{"resource_id":5539,"title":"椒生随笔","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"《椒生隨筆》　清 王之春","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"●自序","paragraphs":["天下形形色色，見見聞聞，莫不有以開發人之心思，警動人之耳目。無心置之，斯過而不留耳。餘性魯，苦無記誦之學，事無大小，有可資觀覽助談柄者，暇輒筆於書，隨得隨記，久而裒然成集。積以歲月，窮控古今，然後知後海先河，為山覆簣，而於聖賢六經之奧，國家治忽之原，民生根本之計，漸有所窺。始悔向日學之不博，見之不卓，方擬舉付一炬，以免敝帚千金之誚，而友人謬許為可存，慫恿付梓。夫天下之理無窮，而君子之志於道也。不成章，不達故，昔日之得不足以自矜，後日之成不容以自限。假我數年，將擇焉而精，語焉而詳，所以明學術，正人心，厚風俗，以興平治之事者，則有志未逮。姑先以此本質之同志，名曰《隨筆》。山中白雲，只自怡悅，不堪持贈，覆瓿燒薪，將一任諸覽者。","光緒三年丁丑九月爵棠王之春自識於京口軍次。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"●卷一","paragraphs":["◎戒子孫予七世祖船山公諱夫之戒子孫雲：勿作贅婿，勿以子女出繼異姓及為僧道，勿嫁女受財，或喪子嫁婦尤不可受一絲，勿聽鬻術人改葬，勿為訟者證佐，勿為人作呈訴及作歇保，勿為鄉團之魁，勿作屠人廚人及鬻酒食，勿挾火槍弓弩網獵禽獸，勿習拳勇咒術，勿作師巫及鼓吹人，勿立壇祀山犭跳神。能士者士，其次醫，次則農工商賈，各惟其力與其時。吾不敢望古人之風規，但得似啟、禎間稍有恥者足矣。凡此所戒，皆船山公所深鄙者。若飲博狂蕩，自是不幸而生此敗類，無如之何。然其由來，皆自不守此戒，喪其惻隱羞惡之心耳。","◎周文忠逸事周文忠（天爵）有勇力，居恆舞大刀自樂。性卞急而至孝，每坐堂皇，怒而刑人。聞太夫人召，即止而退。太夫人怒，則跽而請罪，色愉如也。或言公一逸事雲：公任漕督時，以太夫人久旋里，遣幹弁齎金為母壽，囑言是積俸之資，懼太夫人不納也。僕至裡第見太夫人，果詢以金所自來，僕具以對。太夫人曰：“得由積俸，吾姑受之。爾歸語主人，好自作官報國，然須變情性為寬和，庶幾留一頭顱為將來見我地步。”僕唯唯。迨歸見文忠，詭言太夫人甚喜，且偽作安慰語。文忠俟其言畢，遽令縛而鞭之，僕不得已以實告。文忠乃喜，釋其縛曰：“太夫人訓我素嚴，豈肯作好言語，汝後述者，乃真我母語也。我聞之如見母矣。”遂賚僕而忻悅者累日。公之純孝如此。","◎字經百鍊予題羨園詩有“秋因諱老施顏色”之句，友人亟賞之，謂“諱”字經百鍊而出。近讀耕樓句雲“天地矜秋色”，意與予合，而“矜”字亦百鍊得之者。","◎戚少保遠鑑汴城書生言曰：未有權臣在朝而大將能立功於外者。戚少保《紀效新書》有《或問》一篇。蓋明人積習，惟便私圖而不問國事。己在事中，則攘功避過，以身之利害為可否，以心之愛憎為是非；己在事外，則嫉忌成功，惡人勝己，吠聲結黨，倡浮議以掣其肘。戚公深鑑於此，故反覆論辨之，蓋為當時文臣發也（節四庫全書提要）。卒以張江陵沒半載，讒構紛沓，竟罷歸，悒悒以終。信乎江陵之非權臣，使分宜復起，恐戚少保亦嶽少保之後車也。","◎惆悵詞毗陵名士陸秋巖（崇蘭），懷才不遇，齎志以歿。詩筆清麗芊綿，存稿甚富。予見其所作《惆悵詞》四首，錄其三雲：“娥娥紅粉盡盤鴉，亭短亭長記那家。紅豆歌殘金縷曲，綠蕪影冷玉鉤斜。海能填恨思銜石，月解銷魂為葬花。一別匆匆如夢裡，由來門外即天涯。”“白石青松證舊盟，江天何異隔層城。海棠只為愁紅死，胡蝶偏教傅粉生。已過光陰殊造次，未圓心事怕分明。人間絕少埋憂地，便擬驂鸞上玉京。”“晶簾十丈引遊絲，瘦骨青衫嬰母知。醉後卻嫌天地窄，春來便覺性情痴。綠波南浦愁江草，細雨荒墳唱鮑詩。記得小紅猶未嫁，合歡不贈贈將離。”","又一聯雲：“蕉葉裁成描蛺蝶，菱花留得嫁鴛鴦。”句亦新雋。","◎《蒙求》釋注唐李瀚《蒙求》一書，以四言韻語類列古人，而各系以事，後仿其體而為之者，若王令、方逢辰、陳櫟凡數家。近日通行之《龍文鞭影》，較此詳備而不及其古簡。貴陽蔣允之太守為之釋注，所謂日記一事，久自貫穿，益初學之見聞，不是過也。","◎月當頭“萬事不如杯在手，一生幾見月當頭”，前人句也。每歲以十一月望日為月當頭，是日子刻，立竿無影。他月不然，否則常有團圓，何必雲“一生幾見”耶！憶吳竹橋太史詠月當頭《喝火令》詞句雲：“笑說今宵明月十分圓，笑說今年明月還有一回圓。”意特新倩。","◎任丘題壁有人題詩四首於任丘壁上，僅記其三聯雲：“花開三蒂從來少，梅為分嘗分外酸。”“願從世界栽紅豆，敢向天涯錄小名。”“一枕夢迴雙蛺蝶，百年人得幾團圓。”下署“蠡莊”二字，蓋深於情者。","◎嘲潘崇川潘公子幼隨父宦京師，弱冠成翰林，意得甚，旋里集諸少年為徵逐遊，甚至登場演劇。有人嘲以偶語云：“京調唱崑腔，這翰林另有班子；斯文更曲譜，那秀才好個優生。”斯可謂善謔矣。","◎詩有來歷鄭板橋《詩鈔》中有句雲：“貪看斜陽婢倚樓。”人謂“焉有如此雅婢”。予笑曰：“胡為乎泥中？此誰氏婢也？豈如小家之豢於廚下而蓬頭赤腳者哉！”板橋詩固自有來歷。","◎挽塔忠武聯曾侯相挽塔軍門（齊布）雲：“大勇卻慈祥論古略同曹武惠；至誠相煦嫗，有章曾薦郭汾陽。”彭雪琴宮保亦有輓聯雲：“諡並武鄉侯，湘鄂戰功青史在；壽同嶽少保（忠武以積勞嘔血薨於九江，年三十有九），古今名將白頭稀。”相國與忠武同患難，而彭公則稍間矣，情誼有別，辭氣不同，而確切莫移則一也。","◎哀輓運典哀輓以抒真性，自應白描為妙，而運典真切者，如餘上歲挽妹一聯撰句雲：“汝性最聰明，曾伴阿兄吟柳絮；甥儕均稚弱，忍看若輩著蘆花。”","◎詠曹操漢陽戴景皋（喻讓）詠曹操雲：“賣履分香兒女情，讀書射獵英雄氣。如何橫槊對東風，老年想作喬家婿。”予亦有詠曹操雲：“文章功業兩稱奇，歷代奸雄奉作師。九錫自加尊武帝，千金尚肯贖文姬。老而不死真謂賊，謁者之監尚有兒。聞說當年能治許，阿瞞可惜出非時。”末二句令阿瞞見之，當又大笑。","◎秦檜王氏對語湯陰武穆公廟前有秦檜、王氏、万俟Ι、張俊四鐵像列跪其下，反縛如就刑狀。有人制一對語，其粘於秦檜者雲：“咳！我縱喪心，有賢妻必不若此。”其粘於王氏者雲：“啐！妾雖長舌，無鄙夫何至於斯。”作互相怨懟口角，是亦妙謔矣哉！","◎陳忠愍祠堂聯陳忠愍（化成"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"《椒生隨筆》　清 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●卷一\n◎戒子孫予七世祖船山公諱夫之戒子孫雲：勿作贅婿，勿以子女出繼異姓及為僧道，勿嫁女受財，或喪子嫁婦尤不可受一絲，勿聽鬻術人改葬，勿為訟者證佐，勿為人作呈訴及作歇保，勿為鄉團之魁，勿作屠人廚人及鬻酒食，勿挾火槍弓弩網獵禽獸，勿習拳勇咒術，勿作師巫及鼓吹人，勿立壇祀山犭跳神。能士者士，其次醫，次則農工商賈，各惟其力與其時。吾不敢望古人之風規，但得似啟、禎間稍有恥者足矣。凡此所戒，皆船山公所深鄙者。若飲博狂蕩，自是不幸而生此敗類，無如之何。然其由來，皆自不守此戒，喪其惻隱羞惡之心耳。\n◎周文忠逸事周文忠（天爵）有勇力，居恆舞大刀自樂。性卞急而至孝，每坐堂皇，怒而刑人。聞太夫人召，即止而退。太夫人怒，則跽而請罪，色愉如也。或言公一逸事雲：公任漕督時，以太夫人久旋里，遣幹弁齎金為母壽，囑言是積俸之資，懼太夫人不納也。僕至裡第見太夫人，果詢以金所自來，僕具以對。太夫人曰：“得由積俸，吾姑受之。爾歸語主人，好自作官報國，然須變情性為寬和，庶幾留一頭顱為將來見我地步。”僕唯唯。迨歸見文忠，詭言太夫人甚喜，且偽作安慰語。文忠俟其言畢，遽令縛而鞭之，僕不得已以實告。文忠乃喜，釋其縛曰：“太夫人訓我素嚴，豈肯作好言語，汝後述者，乃真我母語也。我聞之如見母矣。”遂賚僕而忻悅者累日。公之純孝如此。\n◎字經百鍊予題羨園詩有“秋因諱老施顏色”之句，友人亟賞之，謂“諱”字經百鍊而出。近讀耕樓句雲“天地矜秋色”，意與予合，而“矜”字亦百鍊得之者。\n◎戚少保遠鑑汴城書生言曰：未有權臣在朝而大將能立功於外者。戚少保《紀效新書》有《或問》一篇。蓋明人積習，惟便私圖而不問國事。己在事中，則攘功避過，以身之利害為可否，以心之愛憎為是非；己在事外，則嫉忌成功，惡人勝己，吠聲結黨，倡浮議以掣其肘。戚公深鑑於此，故反覆論辨之，蓋為當時文臣發也（節四庫全書提要）。卒以張江陵沒半載，讒構紛沓，竟罷歸，悒悒以終。信乎江陵之非權臣，使分宜復起，恐戚少保亦嶽少保之後車也。\n◎惆悵詞毗陵名士陸秋巖（崇蘭），懷才不遇，齎志以歿。詩筆清麗芊綿，存稿甚富。予見其所作《惆悵詞》四首，錄其三雲：“娥娥紅粉盡盤鴉，亭短亭長記那家。紅豆歌殘金縷曲，綠蕪影冷玉鉤斜。海能填恨思銜石，月解銷魂為葬花。一別匆匆如夢裡，由來門外即天涯。”“白石青松證舊盟，江天何異隔層城。海棠只為愁紅死，胡蝶偏教傅粉生。已過光陰殊造次，未圓心事怕分明。人間絕少埋憂地，便擬驂鸞上玉京。”“晶簾十丈引遊絲，瘦骨青衫嬰母知。醉後卻嫌天地窄，春來便覺性情痴。綠波南浦愁江草，細雨荒墳唱鮑詩。記得小紅猶未嫁，合歡不贈贈將離。”\n又一聯雲：“蕉葉裁成描蛺蝶，菱花留得嫁鴛鴦。”句亦新雋。\n◎《蒙求》釋注唐李瀚《蒙求》一書，以四言韻語類列古人，而各系以事，後仿其體而為之者，若王令、方逢辰、陳櫟凡數家。近日通行之《龍文鞭影》，較此詳備而不及其古簡。貴陽蔣允之太守為之釋注，所謂日記一事，久自貫穿，益初學之見聞，不是過也。\n◎月當頭“萬事不如杯在手，一生幾見月當頭”，前人句也。每歲以十一月望日為月當頭，是日子刻，立竿無影。他月不然，否則常有團圓，何必雲“一生幾見”耶！憶吳竹橋太史詠月當頭《喝火令》詞句雲：“笑說今宵明月十分圓，笑說今年明月還有一回圓。”意特新倩。\n◎任丘題壁有人題詩四首於任丘壁上，僅記其三聯雲：“花開三蒂從來少，梅為分嘗分外酸。”“願從世界栽紅豆，敢向天涯錄小名。”“一枕夢迴雙蛺蝶，百年人得幾團圓。”下署“蠡莊”二字，蓋深於情者。\n◎嘲潘崇川潘公子幼隨父宦京師，弱冠成翰林，意得甚，旋里集諸少年為徵逐遊，甚至登場演劇。有人嘲以偶語云：“京調唱崑腔，這翰林另有班子；斯文更曲譜，那秀才好個優生。”斯可謂善謔矣。\n◎詩有來歷鄭板橋《詩鈔》中有句雲：“貪看斜陽婢倚樓。”人謂“焉有如此雅婢”。予笑曰：“胡為乎泥中？此誰氏婢也？豈如小家之豢於廚下而蓬頭赤腳者哉！”板橋詩固自有來歷。\n◎挽塔忠武聯曾侯相挽塔軍門（齊布）雲：“大勇卻慈祥論古略同曹武惠；至誠相煦嫗，有章曾薦郭汾陽。”彭雪琴宮保亦有輓聯雲：“諡並武鄉侯，湘鄂戰功青史在；壽同嶽少保（忠武以積勞嘔血薨於九江，年三十有九），古今名將白頭稀。”相國與忠武同患難，而彭公則稍間矣，情誼有別，辭氣不同，而確切莫移則一也。\n◎哀輓運典哀輓以抒真性，自應白描為妙，而運典真切者，如餘上歲挽妹一聯撰句雲：“汝性最聰明，曾伴阿兄吟柳絮；甥儕均稚弱，忍看若輩著蘆花。”\n◎詠曹操漢陽戴景皋（喻讓）詠曹操雲：“賣履分香兒女情，讀書射獵英雄氣。如何橫槊對東風，老年想作喬家婿。”予亦有詠曹操雲：“文章功業兩稱奇，歷代奸雄奉作師。九錫自加尊武帝，千金尚肯贖文姬。老而不死真謂賊，謁者之監尚有兒。聞說當年能治許，阿瞞可惜出非時。”末二句令阿瞞見之，當又大笑。\n◎秦檜王氏對語湯陰武穆公廟前有秦檜、王氏、万俟Ι、張俊四鐵像列跪其下，反縛如就刑狀。有人制一對語，其粘於秦檜者雲：“咳！我縱喪心，有賢妻必不若此。”其粘於王氏者雲：“啐！妾雖長舌，無鄙夫何至於斯。”作互相怨懟口角，是亦妙謔矣哉！\n◎陳忠愍祠堂聯陳忠愍（化成","is_preview":true,"preview_page_limit":10}