{"resource_id":4764,"title":"远庵僼禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"嘉興大藏經　遠庵僼禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["西天二十八祖秉教外別傳之旨遠自迦維東來震旦六傳至曹溪後分二枝而臨濟獨盛臨濟後又分二枝而楊岐獨盛蓋監寺受慈明遙記與黃檗之記臨濟正同故禪道獨冠天下今之所稱臨濟宗者則皆系出於圓悟勤也勤傳虎丘隆隆傳應庵華華傳密庵傑傑傳破庵先先傳無準範範傳雪巖欽欽傳高峰妙妙傳中峰本本傳千巖長長傳萬峰蔚蔚傳寶藏持持傳東明旵旵傳海舟慈慈傳寶峰瑄瑄傳天奇瑞瑞傳無聞聰聰傳笑巖寶寶傳幻有傳傳傳密雲悟悟傳弘覺忞弘覺嫡子是為瑞巖遠庵大師大師之望前圓悟勤凡二十二世其望臨濟則三十二世而望達磨則四十二世也大師崑山陸氏子髫齡親炙弘覺從芟染提耳訓育挈囊煙水見老人直道示徒九會之中骨劑毛孔拋向人懷大師蚤歲分燈業已升堂入室三拜得髓矣故老人闡法天童首以師為繼席肇造平陽復以師為承計神鼎來請挽師南渡瑞巖湮廢藉師中興邗水白雲之間莫不有師託跡焉然師五坐道場獨天童十一載為最久蓋以天童居大海之東山川環擁當年說法此山者八十餘員大率臨濟居多焉大師省覲平陽老人以年力衰邁退休別室謂非師莫能肩任堅留主席干戈甫息旋遭魔孽之難若非大師行解相應天人昭格惡能使臨濟宗風至今不墜也哉大師說法如雲如雨其見諸上堂小參普說等錄無慮若干卷卷幾萬言至若撰著其書牘則情而贍也其贊銘則莊而逸也其規條則雅而暢也其疏啟則典而致也其序記則直而有體也其說詞則通而有則也乃其所為詩則又工秀絕倫如東谷四靈石菌諸刻恍若中峰雪嶠所作騷人詞客望崖而返也餘同門鐸庵默兄集師全錄梓成謬委餘弁其首餘不惠敬撮其大略如此。","康熙甲子秋八月朔旦弟子本嵩吳道會稽首和南撰","遠庵僼禪師語錄目錄卷首序目錄卷第一住潭州神鼎山資聖禪寺語錄卷第二住潭州神鼎山資聖禪寺語錄卷第三住潭州神鼎山資聖禪寺語錄卷第四住明州太白山天童弘法禪寺語錄卷第五住明州太白山天童弘法禪寺語錄卷第六住明州太白山天童弘法禪寺語錄卷第七住明州瑞巖山開善禪寺語錄卷第八住明州瑞巖山開善禪寺語錄住越州平陽山興福禪寺語錄住明州白雲山延祥禪寺語錄卷第九小參卷第十小參秉拂卷第十一秉拂普說卷第十二舉古頌古機緣卷第十三法語偈卷第十四像贊卷第十五佛事卷第十六書啟雜著附塔銘"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"遠庵僼禪師語錄目錄","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"遠庵僼禪師語錄卷第一","paragraphs":["嗣法門人元視等編","住潭州神鼎資聖禪寺語錄","師於順治十二年冬就維揚寶積院首座寮受請越明年四月二十九日入院。","山門有門可入百匝千重無路可行四達五通幾多人到此因甚插腳不入象王行處絕狐蹤。","佛殿德山撤卻殿雲門要打殺新神鼎大展三拜且道是抬是搦。","伽藍君自衡山昔至我從淮甸新來不惜一回敲唱相催再舞三臺。","祖堂者隊不唧溜漢坐處未脫見聞列下圓伊三點卻成川字籀文。","據室三種接人一棒打趁從上風規今時蹊徑直下坐斷千差不落坦夷險峻銅睛鐵眼覷無門八臂三頭伎倆盡。","諸山禪德率眾檀護請示眾指法座雲百千諸佛於此只解靠倒扶起設或尤而效之不若齊之以禮坐斷凡聖要津直得透頂透底便升倒騎鶴背出邗城萬項洪波過洞庭拄杖未曾拈動處分明點破九疑青頂門具眼合自知歸稍涉疑情出眾決擇問寶印初開十方齊暢向上一機如何舉唱師雲一雨普滋進雲袖裡金錘光燦爛倚天長劍逼人寒師雲切忌承虛問曲調新翻續起諲祖遠年遺唱如何是不落時機一句師雲雨過青山翠欲流進雲直下知歸時如何師雲劍去久矣爾方刻舟進雲自是不歸歸便得五湖煙景有誰爭師雲直饒歸得去猶未是君家僧擬議師便打乃雲孤峰頂上眠雲未是衲僧活計十字街頭垂手全非本分生涯所以奏絕聽之希聲不落古今曲調行逸群之號令豈死佛祖規繩展拓乾坤於毫髮之端呼叱風雷於謦欬之項況乎法無定相舒捲由人道絕方隅縱橫無礙驀拈拄杖雲只如新長老拄杖子到此洞庭之野瀟湘之濱稜稜嶒嶒列列挈挈不打禾山鼓直是動地驚天不拋象骨毬要且逢場作戲如吹毛之刃無不克之鋒如破壁之龍無可留之影且道是入泥入水耶是目視雲霄耶是超出格量耶是別行一路耶還會麼卓一下雲出頭天外看誰是我同條復舉黃檗示眾雲汝等諸人盡是噇酒糟漢與麼行腳何處有今日還知大唐國裡無禪師麼時有僧出眾雲只如諸方匡徒領眾又作麼生檗雲不道無禪只是無師師雲氣吞佛祖眼蓋乾坤不無黃檗老祖檢點將來爭奈龍頭蛇尾本分草料因甚不與者僧然雖如是隻如道不道無禪只是無師畢竟作麼生曹溪波浪如相似無限平人被陸沉。","示眾問教中道諸佛寂滅相不可以言宣和尚今日如何舉唱師雲有耳者聞進雲只如恁麼道落言宣不落言宣師雲你那裡去來問薰風自南來殿閣生微涼意旨如何師雲直不藏曲進雲鳥道不通更借一問師雲道什麼僧再舉師打雲箭去久矣乃雲時當初夏綠暗紅稀山中杜宇泣血歔欷喚人不去卻喚春歸爭似野田黃雀時中嘖嘖飛飛大眾若論神鼎山中春亦得夏亦得春有碧桃紅杏夏有清泉白石只是未審諸人於中如何過日若生一念歡喜便是羅剎鬼國若生一念厭離又是天涯孤客若也一念不生前有萬丈深坑後有千峰崒嵂東閣下南嶽神聽得出來道僼長老何故將淨嚴國土翻作參天荊棘山僧道只為你微妙法身未脫根塵聲色噓一噓下座。","示眾連月不雨數日雨大地普滋無硬土草木青青盡展眉虛空拍掌森羅舞連日不晴今日晴十虛忽地放光明山河赤體無遮覆紅日團團爍太清諸禪德雨亦分明雨得好晴亦分明晴得巧信手拈來俱是寶唯有神峰不點頭依然突兀雲霄表且道他具何眼腦一僧雲如今點頭也師雲他作麼生點聻僧擬議師便打良久復雲阿呵呵堪絕倒好大哥薦取好善財手裡一莖草。","示眾問大慧雲楊岐一頭驢只有三隻腳潘閬倒騎歸攧殺黃番綽三腳驢子即不問既是潘閬倒騎歸為什麼攧殺黃番綽師雲石羊頭子向東看僧擬議師便喝乃舉玄沙示眾雲諸方老宿盡道接物利生忽遇三種病人來作麼生接患盲者拈槌豎拂他又不見患聾者語言三昧他又不聞患啞者教伊說又說不得且作麼生接若接此人不得佛法無靈驗師雲大小玄沙只知趕老鼠不覺打破甕恁麼檢責諸方殊不知有眼底被他瞎卻有耳底被他聾卻有口底被他啞卻神鼎者裡固是不比諸方佛法別無靈驗若遇此三種病人來且喜出世功終何也豈不見古有一老宿不蓄沙彌有僧問和尚年尊何不蓄一沙彌老宿雲有瞽聵者與吾尋一個來雖然山僧要問諸人有眼有耳底漢因甚反不如瞽聵之人且道過在什麼處出來道道看良久雲既無人道山僧不免重說道理去也徹見非眼眼見即瞎洞聞非耳耳聞即聾真說非口口說即啞只如無眼又作麼生見無耳又作麼生聞無口又作麼生說還會麼十二"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"嘉興大藏經　遠庵僼禪師語錄","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"嘉興大藏經　遠庵僼禪師語錄","section_title":"遠庵僼禪師語錄目錄","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"嘉興大藏經　遠庵僼禪師語錄","section_title":"遠庵僼禪師語錄卷第一","is_available":true}],"plain_text":"# 嘉興大藏經　遠庵僼禪師語錄\n西天二十八祖秉教外別傳之旨遠自迦維東來震旦六傳至曹溪後分二枝而臨濟獨盛臨濟後又分二枝而楊岐獨盛蓋監寺受慈明遙記與黃檗之記臨濟正同故禪道獨冠天下今之所稱臨濟宗者則皆系出於圓悟勤也勤傳虎丘隆隆傳應庵華華傳密庵傑傑傳破庵先先傳無準範範傳雪巖欽欽傳高峰妙妙傳中峰本本傳千巖長長傳萬峰蔚蔚傳寶藏持持傳東明旵旵傳海舟慈慈傳寶峰瑄瑄傳天奇瑞瑞傳無聞聰聰傳笑巖寶寶傳幻有傳傳傳密雲悟悟傳弘覺忞弘覺嫡子是為瑞巖遠庵大師大師之望前圓悟勤凡二十二世其望臨濟則三十二世而望達磨則四十二世也大師崑山陸氏子髫齡親炙弘覺從芟染提耳訓育挈囊煙水見老人直道示徒九會之中骨劑毛孔拋向人懷大師蚤歲分燈業已升堂入室三拜得髓矣故老人闡法天童首以師為繼席肇造平陽復以師為承計神鼎來請挽師南渡瑞巖湮廢藉師中興邗水白雲之間莫不有師託跡焉然師五坐道場獨天童十一載為最久蓋以天童居大海之東山川環擁當年說法此山者八十餘員大率臨濟居多焉大師省覲平陽老人以年力衰邁退休別室謂非師莫能肩任堅留主席干戈甫息旋遭魔孽之難若非大師行解相應天人昭格惡能使臨濟宗風至今不墜也哉大師說法如雲如雨其見諸上堂小參普說等錄無慮若干卷卷幾萬言至若撰著其書牘則情而贍也其贊銘則莊而逸也其規條則雅而暢也其疏啟則典而致也其序記則直而有體也其說詞則通而有則也乃其所為詩則又工秀絕倫如東谷四靈石菌諸刻恍若中峰雪嶠所作騷人詞客望崖而返也餘同門鐸庵默兄集師全錄梓成謬委餘弁其首餘不惠敬撮其大略如此。\n康熙甲子秋八月朔旦弟子本嵩吳道會稽首和南撰\n遠庵僼禪師語錄目錄卷首序目錄卷第一住潭州神鼎山資聖禪寺語錄卷第二住潭州神鼎山資聖禪寺語錄卷第三住潭州神鼎山資聖禪寺語錄卷第四住明州太白山天童弘法禪寺語錄卷第五住明州太白山天童弘法禪寺語錄卷第六住明州太白山天童弘法禪寺語錄卷第七住明州瑞巖山開善禪寺語錄卷第八住明州瑞巖山開善禪寺語錄住越州平陽山興福禪寺語錄住明州白雲山延祥禪寺語錄卷第九小參卷第十小參秉拂卷第十一秉拂普說卷第十二舉古頌古機緣卷第十三法語偈卷第十四像贊卷第十五佛事卷第十六書啟雜著附塔銘\n## 遠庵僼禪師語錄目錄\n## 遠庵僼禪師語錄卷第一\n嗣法門人元視等編\n住潭州神鼎資聖禪寺語錄\n師於順治十二年冬就維揚寶積院首座寮受請越明年四月二十九日入院。\n山門有門可入百匝千重無路可行四達五通幾多人到此因甚插腳不入象王行處絕狐蹤。\n佛殿德山撤卻殿雲門要打殺新神鼎大展三拜且道是抬是搦。\n伽藍君自衡山昔至我從淮甸新來不惜一回敲唱相催再舞三臺。\n祖堂者隊不唧溜漢坐處未脫見聞列下圓伊三點卻成川字籀文。\n據室三種接人一棒打趁從上風規今時蹊徑直下坐斷千差不落坦夷險峻銅睛鐵眼覷無門八臂三頭伎倆盡。\n諸山禪德率眾檀護請示眾指法座雲百千諸佛於此只解靠倒扶起設或尤而效之不若齊之以禮坐斷凡聖要津直得透頂透底便升倒騎鶴背出邗城萬項洪波過洞庭拄杖未曾拈動處分明點破九疑青頂門具眼合自知歸稍涉疑情出眾決擇問寶印初開十方齊暢向上一機如何舉唱師雲一雨普滋進雲袖裡金錘光燦爛倚天長劍逼人寒師雲切忌承虛問曲調新翻續起諲祖遠年遺唱如何是不落時機一句師雲雨過青山翠欲流進雲直下知歸時如何師雲劍去久矣爾方刻舟進雲自是不歸歸便得五湖煙景有誰爭師雲直饒歸得去猶未是君家僧擬議師便打乃雲孤峰頂上眠雲未是衲僧活計十字街頭垂手全非本分生涯所以奏絕聽之希聲不落古今曲調行逸群之號令豈死佛祖規繩展拓乾坤於毫髮之端呼叱風雷於謦欬之項況乎法無定相舒捲由人道絕方隅縱橫無礙驀拈拄杖雲只如新長老拄杖子到此洞庭之野瀟湘之濱稜稜嶒嶒列列挈挈不打禾山鼓直是動地驚天不拋象骨毬要且逢場作戲如吹毛之刃無不克之鋒如破壁之龍無可留之影且道是入泥入水耶是目視雲霄耶是超出格量耶是別行一路耶還會麼卓一下雲出頭天外看誰是我同條復舉黃檗示眾雲汝等諸人盡是噇酒糟漢與麼行腳何處有今日還知大唐國裡無禪師麼時有僧出眾雲只如諸方匡徒領眾又作麼生檗雲不道無禪只是無師師雲氣吞佛祖眼蓋乾坤不無黃檗老祖檢點將來爭奈龍頭蛇尾本分草料因甚不與者僧然雖如是隻如道不道無禪只是無師畢竟作麼生曹溪波浪如相似無限平人被陸沉。\n示眾問教中道諸佛寂滅相不可以言宣和尚今日如何舉唱師雲有耳者聞進雲只如恁麼道落言宣不落言宣師雲你那裡去來問薰風自南來殿閣生微涼意旨如何師雲直不藏曲進雲鳥道不通更借一問師雲道什麼僧再舉師打雲箭去久矣乃雲時當初夏綠暗紅稀山中杜宇泣血歔欷喚人不去卻喚春歸爭似野田黃雀時中嘖嘖飛飛大眾若論神鼎山中春亦得夏亦得春有碧桃紅杏夏有清泉白石只是未審諸人於中如何過日若生一念歡喜便是羅剎鬼國若生一念厭離又是天涯孤客若也一念不生前有萬丈深坑後有千峰崒嵂東閣下南嶽神聽得出來道僼長老何故將淨嚴國土翻作參天荊棘山僧道只為你微妙法身未脫根塵聲色噓一噓下座。\n示眾連月不雨數日雨大地普滋無硬土草木青青盡展眉虛空拍掌森羅舞連日不晴今日晴十虛忽地放光明山河赤體無遮覆紅日團團爍太清諸禪德雨亦分明雨得好晴亦分明晴得巧信手拈來俱是寶唯有神峰不點頭依然突兀雲霄表且道他具何眼腦一僧雲如今點頭也師雲他作麼生點聻僧擬議師便打良久復雲阿呵呵堪絕倒好大哥薦取好善財手裡一莖草。\n示眾問大慧雲楊岐一頭驢只有三隻腳潘閬倒騎歸攧殺黃番綽三腳驢子即不問既是潘閬倒騎歸為什麼攧殺黃番綽師雲石羊頭子向東看僧擬議師便喝乃舉玄沙示眾雲諸方老宿盡道接物利生忽遇三種病人來作麼生接患盲者拈槌豎拂他又不見患聾者語言三昧他又不聞患啞者教伊說又說不得且作麼生接若接此人不得佛法無靈驗師雲大小玄沙只知趕老鼠不覺打破甕恁麼檢責諸方殊不知有眼底被他瞎卻有耳底被他聾卻有口底被他啞卻神鼎者裡固是不比諸方佛法別無靈驗若遇此三種病人來且喜出世功終何也豈不見古有一老宿不蓄沙彌有僧問和尚年尊何不蓄一沙彌老宿雲有瞽聵者與吾尋一個來雖然山僧要問諸人有眼有耳底漢因甚反不如瞽聵之人且道過在什麼處出來道道看良久雲既無人道山僧不免重說道理去也徹見非眼眼見即瞎洞聞非耳耳聞即聾真說非口口說即啞只如無眼又作麼生見無耳又作麼生聞無口又作麼生說還會麼十二","is_preview":true,"preview_page_limit":10}