{"resource_id":6503,"title":"荆楚岁时记","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"《荊楚歲時記》 南朝 宗懍 原著/杜公瞻 注","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"第一部寶顏堂秘籍本","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"第二部佚文輯錄","paragraphs":["（一）元日桃仁湯","（二）桃板","（三）屠蘇酒","（四）犦槊","（五）人日、鬼車鳥","（六）人日、人像","（七）人日、白馬","（八）人日、宜男蟬","（九）正月十六夜","（一０）十六日、飛百索","（一一）正月三十日、補天日","（一二）立春黃柑酒","（一三）花信風","（一四）二月、新花","（一五）箸佔","（一六）二月社祭","（一七）社日、開聰明","（一八）寒食","（一九）三月、榆莢雨","（二０）三月、上巳","（二一）曲水飲","（二二）踏百草","（二三）杜鵑","（二四）三月、杏花","（二五）四月八日、法華會","（二六）九子母神","（二七）芙蓉、菱藕","（二八）五月、相","（二九）端午","（三０）遊光厲鬼","（三一）解粽節","（三二）粽他","（三三）粽由來","（三四）菖蒲","（三五）菖蒲、一寸九節","（三六）土梟","（三七）蟾蜍","（三八）啄木","（三九）八蠶繭","（四０）六月三伏","（四一）冰鑑","（四二）面脂","（四三）折璃琉筆","（四四）七日曝經書","（四五）張騫河源尋","（四六）秋分社會","（四七）九月、催禾雨","（四八）九日、羹膾","（四九）菊水","（五０）祿糕","（五一）十月一日、進暖爐炭","（五二）十一月、蘘荷","（五三）白石李","（五四）黑豆糜","（五五）除夕","（五六）大石鎮宅","（五七）年窮極","（五八）鴛鴦"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"第一部寶顏堂秘籍本","paragraphs":["（一）","正月一日。是三元之日也。謂之端月","按史記雲。正月為端月。春秋傳曰。履端於始。元始也","（二）","雞鳴而起","按周易緯通卦驗雲。雞陽鳥也。以為人候。四時使人得以翹首結帶正衣裳也。注云禮內則雲。子事父母。婦事舅姑。雞初鳴。鹹盥漱櫛纚笄。則惟其常。非獨此日。但元正之朝。存亡慶弔。官有朝賀。私有祭享。虔恭復位。宜早於餘辰。所以標而異焉","（三）","先於庭前爆竹。以闢山臊惡鬼","按神異經雲。西方山中有人焉。其長尺餘。一足。性不畏人。犯之則令人寒熱。名曰山臊。人以竹著火中烞(音樸)熚(音必)有聲。而山臊驚憚遠去。玄黃經所謂山鬼也。俗人以為。爆竹燃草起於庭燎。家國不應濫於王者","（四）","帖畫雞。或斲鏤五采及土雞於戶上。造桃板著戶。謂之仙木。繪二神。貼戶左右。左神荼。右鬱壘。俗謂之門神","按莊周雲。有掛雞於戶。懸葦索於其上。插桃符於旁。百鬼畏之。又魏時。人問議郎董勳雲。今正臘旦。門前作煙火。桃神。絞索。松柏。殺雞著門戶。逐疫禮歟。勳答曰。禮。十二月索室逐疫。釁門戶。磔雞。熯火行。故作助行氣。桃。鬼所惡。畫作人首。可以有所收縳。不死之祥。又桃者五行之精。能制百怪。謂之仙木。括地圖曰。桃都山有大桃樹。盤屈三千里。上有金雞。日照則鳴。下有二神。一名鬱。一名壘。並執葦索。以伺不祥之鬼。得則殺之。即無神荼之名。應劭風俗通曰。黃帝書稱。上古之時。有神荼壘鬱兄弟二人。住度朔山下桃樹下。簡百鬼。鬼妄搰人。援以葦索。執以食虎。於是。縣官以臘除夕。飾桃人。垂葦索。畫虎於門。效前事也","（五）","於是長幼悉正衣冠。以次拜賀。進椒柏酒。飲桃湯。進屠蘇酒。膠牙餳。下五辛盤。進敷於散。服卻鬼丸。各進一雞子。凡飲酒次第。從小起。梁有天下。不食葷。荊自此不復食雞子。以從常則","按四民月令雲。過臘一日。謂之小歲。拜賀君親。進椒酒。從小起。椒是玉衡星精。服之令人身輕能讀作耐老。柏是仙藥。成公子安椒華銘曰。肇惟歲首。月正元日。厥味惟珍。蠲除百疾。是知小歲則用之漢朝。元正則行之（晉世）。典術雲。桃者五行之精。厭伏邪氣。制百鬼也。董勳雲。俗有歲首。酌椒酒而飲之。以椒性芬香。又堪為藥。故此日採椒花。以貢尊者飲之。亦一時之禮也。又晉海西四令。問勳曰。俗人正日飲酒。先飲小者何也。勳曰。俗雲。小者得歲。先酒賀之。老者失歲。故後飲酒。周處風土記曰。元日造五辛盤。正月元日。五燻煉形。注。五辛所以發五藏之氣。即大蒜。小蒜。韭菜。雲臺。胡荽是也。莊子所謂。春正月。飲酒茹蔥。以通五藏也。食醫心鏡曰。食五辛以闢厲氣。敷於散出葛洪煉化篇。方用柏子仁。麻仁。細辛。乾薑。附子等分為散。井華水服之。又天醫方序雲。江夏劉次卿見鬼。以正旦至市。見一書生入市。眾鬼悉避。劉問書生曰。子有何術以至於此。書生言。我本無術。出之日。家師以一丸藥絳囊裹之。令以係臂。防惡氣耳。於是劉就書生借其藥。至所見諸鬼處。諸鬼悉走。所以世俗行之。其方用武都雄黃。丹散二兩。蠟和令調如彈丸。正月旦。令男左女右帶之。周處風土記曰。正旦當吞雞子一枚。謂之煉形。膠牙者。蓋以使其牢固不動。取膠固之義。今北人亦如此","（六）","熬麻子大豆。兼糖散之","按煉化篇雲。正月旦。吞雞子赤豆各七枚。闢瘟氣。又肘後方雲。旦及七日。吞麻子小豆各十七枚。消疾疫。張仲景方雲。歲有惡氣中人。不幸便死。取大豆十七枚。雞子。白麻子。並酒吞之。然麻豆之設。當起於此","（七）","又以錢貫系杖腳。回以投糞掃上。雲令如願","按錄異記。有商人區一作歐明者。過彭澤湖。有車馬出。自稱青湖君。要明過家。厚禮之。問何所須。有人教明。但乞如願。及問。以此言答。青湖君甚惜如願。不得已許之。乃是一少婢也。青湖君語明曰。君領取至家。如要物。但就如願。所須皆得。自爾商人或有所求。如願併為即得。數年遂大富。後至正旦。如願起晚。商人以杖打之。如願以頭鑽入糞中。漸沒失所。後商人家漸漸貧。今北人。正旦夜。立於糞掃邊。令人執杖打糞堆。以荅假痛。又以細繩系偶人。投糞掃中。雲令如願。意者亦為如願故事耳","（八）","正月七日。為人日。以七種菜為羹。翦綵為人。或鏤金箔為人。以貼屏風。亦戴之以頭鬢。亦造華勝以相遺。登高賦詩","按董勳問禮俗曰。正月一日為雞。二日為狗。三日為羊。四日為豬。五日為牛。六日為馬。七日為人。以陰晴佔豐耗。正旦畫雞於門。七日帖人於帳。今一日不殺雞。二日不殺狗。三日不殺羊。四日不殺豬。五日不殺牛。六日不殺馬。七日不行刑。亦此義也。古乃磔雞令畏鬼。今則不殺。未知孰是。荊人於此日向辰。門前呼牛羊雞畜令來。乃置粟豆於灰。散之宅內。雲以招牛馬。未知所出。劉臻妻陳氏進見儀曰。七日上人勝於人。董勳曰。人勝者。或剪綵或鏤金箔為之。帖於屏風上。或戴之。像人入新年。形容改從新也。華勝起於晉代。見賈充李夫人典戒雲。像瑞圖金勝之形。又取像西王母。正月七日。戴勝見"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"《荊楚歲時記》 南朝 宗懍 原著/杜公瞻 注","section_title":"第一部寶顏堂秘籍本","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"《荊楚歲時記》 南朝 宗懍 原著/杜公瞻 注","section_title":"第二部佚文輯錄","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"《荊楚歲時記》 南朝 宗懍 原著/杜公瞻 注","section_title":"第一部寶顏堂秘籍本","is_available":true}],"plain_text":"# 《荊楚歲時記》 南朝 宗懍 原著/杜公瞻 注\n## 第一部寶顏堂秘籍本\n## 第二部佚文輯錄\n（一）元日桃仁湯\n（二）桃板\n（三）屠蘇酒\n（四）犦槊\n（五）人日、鬼車鳥\n（六）人日、人像\n（七）人日、白馬\n（八）人日、宜男蟬\n（九）正月十六夜\n（一０）十六日、飛百索\n（一一）正月三十日、補天日\n（一二）立春黃柑酒\n（一三）花信風\n（一四）二月、新花\n（一五）箸佔\n（一六）二月社祭\n（一七）社日、開聰明\n（一八）寒食\n（一九）三月、榆莢雨\n（二０）三月、上巳\n（二一）曲水飲\n（二二）踏百草\n（二三）杜鵑\n（二四）三月、杏花\n（二五）四月八日、法華會\n（二六）九子母神\n（二七）芙蓉、菱藕\n（二八）五月、相\n（二九）端午\n（三０）遊光厲鬼\n（三一）解粽節\n（三二）粽他\n（三三）粽由來\n（三四）菖蒲\n（三五）菖蒲、一寸九節\n（三六）土梟\n（三七）蟾蜍\n（三八）啄木\n（三九）八蠶繭\n（四０）六月三伏\n（四一）冰鑑\n（四二）面脂\n（四三）折璃琉筆\n（四四）七日曝經書\n（四五）張騫河源尋\n（四六）秋分社會\n（四七）九月、催禾雨\n（四八）九日、羹膾\n（四九）菊水\n（五０）祿糕\n（五一）十月一日、進暖爐炭\n（五二）十一月、蘘荷\n（五三）白石李\n（五四）黑豆糜\n（五五）除夕\n（五六）大石鎮宅\n（五七）年窮極\n（五八）鴛鴦\n## 第一部寶顏堂秘籍本\n（一）\n正月一日。是三元之日也。謂之端月\n按史記雲。正月為端月。春秋傳曰。履端於始。元始也\n（二）\n雞鳴而起\n按周易緯通卦驗雲。雞陽鳥也。以為人候。四時使人得以翹首結帶正衣裳也。注云禮內則雲。子事父母。婦事舅姑。雞初鳴。鹹盥漱櫛纚笄。則惟其常。非獨此日。但元正之朝。存亡慶弔。官有朝賀。私有祭享。虔恭復位。宜早於餘辰。所以標而異焉\n（三）\n先於庭前爆竹。以闢山臊惡鬼\n按神異經雲。西方山中有人焉。其長尺餘。一足。性不畏人。犯之則令人寒熱。名曰山臊。人以竹著火中烞(音樸)熚(音必)有聲。而山臊驚憚遠去。玄黃經所謂山鬼也。俗人以為。爆竹燃草起於庭燎。家國不應濫於王者\n（四）\n帖畫雞。或斲鏤五采及土雞於戶上。造桃板著戶。謂之仙木。繪二神。貼戶左右。左神荼。右鬱壘。俗謂之門神\n按莊周雲。有掛雞於戶。懸葦索於其上。插桃符於旁。百鬼畏之。又魏時。人問議郎董勳雲。今正臘旦。門前作煙火。桃神。絞索。松柏。殺雞著門戶。逐疫禮歟。勳答曰。禮。十二月索室逐疫。釁門戶。磔雞。熯火行。故作助行氣。桃。鬼所惡。畫作人首。可以有所收縳。不死之祥。又桃者五行之精。能制百怪。謂之仙木。括地圖曰。桃都山有大桃樹。盤屈三千里。上有金雞。日照則鳴。下有二神。一名鬱。一名壘。並執葦索。以伺不祥之鬼。得則殺之。即無神荼之名。應劭風俗通曰。黃帝書稱。上古之時。有神荼壘鬱兄弟二人。住度朔山下桃樹下。簡百鬼。鬼妄搰人。援以葦索。執以食虎。於是。縣官以臘除夕。飾桃人。垂葦索。畫虎於門。效前事也\n（五）\n於是長幼悉正衣冠。以次拜賀。進椒柏酒。飲桃湯。進屠蘇酒。膠牙餳。下五辛盤。進敷於散。服卻鬼丸。各進一雞子。凡飲酒次第。從小起。梁有天下。不食葷。荊自此不復食雞子。以從常則\n按四民月令雲。過臘一日。謂之小歲。拜賀君親。進椒酒。從小起。椒是玉衡星精。服之令人身輕能讀作耐老。柏是仙藥。成公子安椒華銘曰。肇惟歲首。月正元日。厥味惟珍。蠲除百疾。是知小歲則用之漢朝。元正則行之（晉世）。典術雲。桃者五行之精。厭伏邪氣。制百鬼也。董勳雲。俗有歲首。酌椒酒而飲之。以椒性芬香。又堪為藥。故此日採椒花。以貢尊者飲之。亦一時之禮也。又晉海西四令。問勳曰。俗人正日飲酒。先飲小者何也。勳曰。俗雲。小者得歲。先酒賀之。老者失歲。故後飲酒。周處風土記曰。元日造五辛盤。正月元日。五燻煉形。注。五辛所以發五藏之氣。即大蒜。小蒜。韭菜。雲臺。胡荽是也。莊子所謂。春正月。飲酒茹蔥。以通五藏也。食醫心鏡曰。食五辛以闢厲氣。敷於散出葛洪煉化篇。方用柏子仁。麻仁。細辛。乾薑。附子等分為散。井華水服之。又天醫方序雲。江夏劉次卿見鬼。以正旦至市。見一書生入市。眾鬼悉避。劉問書生曰。子有何術以至於此。書生言。我本無術。出之日。家師以一丸藥絳囊裹之。令以係臂。防惡氣耳。於是劉就書生借其藥。至所見諸鬼處。諸鬼悉走。所以世俗行之。其方用武都雄黃。丹散二兩。蠟和令調如彈丸。正月旦。令男左女右帶之。周處風土記曰。正旦當吞雞子一枚。謂之煉形。膠牙者。蓋以使其牢固不動。取膠固之義。今北人亦如此\n（六）\n熬麻子大豆。兼糖散之\n按煉化篇雲。正月旦。吞雞子赤豆各七枚。闢瘟氣。又肘後方雲。旦及七日。吞麻子小豆各十七枚。消疾疫。張仲景方雲。歲有惡氣中人。不幸便死。取大豆十七枚。雞子。白麻子。並酒吞之。然麻豆之設。當起於此\n（七）\n又以錢貫系杖腳。回以投糞掃上。雲令如願\n按錄異記。有商人區一作歐明者。過彭澤湖。有車馬出。自稱青湖君。要明過家。厚禮之。問何所須。有人教明。但乞如願。及問。以此言答。青湖君甚惜如願。不得已許之。乃是一少婢也。青湖君語明曰。君領取至家。如要物。但就如願。所須皆得。自爾商人或有所求。如願併為即得。數年遂大富。後至正旦。如願起晚。商人以杖打之。如願以頭鑽入糞中。漸沒失所。後商人家漸漸貧。今北人。正旦夜。立於糞掃邊。令人執杖打糞堆。以荅假痛。又以細繩系偶人。投糞掃中。雲令如願。意者亦為如願故事耳\n（八）\n正月七日。為人日。以七種菜為羹。翦綵為人。或鏤金箔為人。以貼屏風。亦戴之以頭鬢。亦造華勝以相遺。登高賦詩\n按董勳問禮俗曰。正月一日為雞。二日為狗。三日為羊。四日為豬。五日為牛。六日為馬。七日為人。以陰晴佔豐耗。正旦畫雞於門。七日帖人於帳。今一日不殺雞。二日不殺狗。三日不殺羊。四日不殺豬。五日不殺牛。六日不殺馬。七日不行刑。亦此義也。古乃磔雞令畏鬼。今則不殺。未知孰是。荊人於此日向辰。門前呼牛羊雞畜令來。乃置粟豆於灰。散之宅內。雲以招牛馬。未知所出。劉臻妻陳氏進見儀曰。七日上人勝於人。董勳曰。人勝者。或剪綵或鏤金箔為之。帖於屏風上。或戴之。像人入新年。形容改從新也。華勝起於晉代。見賈充李夫人典戒雲。像瑞圖金勝之形。又取像西王母。正月七日。戴勝見","is_preview":true,"preview_page_limit":10}