有二年而孔子生也與公谷二傳不合傳之注又曰四月十八日乙丑無已醜已醜五月十二日日月必有誤\n史記世家：魯襄公二十二年而孔子生孔子年七十三以魯哀公十六年四月已醜卒\n按史記書孔子生年及書年七十三則左氏傳之注所據也其書孔子卒年及書卒曰已醜之誤則史記因左氏所書而未之考也\n史記索隠：索隠曰春秋公羊傳襄公二十一年十一月庚子孔子生史記以為二十二年蓋以周正十一月屬明年故誤也若孔子以魯襄公二十一年生至哀公十六年為七十三若襄公二十二年生則孔子年七十二經傳生年不定使孔子壽數不明\n按索隠之說謂公羊以周正十一月屬明年為庚戌歲首故誤以為十一月此為得之蓋十月有庚子而十一月無庚子此公羊之誤也當以穀梁傳十月庚子為正葢庚子在十月二十一日爾然據索隠所指魯哀公十六年歲在壬戌上泝襄公二十一年歲在已酉則孔子年七十四今以為七十三是少一歲索隠又以襄公二十二年庚戌至哀公十六年壬戌為七十二亦少一歲此則索隠之誤也\n闕里譜系洪興祖所著：洪氏之說非公羊取穀梁譏索隠似是矣然謂自襄公二十一年十月至哀公十六年四月實七十四年春秋用周正周之十月乃夏之八月周之四月乃夏之二月此洪氏之誤也又曰孔子實七十四歲太史公讀公羊誤以十一月為建子之月於周為明年歲首故遂以孔子為七十三歲此亦洪氏之誤也\n按春秋魯史之舊名孔子因魯史以修春秋隠公元年不書曰冬十有一月而曰春王正月者使孔子為政於天下則必行夏之時故先書春以表四時之首又書王以見時王實以建寅為正月而不以建子為正月也其書王二月者建卯之月王以為二月而不以為四月其書王三月者建辰之月王以為三月而不以為五月以見春秋但行夏時而非改正朔也然則孔子生為冬十月建亥之月孔子卒為夏四月建巳之月明矣司馬遷博極群書而去孔子之時為近其書孔子之生卒年月必不誤也\n東家雜記孔子四十七代孫孔傳所述：雜記曰周靈王二十一年已酉歲即魯襄公二十二年也當襄公二十二年冬十月庚子日先聖生又曰周敬王四十一年辛酉歲即魯哀公十六年也當哀公十六年夏四月乙丑日先聖薨先儒以為已醜者誤也\n按雜記所書生年月日與穀梁傳合是為冬十月二十一日庚子無疑所書薨年月日與左氏傳合是為夏四月十八日乙丑無疑然以生年為已酉歲則是周靈王二十年魯襄公二十一年也若以為周靈王二十一年魯襄公二十二年則是庚戌歲矣其書卒年以為周敬王四十一年魯哀公十六年則是壬戌歲矣今以為辛酉歲亦非也蓋生年既移庚戌歲為已酉歲則薨年遂亦移壬戌歲為辛酉歲以求合於史記世家之七十三歲而不知生於已酉之年而已得庚戌歲節此又雜記之誤也按公羊傳以先聖生日為冬十有一月則是年十一月無庚子左氏傳以先聖薨日為已醜則是年四月無已醜史記以先聖之年為七十三則自已酉歲至壬戌歲為七十四此今昔之所疑也今考春秋長厯周靈王二十年已酉歲八月置閏以厯法積之則大雪節當在十月十七日或十八日是為十一月朔氣又三四日方為庚子日是先聖之生已在建子之十一月節氣矣既入十一月節氣則是襄公二十二年庚戌歲首無疑公羊傳之書十一月若誤也而實不誤也史記以為襄公二十二年而又以孔子為年七十有三亦未嘗誤也穀梁氏於年於月皆據實書公羊氏於年據實書而於月以節書謂有日可表","is_preview":true,"preview_page_limit":10}