{"resource_id":6371,"title":"岭表录异","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"《嶺表錄異》 唐 劉恂","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"捲上","paragraphs":["南海秋夏，間或雲物慘然，則其暈如虹，長六七尺。比候則颶風必發，故呼為“颶母”。忽見有震雷，則颶風不能作矣。舟人常以為候，豫為備之。","惡風謂之颶。壞屋折樹，不足喻也。甚則吹屋瓦如飛蝶，或二三年不一風，或一年兩三風，亦系連帥政德之否臧者。然發則自午及酉，夜半必止。此乃飄風不終朝之義也。","嶺表或見物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之即病，謂之瘴母。","嶺表山川，盤鬱結聚，不易疏洩，故多嵐霧作瘴。人感之多病，腹脹成蠱。俗傳有萃百蟲為蠱，以毒人。蓋溼熱之地，毒蟲生之，非第嶺表之家性慘害也。","沓潮者，廣州去大海不遠二百里。每年八月，潮水最大，秋中復多颶風。當潮水未盡退之間，颶風作，而潮又至，遂至波濤溢岸，淹沒人廬舍，蕩失苗稼，沈溺舟船，南中謂之沓潮。或十數年一有之，亦系時數之失耳。俗呼為海翻為漫天。","梧州對岸西火山(案：《太平寰宇記》所載此句下有“山形高下大如桂林”八字)，山下有澄潭，水深無極。其火每三五夜一見於山頂，每至一更初，火起匝，其頂如野花之狀，少頃而息。或言其下有寶珠，光照於上如火。上有荔枝，四月先熟，以其地熱，故為火山也。","自瓊至報溪澗，澗中有石鱗次，水流其間，或相去二三尺，近似天設，可躡之而過。或有乘牛過者，牛皆促斂四蹄，跳躍而過，或失則隨流而下。見者皆以為笑，彼人諺曰：“跳石牛骨碌——好笑，好笑。”","潘州昔有方士潘茂，於此昇仙，遂以名。","白州有一派水，出自雙水山，合容州江，呼為綠珠井，在雙角山下。昔梁氏之女，有容貌，石季倫為交趾採訪使，以真珠三斛買之。梁氏之居，舊井存焉(案：《太平寰宇記》載此作“舊井今已塞焉”)。","廉州邊海中有洲島，島上有大池。每年太守修貢，自監珠戶入池，池在海上，疑其底與海通。又池水極深，莫測也。如豌豆大者常珠。如彈丸者亦時有得，徑寸照室，不可遇也。又取小蚌肉，貫之以篾，曬乾，謂之珠母。容桂人率將燒之，以薦酒也。肉中有細珠如粟，乃知蚌隨小大，胎中有珠(案：《政和本草》引此條雲：“廉州邊海中有洲島，島上有大池，謂之珠池。每歲，刺史親監珠戶入池採老蚌割珠，取以充貢。池雖在海上，而人疑其底與海通，池水乃淡，此不可測也。土人採小蚌肉作脯，食之往往得細珠如米者。乃知此池之蚌隨大小，皆有珠矣。”與此書詳略互異)。","五嶺內，富州、賓州、澄州、江溪間，皆產金。側近居人，以淘金為業。自旦及暮，有不獲一星者。","澄州金最良。某頃年使上國親友，附澄金二十兩，訝其單鮮。友曰：“金雖少，貴其夜明，有異於常金耳！”留宿驗之，信然。","廣州浛洭縣有金池(案：浛洭縣原本訛作治涯。今據《唐·地理志》改正)。彼中居人，忽有養鵝鴨，常於屎中見麩金片，遂多養，收屎淘之，日得一兩或半兩，因而致富矣。","隴州山中多紫石英，其色淡紫，其質瑩徹，隨其大小，皆五稜，兩頭如箭鏃，煮水飲之，暖而無毒。比北中白石英，其力倍矣。","康州悅城縣北百餘里，山中有樵石穴。每歲，鄉人琢為燒食器，但燒令熱徹，以物襯閻，置之盤中，旋下生魚肉及蔥韭齏俎醃之類，頃刻即熟，而終席煎沸。南中有親朋聚會，多用之。頻食亦極壅熱，疑石中有火毒。","白土坑在富州城北隅，其土白膩，郡人取以為貨，終古不竭。今五嶺婦女，率皆用之為粉，又名鉛粉。","瑇瑁形狀似龜，惟腹背甲有紅點。《本草》雲：瑇瑁解毒。其大者，悉婆娑石。兼雲辟邪。廣南盧亭(原注：海島夷人也)，獲活瑇瑁龜一枚，以獻連帥嗣薛王。王令生取背甲小者二片，帶於左臂上，以闢毒。龜被生揭其甲，甚極苦楚。後養於使宅後北池，俟其揭處漸生，復遣盧亭送於海畔。或雲瑇瑁若生，帶之有驗。凡飲饌中有蠱毒，瑇瑁甲即自搖動。若死，無此驗。","新瀧等州，山田扌柬荒平處鋤為町畦。伺春雨丘中聚水，即先買鯇魚子，散於田內。一二年後，魚兒長大，食草根並盡。既為熟田，又收魚利；及種稻，且無稗草。乃養民之上術。","銅柱。舊有韋公幹為愛州刺史，聞有漢伏波銅柱，以表封疆在其境。公幹利其財，欲摧鎔之於賈。胡士人不知援之所鑄，且謂神物，哭曰：“使者果壞，是吾屬為海人所殺矣。”公幹不聽。百姓奔走，訴于都督，韓約移書辱之。公幹乃止。","蠻夷之樂，有銅鼓焉，形如腰鼓，而一頭有面。鼓面圓二尺許，面與身連，全用銅鑄。其身遍有蟲魚花草之狀(案：此十字原本脫去。今據《太平御覽》補入)，通體均厚，厚二分以外，爐鑄之妙，實為奇巧。擊之響亮，不下鳴鼉(案此二句原本脫去。今據《太平御覽》補入)。貞元中，驃國進樂，有玉螺銅鼓(原注：玉螺，蓋螺之白者，非琢石所為)即知南蠻酋首之家，皆有此鼓也。鹹通末，幽州張直方貶龔州刺史。到任後，修葺州城，因掘土得一銅鼓，載以歸京。到襄漢，以為無用之物，遂舍於延慶禪院，用代木魚，懸於齋室。今見存焉。僖宗朝，鄭絪鎮番禺日，有林藹者，為高州太守。有鄉墅小兒，因牧牛聞田中有蛤鳴(原注：蛤即蝦蟆)，牧童遂捕之。蛤躍入一穴，遂掘之深大，即蠻酋冢也。蛤乃無蹤，穴中得一銅鼓，其色翠綠，土蝕數處損闕，其上隱起，多鑄蛙黽之狀。疑其鳴蛤即鼓精也。遂狀其緣由，納於廣帥，懸於武庫，今尚存焉。","嶺表所重之節，臘一、伏二、冬三、年四。","夷人通商於邕州石溪口，至今謂之獠市。","廣南有舂堂，以渾木刳為槽。一槽兩邊約十杵，男女間立，以舂稻糧。敲磕槽舷，皆有遍拍；槽聲若鼓，聞於數里。雖思婦之巧弄秋砧，不能比其劉亮也。","賈人船不用鐵釘，只使桄榔須繫縛，以橄欖糖泥之。糖幹甚堅，入水如漆也。","番禺地無狐兔，用鹿毛、野貍毛為筆。又昭富春勤等州，則擇雞毛為筆。其為用與兔毫不異，但恨鼠須之名，未得見也。","廣州陶家，皆作土鍋鑊，燒熱，以土油之(案：油釉通)。其潔淨則愈於鐵器。尤宜煮藥。一斗者才直十錢，愛護者或得數日，若迫以巨焰涸之，則立見破裂。斯亦濟貧之物。","葫蘆笙。交趾人多取無柄老瓠割而為笙。上安十三簧，吹之音韻清響，雅合律呂。","南道之酋豪，多選鵝之細毛，夾以布帛，絮而為被，復縱橫衲之，其溫柔不下於挾纊也。俗雲：鵝毛柔暖而性冷遍，宜覆嬰兒，闢驚癇也。","盧亭者。盧循昔據廣州，既敗，餘黨奔入海島，野居，惟食蠔蠣"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"《嶺表錄異》 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捲上\n南海秋夏，間或雲物慘然，則其暈如虹，長六七尺。比候則颶風必發，故呼為“颶母”。忽見有震雷，則颶風不能作矣。舟人常以為候，豫為備之。\n惡風謂之颶。壞屋折樹，不足喻也。甚則吹屋瓦如飛蝶，或二三年不一風，或一年兩三風，亦系連帥政德之否臧者。然發則自午及酉，夜半必止。此乃飄風不終朝之義也。\n嶺表或見物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之即病，謂之瘴母。\n嶺表山川，盤鬱結聚，不易疏洩，故多嵐霧作瘴。人感之多病，腹脹成蠱。俗傳有萃百蟲為蠱，以毒人。蓋溼熱之地，毒蟲生之，非第嶺表之家性慘害也。\n沓潮者，廣州去大海不遠二百里。每年八月，潮水最大，秋中復多颶風。當潮水未盡退之間，颶風作，而潮又至，遂至波濤溢岸，淹沒人廬舍，蕩失苗稼，沈溺舟船，南中謂之沓潮。或十數年一有之，亦系時數之失耳。俗呼為海翻為漫天。\n梧州對岸西火山(案：《太平寰宇記》所載此句下有“山形高下大如桂林”八字)，山下有澄潭，水深無極。其火每三五夜一見於山頂，每至一更初，火起匝，其頂如野花之狀，少頃而息。或言其下有寶珠，光照於上如火。上有荔枝，四月先熟，以其地熱，故為火山也。\n自瓊至報溪澗，澗中有石鱗次，水流其間，或相去二三尺，近似天設，可躡之而過。或有乘牛過者，牛皆促斂四蹄，跳躍而過，或失則隨流而下。見者皆以為笑，彼人諺曰：“跳石牛骨碌——好笑，好笑。”\n潘州昔有方士潘茂，於此昇仙，遂以名。\n白州有一派水，出自雙水山，合容州江，呼為綠珠井，在雙角山下。昔梁氏之女，有容貌，石季倫為交趾採訪使，以真珠三斛買之。梁氏之居，舊井存焉(案：《太平寰宇記》載此作“舊井今已塞焉”)。\n廉州邊海中有洲島，島上有大池。每年太守修貢，自監珠戶入池，池在海上，疑其底與海通。又池水極深，莫測也。如豌豆大者常珠。如彈丸者亦時有得，徑寸照室，不可遇也。又取小蚌肉，貫之以篾，曬乾，謂之珠母。容桂人率將燒之，以薦酒也。肉中有細珠如粟，乃知蚌隨小大，胎中有珠(案：《政和本草》引此條雲：“廉州邊海中有洲島，島上有大池，謂之珠池。每歲，刺史親監珠戶入池採老蚌割珠，取以充貢。池雖在海上，而人疑其底與海通，池水乃淡，此不可測也。土人採小蚌肉作脯，食之往往得細珠如米者。乃知此池之蚌隨大小，皆有珠矣。”與此書詳略互異)。\n五嶺內，富州、賓州、澄州、江溪間，皆產金。側近居人，以淘金為業。自旦及暮，有不獲一星者。\n澄州金最良。某頃年使上國親友，附澄金二十兩，訝其單鮮。友曰：“金雖少，貴其夜明，有異於常金耳！”留宿驗之，信然。\n廣州浛洭縣有金池(案：浛洭縣原本訛作治涯。今據《唐·地理志》改正)。彼中居人，忽有養鵝鴨，常於屎中見麩金片，遂多養，收屎淘之，日得一兩或半兩，因而致富矣。\n隴州山中多紫石英，其色淡紫，其質瑩徹，隨其大小，皆五稜，兩頭如箭鏃，煮水飲之，暖而無毒。比北中白石英，其力倍矣。\n康州悅城縣北百餘里，山中有樵石穴。每歲，鄉人琢為燒食器，但燒令熱徹，以物襯閻，置之盤中，旋下生魚肉及蔥韭齏俎醃之類，頃刻即熟，而終席煎沸。南中有親朋聚會，多用之。頻食亦極壅熱，疑石中有火毒。\n白土坑在富州城北隅，其土白膩，郡人取以為貨，終古不竭。今五嶺婦女，率皆用之為粉，又名鉛粉。\n瑇瑁形狀似龜，惟腹背甲有紅點。《本草》雲：瑇瑁解毒。其大者，悉婆娑石。兼雲辟邪。廣南盧亭(原注：海島夷人也)，獲活瑇瑁龜一枚，以獻連帥嗣薛王。王令生取背甲小者二片，帶於左臂上，以闢毒。龜被生揭其甲，甚極苦楚。後養於使宅後北池，俟其揭處漸生，復遣盧亭送於海畔。或雲瑇瑁若生，帶之有驗。凡飲饌中有蠱毒，瑇瑁甲即自搖動。若死，無此驗。\n新瀧等州，山田扌柬荒平處鋤為町畦。伺春雨丘中聚水，即先買鯇魚子，散於田內。一二年後，魚兒長大，食草根並盡。既為熟田，又收魚利；及種稻，且無稗草。乃養民之上術。\n銅柱。舊有韋公幹為愛州刺史，聞有漢伏波銅柱，以表封疆在其境。公幹利其財，欲摧鎔之於賈。胡士人不知援之所鑄，且謂神物，哭曰：“使者果壞，是吾屬為海人所殺矣。”公幹不聽。百姓奔走，訴于都督，韓約移書辱之。公幹乃止。\n蠻夷之樂，有銅鼓焉，形如腰鼓，而一頭有面。鼓面圓二尺許，面與身連，全用銅鑄。其身遍有蟲魚花草之狀(案：此十字原本脫去。今據《太平御覽》補入)，通體均厚，厚二分以外，爐鑄之妙，實為奇巧。擊之響亮，不下鳴鼉(案此二句原本脫去。今據《太平御覽》補入)。貞元中，驃國進樂，有玉螺銅鼓(原注：玉螺，蓋螺之白者，非琢石所為)即知南蠻酋首之家，皆有此鼓也。鹹通末，幽州張直方貶龔州刺史。到任後，修葺州城，因掘土得一銅鼓，載以歸京。到襄漢，以為無用之物，遂舍於延慶禪院，用代木魚，懸於齋室。今見存焉。僖宗朝，鄭絪鎮番禺日，有林藹者，為高州太守。有鄉墅小兒，因牧牛聞田中有蛤鳴(原注：蛤即蝦蟆)，牧童遂捕之。蛤躍入一穴，遂掘之深大，即蠻酋冢也。蛤乃無蹤，穴中得一銅鼓，其色翠綠，土蝕數處損闕，其上隱起，多鑄蛙黽之狀。疑其鳴蛤即鼓精也。遂狀其緣由，納於廣帥，懸於武庫，今尚存焉。\n嶺表所重之節，臘一、伏二、冬三、年四。\n夷人通商於邕州石溪口，至今謂之獠市。\n廣南有舂堂，以渾木刳為槽。一槽兩邊約十杵，男女間立，以舂稻糧。敲磕槽舷，皆有遍拍；槽聲若鼓，聞於數里。雖思婦之巧弄秋砧，不能比其劉亮也。\n賈人船不用鐵釘，只使桄榔須繫縛，以橄欖糖泥之。糖幹甚堅，入水如漆也。\n番禺地無狐兔，用鹿毛、野貍毛為筆。又昭富春勤等州，則擇雞毛為筆。其為用與兔毫不異，但恨鼠須之名，未得見也。\n廣州陶家，皆作土鍋鑊，燒熱，以土油之(案：油釉通)。其潔淨則愈於鐵器。尤宜煮藥。一斗者才直十錢，愛護者或得數日，若迫以巨焰涸之，則立見破裂。斯亦濟貧之物。\n葫蘆笙。交趾人多取無柄老瓠割而為笙。上安十三簧，吹之音韻清響，雅合律呂。\n南道之酋豪，多選鵝之細毛，夾以布帛，絮而為被，復縱橫衲之，其溫柔不下於挾纊也。俗雲：鵝毛柔暖而性冷遍，宜覆嬰兒，闢驚癇也。\n盧亭者。盧循昔據廣州，既敗，餘黨奔入海島，野居，惟食蠔蠣","is_preview":true,"preview_page_limit":10}