{"resource_id":6520,"title":"赤雅","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"赤雅　　明 鄺露","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"●捲上","paragraphs":["○土司世胄","土司，惟諸岑最強。胄出岑彭，畫像雲臺，精應列宿，布星祭神，威擬王者。世為外臣，頗襲得法。其女珠衣雀扇，火齊金鐙，乍見訝為仙者（一本作仙人）。","○形勢","四府三十七州，形勢宛然一衰周戰國圖。區分畛埒，遠交近攻，雖暴寡凌弱，殘殺奪略，終莫能越其尺寸。其主幼弱寡昧，則頭目用事，似三家六卿之類。寡弱甚者，割村為質，如列國割地獻城之例。然有年月刻版，歲盈則反，傾義重士，有似四君（一本作四公子）。但鬼門銅柱，士非逃亡流竄，憤世嫉邪（一本作俗），甘心修蛇之口者，孰肯胝繭而躡之？是以碣石空懸，而雕龍之士罕至也（一本作矣）。","○法制","土司法極嚴肅，鞭笞殺戮，其人死無二心。民怯於私憤，勇於公斗，似秦。嚴刑峻法，嫻於文司，似鄭。商販入其境，以二槍交植境上曰關（一本無關字）。稅未輸而越關者，許射之。既輸，暮行露宿，貨物狼藉，無敢睨者。","○布伯","土目稱其酋曰布伯，謂其百姓曰提陀，命其女奴曰■〈犭巢〉婢。布伯，布令之長者。提陀，可以涕涶人也。《南史》：王琨■〈犭巢〉婢所生，指是。","○岑家兵略","《岑氏兵法》：七人為伍，每伍自（一本無自字）。相為命，四人專主擊刺，三人專主割首。所獲首級，七人共之。割首之人，雖有照獲主擊刺者之責，但能奮殺向前，不必武藝絕倫也。","○狼兵","狼兵鷙悍，天下稱最。多非真狼，土官親行部署乃出。性極貪淫，動不可制。嚴志明律，用之勝；否則敗。","○瑤人祀典","瑤名軬客，古八蠻之種。五溪以南，窮極嶺海，迤邐巴蜀，藍、胡、盤、侯四姓，盤姓居多。皆高辛狗王之後，以犬戎奇功，尚帝少女（一本作主封於南山），種落繁衍，時節祀之。劉禹錫詩，“時節祀盤瓠”，是也。其樂五合，其旗五方，其衣五彩，是謂五參（一本作參五）。奏樂，則（一本無則字）。男左女右，鐃、鼓、胡、盧、笙、忽雷、響瓠（一本忽雷下有匏字無響瓠二字）、雲陽。祭畢，合樂，男女跳躍，擊雲陽為節，以定婚媾。側（一本作例）具大木槽，扣槽群號。先獻人頭一枚，名吳將軍首級。予觀祭時以桄榔面為之，時無罪人故耳。設首，群樂畢作，然後用熊羆、虎豹、呦鹿、飛鳥、溪毛，各為九壇，分為七獻，七九六十三，取斗數也。七獻既陳，焚燎節樂，擇其女之姱麗嫻巧者勸客，極其綢繆而後已。十月祭多（一本作都）。具大王，男女聯袂而舞，謂之蹋。瑤相悅，則男騰躍跳踴，負女而去。","○雲嚲君兵法","雲嚲娘相思寨兵，能以少擊眾。部署之法，將千人者，得以軍令臨百人之將；將百人者，得以軍令臨十人之將。一人赴敵，則左右大呼夾擊，一伍爭救之。一人戰沒，左右不夾擊者，即斬；一伍之眾（一本作人），皆論罪及截耳。一伍赴敵，則左右伍呼而夾擊，一隊爭救之。一伍戰沒，左右伍（一本無伍字）。不夾擊者，即斬；一隊之眾，皆論罪及截耳。不如令者斬，退縮者斬，走者斬，言（一本作言語）惑眾者斬，敵人衝而亂者斬，敵以金帛遺地（一本無地字），拾者斬。其功賞之法，戰沒者、臨陣躍馬前鬥，因而破敵，雖不獲級，而能奪敵之氣者，受上賞。斬級者論首虜，斬級而冠同伍者，輒以其伍屬之。","○嚲娘盛飾","瑤女握兵符者，得冠偏■〈髟上目下〉之玉，披紫鳳之裘，曳蝶綃，佩文犀之印，望之若神人矣。何謂偏■〈髟上目下〉？中以暖玉琢雙鳳頭，握髮盤之。《北齊?禮服志》：八品女冠偏■〈髟上目下〉結，與此略同。鳳裘，白州綠含鳳毛所織，色久逾鮮，服之闢寒。蝶綃，冰蠶所珥（一本作成），織作（一本作以）蝶紋，輕逾火浣，服之闢署。諺雲：鳳裘無冬，蝶綃無夏。■〈走票〉雪無前，擇雲無價。”■〈走票〉雪，駿馬名也。","○四姓髻鬟","髻有芙蓉，有望仙，有懷人（一本作仙人），有雙蛇（一本作雙龍），有孤鳳，有濃春，有散夏，有懊儂，有萬疊愁，有急手妝。其下者（一本無者字），有稚髻，有垂鞭，有盤蛇（一本作盤陀），有鹿角。豪家髻鬟稍不稱者，群笑之，目為丁妝。錦，有鵝頭錦、花蕊錦、蛇濡錦，以蛇膏澤之，闢毒霧，入水不濡，亦名龍油錦、簇蝶錦，以熟金為之，古詩“惆悵金泥簇蝶裙，春來猶得伴行雲。”","○卉服","南方，草木可（一本有以字）。衣者，曰卉服。績其皮者，有勾芒布、紅蕉布。弱錫衣，苧麻所為。《淮南子》，弱錫，細布，一端數金。火浣布，布有三種：畢方麻者，一端數金；祝融木者，一端百金；火鼠毛者，一端千金。績其花者，有桐花布、瓊枝布、娑羅布。其精者，曰娑羅龍段、吉具布，又名班布、桃花布。南中千葉桃花，似牡丹，穗長尺許，織穗成布，文勝火浣多矣。但過冬則散。《南史》：齊武帝乘龍舟遊江中，絍越布為帆繂，鍮石為足，榜人皆著鬱林布。帝王誇為炫耀，其珍可知。","○鳥章","鳥毳之精，織成文章者，謂之鎖袱。鳥毳之粗，市於狑獞，謂之鵝罽。詩曰“鵝毛御臘逢山罽。”","○瑤仙","居思娥，隱貴縣南七十里居思巖。靈果紛敷，食之五蘊皆香，懷之，迷不得出。人或遇之，問其姓名，必曰：“居思娥，山中（一本作下）人也。","○龍母山","容縣南白一本無白字。花村，有龍潭，渟泓莫測。瑤女飲水，為龍所據，陰雲罩幕。既歸，常有寒氣，人莫敢（一本作能）近，女亦勿覺也。歲餘產龍，無血，水數升，下雲霧扶去（一本雲下霧挾去），母無恙。數年母卒，既殮，龍擁其骸向潭。潭側（一本雲：龍來擁抱其骸，向潭之側）萬峰迴拱，成一月堂。眾隨去，石裂，龍負骸入，龍出（一本作入）石合。與褒城張魯女浣衣事同。庾信所稱南國女郎砧者，是也（一本無與褒城張魯以下二十二字）。廟在梧江，祝風雨輒應。（一本作驗）。","○李龍宅","至元間，興業大李村李龍，好修煉。一日謂妻曰：“體癢甚，暫浴，汝姑待之。”雷雨大作，妻驚視，遍體鱗生，屬妻曰：“我歲一來，當以米糕祀我。”語畢，挾雲雷（一本作雷雨）而去，至今赫然。","○生丁白丁黑丁","樵結斑衣，兒時即燒鐵石烙其跟蹠，沁以蛇油，重跰若鞹。穿箐走棘，履險若（一本作如）夷。","○丁婦","黔面繡額，為花草（一本作卉）、蜻蜓、蛾蝶之狀。嫁則荷傘懸履以戒途。","○煉刀","兒時選精鐵如兒重，漬以藥水。及長，咒時煉曰：“刺熊衝堅，服以終老。”","○毒槊","毒槊無刃，狀如朽鐵，著人無血而死，意列子所稱宵練者耶？","○結納","瑤老暗結城市豪傑，號曰招主，自稱曰耕"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"赤雅　　明 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●捲上\n○土司世胄\n土司，惟諸岑最強。胄出岑彭，畫像雲臺，精應列宿，布星祭神，威擬王者。世為外臣，頗襲得法。其女珠衣雀扇，火齊金鐙，乍見訝為仙者（一本作仙人）。\n○形勢\n四府三十七州，形勢宛然一衰周戰國圖。區分畛埒，遠交近攻，雖暴寡凌弱，殘殺奪略，終莫能越其尺寸。其主幼弱寡昧，則頭目用事，似三家六卿之類。寡弱甚者，割村為質，如列國割地獻城之例。然有年月刻版，歲盈則反，傾義重士，有似四君（一本作四公子）。但鬼門銅柱，士非逃亡流竄，憤世嫉邪（一本作俗），甘心修蛇之口者，孰肯胝繭而躡之？是以碣石空懸，而雕龍之士罕至也（一本作矣）。\n○法制\n土司法極嚴肅，鞭笞殺戮，其人死無二心。民怯於私憤，勇於公斗，似秦。嚴刑峻法，嫻於文司，似鄭。商販入其境，以二槍交植境上曰關（一本無關字）。稅未輸而越關者，許射之。既輸，暮行露宿，貨物狼藉，無敢睨者。\n○布伯\n土目稱其酋曰布伯，謂其百姓曰提陀，命其女奴曰■〈犭巢〉婢。布伯，布令之長者。提陀，可以涕涶人也。《南史》：王琨■〈犭巢〉婢所生，指是。\n○岑家兵略\n《岑氏兵法》：七人為伍，每伍自（一本無自字）。相為命，四人專主擊刺，三人專主割首。所獲首級，七人共之。割首之人，雖有照獲主擊刺者之責，但能奮殺向前，不必武藝絕倫也。\n○狼兵\n狼兵鷙悍，天下稱最。多非真狼，土官親行部署乃出。性極貪淫，動不可制。嚴志明律，用之勝；否則敗。\n○瑤人祀典\n瑤名軬客，古八蠻之種。五溪以南，窮極嶺海，迤邐巴蜀，藍、胡、盤、侯四姓，盤姓居多。皆高辛狗王之後，以犬戎奇功，尚帝少女（一本作主封於南山），種落繁衍，時節祀之。劉禹錫詩，“時節祀盤瓠”，是也。其樂五合，其旗五方，其衣五彩，是謂五參（一本作參五）。奏樂，則（一本無則字）。男左女右，鐃、鼓、胡、盧、笙、忽雷、響瓠（一本忽雷下有匏字無響瓠二字）、雲陽。祭畢，合樂，男女跳躍，擊雲陽為節，以定婚媾。側（一本作例）具大木槽，扣槽群號。先獻人頭一枚，名吳將軍首級。予觀祭時以桄榔面為之，時無罪人故耳。設首，群樂畢作，然後用熊羆、虎豹、呦鹿、飛鳥、溪毛，各為九壇，分為七獻，七九六十三，取斗數也。七獻既陳，焚燎節樂，擇其女之姱麗嫻巧者勸客，極其綢繆而後已。十月祭多（一本作都）。具大王，男女聯袂而舞，謂之蹋。瑤相悅，則男騰躍跳踴，負女而去。\n○雲嚲君兵法\n雲嚲娘相思寨兵，能以少擊眾。部署之法，將千人者，得以軍令臨百人之將；將百人者，得以軍令臨十人之將。一人赴敵，則左右大呼夾擊，一伍爭救之。一人戰沒，左右不夾擊者，即斬；一伍之眾（一本作人），皆論罪及截耳。一伍赴敵，則左右伍呼而夾擊，一隊爭救之。一伍戰沒，左右伍（一本無伍字）。不夾擊者，即斬；一隊之眾，皆論罪及截耳。不如令者斬，退縮者斬，走者斬，言（一本作言語）惑眾者斬，敵人衝而亂者斬，敵以金帛遺地（一本無地字），拾者斬。其功賞之法，戰沒者、臨陣躍馬前鬥，因而破敵，雖不獲級，而能奪敵之氣者，受上賞。斬級者論首虜，斬級而冠同伍者，輒以其伍屬之。\n○嚲娘盛飾\n瑤女握兵符者，得冠偏■〈髟上目下〉之玉，披紫鳳之裘，曳蝶綃，佩文犀之印，望之若神人矣。何謂偏■〈髟上目下〉？中以暖玉琢雙鳳頭，握髮盤之。《北齊?禮服志》：八品女冠偏■〈髟上目下〉結，與此略同。鳳裘，白州綠含鳳毛所織，色久逾鮮，服之闢寒。蝶綃，冰蠶所珥（一本作成），織作（一本作以）蝶紋，輕逾火浣，服之闢署。諺雲：鳳裘無冬，蝶綃無夏。■〈走票〉雪無前，擇雲無價。”■〈走票〉雪，駿馬名也。\n○四姓髻鬟\n髻有芙蓉，有望仙，有懷人（一本作仙人），有雙蛇（一本作雙龍），有孤鳳，有濃春，有散夏，有懊儂，有萬疊愁，有急手妝。其下者（一本無者字），有稚髻，有垂鞭，有盤蛇（一本作盤陀），有鹿角。豪家髻鬟稍不稱者，群笑之，目為丁妝。錦，有鵝頭錦、花蕊錦、蛇濡錦，以蛇膏澤之，闢毒霧，入水不濡，亦名龍油錦、簇蝶錦，以熟金為之，古詩“惆悵金泥簇蝶裙，春來猶得伴行雲。”\n○卉服\n南方，草木可（一本有以字）。衣者，曰卉服。績其皮者，有勾芒布、紅蕉布。弱錫衣，苧麻所為。《淮南子》，弱錫，細布，一端數金。火浣布，布有三種：畢方麻者，一端數金；祝融木者，一端百金；火鼠毛者，一端千金。績其花者，有桐花布、瓊枝布、娑羅布。其精者，曰娑羅龍段、吉具布，又名班布、桃花布。南中千葉桃花，似牡丹，穗長尺許，織穗成布，文勝火浣多矣。但過冬則散。《南史》：齊武帝乘龍舟遊江中，絍越布為帆繂，鍮石為足，榜人皆著鬱林布。帝王誇為炫耀，其珍可知。\n○鳥章\n鳥毳之精，織成文章者，謂之鎖袱。鳥毳之粗，市於狑獞，謂之鵝罽。詩曰“鵝毛御臘逢山罽。”\n○瑤仙\n居思娥，隱貴縣南七十里居思巖。靈果紛敷，食之五蘊皆香，懷之，迷不得出。人或遇之，問其姓名，必曰：“居思娥，山中（一本作下）人也。\n○龍母山\n容縣南白一本無白字。花村，有龍潭，渟泓莫測。瑤女飲水，為龍所據，陰雲罩幕。既歸，常有寒氣，人莫敢（一本作能）近，女亦勿覺也。歲餘產龍，無血，水數升，下雲霧扶去（一本雲下霧挾去），母無恙。數年母卒，既殮，龍擁其骸向潭。潭側（一本雲：龍來擁抱其骸，向潭之側）萬峰迴拱，成一月堂。眾隨去，石裂，龍負骸入，龍出（一本作入）石合。與褒城張魯女浣衣事同。庾信所稱南國女郎砧者，是也（一本無與褒城張魯以下二十二字）。廟在梧江，祝風雨輒應。（一本作驗）。\n○李龍宅\n至元間，興業大李村李龍，好修煉。一日謂妻曰：“體癢甚，暫浴，汝姑待之。”雷雨大作，妻驚視，遍體鱗生，屬妻曰：“我歲一來，當以米糕祀我。”語畢，挾雲雷（一本作雷雨）而去，至今赫然。\n○生丁白丁黑丁\n樵結斑衣，兒時即燒鐵石烙其跟蹠，沁以蛇油，重跰若鞹。穿箐走棘，履險若（一本作如）夷。\n○丁婦\n黔面繡額，為花草（一本作卉）、蜻蜓、蛾蝶之狀。嫁則荷傘懸履以戒途。\n○煉刀\n兒時選精鐵如兒重，漬以藥水。及長，咒時煉曰：“刺熊衝堅，服以終老。”\n○毒槊\n毒槊無刃，狀如朽鐵，著人無血而死，意列子所稱宵練者耶？\n○結納\n瑤老暗結城市豪傑，號曰招主，自稱曰耕","is_preview":true,"preview_page_limit":10}