{"resource_id":5451,"title":"小隐书","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"小隱書 明 敬虛子","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"小隱書　　（明）敬虛子 撰","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"小隱書序","paragraphs":["憶昨予童齒便有巖壑想欲籬數畝園築壤室三五堵裒書其間以漱滌且園中種花木成陰而猶有鹿有鶴情倦出戶相狎弄遇勝日輒迎韻人佳士講書論道或飲酒賦詩閒時又可來釋子仙氏談空議元探傳真秘此其初心也洎長人事日來漸與俗化內固病其矯拂外未免於酬應夫抑情而行久則弗堪年逾伍十衰且厭事感而嘆曰人生有志貴乎自適何為乃爾浪自苦也矧予父母既終婚嫁已畢苟於此時莫知止是謂迷而不復寧不大負伊心乎惕惕然弗敢自已也因退耕先人田聊以卒歲偶披古人行事得會心者若干傳間比事附之各屬詞贊之總惟一帙曰小隱書將展玩於農暇淑其清遠用證畸偏果緣此而神情有契相與遊翱於寥廊之外亦尚友之一益也然而俗病其將有瘳乎爾而已耶則而初心其或有遂乎爾而已耶抑而生人之志其終乃有適乎爾而已耶則亦庶乎小隱之願諧矣嘉靖三十九年秋九月朔西村畸人敬虛子序","目例 傳三十則","古：許由 巢父 伯夷[四皓]","秦：邵平","漢：鄭子真 蔣詡","東漢：向長 嚴光 梁鴻 韓康 龐公","魏：管寧","晉：戴逵 陶潛","劉宋：孔淳之","齊：明僧紹","北魏：陸誇","北周：韋敻","唐：王績 張志和 司空圖 陸羽","趙宋：种放 林逋 王樵 俞汝尚 譙定 松江漁翁 杜生 順昌山人[桃花源記]","敬虛子曰傳凡三十則蓋著閒退者之所適也首許巢定路岐也夷皓正根宗也陶邵標趣味也終於順昌山人傳洎桃花源記必若此方得以諧小隱之願也中間雜匯諸家色色俱備無非欲合成一適將求夫唯人能人耳豈有他哉","小隱書全帖? 明? 敬虛子著","許由","許由字仲武陽城槐里人修道沖虛隱於沛澤之中堯致天下而讓焉由乃逃去耕於箕山之下潁水之陽以手掬飲人遺一瓢掛於樹風吹歷歷作聲以為煩棄之","漢揚雄法言或問堯將讓天下於許由由恥有諸曰好大者為之也顧由無求於世而已矣","敬虛子曰古稱萬物無足以撓其心者故靜許由有焉蓋人性本靜故心即好靜其不靜者物撓之也夫物撓起於煩煩者必求是故枉己狥人廢廉捐恥膠膠之衷不啻紛麻赧赧之顏有如鐵甲此皆煩而求者之為也欲頃刻而靜得乎夫靜者心之本無頃刻靜不知此心如何安頓而性亦敝矣性敝則凡造物予我者皆不能認取豈不哀哉用是觀之煩之害大矣無求之義至矣茲二者庸非小隱修靜分步之第一路岐乎","巢父","巢父者堯時隱人也常山居不榮世利年老以樹為巢而寢其上故人號為巢父及堯之讓位於許由也由以告巢父焉巢父責之曰汝何不隱汝形藏汝光非吾友也乃遇清冷之水洗其耳拭其目","敬虛子曰古今鹹稱巢許為忘世之人然而忘世亦大難矣夫忘世之難由其忘我之難也忘我之難由其未見真我也奚為真我世俗橫執七尺之軀以為我此色相之我也豈真我哉古之人有曰今者吾喪我夫吾與我何辨而曰吾喪我此妙道之言也是故蟬之飛也豈戀枯殼龍之變也何有蛻骨作是觀者應見真我凡人未見真我則內景不寧詎得好事外塵忽來便為所縛又惡能忘世故忘世難忘我尤難見真我方為忘我也嗚呼安得見夫真我者而與之共小隱哉","伯夷","伯夷孤竹君之長子避紂居北海之濱聞西伯善養老與其弟叔齊往歸焉及至西伯卒武王克殷義不食周粟隱於首陽山采薇而食及餓且死作歌曰登彼西山兮採其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神農虞夏忽焉沒兮我安適歸矣吁嗟徂兮命之衰矣遂餓死於首陽山","秦有南山四皓者蓋甪里先生綺裡季夏黃公東園公是已其時道滅德銷坑黜儒術於是退而作歌曰漠漠南山深谷逶迤奕奕紫芝可以療飢唐虞世遠吾將安歸駟馬高蓋其憂甚大富貴畏人兮不如貧賤之肆志乃共入商洛山以待天下之定","敬虛子曰民之鮮能於隱者多為索莫不堪其寂焉或為困厄不勝其戚焉以故炙炎勢淫豔利者靡靡而山無巢居之子世乏中林之士矣予次小隱書至夷皓未嘗不嘆其困厄於薇餓索莫於芝飢如是棲棲耳然索莫堪其寂困厄勝其戚非中心之定者不能夫中心不定則外皆蟊賊將遷志而別圖雖有至情莫遂其發雖有真操莫保其存又何以隱嗚呼夷皓者非山林之本祖正宗耶","邵平","邵平廣陵人嘗為東陵侯秦滅後為布衣貧種瓜於長安城東瓜有五色甚美故世謂之東陵瓜從邵平為名又云青門瓜青門即長安東門也","魏阮籍詠懷詩昔聞東陵瓜近在青門外連畛距阡陌子母相鉤帶五色耀朝日嘉賓四面會膏火自煎熬多財為患害布衣可終身寵辱豈足賴","晉陶潛飲酒詩衰榮無定在彼此更共之邵生瓜田中寧似東陵時寒暑有代謝人道每如茲達人解其會逝將不復疑忽興一觴酒日夕飲相持","唐李白古風詩莊周夢蝴蝶蝴蝶為莊周一體更變易萬事良悠悠乃知蓬萊水復作清淺流青門種瓜人舊日東陵侯富貴故如此營營何所求","敬虛子曰邵平當秦之滅乃避地而東門種瓜蓋得天下無道則隱之義其賢乎詩人又借其事諄諄焉以明物理盛衰反覆無常倏忽易象其端叵測可謂洞洧息之微採變化之賾者也向予曾聞道家書有名東門大瓜者無亦取之邵平歟亦如詩人之詠歟抑或發揮元理浩浩無涯不但此歟惜也未得見之","鄭子真","鄭子真褒中人隱居於谷口修身自保非其服弗服非其食弗食成帝和平二年大將軍王鳳以禮聘子真子真遂不屈而終揚雄著書言當世士稱其為人曰谷口鄭子真不屈其志耕於岩石之下名震於京師","金方古容城人大定間嘗舉進士不第遂歸獨居一室寘琴書其側不妄與人交縣令佐公服候門亦惟遜詞謝遣之有田數十畝食其所獲如菽則惟食菽鄉人好事者欲以米易之不聽曰天所食者不可易也","敬虛子曰凡人大為心害者皆生於妄有所求妄求者多見己不足人有餘也若鄭子真方古服岩石之耕不屈其志守田畝之獲不易其食聊不見己不足人有餘又何求也人之言曰耕堯田者有九年之水耕湯田者有七年之旱耕心田者日日豐年嗚呼二子殆耕心田而日日豐年者不然何其自足無求乃如是耶乃如是耶","敬虛子曰予既比鄭子真方古之事後再見唐人元結之父延祖三歲而孤長不仕年過四十親婭強勸之調舂陵丞輒棄官去曰人生衣食可適飢寒不宜復有所須每灌畦掇薪以為有生之役過此吾不思也鳥虖若此者甚協予心因知後人所欲為前人靡不有之陶子曰遙遙沮溺心千載乃相關謂徒虛語耳乃今知其信然矣","蔣詡","蔣詡字元卿杜陵人哀帝時為兗州刺史以廉直著名王莽居攝奏事到灞上遂稱病不進歸鄉里臥不出戶舍前竹下開三徑惟故人羊仲裘仲從之遊二仲皆逃名不仕者","趙宋羅大經鶴林玉露自昔士之閒居野處必有同道同志之人相與往還故有以自樂陶淵明詩云昔欲居南村非為卜其宅聞多素心人樂與數晨夕又云鄰曲時來往抗言談在昔奇文共欣賞疑義相與析則南村之鄰豈庸庸之士哉杜少陵在錦裡與朱山人詩云錦裡先生烏角巾園收芋慄未"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"小隱書 明 敬虛子","section_title":"小隱書　　（明）敬虛子 撰","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"小隱書 明 敬虛子","section_title":"小隱書序","is_available":true}],"plain_text":"# 小隱書 明 敬虛子\n## 小隱書　　（明）敬虛子 撰\n## 小隱書序\n憶昨予童齒便有巖壑想欲籬數畝園築壤室三五堵裒書其間以漱滌且園中種花木成陰而猶有鹿有鶴情倦出戶相狎弄遇勝日輒迎韻人佳士講書論道或飲酒賦詩閒時又可來釋子仙氏談空議元探傳真秘此其初心也洎長人事日來漸與俗化內固病其矯拂外未免於酬應夫抑情而行久則弗堪年逾伍十衰且厭事感而嘆曰人生有志貴乎自適何為乃爾浪自苦也矧予父母既終婚嫁已畢苟於此時莫知止是謂迷而不復寧不大負伊心乎惕惕然弗敢自已也因退耕先人田聊以卒歲偶披古人行事得會心者若干傳間比事附之各屬詞贊之總惟一帙曰小隱書將展玩於農暇淑其清遠用證畸偏果緣此而神情有契相與遊翱於寥廊之外亦尚友之一益也然而俗病其將有瘳乎爾而已耶則而初心其或有遂乎爾而已耶抑而生人之志其終乃有適乎爾而已耶則亦庶乎小隱之願諧矣嘉靖三十九年秋九月朔西村畸人敬虛子序\n目例 傳三十則\n古：許由 巢父 伯夷[四皓]\n秦：邵平\n漢：鄭子真 蔣詡\n東漢：向長 嚴光 梁鴻 韓康 龐公\n魏：管寧\n晉：戴逵 陶潛\n劉宋：孔淳之\n齊：明僧紹\n北魏：陸誇\n北周：韋敻\n唐：王績 張志和 司空圖 陸羽\n趙宋：种放 林逋 王樵 俞汝尚 譙定 松江漁翁 杜生 順昌山人[桃花源記]\n敬虛子曰傳凡三十則蓋著閒退者之所適也首許巢定路岐也夷皓正根宗也陶邵標趣味也終於順昌山人傳洎桃花源記必若此方得以諧小隱之願也中間雜匯諸家色色俱備無非欲合成一適將求夫唯人能人耳豈有他哉\n小隱書全帖? 明? 敬虛子著\n許由\n許由字仲武陽城槐里人修道沖虛隱於沛澤之中堯致天下而讓焉由乃逃去耕於箕山之下潁水之陽以手掬飲人遺一瓢掛於樹風吹歷歷作聲以為煩棄之\n漢揚雄法言或問堯將讓天下於許由由恥有諸曰好大者為之也顧由無求於世而已矣\n敬虛子曰古稱萬物無足以撓其心者故靜許由有焉蓋人性本靜故心即好靜其不靜者物撓之也夫物撓起於煩煩者必求是故枉己狥人廢廉捐恥膠膠之衷不啻紛麻赧赧之顏有如鐵甲此皆煩而求者之為也欲頃刻而靜得乎夫靜者心之本無頃刻靜不知此心如何安頓而性亦敝矣性敝則凡造物予我者皆不能認取豈不哀哉用是觀之煩之害大矣無求之義至矣茲二者庸非小隱修靜分步之第一路岐乎\n巢父\n巢父者堯時隱人也常山居不榮世利年老以樹為巢而寢其上故人號為巢父及堯之讓位於許由也由以告巢父焉巢父責之曰汝何不隱汝形藏汝光非吾友也乃遇清冷之水洗其耳拭其目\n敬虛子曰古今鹹稱巢許為忘世之人然而忘世亦大難矣夫忘世之難由其忘我之難也忘我之難由其未見真我也奚為真我世俗橫執七尺之軀以為我此色相之我也豈真我哉古之人有曰今者吾喪我夫吾與我何辨而曰吾喪我此妙道之言也是故蟬之飛也豈戀枯殼龍之變也何有蛻骨作是觀者應見真我凡人未見真我則內景不寧詎得好事外塵忽來便為所縛又惡能忘世故忘世難忘我尤難見真我方為忘我也嗚呼安得見夫真我者而與之共小隱哉\n伯夷\n伯夷孤竹君之長子避紂居北海之濱聞西伯善養老與其弟叔齊往歸焉及至西伯卒武王克殷義不食周粟隱於首陽山采薇而食及餓且死作歌曰登彼西山兮採其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神農虞夏忽焉沒兮我安適歸矣吁嗟徂兮命之衰矣遂餓死於首陽山\n秦有南山四皓者蓋甪里先生綺裡季夏黃公東園公是已其時道滅德銷坑黜儒術於是退而作歌曰漠漠南山深谷逶迤奕奕紫芝可以療飢唐虞世遠吾將安歸駟馬高蓋其憂甚大富貴畏人兮不如貧賤之肆志乃共入商洛山以待天下之定\n敬虛子曰民之鮮能於隱者多為索莫不堪其寂焉或為困厄不勝其戚焉以故炙炎勢淫豔利者靡靡而山無巢居之子世乏中林之士矣予次小隱書至夷皓未嘗不嘆其困厄於薇餓索莫於芝飢如是棲棲耳然索莫堪其寂困厄勝其戚非中心之定者不能夫中心不定則外皆蟊賊將遷志而別圖雖有至情莫遂其發雖有真操莫保其存又何以隱嗚呼夷皓者非山林之本祖正宗耶\n邵平\n邵平廣陵人嘗為東陵侯秦滅後為布衣貧種瓜於長安城東瓜有五色甚美故世謂之東陵瓜從邵平為名又云青門瓜青門即長安東門也\n魏阮籍詠懷詩昔聞東陵瓜近在青門外連畛距阡陌子母相鉤帶五色耀朝日嘉賓四面會膏火自煎熬多財為患害布衣可終身寵辱豈足賴\n晉陶潛飲酒詩衰榮無定在彼此更共之邵生瓜田中寧似東陵時寒暑有代謝人道每如茲達人解其會逝將不復疑忽興一觴酒日夕飲相持\n唐李白古風詩莊周夢蝴蝶蝴蝶為莊周一體更變易萬事良悠悠乃知蓬萊水復作清淺流青門種瓜人舊日東陵侯富貴故如此營營何所求\n敬虛子曰邵平當秦之滅乃避地而東門種瓜蓋得天下無道則隱之義其賢乎詩人又借其事諄諄焉以明物理盛衰反覆無常倏忽易象其端叵測可謂洞洧息之微採變化之賾者也向予曾聞道家書有名東門大瓜者無亦取之邵平歟亦如詩人之詠歟抑或發揮元理浩浩無涯不但此歟惜也未得見之\n鄭子真\n鄭子真褒中人隱居於谷口修身自保非其服弗服非其食弗食成帝和平二年大將軍王鳳以禮聘子真子真遂不屈而終揚雄著書言當世士稱其為人曰谷口鄭子真不屈其志耕於岩石之下名震於京師\n金方古容城人大定間嘗舉進士不第遂歸獨居一室寘琴書其側不妄與人交縣令佐公服候門亦惟遜詞謝遣之有田數十畝食其所獲如菽則惟食菽鄉人好事者欲以米易之不聽曰天所食者不可易也\n敬虛子曰凡人大為心害者皆生於妄有所求妄求者多見己不足人有餘也若鄭子真方古服岩石之耕不屈其志守田畝之獲不易其食聊不見己不足人有餘又何求也人之言曰耕堯田者有九年之水耕湯田者有七年之旱耕心田者日日豐年嗚呼二子殆耕心田而日日豐年者不然何其自足無求乃如是耶乃如是耶\n敬虛子曰予既比鄭子真方古之事後再見唐人元結之父延祖三歲而孤長不仕年過四十親婭強勸之調舂陵丞輒棄官去曰人生衣食可適飢寒不宜復有所須每灌畦掇薪以為有生之役過此吾不思也鳥虖若此者甚協予心因知後人所欲為前人靡不有之陶子曰遙遙沮溺心千載乃相關謂徒虛語耳乃今知其信然矣\n蔣詡\n蔣詡字元卿杜陵人哀帝時為兗州刺史以廉直著名王莽居攝奏事到灞上遂稱病不進歸鄉里臥不出戶舍前竹下開三徑惟故人羊仲裘仲從之遊二仲皆逃名不仕者\n趙宋羅大經鶴林玉露自昔士之閒居野處必有同道同志之人相與往還故有以自樂陶淵明詩云昔欲居南村非為卜其宅聞多素心人樂與數晨夕又云鄰曲時來往抗言談在昔奇文共欣賞疑義相與析則南村之鄰豈庸庸之士哉杜少陵在錦裡與朱山人詩云錦裡先生烏角巾園收芋慄未","is_preview":true,"preview_page_limit":10}