{"resource_id":6525,"title":"连城县志康熙本","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["連城縣誌（康熙版）　　（清）杜士晉 輯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"●目錄","paragraphs":["再版說明","首　卷","新　序","舊　序","志　例","重修縣誌姓氏","縣　圖","縣署圖","儒學圖","冠豸山圖"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"卷一　歷年紀","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"卷二　輿地志","paragraphs":["沿　革","分　野","疆　域","形　勝","風　俗","歲　時","城　池","山　川","坊　裡","裡　圖","逃亡(附)"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"卷三　建置志","paragraphs":["公　署","學　宮","武　場","文　塔","倉　廒","祠　院","廟宇(樓臺附)","坊　表"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"卷四　籍產志","paragraphs":["戶　口","田　畝","起　運","存　留","物　產","窯　冶"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"卷五　官師志","paragraphs":["知　縣","縣　丞","主　簿","典　史","教　諭","訓　導","巡　檢","名宦(附：宦績)"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"卷六　選舉志","paragraphs":["進　士","鄉　舉","貢　選","薦　闢","例　貢","例　監","例　仕","掾　仕","委　署","逸　士"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"卷七　人物誌","paragraphs":["鄉　賢","宦　達","文　學","武　功","忠　烈","孝　友","友　誼","隱　逸","貞　節","烈　婦","孝　女"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"卷八　藝文志","paragraphs":["疏","書","序　文","記","詩　賦"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"卷九　丘墓　古蹟","paragraphs":["丘　墓","古　跡"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"卷十　仙　釋","paragraphs":["末卷　增　添","教　條","告　示","論　說"]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"○新　　序","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"連城縣誌序","paragraphs":["夫志，乘也。乘乎天下，則天下之治亂載之；乘乎一國，則一國之治亂載之；乘乎一邑，則一邑之治亂載之。所以紀興衰，列臧否，備觀覽也。志之為書，厥重矣哉！餘守汀之五年，連城知縣杜士晉修志成，請序於餘，謝不敏。乃曰：“古之史者，左氏而下廩廩乎懼之。昌黎韓子之言，獨無繹思歟？餘謝不敏。伏念連志創於明季，戊子城陷，薪之。今我皇上御極龍飛①，迄今五陽數奇②，進而六，則泰道之符③也，泰階之升④也，內外乂安，海氛寧息，正待橐簪筆⑤紀事之會。連固山隅，屬版隸籍，儼然文章之區宇，志胡不修歟？”餘嘉其志而與之言：如世之說者，文武異道，取守異宜--武夫、策士可以進取，儒者可以守成，蓋文武迭用而各得其宜。是不然。治國之道，譬之人焉。自本觀之，手、足、耳、目皆身也，言、動、視、聽皆用也；自末觀之，則手、足異號，耳、目異使；而世以為異者，有見於末也。古之取天下者以身，其守天下者亦以身，故君子修其身而天下平。治國之道亦如是。由之者，道也；為之者，善也；好仁而惡不仁者，義也；假之者，為人者也。不善其身而善其政者，無有也。是故，上之人無愧，則下之人無憾也；內之者非所暱，則所外者不敢浮也；遠之者非所怨，則所邇者不敢偷也。即舉縣官之卑職，殫心竭力而無不獲於身之患。倘以今之人，廢今之法，為令者不大可畏哉？其擾，則妨民；其自以為便而求足其欲，則又困民。故夫吏之便，民之病也。有便民之法，而又有不便於吏之憂，餘所不敢知也。維連志成，告子以告後之宰連者，且以告天下之宰邑者。","時康熙五年丙午長至⑥之吉","中憲大夫汀州府知府三韓孟熊臣撰","【註釋】","①御極龍飛：天子登位。","②五陽數奇：五，在乾卦上卦居中，又是陽爻在奇數的陽數得正。作者運用《易經》乾卦的卦辭與爻辭來說明康熙五年正是天下進入太平盛世之時。","③泰道之符：太平治世之道的徵兆。","④泰階之升：三臺星升起。泰階，天之三階，即三臺星。三臺星兩兩成體，三臺故六。三臺星升起，便是太平盛世之時。作者藉此謂康熙六年進入太平盛世。","⑤待橐簪筆：“待”，疑為“持”之誤。持橐簪筆：手持盛書囊橐，插筆於頭頸，以備記事也。","⑥長至：指夏至。夏至白晝最長，故稱。"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"序","paragraphs":["志有一統，有省，有郡，有邑。志莫小於邑。然邑合為郡，郡合為省，省合為一統。一統合，而一代之史基是，千秋之史基是。夫至一代、千秋之史基是也，誰謂邑志小哉？蓋邑視天下雖小，輿地有災祥，建置有廢興，產籍有登耗，官師有臧否，選舉、人物、藝文有盛衰，注往鑑來，一與史等。非三長①具，史不能修也；非三長具，志亦不能修，誰謂邑志小哉？且修志，貴有其才與學與識，亦貴其有時。時和年豐，獄訟衰息，一無水火盜賊之警，從容徵文考獻，始為快事。故連志未可修也：寡陋如餘，既無其長，地瘠且偏，不通商賈，山無果木，水無魚鹽之利；且戊子土寇陷城，大肆焚掠，逃亡遍屋，殘喘未蘇。連城志未可修也！雖然，不容己：天啟丁卯來，迄今凡四十年許，又經鼎革，苟不急為編輯，久將湮沒；而予叨牧茲土，又適王師蕩平三島，民心慴伏，諸上臺亦復多方安集，哀鴻漸有家室，亦不敢盡以無其時自諉。故仍舊增新，勉從賢士大夫後也。豈敢曰修，亦因時重加補葺云爾。","清康熙五年丙午都門杜士晉撰②","【註釋】","①三長：唐代史學家劉知幾認為，寫歷史必須有三長，即才、學、識。","②連縣知縣杜士晉原有序，而影印本已缺，今據民國縣誌補。"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"分篹增修後序","paragraphs":["志者，記也，表年記事也。是志之修，昔者在於十年以前，綜百年之後，補+輯而考核之，不厭其詳，固已章章如是矣。今於四十年後，復有增修之命，則以繼前功而襄盛典，豈可苟然已哉！大抵十年一變，天道自然。由明丁卯迄清丁未，歷四十年矣。其間，風土、人文、天時、人事，由今視昔，不無大異。凡所以紀之，必考其實；書之，必究其詳。斯又所目擊而耳聞，非若前之缺軼而難稽也。為夫仕宦之去來樹徽，耆舊之後先濟美，與閭巷閨門砥節礪行者，有長必錄，固所以風來祀也。然論人於三代以下，士鮮全行，豈無純疵相半，瑕瑜不掩？然必究於大德無逾、行誼足述者，始紀而錄之。況在鼎革之世，頹風再挽，苟片善之足聞，亦何惜半字之可傳，以作中流之砥，而為景行之勖？有傳必錄，無徽不芳，或經上臺旌嘉，或由郡縣表彰，及通庠具結舉稱，果合輿論，始敢纂入。苟非其人，必不敢濫加浮譽，而私一字之褒。然人生百年，好醜不一，豈無雌黃，易作好惡者哉？並將原詞立案以備徵考，知非附會而無據矣。至若忠烈以身殉國、武功以力拘原者，特書以昭盛節。間有內舉不避，亦仿省志，據事直書，異於文妖①。沿置興革，足以表源流；詩文序記，足以備風采。嗚呼，盛矣！至於筆削取裁，則有秉筆者在，非鯫生俚說所得與也。生等章縫末學，敢假讚詞之列？第供杜侯之命，不得不殫心力、續前編耳。揆厥由來，極知僭妄之辜，姑敘篇終雲。","時康熙六年夏五之吉","謝家寶　黃景烣　李烶同撰","【註釋】","①文妖：封建時代對違反正統思想的文章或作者的蔑稱。"]},{"id":"chapter-1-section-17","title":"○舊　　序","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-18","title":"舊　志　序","paragraphs":["明嘉靖丙長　崑山陶文淵(定齋)　經魁","予甲寅初夏，承"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"●目錄","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷一　歷年紀","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷二　輿地志","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷三　建置志","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷四　籍產志","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷五　官師志","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷六　選舉志","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷七　人物誌","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷八　藝文志","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-11","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷九　丘墓　古蹟","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-12","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"卷十　仙　釋","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-13","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"○新　　序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-14","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"連城縣誌序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-15","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-16","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"分篹增修後序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-17","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"○舊　　序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-18","chapter_title":"連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯","section_title":"舊　志　序","is_available":true}],"plain_text":"# 連城縣誌（康熙版） 清 杜士晉輯\n連城縣誌（康熙版）　　（清）杜士晉 輯\n## ●目錄\n再版說明\n首　卷\n新　序\n舊　序\n志　例\n重修縣誌姓氏\n縣　圖\n縣署圖\n儒學圖\n冠豸山圖\n## 卷一　歷年紀\n## 卷二　輿地志\n沿　革\n分　野\n疆　域\n形　勝\n風　俗\n歲　時\n城　池\n山　川\n坊　裡\n裡　圖\n逃亡(附)\n## 卷三　建置志\n公　署\n學　宮\n武　場\n文　塔\n倉　廒\n祠　院\n廟宇(樓臺附)\n坊　表\n## 卷四　籍產志\n戶　口\n田　畝\n起　運\n存　留\n物　產\n窯　冶\n## 卷五　官師志\n知　縣\n縣　丞\n主　簿\n典　史\n教　諭\n訓　導\n巡　檢\n名宦(附：宦績)\n## 卷六　選舉志\n進　士\n鄉　舉\n貢　選\n薦　闢\n例　貢\n例　監\n例　仕\n掾　仕\n委　署\n逸　士\n## 卷七　人物誌\n鄉　賢\n宦　達\n文　學\n武　功\n忠　烈\n孝　友\n友　誼\n隱　逸\n貞　節\n烈　婦\n孝　女\n## 卷八　藝文志\n疏\n書\n序　文\n記\n詩　賦\n## 卷九　丘墓　古蹟\n丘　墓\n古　跡\n## 卷十　仙　釋\n末卷　增　添\n教　條\n告　示\n論　說\n## ○新　　序\n## 連城縣誌序\n夫志，乘也。乘乎天下，則天下之治亂載之；乘乎一國，則一國之治亂載之；乘乎一邑，則一邑之治亂載之。所以紀興衰，列臧否，備觀覽也。志之為書，厥重矣哉！餘守汀之五年，連城知縣杜士晉修志成，請序於餘，謝不敏。乃曰：“古之史者，左氏而下廩廩乎懼之。昌黎韓子之言，獨無繹思歟？餘謝不敏。伏念連志創於明季，戊子城陷，薪之。今我皇上御極龍飛①，迄今五陽數奇②，進而六，則泰道之符③也，泰階之升④也，內外乂安，海氛寧息，正待橐簪筆⑤紀事之會。連固山隅，屬版隸籍，儼然文章之區宇，志胡不修歟？”餘嘉其志而與之言：如世之說者，文武異道，取守異宜--武夫、策士可以進取，儒者可以守成，蓋文武迭用而各得其宜。是不然。治國之道，譬之人焉。自本觀之，手、足、耳、目皆身也，言、動、視、聽皆用也；自末觀之，則手、足異號，耳、目異使；而世以為異者，有見於末也。古之取天下者以身，其守天下者亦以身，故君子修其身而天下平。治國之道亦如是。由之者，道也；為之者，善也；好仁而惡不仁者，義也；假之者，為人者也。不善其身而善其政者，無有也。是故，上之人無愧，則下之人無憾也；內之者非所暱，則所外者不敢浮也；遠之者非所怨，則所邇者不敢偷也。即舉縣官之卑職，殫心竭力而無不獲於身之患。倘以今之人，廢今之法，為令者不大可畏哉？其擾，則妨民；其自以為便而求足其欲，則又困民。故夫吏之便，民之病也。有便民之法，而又有不便於吏之憂，餘所不敢知也。維連志成，告子以告後之宰連者，且以告天下之宰邑者。\n時康熙五年丙午長至⑥之吉\n中憲大夫汀州府知府三韓孟熊臣撰\n【註釋】\n①御極龍飛：天子登位。\n②五陽數奇：五，在乾卦上卦居中，又是陽爻在奇數的陽數得正。作者運用《易經》乾卦的卦辭與爻辭來說明康熙五年正是天下進入太平盛世之時。\n③泰道之符：太平治世之道的徵兆。\n④泰階之升：三臺星升起。泰階，天之三階，即三臺星。三臺星兩兩成體，三臺故六。三臺星升起，便是太平盛世之時。作者藉此謂康熙六年進入太平盛世。\n⑤待橐簪筆：“待”，疑為“持”之誤。持橐簪筆：手持盛書囊橐，插筆於頭頸，以備記事也。\n⑥長至：指夏至。夏至白晝最長，故稱。\n## 序\n志有一統，有省，有郡，有邑。志莫小於邑。然邑合為郡，郡合為省，省合為一統。一統合，而一代之史基是，千秋之史基是。夫至一代、千秋之史基是也，誰謂邑志小哉？蓋邑視天下雖小，輿地有災祥，建置有廢興，產籍有登耗，官師有臧否，選舉、人物、藝文有盛衰，注往鑑來，一與史等。非三長①具，史不能修也；非三長具，志亦不能修，誰謂邑志小哉？且修志，貴有其才與學與識，亦貴其有時。時和年豐，獄訟衰息，一無水火盜賊之警，從容徵文考獻，始為快事。故連志未可修也：寡陋如餘，既無其長，地瘠且偏，不通商賈，山無果木，水無魚鹽之利；且戊子土寇陷城，大肆焚掠，逃亡遍屋，殘喘未蘇。連城志未可修也！雖然，不容己：天啟丁卯來，迄今凡四十年許，又經鼎革，苟不急為編輯，久將湮沒；而予叨牧茲土，又適王師蕩平三島，民心慴伏，諸上臺亦復多方安集，哀鴻漸有家室，亦不敢盡以無其時自諉。故仍舊增新，勉從賢士大夫後也。豈敢曰修，亦因時重加補葺云爾。\n清康熙五年丙午都門杜士晉撰②\n【註釋】\n①三長：唐代史學家劉知幾認為，寫歷史必須有三長，即才、學、識。\n②連縣知縣杜士晉原有序，而影印本已缺，今據民國縣誌補。\n## 分篹增修後序\n志者，記也，表年記事也。是志之修，昔者在於十年以前，綜百年之後，補+輯而考核之，不厭其詳，固已章章如是矣。今於四十年後，復有增修之命，則以繼前功而襄盛典，豈可苟然已哉！大抵十年一變，天道自然。由明丁卯迄清丁未，歷四十年矣。其間，風土、人文、天時、人事，由今視昔，不無大異。凡所以紀之，必考其實；書之，必究其詳。斯又所目擊而耳聞，非若前之缺軼而難稽也。為夫仕宦之去來樹徽，耆舊之後先濟美，與閭巷閨門砥節礪行者，有長必錄，固所以風來祀也。然論人於三代以下，士鮮全行，豈無純疵相半，瑕瑜不掩？然必究於大德無逾、行誼足述者，始紀而錄之。況在鼎革之世，頹風再挽，苟片善之足聞，亦何惜半字之可傳，以作中流之砥，而為景行之勖？有傳必錄，無徽不芳，或經上臺旌嘉，或由郡縣表彰，及通庠具結舉稱，果合輿論，始敢纂入。苟非其人，必不敢濫加浮譽，而私一字之褒。然人生百年，好醜不一，豈無雌黃，易作好惡者哉？並將原詞立案以備徵考，知非附會而無據矣。至若忠烈以身殉國、武功以力拘原者，特書以昭盛節。間有內舉不避，亦仿省志，據事直書，異於文妖①。沿置興革，足以表源流；詩文序記，足以備風采。嗚呼，盛矣！至於筆削取裁，則有秉筆者在，非鯫生俚說所得與也。生等章縫末學，敢假讚詞之列？第供杜侯之命，不得不殫心力、續前編耳。揆厥由來，極知僭妄之辜，姑敘篇終雲。\n時康熙六年夏五之吉\n謝家寶　黃景烣　李烶同撰\n【註釋】\n①文妖：封建時代對違反正統思想的文章或作者的蔑稱。\n## ○舊　　序\n## 舊　志　序\n明嘉靖丙長　崑山陶文淵(定齋)　經魁\n予甲寅初夏，承","is_preview":true,"preview_page_limit":10}