{"resource_id":5509,"title":"新知录摘抄","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"新知錄摘抄    明 劉仕義","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"○目錄","paragraphs":["賢智之過","唐荊川","治體","詩有別趣","山林之樂","楊公翥","碧光","幸不幸","勸學箴","樂陵令","南海三倫","胡敬齋","曆法","物始","酒鑑","歌詠","官制考","金陵風景","李節婦","化民成俗","星變","人心至靈","妖孽","方烈女","冥司","女中烈丈夫","輪迴","夏晹","詩讖","夢","宗方城","一條邊","孫一元詩","王陽明","鐵筆師","國朝超越五事","角聲鍾聲","古今人品相類","嘉遯園","有感詩","吉安文物之盛","登科錄","○賢智之過","吉水羅念庵先生以議大禮不合去之屢詔不起居講學務敦實踐接引四方有志之士孜孜不倦嘉靖末郭希顏以放棄佚臣仗畎畝不忘君之義上疏□儲貳朝廷惡其希功幹進處以極刑先生聞之□感動因思昔人燻膏之譏遂禁趾不逾中國者十諸縉紳皆謝絕之歲癸丑楊繼盛在武選謂嚴嵩當國專權稔禍發其十惡五奸曰臣居兵曹以討賊為職嵩盜權竊柄誤國殃民天下一大賊也卒以危言就戮劉仕義曰念庵知道者也二公其賢智之過矣昔唐中宗時處士韋月將上書告武三思潛通宮掖必為逆亂上大怒命斬之朱子綱目書曰殺處士韋月將劉友益書法曰月將退處山林而與聞宮掖之事出位甚矣書處士病之也然則郭公寧能免於朱子之議乎莊子曰庖人雖不治庖尸祝不越樽俎而代之邵子曰此君子思不出其位素位而行之意也然則楊子寧能免於越俎之嫌乎大抵君子不貴於死諫貴於有以善其死觀於春秋之書洩冶無褒辭其旨深矣是雖視世之梯突脂韋循默苟容者為賢然以中道律之寧不深為君子惜耶","○唐荊川","唐荊川順之以議大禮不合而去養高林泉海內矜式厥後倭寇猖獗應命總戎乃大不厭時望士論以是少之劉仕義曰此不足以病荊川也昔翟焦謂梁惠王曰今夫舉大木者前呼邪許後亦應之此舉重勸力之歌也豈無鄭衛激楚之音哉然而不用者不若此其宜也或曰荊川可以出邪曰荊川多技能洞韜略諳演算法嘗觀王子應電所注握奇經謂王君年始衰矣而志尚壯今塞垣多故安知不有知君而舉之者使之儒服立軍門親鼓鼙之間以與老將角短長而知其勝算之果不能出吾書也則王君乃可以自信矣豈其亦欲以自試也乎殆哉其岌岌矣不出可也又嘗自言其曉天文精曆法每嘆屠龍之技無所用之豈其亦為技能所使也乎殆哉其岌岌矣不出可也","○治體","居官以不擾為貴老子烹鮮之喻柳子種樹之說可謂達於治體者矣淺識之人每自矜其智自炫其才日驅所治之民而奔走之日取前人之成規而更易之殊不知上日勞而下日困矣其何能治哉王陽明先生知廬陵時務以玄默化民縣庭晏然民有訟者亦不令人拘捕但以一木牌付訟者俾人隨牌至而已其不擾類如此噫天下本無事庸人自擾之耳父母斯民者所宜深念也","○詩有別趣","昔人謂詩有別才非關學也誠然矣其謂詩有別趣非關理也則殊未是杜子美詩所以為唐詩冠冕者以理勝也彼以風容色澤放蕩情懷為高而吟寫性靈為流連光景之辭者豈足以語三百篇之旨哉近唐寅送人下第詩曰王家空設網儒子尚懷珍唐荊川以為是有怨意因舉唐人詩曰明主既不遇青山胡不歸如此胸次方無繫累也此見詩之命意當主於理矣都穆詠節婦詩曰白髮真心在青燈淚眼枯沈石田以為詩則佳矣有一字未穩禮經曰寡婦不夜哭燈字宜改作春字此見詩之用字當主於理矣若謂詩有別趣非關於理豈不謬哉","○山林之樂","唐人有詩曰相逢盡道休官去林下何曾見一人蓋嘆世人假途躐榮守資待次沈酣於名利中而莫之止其於徜徉山林之下自有樂地殊未知也夫政務之擾孰與琴書之娛冠裳之拘孰與野服之適午門待漏寒威逼孰與睡覺東窗日已紅若急流中勇退者誠達矣哉吉水羅念庵洪先建言忤旨由翰林歸田厥後當道交章屢薦堅志不起嘗有詩曰獨坐空庭一事無秋風春雨自團蒲而今始解閒非偶到得能閒幾丈夫籲公亦可謂超然有見者矣永豐羅一峰倫以抗章忤權貴由修撰棄官而歸作詩曰五柳先生歸去來芰荷衣上露漼漼不由天地不由我無盡煙花無盡杯別樣家風幽澗竹一般春意隔牆梅老來只怕風濤險懶下瞿塘灩澦堆籲公殆薄軒冕而愛泉石者乎鉛山費健齋宏以總角中狀元及第為黑頭宰相既而以權勢怨憎之所集得請家居年尚未五十日居小樓名曰至樂大學士王守溪鏊寄以詩曰橫林特地起高樓樓上書多擬鄴侯日與聖賢相對語身於天地復何求三峰有意當窗見一水無聲繞檻流試問主人何所樂本來無樂亦無憂籲殆知進而知退者哉","○楊公翥","天順間都御史陳智性甚狹撻左右之人無虛日洗面時用七人二人攬衣二人揭領一人捧匜一人捧漱水盂一人執帨稍不如意便打一掌至洗畢有三四人被其掌者嘗坐堂偶有蠅拂其面即怒叱從者拿從者紛然東奔西突為逐捕之狀少頃俟其怒解稟問拿何人乃叱之曰是蠅一日堂上靜坐因岸帽取簪剔指失墜於地怒其簪不得已而起坐自拾簪觸地磚數次若懲其簪者方靜坐若左右行過履有聲即撻之或諫以暴怒為戒曰諾 乃作木方刻戒暴怒三字掛之目前以示警已而怒其人慾撻之輒忘其戒取木方以擊之怒性既消觀其所戒悔之莫及也其褊狹類如此成化間尚書楊公性甚寬鄰家構舍其桶溜墜其庭公不問曰晴日多雨日少也或又人侵其址公有普天之下皆王土更過些些也不妨之句鄰翁生兒恐乘驢驚之賣驢徒行又其先墓前碑為數田兒戲推僕墓人奔告曰傷兒乎曰否曰幸矣語諸兒家善護兒毋驚之其寬厚類如此噫夫人之性莫病於狹而莫貴於寬事之所以得其理者以寬得之也事之所以失其理者以狹失之也禍福成敗之基其在茲乎學者當以智為戒以楊公為法","○碧光","予一日晚如廁見後室有梨木字板二片合置几上側縫有碧光一道射出寸餘舉而揭視中有碧光數點瑩然相叢二木皆然締觀之宛然螢火也久之不滅及排房闥視之燈下無有矣因以語室人大以為異室人曰此蜈蚣光也家居時暑夜納涼親見有光三寸許遊壁間近視之蜈蚣也隨足所踏皆碎光其唾涎亦成光噓氣亦成光此豈蜈蚣所致也歟予聞之尋光處絕無痕跡可見又考諸類書蜈蚣一名螂蛆一名蒺藜一名百足一名馬蚿一名蛆蟝一名馬陸一名商距初無此一種豈古書所載亦有遺於見聞所不及者歟又世人恆言鬼火夫鬼無形與聲者也安能為火豈亦此其類也歟又世人恆言浮屠中有舍利光舍利者佛之法身所煉有骨舍利發舍利肉舍利血舍利夫佛既涅盤矣寂滅矣安得有光豈亦此其類也歟因識之以質諸博物者","○幸不幸","南京聚寶門外雨花臺側有僧寺十數區東西並列中一寺側有梅將軍廟焉每朔望日城中外居民焚香者以萬計尚書王公以旗為之碑記將軍者梅賾也東晉人但言其曾上書傳為有功於吾道耳初無他績可紀亦無惠德在民及有靈驗顯報之跡不知緣何居民崇祀如此之眾且久也將謂其祈福益歟當世之最尊信者佛耳諸寺中曾不蒙一香一燭之敬何也豈神亦有幸不幸也歟雖然賾猶有功於吾道也象至不仁"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"新知錄摘抄    明 劉仕義","section_title":"○目錄","is_available":true}],"plain_text":"# 新知錄摘抄    明 劉仕義\n## 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乃作木方刻戒暴怒三字掛之目前以示警已而怒其人慾撻之輒忘其戒取木方以擊之怒性既消觀其所戒悔之莫及也其褊狹類如此成化間尚書楊公性甚寬鄰家構舍其桶溜墜其庭公不問曰晴日多雨日少也或又人侵其址公有普天之下皆王土更過些些也不妨之句鄰翁生兒恐乘驢驚之賣驢徒行又其先墓前碑為數田兒戲推僕墓人奔告曰傷兒乎曰否曰幸矣語諸兒家善護兒毋驚之其寬厚類如此噫夫人之性莫病於狹而莫貴於寬事之所以得其理者以寬得之也事之所以失其理者以狹失之也禍福成敗之基其在茲乎學者當以智為戒以楊公為法\n○碧光\n予一日晚如廁見後室有梨木字板二片合置几上側縫有碧光一道射出寸餘舉而揭視中有碧光數點瑩然相叢二木皆然締觀之宛然螢火也久之不滅及排房闥視之燈下無有矣因以語室人大以為異室人曰此蜈蚣光也家居時暑夜納涼親見有光三寸許遊壁間近視之蜈蚣也隨足所踏皆碎光其唾涎亦成光噓氣亦成光此豈蜈蚣所致也歟予聞之尋光處絕無痕跡可見又考諸類書蜈蚣一名螂蛆一名蒺藜一名百足一名馬蚿一名蛆蟝一名馬陸一名商距初無此一種豈古書所載亦有遺於見聞所不及者歟又世人恆言鬼火夫鬼無形與聲者也安能為火豈亦此其類也歟又世人恆言浮屠中有舍利光舍利者佛之法身所煉有骨舍利發舍利肉舍利血舍利夫佛既涅盤矣寂滅矣安得有光豈亦此其類也歟因識之以質諸博物者\n○幸不幸\n南京聚寶門外雨花臺側有僧寺十數區東西並列中一寺側有梅將軍廟焉每朔望日城中外居民焚香者以萬計尚書王公以旗為之碑記將軍者梅賾也東晉人但言其曾上書傳為有功於吾道耳初無他績可紀亦無惠德在民及有靈驗顯報之跡不知緣何居民崇祀如此之眾且久也將謂其祈福益歟當世之最尊信者佛耳諸寺中曾不蒙一香一燭之敬何也豈神亦有幸不幸也歟雖然賾猶有功於吾道也象至不仁","is_preview":true,"preview_page_limit":10}