{"resource_id":5735,"title":"香莲品藻","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"香蓮品藻   清 方絢 撰","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["宋張功父著《梅品》一帙，疏梅花之宜稱，憎疾，榮寵，屈辱凡五十八事。閒思蓮足纖妍，花堪解語，更無凡卉得與追蹤。至有歷百折而不回，貫四時而不改，則唯寒梅、翠竹、蒼松差堪接武。乃或遇人不淑，有女仳離，空谷幽蘭，不知凡幾，在女子以纏足為容，譬之君子修身俟命，豈有怨尤？然讀“採封採菲，無遺下體”之詩，能無三嘆？因仿其意，纂香蓮宜稱、憎疾、榮寵、屈辱，亦得五十八條。別疏香閨韻事，及步蓮三昧所未及者，凡二十餘類，總彙一卷，籤曰《品藻》，願因風寄語金屋主人，倘阿嬌步步生蓮，幸加意護持，萬勿敝屣視之，庶幾享香蓮清福於無既也。","香蓮宜稱二十六事","為對新月行纏，為芙蓉鞋褥，為明珠鳳串，為湘裙半展，為鴛被勾春，為佯羞嬌踢。為躡足傳情，為就裙底畫字，為指點坐臥間器物，為女伴並足比較短長，為勾絲紾線，為空廊響屧。為掌上舞，為蹴踘，為蹋燈，為聞歌點拍，為銀爐借火，為紅錦地衣，為鞦韆畫板，為錦韉銀鐙，為屐齒銜紅，為莎痕襯綠，為床上屑香，為看梅踏雪，為女冠步鬥，為妙伎蹋繩。","香蓮憎疾十四事","為鵝頭（腳背豐隆，江以南謂之鵝頭腳），為雞眼，為行纏綴接，為不裙不襪，為放慢跟（履尾不縫合，別用線絆織，謂之慢跟），為鞋頭綴圓月，為高底，為彩畫膝衣，為結襪垂絲蕤，為以足小取名金蓮，為以草紙剪鞋樣，為燻履襪用芸香棗核，為著履登床，為惡詩組織襪淺鞋弓等。","香蓮榮寵六事","為怯纏病足，檀郎著意搓摩；為欲濯滄浪，庭花開放；為寒夜香消，逢倩懷中取暖；為佳句品題，為擷履飛觴；為以弓樣，夾入宋槧書籍中闢蠹。","香蓮屈辱十一事","為郎君不解輕憐，為蠢婢誤踹，為用粗布行纏，為履襪破碎，為行不擇路踐踏汗穢，為經年不洗，為泥途跋涉，為人海追蹤，墜鞋徒跣；為半路出家，為伏侍大腳伕人，為芒屩，為瓦盆冷水濯足。","香蓮五式","家家踏月，戶戶凌波。然踐規判矩，毀方瓦合，譬諸草木，區以別矣。","約略蓮式，總不越此五等：蓮瓣、新月、和弓、竹萌、菱角。","香蓮三貴","瘦則寒，強則矯，俗遂無藥可醫矣。故肥乃腴潤，軟斯柔媚，秀方都雅。然肥不在肉，軟不在纏，秀不在履，且肥軟可以形求，秀但當以神遇。《魯論》曰：“君子所貴乎道者三，不以三隅反，吾不求也。","肥、軟、秀。","香蓮十八名","蓮之品類，種種不同。婦足之長短攸分，情偽錯出，亦有人心如面之異。乃審厥象，肇賜佳名。","四照蓮（端端正正、窄窄弓弓，在三寸四寸之間者。）錦邊蓮（四寸以上至五寸，雖纏束端正，而非勁履，不見稜角者。）釵頭蓮（瘦而過長，所謂竹萌式也。）單葉蓮（窄胝平跗，所謂和弓式也。）佛頭蓮（豐跗隆然，如佛頭挽髻,所謂菱角式，江南之鵝頭腳也。）穿心蓮（著裡高底者。）碧臺蓮（著外高底者。）並頭蓮（將指鉤援，俗謂之裡八字。）並蒂蓮（銳指外揚，俗謂之外八字。）同心蓮（側胼讓指，俗謂之裡拐。）分香蓮（欹指讓胼，俗謂之外拐。）合影蓮（如侑坐欹器，俗稱一順拐。）纏枝蓮（全體紆迴者。）倒垂蓮（決踵躡底，俗稱坐跟。）朝日蓮（翹指向上，全以踵行。）千葉蓮（五寸以上，雖略纏粗縛，而翹之可堪供把者。）玉井蓮（銳是鞋尖，非關纏束,昌黎詩所謂“花開十丈藕如船”者也。）西番蓮（半路出家，解纏謝纏者。較之玉井蓮，反似有娉婷之致焉。）","香蓮十友","伊人在水，澹如君子之交，似蘭斯馨臭合同心之味，此誠不以一貴一賤，乃見交態一富一貧，乃見交情者，洵為好合良朋，奚止香蓮益友，別有圖銘，載在蓮府。","益友（羅紈）、豔友（弓鞋）、夢友（伴奴）、執友（繡曳）、淨友（錦襪）、直友（弇履，即蔽履）、殊友（彩綦，即彩扣）、香友（蓮褥）、清友（礬粉）、媚友（高底）。","香蓮五容","“嚶其鳴矣”，《小雅》歌求友之意章：“縶之維之”，《周頌》賡有客之什。蓋晨夕過從，固曰每有良朋，信宿招邀，則亦於焉嘉客也。《易》曰：“不速”，其是之謂需乎？","佳客（鳳舄）、冷客（鸞靴）、野客（鴛屐）、韻客（翬屐）、隱客（錦袇）。","香蓮九品","刻玉纏香，裁雲鏤月，群分類聚，品物流形。世尊趺坐九品蓮臺，指青葉蓮花，迦葉所以呵呵微笑也。","神品上上：穠纖得中，修短合度，如捧心西子，顰笑天然。不可無一，不能有二。","妙品上中：弱不勝羞，瘦堪入畫，如倚風垂柳，嬌欲人扶，雖尺璧粟瑕，寸珠塵纇，然希世寶也。","仙品上下：骨直以立，忿執以奔，如深山學道人，餐松茹柏，雖不免郊寒島瘦，而已無煙火氣。","珍品中上：紆體放尾，微本濃末，如屏開孔雀，非不絢爛炫目，然終覺尾後拖沓。","清品中中：專而長，皙而瘠，如飛鳧延頸，鶴唳引吭，非不厭其太長，差覺瘦能免俗。","豔品中下：豐肉而短，寬緩以荼，如玉環《霓裳》一曲，足掩前古，而臨風獨立，終不免“爾則任吹多少”之誚。","逸品下上：窄亦稜稜，纖非甚銳，如米家研山，雖一拳石，而有崩雲墜崖之勢。","凡品下中：纖似有尖，肥而近俗，如秋水紅菱，春山遙翠，頗覺戚施蒙璆，置之雞群，居然鶴立。","贗品下下：尖非瘦形，踵則猱升，如羊欣書所謂“大家婢學夫人”，雖處其位，而舉止羞澀，終不似真。","香蓮三十六格","既別洪纖，易形好醜，然而平奇濃淡，姿態迥殊。蓮府中正，不得不廣為懸格，以待閨革也。","平：胝若懸衡，跗如置矩。正：測表影圭，無反無側。圓：束指削胼，磨礲浸潤。直：引繩就墨，如矢如弦。曲：規旋矩立，磬倨鉤懸。窄：細骨柔肌，角俏利。","纖：骨清神正，瘦中有力。銳：以爾鉤援，自求辛螫。穩：結構平正，舉止端祥。稱：骨肉停勻，穠纖合度。輕：踏月有痕，試香無跡。薄：片玉浮香，瓣蓮貼地。","安：雍容大雅，絕不矜持。閒，驊騮輕駕，範我馳驅。妍：新月初升，名花欲吐。","媚：芙蕖含露，輕燕受風。豔：珠圍翠繞，雅欲共賞。韻：翩躚婀娜，意態天然。","弱：庭花苑柳，怯露倚風。瘦：鶴立喬松，長而不短。腴：氣足神充，香溫玉軟。","潤：精神調暢，肌理細膩。雋：丰采煥發，骨氣無雙。整：團合密緻，無懈可擊。","柔：靡靡綿綿，有若無骨。勁：千鈞之弩，引而不發。文：含英咀華，珠圓玉潤。","武：回戈挽戟，辟易眾人。爽：步驟俊快，如嚼哀梨。雅：神如秋水，不染欲氛。","超：氣度高妙，卓而不群。逸：豐致瀟灑，姿態橫生。潔：秋水春山，露珠冰鏡。","靜：圓月"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"香蓮品藻   清 方絢 撰","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 香蓮品藻   清 方絢 撰\n宋張功父著《梅品》一帙，疏梅花之宜稱，憎疾，榮寵，屈辱凡五十八事。閒思蓮足纖妍，花堪解語，更無凡卉得與追蹤。至有歷百折而不回，貫四時而不改，則唯寒梅、翠竹、蒼松差堪接武。乃或遇人不淑，有女仳離，空谷幽蘭，不知凡幾，在女子以纏足為容，譬之君子修身俟命，豈有怨尤？然讀“採封採菲，無遺下體”之詩，能無三嘆？因仿其意，纂香蓮宜稱、憎疾、榮寵、屈辱，亦得五十八條。別疏香閨韻事，及步蓮三昧所未及者，凡二十餘類，總彙一卷，籤曰《品藻》，願因風寄語金屋主人，倘阿嬌步步生蓮，幸加意護持，萬勿敝屣視之，庶幾享香蓮清福於無既也。\n香蓮宜稱二十六事\n為對新月行纏，為芙蓉鞋褥，為明珠鳳串，為湘裙半展，為鴛被勾春，為佯羞嬌踢。為躡足傳情，為就裙底畫字，為指點坐臥間器物，為女伴並足比較短長，為勾絲紾線，為空廊響屧。為掌上舞，為蹴踘，為蹋燈，為聞歌點拍，為銀爐借火，為紅錦地衣，為鞦韆畫板，為錦韉銀鐙，為屐齒銜紅，為莎痕襯綠，為床上屑香，為看梅踏雪，為女冠步鬥，為妙伎蹋繩。\n香蓮憎疾十四事\n為鵝頭（腳背豐隆，江以南謂之鵝頭腳），為雞眼，為行纏綴接，為不裙不襪，為放慢跟（履尾不縫合，別用線絆織，謂之慢跟），為鞋頭綴圓月，為高底，為彩畫膝衣，為結襪垂絲蕤，為以足小取名金蓮，為以草紙剪鞋樣，為燻履襪用芸香棗核，為著履登床，為惡詩組織襪淺鞋弓等。\n香蓮榮寵六事\n為怯纏病足，檀郎著意搓摩；為欲濯滄浪，庭花開放；為寒夜香消，逢倩懷中取暖；為佳句品題，為擷履飛觴；為以弓樣，夾入宋槧書籍中闢蠹。\n香蓮屈辱十一事\n為郎君不解輕憐，為蠢婢誤踹，為用粗布行纏，為履襪破碎，為行不擇路踐踏汗穢，為經年不洗，為泥途跋涉，為人海追蹤，墜鞋徒跣；為半路出家，為伏侍大腳伕人，為芒屩，為瓦盆冷水濯足。\n香蓮五式\n家家踏月，戶戶凌波。然踐規判矩，毀方瓦合，譬諸草木，區以別矣。\n約略蓮式，總不越此五等：蓮瓣、新月、和弓、竹萌、菱角。\n香蓮三貴\n瘦則寒，強則矯，俗遂無藥可醫矣。故肥乃腴潤，軟斯柔媚，秀方都雅。然肥不在肉，軟不在纏，秀不在履，且肥軟可以形求，秀但當以神遇。《魯論》曰：“君子所貴乎道者三，不以三隅反，吾不求也。\n肥、軟、秀。\n香蓮十八名\n蓮之品類，種種不同。婦足之長短攸分，情偽錯出，亦有人心如面之異。乃審厥象，肇賜佳名。\n四照蓮（端端正正、窄窄弓弓，在三寸四寸之間者。）錦邊蓮（四寸以上至五寸，雖纏束端正，而非勁履，不見稜角者。）釵頭蓮（瘦而過長，所謂竹萌式也。）單葉蓮（窄胝平跗，所謂和弓式也。）佛頭蓮（豐跗隆然，如佛頭挽髻,所謂菱角式，江南之鵝頭腳也。）穿心蓮（著裡高底者。）碧臺蓮（著外高底者。）並頭蓮（將指鉤援，俗謂之裡八字。）並蒂蓮（銳指外揚，俗謂之外八字。）同心蓮（側胼讓指，俗謂之裡拐。）分香蓮（欹指讓胼，俗謂之外拐。）合影蓮（如侑坐欹器，俗稱一順拐。）纏枝蓮（全體紆迴者。）倒垂蓮（決踵躡底，俗稱坐跟。）朝日蓮（翹指向上，全以踵行。）千葉蓮（五寸以上，雖略纏粗縛，而翹之可堪供把者。）玉井蓮（銳是鞋尖，非關纏束,昌黎詩所謂“花開十丈藕如船”者也。）西番蓮（半路出家，解纏謝纏者。較之玉井蓮，反似有娉婷之致焉。）\n香蓮十友\n伊人在水，澹如君子之交，似蘭斯馨臭合同心之味，此誠不以一貴一賤，乃見交態一富一貧，乃見交情者，洵為好合良朋，奚止香蓮益友，別有圖銘，載在蓮府。\n益友（羅紈）、豔友（弓鞋）、夢友（伴奴）、執友（繡曳）、淨友（錦襪）、直友（弇履，即蔽履）、殊友（彩綦，即彩扣）、香友（蓮褥）、清友（礬粉）、媚友（高底）。\n香蓮五容\n“嚶其鳴矣”，《小雅》歌求友之意章：“縶之維之”，《周頌》賡有客之什。蓋晨夕過從，固曰每有良朋，信宿招邀，則亦於焉嘉客也。《易》曰：“不速”，其是之謂需乎？\n佳客（鳳舄）、冷客（鸞靴）、野客（鴛屐）、韻客（翬屐）、隱客（錦袇）。\n香蓮九品\n刻玉纏香，裁雲鏤月，群分類聚，品物流形。世尊趺坐九品蓮臺，指青葉蓮花，迦葉所以呵呵微笑也。\n神品上上：穠纖得中，修短合度，如捧心西子，顰笑天然。不可無一，不能有二。\n妙品上中：弱不勝羞，瘦堪入畫，如倚風垂柳，嬌欲人扶，雖尺璧粟瑕，寸珠塵纇，然希世寶也。\n仙品上下：骨直以立，忿執以奔，如深山學道人，餐松茹柏，雖不免郊寒島瘦，而已無煙火氣。\n珍品中上：紆體放尾，微本濃末，如屏開孔雀，非不絢爛炫目，然終覺尾後拖沓。\n清品中中：專而長，皙而瘠，如飛鳧延頸，鶴唳引吭，非不厭其太長，差覺瘦能免俗。\n豔品中下：豐肉而短，寬緩以荼，如玉環《霓裳》一曲，足掩前古，而臨風獨立，終不免“爾則任吹多少”之誚。\n逸品下上：窄亦稜稜，纖非甚銳，如米家研山，雖一拳石，而有崩雲墜崖之勢。\n凡品下中：纖似有尖，肥而近俗，如秋水紅菱，春山遙翠，頗覺戚施蒙璆，置之雞群，居然鶴立。\n贗品下下：尖非瘦形，踵則猱升，如羊欣書所謂“大家婢學夫人”，雖處其位，而舉止羞澀，終不似真。\n香蓮三十六格\n既別洪纖，易形好醜，然而平奇濃淡，姿態迥殊。蓮府中正，不得不廣為懸格，以待閨革也。\n平：胝若懸衡，跗如置矩。正：測表影圭，無反無側。圓：束指削胼，磨礲浸潤。直：引繩就墨，如矢如弦。曲：規旋矩立，磬倨鉤懸。窄：細骨柔肌，角俏利。\n纖：骨清神正，瘦中有力。銳：以爾鉤援，自求辛螫。穩：結構平正，舉止端祥。稱：骨肉停勻，穠纖合度。輕：踏月有痕，試香無跡。薄：片玉浮香，瓣蓮貼地。\n安：雍容大雅，絕不矜持。閒，驊騮輕駕，範我馳驅。妍：新月初升，名花欲吐。\n媚：芙蕖含露，輕燕受風。豔：珠圍翠繞，雅欲共賞。韻：翩躚婀娜，意態天然。\n弱：庭花苑柳，怯露倚風。瘦：鶴立喬松，長而不短。腴：氣足神充，香溫玉軟。\n潤：精神調暢，肌理細膩。雋：丰采煥發，骨氣無雙。整：團合密緻，無懈可擊。\n柔：靡靡綿綿，有若無骨。勁：千鈞之弩，引而不發。文：含英咀華，珠圓玉潤。\n武：回戈挽戟，辟易眾人。爽：步驟俊快，如嚼哀梨。雅：神如秋水，不染欲氛。\n超：氣度高妙，卓而不群。逸：豐致瀟灑，姿態橫生。潔：秋水春山，露珠冰鏡。\n靜：圓月","is_preview":true,"preview_page_limit":10}