{"resource_id":6478,"title":"益部谈资","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"益部談資","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"捲上","paragraphs":["王逸少生平最愛蜀之山川，渴欲一遊，與周益州書雲：“省足下別疏，具彼土山川諸奇，楊雄《蜀都》、左太沖《三都》，殊為不備悉，但言此，心已馳於彼矣。”又云：“吾有七兒，惟一小者未婚，過此，便得至彼，得果此緣，一段奇事。”又云：鹽井、火井皆有不？峨嵋山夏含霜雹，碑板之所聞，崑崙之伯仲也，其言不一而足，雖雅志未酬，千載之下，猶與此中山水爭勝。","逸少帖，遊目汶領，即岷嶺，用古字也。與謝東山書，嘉州舊有石刻，今不復存。","宋陸務觀、範石湖，皆作記妙手。一有《入蜀記》，一有《吳船記》，載三峽風物，不異丹青圖畫，讀之躍然。","《益州耆舊傳》，漢陳壽作；《益州記》漢李膺作；《華陽國志》，晉常璩作；《成都記》，唐盧求作；《蜀檮杌》，宋張唐英作；《成都古今集記》，宋趙抃作；《續記》，宋王剛中作；《蜀鑑》，宋李文子作，《丙丁二記》宋範石湖、胡長文作；《夔記》，本朝郭檮作。諸書僅《華陽國志》、《蜀鑑》、《蜀檮杌》、《夔紀》有刻，餘俱漫漶久矣。","玉壘、青城，俱在灌縣，雪山在茂州，峨嵋在嘉定，李白讀書匡山在彰明，劍閣在閬中，崌崍在眉州，瓦屋在榮經，俱海內名山，鼎峙珠聯，盈於境內。","《全蜀藝文志》，楊用修所編也。網羅金石、鼎彝、秦漢之文幾盡，可謂博矣，然惜太繁。刻在藩司，已不存。《太平清話》雲：《四川總志》，惟《藝文》一卷，乃用修所選，立例最古。似殊不然，豈俱未見二書乎？","蜀之山，大約近江源者皆謂之岷山。峰連岡屬，千里不絕，今俗謂青城為岷山者以此。又聞凡稱岷嶓者，該眾山言也；凡稱沱潛者，該眾水言也。蓋蜀山之居左者皆曰岷，居右者皆曰嶓，水出於岷者皆謂之江，出於嶓者皆謂之漢，或謂之漾，或謂之沔，出於江而別流、別而複合皆謂之沱，出於漢而別流、別而複合皆謂之潛。古今論岷、嶓、沱、潛者眾矣，參差不一，莫得其真，惟由不知左者皆得為岷，右者皆得為嶓，而獨指茂州之汶山為岷山，金牛之嶓冢為嶓山，隘矣。然今嶓冢又改隸陝西，非蜀可得並論也。","蜀之水，宋王象之言之頗悉。四瀆惟江最大，發於岷，逕夔荊而入於海。自蜀而言江之外，其水有七。出於綿州者綿水，出於什邡者洛水，分流於永康者湔水，三水皆合於雒。自雒逕懷安、簡、資、富、順至瀘，與江水會總曰內水。發源於江汭，逕綿、潼東至於合，曰涪水。發源於沔，逕大安、利閬、合於涪水，曰嘉陵水。發源於小巴嶺，逕巴蓬至於渠，曰巴水。出萬頃地，逕與巴水合，曰渠水。巴渠二水合，而與嘉陵涪水會，以達於渝，而江始大。若分流、出夷中入中國以附於江者有三，曰青衣，曰羊山，曰馬湖。青衣逕洪雅夾江而下，羊山逕漢源至嘉定，馬湖自夷都流至敘，俱與江合，而下夔峽。惟漢水出嶓冢，與江分流，由漢金趨襄，至江夏大別山始與江合，而達於海。","蜀之文人才士，每出，皆表儀一代，領袖百家。漢如楊雄、王褒、司馬相如；唐如陳子昂、李白；宋如蘇家父子；元如虞集，豈他方所能比擬？然不特此，香奩之彥，若花蕊、當壚、制箋，才情豈在人下？","火井，邛州、蓬溪、富順鹹有之。《蜀都賦》“火井熒於幽泉，高焰煽於天陲。”注曰：“欲出其火，先以家火投之，須臾焰出，以竹筒盛之。其火無灰，井有水火，取片火煮水一斛，得鹽五斗，家火然之，則鹽減。邛州南設有火井巡檢司。蓬溪者，地窪若池，以火引之，有聲隱隱出地中，少頃炎熾。夏月積雨停水，則焰生水上，水為之沸，而寒如故。秋冬水涸，則土上有焰，觀者至焚衣裾。”","油井，在嘉州、眉州、青神、井研、洪雅、犍為諸縣，居人皆用之然燈。官長夜行，則以竹筒貯而然之。一筒可行數里，價減常油之半，光明無異。","茶為蜀中郡邑常產。蒙嶺在名中，霧中在大義，俱擅古今名品。世又謂峨嵋之味，初苦而終甘。《茶經》又云：“瀘茶味佳，飲之療風。”若餘所見，成都之灌縣，夔門之開縣，初春所採，不減江南。","鹽井，各州邑多有之。大小不一，深可數十丈，上孔僅杯盂大，用竹作長筒，垂下取水而煎曬，即成鹽。業此有成富者，亦有家為之累者，隨其所遇。然開井只憑堪輿家言，不知何術得此。","大禹，史稱生於西羌，《方輿志》謂今石泉縣之石紐村，是其發祥地也。山石紐結，題有“禹穴”二字，傳為李太白所書。塗山氏之塗山，今在重慶城外，即其後家耳。後因巡狩而南崩於會稽，會稽亦有禹穴者，乃其葬處。","元帝幻身，在今中江之雲臺山。峰岫逶迤，殿宇宏麗，乞靈者踵接，另有志可考。","《文昌帝君傳》雲：降生於越之西，雋之南，兩郡之間。今之梓潼縣是也。《志》稱祠中刻有帝親筆書、自作《紫府飛霞洞記》，落筆精妙，命詞簡遠，惜未得睹。","許真君名遜，洪州人也。嘗為德陽縣令，有仙術。歲歉，點石化金，以濟民。今縣治有煉丹井、煉丹臺、遺蹟存焉，即豫章鐵柱宮所祀也。","大峨山者，普賢大士道場，西竺僧所稱高出五嶽、秀甲九州、震旦第一山也。有蘇稽渡，故子瞻讀書處，及魏鶴山、陳圖南諸墨跡。石下泉水，雲與楚玉泉寺通。郭景純《賦》“峨嵋為泉陽之揭”，殆是乎？歌鳳台，為昔楚狂棲隱處。中峰寺，有孫思邈藥鼎，小鳥如鸚鵒，鳴曰佛現，向人合掌取食，蒼鼠成群，了不避人。石徑寸者，常放光，日射如虹。入蜀不遊此，何以稱奇？","宋祁有《益部方物贊》，曰海棕，曰橙，曰榿，曰竹柏，曰海芋，曰紅豆，曰紫竹，曰慈竹，曰棕竹，曰方竹，曰柑，曰赤鸇芋，曰綠蒲萄，曰天師慄，曰天仙果，曰隈支，曰錦被堆。曰錦帶花，曰石蟬花，曰長生草，曰瑞草，曰紅蕉花，曰重葉海棠，曰月季花，曰佛豆，曰添色拒霜花，曰黃荼蘼，曰艾子，曰鴛鴦草，曰娛美人草，曰仙人縚，曰羞寒花，曰瑞聖花，曰七寶花，曰旌節花，曰娑羅花，曰木蓮花，曰鵝毛玉鳳花，曰蒟，曰真珠菜，曰朝日蓮，曰蟬花。曰燖麻，曰水硫黃，曰附子，曰石瓜，曰芎，曰大黃，曰餘甘子，曰金星草，曰桐花鳳，曰紅桐觜。曰荏雀，曰護花鳥，曰百舌鳥。曰狨，曰龍羊，曰玃。曰魶魚，曰嘉魚，曰鮇魚，曰黑頭魚，曰沙綠魚，曰石鱉魚，曰金蟲，凡六十五種。","武擔山在藩司右，《西蜀記》：蜀王開明妃死，遣五丁擔土為冢而成，以是得名。史稱昭烈即位於武擔山之南，即此。","楊妃池，在灌縣東。《太真外傳》雲：妃父元炎為蜀州司戶"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"益部談資","section_title":"捲上","is_available":true}],"plain_text":"# 益部談資\n## 捲上\n王逸少生平最愛蜀之山川，渴欲一遊，與周益州書雲：“省足下別疏，具彼土山川諸奇，楊雄《蜀都》、左太沖《三都》，殊為不備悉，但言此，心已馳於彼矣。”又云：“吾有七兒，惟一小者未婚，過此，便得至彼，得果此緣，一段奇事。”又云：鹽井、火井皆有不？峨嵋山夏含霜雹，碑板之所聞，崑崙之伯仲也，其言不一而足，雖雅志未酬，千載之下，猶與此中山水爭勝。\n逸少帖，遊目汶領，即岷嶺，用古字也。與謝東山書，嘉州舊有石刻，今不復存。\n宋陸務觀、範石湖，皆作記妙手。一有《入蜀記》，一有《吳船記》，載三峽風物，不異丹青圖畫，讀之躍然。\n《益州耆舊傳》，漢陳壽作；《益州記》漢李膺作；《華陽國志》，晉常璩作；《成都記》，唐盧求作；《蜀檮杌》，宋張唐英作；《成都古今集記》，宋趙抃作；《續記》，宋王剛中作；《蜀鑑》，宋李文子作，《丙丁二記》宋範石湖、胡長文作；《夔記》，本朝郭檮作。諸書僅《華陽國志》、《蜀鑑》、《蜀檮杌》、《夔紀》有刻，餘俱漫漶久矣。\n玉壘、青城，俱在灌縣，雪山在茂州，峨嵋在嘉定，李白讀書匡山在彰明，劍閣在閬中，崌崍在眉州，瓦屋在榮經，俱海內名山，鼎峙珠聯，盈於境內。\n《全蜀藝文志》，楊用修所編也。網羅金石、鼎彝、秦漢之文幾盡，可謂博矣，然惜太繁。刻在藩司，已不存。《太平清話》雲：《四川總志》，惟《藝文》一卷，乃用修所選，立例最古。似殊不然，豈俱未見二書乎？\n蜀之山，大約近江源者皆謂之岷山。峰連岡屬，千里不絕，今俗謂青城為岷山者以此。又聞凡稱岷嶓者，該眾山言也；凡稱沱潛者，該眾水言也。蓋蜀山之居左者皆曰岷，居右者皆曰嶓，水出於岷者皆謂之江，出於嶓者皆謂之漢，或謂之漾，或謂之沔，出於江而別流、別而複合皆謂之沱，出於漢而別流、別而複合皆謂之潛。古今論岷、嶓、沱、潛者眾矣，參差不一，莫得其真，惟由不知左者皆得為岷，右者皆得為嶓，而獨指茂州之汶山為岷山，金牛之嶓冢為嶓山，隘矣。然今嶓冢又改隸陝西，非蜀可得並論也。\n蜀之水，宋王象之言之頗悉。四瀆惟江最大，發於岷，逕夔荊而入於海。自蜀而言江之外，其水有七。出於綿州者綿水，出於什邡者洛水，分流於永康者湔水，三水皆合於雒。自雒逕懷安、簡、資、富、順至瀘，與江水會總曰內水。發源於江汭，逕綿、潼東至於合，曰涪水。發源於沔，逕大安、利閬、合於涪水，曰嘉陵水。發源於小巴嶺，逕巴蓬至於渠，曰巴水。出萬頃地，逕與巴水合，曰渠水。巴渠二水合，而與嘉陵涪水會，以達於渝，而江始大。若分流、出夷中入中國以附於江者有三，曰青衣，曰羊山，曰馬湖。青衣逕洪雅夾江而下，羊山逕漢源至嘉定，馬湖自夷都流至敘，俱與江合，而下夔峽。惟漢水出嶓冢，與江分流，由漢金趨襄，至江夏大別山始與江合，而達於海。\n蜀之文人才士，每出，皆表儀一代，領袖百家。漢如楊雄、王褒、司馬相如；唐如陳子昂、李白；宋如蘇家父子；元如虞集，豈他方所能比擬？然不特此，香奩之彥，若花蕊、當壚、制箋，才情豈在人下？\n火井，邛州、蓬溪、富順鹹有之。《蜀都賦》“火井熒於幽泉，高焰煽於天陲。”注曰：“欲出其火，先以家火投之，須臾焰出，以竹筒盛之。其火無灰，井有水火，取片火煮水一斛，得鹽五斗，家火然之，則鹽減。邛州南設有火井巡檢司。蓬溪者，地窪若池，以火引之，有聲隱隱出地中，少頃炎熾。夏月積雨停水，則焰生水上，水為之沸，而寒如故。秋冬水涸，則土上有焰，觀者至焚衣裾。”\n油井，在嘉州、眉州、青神、井研、洪雅、犍為諸縣，居人皆用之然燈。官長夜行，則以竹筒貯而然之。一筒可行數里，價減常油之半，光明無異。\n茶為蜀中郡邑常產。蒙嶺在名中，霧中在大義，俱擅古今名品。世又謂峨嵋之味，初苦而終甘。《茶經》又云：“瀘茶味佳，飲之療風。”若餘所見，成都之灌縣，夔門之開縣，初春所採，不減江南。\n鹽井，各州邑多有之。大小不一，深可數十丈，上孔僅杯盂大，用竹作長筒，垂下取水而煎曬，即成鹽。業此有成富者，亦有家為之累者，隨其所遇。然開井只憑堪輿家言，不知何術得此。\n大禹，史稱生於西羌，《方輿志》謂今石泉縣之石紐村，是其發祥地也。山石紐結，題有“禹穴”二字，傳為李太白所書。塗山氏之塗山，今在重慶城外，即其後家耳。後因巡狩而南崩於會稽，會稽亦有禹穴者，乃其葬處。\n元帝幻身，在今中江之雲臺山。峰岫逶迤，殿宇宏麗，乞靈者踵接，另有志可考。\n《文昌帝君傳》雲：降生於越之西，雋之南，兩郡之間。今之梓潼縣是也。《志》稱祠中刻有帝親筆書、自作《紫府飛霞洞記》，落筆精妙，命詞簡遠，惜未得睹。\n許真君名遜，洪州人也。嘗為德陽縣令，有仙術。歲歉，點石化金，以濟民。今縣治有煉丹井、煉丹臺、遺蹟存焉，即豫章鐵柱宮所祀也。\n大峨山者，普賢大士道場，西竺僧所稱高出五嶽、秀甲九州、震旦第一山也。有蘇稽渡，故子瞻讀書處，及魏鶴山、陳圖南諸墨跡。石下泉水，雲與楚玉泉寺通。郭景純《賦》“峨嵋為泉陽之揭”，殆是乎？歌鳳台，為昔楚狂棲隱處。中峰寺，有孫思邈藥鼎，小鳥如鸚鵒，鳴曰佛現，向人合掌取食，蒼鼠成群，了不避人。石徑寸者，常放光，日射如虹。入蜀不遊此，何以稱奇？\n宋祁有《益部方物贊》，曰海棕，曰橙，曰榿，曰竹柏，曰海芋，曰紅豆，曰紫竹，曰慈竹，曰棕竹，曰方竹，曰柑，曰赤鸇芋，曰綠蒲萄，曰天師慄，曰天仙果，曰隈支，曰錦被堆。曰錦帶花，曰石蟬花，曰長生草，曰瑞草，曰紅蕉花，曰重葉海棠，曰月季花，曰佛豆，曰添色拒霜花，曰黃荼蘼，曰艾子，曰鴛鴦草，曰娛美人草，曰仙人縚，曰羞寒花，曰瑞聖花，曰七寶花，曰旌節花，曰娑羅花，曰木蓮花，曰鵝毛玉鳳花，曰蒟，曰真珠菜，曰朝日蓮，曰蟬花。曰燖麻，曰水硫黃，曰附子，曰石瓜，曰芎，曰大黃，曰餘甘子，曰金星草，曰桐花鳳，曰紅桐觜。曰荏雀，曰護花鳥，曰百舌鳥。曰狨，曰龍羊，曰玃。曰魶魚，曰嘉魚，曰鮇魚，曰黑頭魚，曰沙綠魚，曰石鱉魚，曰金蟲，凡六十五種。\n武擔山在藩司右，《西蜀記》：蜀王開明妃死，遣五丁擔土為冢而成，以是得名。史稱昭烈即位於武擔山之南，即此。\n楊妃池，在灌縣東。《太真外傳》雲：妃父元炎為蜀州司戶","is_preview":true,"preview_page_limit":10}