{"resource_id":5703,"title":"钱唐湖山胜概记","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"錢唐湖山勝概記 明 夏時  撰","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"序","paragraphs":["贄向在京師，偶得《西湖百詠》七言律詩一冊，共百首。蓋宋季杭人董嗣杲所賦者。天順己卯秋，贄以太常少卿，蒙賜老東歸。於舟中無事，因取而備閱。依韻和之，亦得百首。然其中所可知者，不過南北高峰、三竺、靈隱、淨慈、六橋、孤山、保叔、嶽祠、龍井、玉泉諸處之顯然者。其他不能識其在何處者，甚多也。嘗訪於杭城之長老，亦多不能詳。蓋自宋迄元，以至於今二三百年間，荒圮不存者，夥矣。宜乎知之者，鮮也。比因質問於致政廣西方伯夏公以正，且以所和鄙作求是正焉。公曰：“吾於十分中頗能識其八九。茲不能備談，筆之於紙，莫可得而詳也。”今年十月朔，果承公以《湖山勝概記》文一通見示。凡諸勝境靈蹤秘跡，杭人所莫識者，歷歷如指諸掌，班班可考而有據，何其博哉！兼賦絕句一百首，題悉用董嗣杲之舊。清新醞藉，誦之令人可喜可愕，可以嘆諮，可以笑樂，可以興夫懷古之思而動盛衰之感焉！況百絕不數日即成，何其捷哉！公自序雲：“夢往書肆，易《江文通集》，覺而有得。”信乎，其有神相之非偶然也！先儒有言：山水因人而顯，人因山水而名永垂。斯所謂交相贊者矣。譬諸柳、永二州，皆僻陋之邦。柳河東謫官於彼，作諸遊山水記。一水石、一草木皆經其題品而佳，山水之名傳之至今。不特此也，峴山因羊叔子而顯；東山因謝安石而顯；潮之韓山，因昌黎而得名；惠之白鶴山，因東坡而名著。輞川八景、武夷九曲，因王摩詰、紫陽夫子而傳播於無窮。錢唐湖山之勝，又非他方之可彷彿。歐陽子曰：“錢唐有富貴之娛，有山水登臨之美”，其來亦已久矣。而賦詠題品者非不多，未有如公今日所記之備且富也。殆見此記與詩一出，益為湖山增重，而公之名亦與同垂不朽無疑矣。前所云交相贊之，言詎不信哉！俟他日，贄當邀公，拉二三知己，肩輿、畫舸，遍遊湖山。凡目所未覽、足未至之所，煩公一一指示。尋遺蹤於蓁蕪，顯勝蹟於久晦。於以舒豁心目，庶酬欲訪未得之願，其樂為何如哉！公命序之，姑書此以復。未知其可否何如也！是為序。","時天順癸未冬十月上浣，中憲大夫太常少卿致仕、會稽陳贄惟成書","錢唐湖山勝概記","凡稱山川之形勝，自京師而下，莫不以浙為首。然錢唐所以稱首勝者，以內抱湖山奇偉秀麗之美，兼有居民富庶知教之風，為吳越一都會也。分野在鬥，疆域則揚州。形勢則自天目龍飛鳳舞歇落江湖，鍾靈於人物者、古今不乏。踞江為險，橫空列城。城有門十：鳳山、候潮當其南；永昌、清泰、慶春、當其東；艮山、武林當其北；錢唐、湧金、清波當其西。","由城而西出湧金門（舊名豐豫），行三十步許，至西湖。環三十里，宋號放生池。萬頃一碧，水天上下。朱樓翠黛，畫舫笙歌，遨遊古今。晴亦美，雨亦奇，非窮陬僻壤，一丘一壑因人而顯者。此湖之中有三塔，塔之下有三潭。淵淵沉沉，而莫測其深。澄澄湛湛，而奠盡其狀。魚龍變化，鷗鷺浮沉。景自天開，風月無際。有非廣寒水晶之喻可擬也。又有孤山，山出水中、最為奇絕。故山有四照閣，竹閣、報恩院、廣化延祥觀、太乙宮、帝師殿，皆迭興而迭廢。今惟白樂天金沙井，蘇子瞻六一泉並林和靖墓，千古猶在。水西雲北、月香水影、晴光雨色之句，至今傳焉。今郡守胡侯復建三賢祠，以祀樂天、君復、子瞻，知所重矣。祠之東有斷橋、北有西林橋，皆跨湖而建。橋通裡外湖，漁樵耕收謳歌之聲，不絕晝夜。濱湖東南有學士港、花港、柳浪等景，相接水雲。沿湖之勝，則自豐樂樓始。樓在湧金門西，宋楊靖建，趙安撫增高。外瞰湖山，上攀星斗。官設酒沽，極一時之勝。後為撓政者罷之。樓之北有環碧園，宋之外囿。地連柳洲，今併為僧寺。又北有玉蓮堂（舊名一清），以種白蓮，賜扁“玉蓮”雲。樓之南有靈芝寺，錢氏故苑。宋建依光堂於此飯僧。今堂廢寺存。又南有聚景園，值清波門外。宋阜陵致養北宮於此，今已蕪圮。門內則連吳山。十廟鱗次，萬井星羅，藩臬、衛府、黌宮、學舍，文物儒冠茲不暇以悉舉也。","門外則接萬松嶺。西過長橋，車馬絡繹。橋之北有內司之翠芳、侂胄之勝景、甘內侍之湖曲，三園比儷，今皆為墟。橋之南即方家峪，峪有劉、陳二妃墳。墳皆建寺，見存。寺之南則有慈雲嶺。由嶺西轉則南屏山。松篁交翠，形如象卷，狀若屏開。後周建淨慈寺，今名“興教”，居五山之列。山有宗鏡堂，下有千佛閣。羅漢堂居左，鐘樓居前，為十景之一。案山之外，有雷峰。錢氏妃建寺造塔，久為劫灰。西有藕花莊，高僧聯楚芳塔院創焉。","自淨慈而西至法因寺，路歧而二。一接蘇公所築之堤。堤亙十里，以防澗水，行者便之。上有六橋，下各通步。一曰映波；一曰鎖瀾；三曰望山；四曰壓堤；五曰束浦；六曰跨虹。橋覆以亭，堤間桃柳。芳草鋪茵，菱荷簇錦，景入品題尤多。其間又建先賢祠，昔享鄉賢三十四人。又從湖山堂，創雪江講堂、水仙廟及西湖，崇真二道院，佈滿芳堤而無隙地。則其當時民物之阜，風俗之美，政教之行，概可想而見。使惠卿有知，則含羞於地下矣。","自“法因”沿山而行，至南高峰。峰自五雲山，際天分劈，疊嶂層巒，狀若奔走，飛舞湖中。望之超然，秀麗獨出群峰。浮屠七級，上簪霄漢。崖有捨身臺、缽盂潭，巔有五顯廟、龍王祠，致禱必應。其麓四出：一由前洋嶺過大慈山至虎跑、真珠二泉，南出龍山進龍橋，抵六和塔，當江而止；一過慈雲嶺、登雲臺，出包家、鳳凰、秦望三山，多有吳越、南宋故跡。過者莫不嘉錢氏之克忠，而恨秦、賈之誤國也。今建風雲雷雨山川壇，為國祀典。並報國、勝果、天龍、龍華諸寺繞焉，一落石塢、煙霞二嶺。嶺有楊梅塢、石佛庵、水樂洞。泉如樂聲，故名。下有玉岑山。山對高麗寺，界六通、法相二寺。出東嶽行祠、越慄園、梅園，縈紆二三里，景緻無窮，皆山川毓秀於物也；一落西湖。過大小二麥嶺。大麥之上，有蘇軾、王瑜題名。東至丁家山，北有黃泥嶺。小麥之上有靈顯廟。西下飲馬橋。南至風篁嶺。上有龍井，幅員盈丈，深不可測，有龍居之。禱必興雲作雨。昔有方士煉丹其山，今創龍井寺于山之陽，西接演福寺。寺有辨才塔，蘇子由為銘。風水叢聚。溪流而東入湖。路轉而北，過胭脂嶺，至大普福寺。北出九里松東，過行春橋。接小新堤、天澤、土谷廟，路通麴院。又由普福"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"錢唐湖山勝概記 明 夏時  撰","section_title":"序","is_available":true}],"plain_text":"# 錢唐湖山勝概記 明 夏時  撰\n## 序\n贄向在京師，偶得《西湖百詠》七言律詩一冊，共百首。蓋宋季杭人董嗣杲所賦者。天順己卯秋，贄以太常少卿，蒙賜老東歸。於舟中無事，因取而備閱。依韻和之，亦得百首。然其中所可知者，不過南北高峰、三竺、靈隱、淨慈、六橋、孤山、保叔、嶽祠、龍井、玉泉諸處之顯然者。其他不能識其在何處者，甚多也。嘗訪於杭城之長老，亦多不能詳。蓋自宋迄元，以至於今二三百年間，荒圮不存者，夥矣。宜乎知之者，鮮也。比因質問於致政廣西方伯夏公以正，且以所和鄙作求是正焉。公曰：“吾於十分中頗能識其八九。茲不能備談，筆之於紙，莫可得而詳也。”今年十月朔，果承公以《湖山勝概記》文一通見示。凡諸勝境靈蹤秘跡，杭人所莫識者，歷歷如指諸掌，班班可考而有據，何其博哉！兼賦絕句一百首，題悉用董嗣杲之舊。清新醞藉，誦之令人可喜可愕，可以嘆諮，可以笑樂，可以興夫懷古之思而動盛衰之感焉！況百絕不數日即成，何其捷哉！公自序雲：“夢往書肆，易《江文通集》，覺而有得。”信乎，其有神相之非偶然也！先儒有言：山水因人而顯，人因山水而名永垂。斯所謂交相贊者矣。譬諸柳、永二州，皆僻陋之邦。柳河東謫官於彼，作諸遊山水記。一水石、一草木皆經其題品而佳，山水之名傳之至今。不特此也，峴山因羊叔子而顯；東山因謝安石而顯；潮之韓山，因昌黎而得名；惠之白鶴山，因東坡而名著。輞川八景、武夷九曲，因王摩詰、紫陽夫子而傳播於無窮。錢唐湖山之勝，又非他方之可彷彿。歐陽子曰：“錢唐有富貴之娛，有山水登臨之美”，其來亦已久矣。而賦詠題品者非不多，未有如公今日所記之備且富也。殆見此記與詩一出，益為湖山增重，而公之名亦與同垂不朽無疑矣。前所云交相贊之，言詎不信哉！俟他日，贄當邀公，拉二三知己，肩輿、畫舸，遍遊湖山。凡目所未覽、足未至之所，煩公一一指示。尋遺蹤於蓁蕪，顯勝蹟於久晦。於以舒豁心目，庶酬欲訪未得之願，其樂為何如哉！公命序之，姑書此以復。未知其可否何如也！是為序。\n時天順癸未冬十月上浣，中憲大夫太常少卿致仕、會稽陳贄惟成書\n錢唐湖山勝概記\n凡稱山川之形勝，自京師而下，莫不以浙為首。然錢唐所以稱首勝者，以內抱湖山奇偉秀麗之美，兼有居民富庶知教之風，為吳越一都會也。分野在鬥，疆域則揚州。形勢則自天目龍飛鳳舞歇落江湖，鍾靈於人物者、古今不乏。踞江為險，橫空列城。城有門十：鳳山、候潮當其南；永昌、清泰、慶春、當其東；艮山、武林當其北；錢唐、湧金、清波當其西。\n由城而西出湧金門（舊名豐豫），行三十步許，至西湖。環三十里，宋號放生池。萬頃一碧，水天上下。朱樓翠黛，畫舫笙歌，遨遊古今。晴亦美，雨亦奇，非窮陬僻壤，一丘一壑因人而顯者。此湖之中有三塔，塔之下有三潭。淵淵沉沉，而莫測其深。澄澄湛湛，而奠盡其狀。魚龍變化，鷗鷺浮沉。景自天開，風月無際。有非廣寒水晶之喻可擬也。又有孤山，山出水中、最為奇絕。故山有四照閣，竹閣、報恩院、廣化延祥觀、太乙宮、帝師殿，皆迭興而迭廢。今惟白樂天金沙井，蘇子瞻六一泉並林和靖墓，千古猶在。水西雲北、月香水影、晴光雨色之句，至今傳焉。今郡守胡侯復建三賢祠，以祀樂天、君復、子瞻，知所重矣。祠之東有斷橋、北有西林橋，皆跨湖而建。橋通裡外湖，漁樵耕收謳歌之聲，不絕晝夜。濱湖東南有學士港、花港、柳浪等景，相接水雲。沿湖之勝，則自豐樂樓始。樓在湧金門西，宋楊靖建，趙安撫增高。外瞰湖山，上攀星斗。官設酒沽，極一時之勝。後為撓政者罷之。樓之北有環碧園，宋之外囿。地連柳洲，今併為僧寺。又北有玉蓮堂（舊名一清），以種白蓮，賜扁“玉蓮”雲。樓之南有靈芝寺，錢氏故苑。宋建依光堂於此飯僧。今堂廢寺存。又南有聚景園，值清波門外。宋阜陵致養北宮於此，今已蕪圮。門內則連吳山。十廟鱗次，萬井星羅，藩臬、衛府、黌宮、學舍，文物儒冠茲不暇以悉舉也。\n門外則接萬松嶺。西過長橋，車馬絡繹。橋之北有內司之翠芳、侂胄之勝景、甘內侍之湖曲，三園比儷，今皆為墟。橋之南即方家峪，峪有劉、陳二妃墳。墳皆建寺，見存。寺之南則有慈雲嶺。由嶺西轉則南屏山。松篁交翠，形如象卷，狀若屏開。後周建淨慈寺，今名“興教”，居五山之列。山有宗鏡堂，下有千佛閣。羅漢堂居左，鐘樓居前，為十景之一。案山之外，有雷峰。錢氏妃建寺造塔，久為劫灰。西有藕花莊，高僧聯楚芳塔院創焉。\n自淨慈而西至法因寺，路歧而二。一接蘇公所築之堤。堤亙十里，以防澗水，行者便之。上有六橋，下各通步。一曰映波；一曰鎖瀾；三曰望山；四曰壓堤；五曰束浦；六曰跨虹。橋覆以亭，堤間桃柳。芳草鋪茵，菱荷簇錦，景入品題尤多。其間又建先賢祠，昔享鄉賢三十四人。又從湖山堂，創雪江講堂、水仙廟及西湖，崇真二道院，佈滿芳堤而無隙地。則其當時民物之阜，風俗之美，政教之行，概可想而見。使惠卿有知，則含羞於地下矣。\n自“法因”沿山而行，至南高峰。峰自五雲山，際天分劈，疊嶂層巒，狀若奔走，飛舞湖中。望之超然，秀麗獨出群峰。浮屠七級，上簪霄漢。崖有捨身臺、缽盂潭，巔有五顯廟、龍王祠，致禱必應。其麓四出：一由前洋嶺過大慈山至虎跑、真珠二泉，南出龍山進龍橋，抵六和塔，當江而止；一過慈雲嶺、登雲臺，出包家、鳳凰、秦望三山，多有吳越、南宋故跡。過者莫不嘉錢氏之克忠，而恨秦、賈之誤國也。今建風雲雷雨山川壇，為國祀典。並報國、勝果、天龍、龍華諸寺繞焉，一落石塢、煙霞二嶺。嶺有楊梅塢、石佛庵、水樂洞。泉如樂聲，故名。下有玉岑山。山對高麗寺，界六通、法相二寺。出東嶽行祠、越慄園、梅園，縈紆二三里，景緻無窮，皆山川毓秀於物也；一落西湖。過大小二麥嶺。大麥之上，有蘇軾、王瑜題名。東至丁家山，北有黃泥嶺。小麥之上有靈顯廟。西下飲馬橋。南至風篁嶺。上有龍井，幅員盈丈，深不可測，有龍居之。禱必興雲作雨。昔有方士煉丹其山，今創龍井寺于山之陽，西接演福寺。寺有辨才塔，蘇子由為銘。風水叢聚。溪流而東入湖。路轉而北，過胭脂嶺，至大普福寺。北出九里松東，過行春橋。接小新堤、天澤、土谷廟，路通麴院。又由普福","is_preview":true,"preview_page_limit":10}