{"resource_id":4744,"title":"莲峰禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"嘉興大藏經　蓮峰禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"蓮峰和尚語錄序","paragraphs":["泰山之脈出崑崙黃河之源從天上。故天下言山之高者必曰泰山，言水之大者必曰黃河，以其脈長而源遠也。然舍泰山黃河而未足以言山水之高大者明矣。使山必如泰山而後可言山，水必如黃河而後可言水，其為山水者，不亦難乎。或有割泰山之脈而突兀為山，分黃河之源而波瀾為水，即可謂真山水，名天下傳後世者無疑矣。蓮峰和尚幼入沙門，得法最早，開吾備氣運之先，操履端正，機用縱橫，不愧為明發之子、天童徑山之孫，可謂能分割泰山黃河而自成一山一水之奇，脈長而源遠也。二十年來數踞雄剎，振臨濟宗旨，壺蘭為之增色。近退居雲峰，於破故紙堆中爛葛藤叢裡簡點出來，自生光焰，斯其精光之不可磨滅者歟？猶之迅雷閃電震發虛空，凡有耳有目者莫不聞之見之。夫聞者既聞矣，見者既見矣，諒必知其可以名天下、可以傳後世，是之為至公之聞見也。然聞見而出於至公，則餘之所言亦公言也，敢阿其所好也哉？"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"丙午臘月望日同門法弟超裴書於養苔山房","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"序","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"原書闕","paragraphs":["蓮峰禪師語錄目錄序文卷第一福建興化孤山禪寺語錄興化九座山興國禪寺語錄卷第二興化報恩禪寺語錄卷第三興化龍華萬壽禪寺語錄興化蘆山通天禪寺語錄興化獅山西明禪寺語錄卷第四小參卷第五示眾拈古頌古代古卷第六入室機緣法語贊自題卷第七序歌傳行實啟引辭銘佛事卷第八文偈雜詠上卷第九雜詠中卷第十雜詠下(有序)"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"蓮峰禪師語錄目錄終","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"蓮峰禪師語錄卷之一","paragraphs":["嗣法門人性深等編","福建興化孤山禪寺語錄","順治十年癸巳二月念八日，師在興化府隱高寺受本府莆田縣孤山寺監院慧聞等請至。","山門雲：船來陸來，總須親到一番始得。秪如入門一句，作麼生道，遂策杖而進。","佛殿雲：三世諸佛猶是素上座兒孫，畢竟與伊如何相見？大展三拜雲：不可放過。","伽藍堂雲：神功叵測，呵護叢林兜樓一片，從古至今。祖師堂雲：將謂列代祖師出世度生，誰知盡日向香菸裡打瞌睡，遂舉香雲“祖師”，祖師惺惺著。","方丈雲：汾陽門下有西河獅子當軒據坐，但有來者，即便咬殺。遠祖恁麼道：方丈前草深一丈，孤山門下不作這般去就，但有來者，令其覿面相見。眾拜，師雲：逢人切莫錯舉。遂據坐。","當日眾請上堂升座拈香，雲：此一瓣香，煙浮震旦，價重娑婆，爇向爐中，端為祝延","今上皇帝聖壽萬歲萬萬歲，恭願堯舜之風永扇，成康之世長存，路不拾遺，民沾至化。此一瓣香，國家樑棟，黎庶雲霓，奉為文武採寮郡邑尊官暨諸檀那外護，伏願維持赤子征途，聞五　之謠，忻慕宗風，悟道說溪山之偈。此一瓣香，得意難言，知恩有地，久默斯要，不務速說，最初拈出，奉為浙江嘉興府海鹽縣金粟山廣慧堂上傳臨濟正宗第三十二世本師百痴元大和尚，用酬法乳之恩。遂斂衣就座。維那白椎雲：法筵龍象，眾當觀第一義。師雲：第一義諦不容擬議，放開一線，許汝商量，還有商量者麼？僧問：佛為眾生，出現於世，和尚出世亦為度生，眾生未度時如何？師雲：眼橫鼻直。進雲：眾生已度時如何？師雲：鼻直眼橫。進雲：眾生度盡時如何？師雲：一場懡　。居士問：萬佛場中，即不問臨濟宗風，事若何？師雲：一棒一條痕，一掌一握血。進雲：天上有星皆拱北，人間無水不朝東。師雲：讚歎則不無，乃雲法幢未建，人人立地頂天，法鼓未鳴，處處青山綠水。及乎鳴法鼓、豎法幢，又是一腔曲調，行滹沱正令，開摩竭門庭，有實有權，毋固毋必，或時逆水撐舟，或時循途守轍，或聲色堆頭，尋群逐隊，或清淨地上高臥橫眠。入門者須登階級，登階級者須入堂奧，一入堂奧，左之右之，處處逢原，自然不落階級，自然透徹。門庭已徹者不在斯限，未徹者切須徹去，若不徹去，不被聲色所埋，必被清淨所困，似個徐六擔板。更有一事須善護持，直待孤山微笑，即向汝道。維那結椎雲：諦觀法王法，法王法如是。師便下座。","林明悌祝壽請上堂問：叫不應山，即不問，如何是無陰陽地？師雲：春來也，發花。進雲：還有方便麼？師打雲：與汝方便了也。乃雲：真參實，究別無妙訣，只要悟得本命元辰。若悟得本命元辰，便頓超限量，迥脫根塵，四相不相關，五衰拋度外，如出籠之鶴，脫網之鱗，日月星辰亦如是，山河大地亦如是，山僧拄杖子亦如是。茲因居士久植德本，正信吾宗，欲其慈闈同悟本命元辰，請為嵩祝山僧抖擻枯腸、無甚鉤章棘句，只就日月星辰山河大地及拄杖子本命元辰合祝一人之壽，令其同日月星辰之光明，山河大地之永固，同拄杖子之矍鑠，雖然，莫教撞著彌勒，呵呵，恐笑倒，濁世勞勞誰不老，正信勝餐王母桃，祗園不種安期棗阿，呵呵，下座。","薦覺予禪德請上堂問：赤肉無依，髑髏火葬，畢竟向何處安身立命？師便打進雲：恁麼則不涉根塵超色相，十方世界現全身。師雲：死漢。進雲：如何是活漢？師又打，乃雲：爐香燕坐柏庭前，淡盪風輕花柳鮮，聞道鐵牛鑽入海，令人蹙額嘆蒼天，每相憶，最心堅，矢志遍參尊宿，打失鼻孔半邊，於今水流雲散，湄山依舊，儼然復舉。僧問：長沙雲：南泉遷化向什麼處去？沙雲：東家作驢，西家作馬。僧雲：意旨如何？沙雲：要騎便騎，要下便下。師雲：大小長沙疑殺天下人，今日若有問覺予禪德遷化向什麼處去，秪向他道天上人間留不住，妙高山頂播風雷，且道古今還有差別也無？久立眾慈，伏惟珍重。","陳明元等請上堂，僧問：長慶坐破七個蒲團，今日有個不坐底，還見麼？師雲：鈍置殺人。僧喝，師便打。僧推禪床，師連棒打退，乃雲：參禪上士迥脫尋常，鐵額銅頭，頂天立地，巨靈撼而不動，毒鼓檛而不聞，不與千聖同途，不與三賢共住，進一步山崩地裂，退一步雨暗雲愁，有時向毗盧頂　上敲骨取髓，有時向山僧腳跟下剜肉吹毛，不顧危亡，單刀直入，方成個瞎驢，種草倘有人聞，恁麼道便掩耳而去，三十棒賞他，其或未然，必須克勤修證，將多年鐵酸餡咬嚼一番，日久月深，定慧充足，一聞千悟，頭頭物物，盡是自家底，要提起便提起，要放下便放下，受用現成，莫可窮極。猶未可掛放參牌。初學久參，各宜更進一步，且如何進步處，和煦春風才入室，炎威又漸逼人來，下座。","上堂問：如何是奪人不奪境？師雲：針峰壓倒阿修羅，進雲：如何是奪境不奪人？師雲：蟻口吞幹大海水。進雲：如何是人境俱不奪？師雲：一片月生海，幾家人上樓。進雲：如何是人境兩俱奪"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"嘉興大藏經　蓮峰禪師語錄","section_title":"蓮峰和尚語錄序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"嘉興大藏經　蓮峰禪師語錄","section_title":"丙午臘月望日同門法弟超裴書於養苔山房","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"嘉興大藏經　蓮峰禪師語錄","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"嘉興大藏經　蓮峰禪師語錄","section_title":"原書闕","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"嘉興大藏經　蓮峰禪師語錄","section_title":"蓮峰禪師語錄目錄終","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"嘉興大藏經　蓮峰禪師語錄","section_title":"蓮峰禪師語錄卷之一","is_available":true}],"plain_text":"# 嘉興大藏經　蓮峰禪師語錄\n## 蓮峰和尚語錄序\n泰山之脈出崑崙黃河之源從天上。故天下言山之高者必曰泰山，言水之大者必曰黃河，以其脈長而源遠也。然舍泰山黃河而未足以言山水之高大者明矣。使山必如泰山而後可言山，水必如黃河而後可言水，其為山水者，不亦難乎。或有割泰山之脈而突兀為山，分黃河之源而波瀾為水，即可謂真山水，名天下傳後世者無疑矣。蓮峰和尚幼入沙門，得法最早，開吾備氣運之先，操履端正，機用縱橫，不愧為明發之子、天童徑山之孫，可謂能分割泰山黃河而自成一山一水之奇，脈長而源遠也。二十年來數踞雄剎，振臨濟宗旨，壺蘭為之增色。近退居雲峰，於破故紙堆中爛葛藤叢裡簡點出來，自生光焰，斯其精光之不可磨滅者歟？猶之迅雷閃電震發虛空，凡有耳有目者莫不聞之見之。夫聞者既聞矣，見者既見矣，諒必知其可以名天下、可以傳後世，是之為至公之聞見也。然聞見而出於至公，則餘之所言亦公言也，敢阿其所好也哉？\n## 丙午臘月望日同門法弟超裴書於養苔山房\n## 序\n## 原書闕\n蓮峰禪師語錄目錄序文卷第一福建興化孤山禪寺語錄興化九座山興國禪寺語錄卷第二興化報恩禪寺語錄卷第三興化龍華萬壽禪寺語錄興化蘆山通天禪寺語錄興化獅山西明禪寺語錄卷第四小參卷第五示眾拈古頌古代古卷第六入室機緣法語贊自題卷第七序歌傳行實啟引辭銘佛事卷第八文偈雜詠上卷第九雜詠中卷第十雜詠下(有序)\n## 蓮峰禪師語錄目錄終\n## 蓮峰禪師語錄卷之一\n嗣法門人性深等編\n福建興化孤山禪寺語錄\n順治十年癸巳二月念八日，師在興化府隱高寺受本府莆田縣孤山寺監院慧聞等請至。\n山門雲：船來陸來，總須親到一番始得。秪如入門一句，作麼生道，遂策杖而進。\n佛殿雲：三世諸佛猶是素上座兒孫，畢竟與伊如何相見？大展三拜雲：不可放過。\n伽藍堂雲：神功叵測，呵護叢林兜樓一片，從古至今。祖師堂雲：將謂列代祖師出世度生，誰知盡日向香菸裡打瞌睡，遂舉香雲“祖師”，祖師惺惺著。\n方丈雲：汾陽門下有西河獅子當軒據坐，但有來者，即便咬殺。遠祖恁麼道：方丈前草深一丈，孤山門下不作這般去就，但有來者，令其覿面相見。眾拜，師雲：逢人切莫錯舉。遂據坐。\n當日眾請上堂升座拈香，雲：此一瓣香，煙浮震旦，價重娑婆，爇向爐中，端為祝延\n今上皇帝聖壽萬歲萬萬歲，恭願堯舜之風永扇，成康之世長存，路不拾遺，民沾至化。此一瓣香，國家樑棟，黎庶雲霓，奉為文武採寮郡邑尊官暨諸檀那外護，伏願維持赤子征途，聞五　之謠，忻慕宗風，悟道說溪山之偈。此一瓣香，得意難言，知恩有地，久默斯要，不務速說，最初拈出，奉為浙江嘉興府海鹽縣金粟山廣慧堂上傳臨濟正宗第三十二世本師百痴元大和尚，用酬法乳之恩。遂斂衣就座。維那白椎雲：法筵龍象，眾當觀第一義。師雲：第一義諦不容擬議，放開一線，許汝商量，還有商量者麼？僧問：佛為眾生，出現於世，和尚出世亦為度生，眾生未度時如何？師雲：眼橫鼻直。進雲：眾生已度時如何？師雲：鼻直眼橫。進雲：眾生度盡時如何？師雲：一場懡　。居士問：萬佛場中，即不問臨濟宗風，事若何？師雲：一棒一條痕，一掌一握血。進雲：天上有星皆拱北，人間無水不朝東。師雲：讚歎則不無，乃雲法幢未建，人人立地頂天，法鼓未鳴，處處青山綠水。及乎鳴法鼓、豎法幢，又是一腔曲調，行滹沱正令，開摩竭門庭，有實有權，毋固毋必，或時逆水撐舟，或時循途守轍，或聲色堆頭，尋群逐隊，或清淨地上高臥橫眠。入門者須登階級，登階級者須入堂奧，一入堂奧，左之右之，處處逢原，自然不落階級，自然透徹。門庭已徹者不在斯限，未徹者切須徹去，若不徹去，不被聲色所埋，必被清淨所困，似個徐六擔板。更有一事須善護持，直待孤山微笑，即向汝道。維那結椎雲：諦觀法王法，法王法如是。師便下座。\n林明悌祝壽請上堂問：叫不應山，即不問，如何是無陰陽地？師雲：春來也，發花。進雲：還有方便麼？師打雲：與汝方便了也。乃雲：真參實，究別無妙訣，只要悟得本命元辰。若悟得本命元辰，便頓超限量，迥脫根塵，四相不相關，五衰拋度外，如出籠之鶴，脫網之鱗，日月星辰亦如是，山河大地亦如是，山僧拄杖子亦如是。茲因居士久植德本，正信吾宗，欲其慈闈同悟本命元辰，請為嵩祝山僧抖擻枯腸、無甚鉤章棘句，只就日月星辰山河大地及拄杖子本命元辰合祝一人之壽，令其同日月星辰之光明，山河大地之永固，同拄杖子之矍鑠，雖然，莫教撞著彌勒，呵呵，恐笑倒，濁世勞勞誰不老，正信勝餐王母桃，祗園不種安期棗阿，呵呵，下座。\n薦覺予禪德請上堂問：赤肉無依，髑髏火葬，畢竟向何處安身立命？師便打進雲：恁麼則不涉根塵超色相，十方世界現全身。師雲：死漢。進雲：如何是活漢？師又打，乃雲：爐香燕坐柏庭前，淡盪風輕花柳鮮，聞道鐵牛鑽入海，令人蹙額嘆蒼天，每相憶，最心堅，矢志遍參尊宿，打失鼻孔半邊，於今水流雲散，湄山依舊，儼然復舉。僧問：長沙雲：南泉遷化向什麼處去？沙雲：東家作驢，西家作馬。僧雲：意旨如何？沙雲：要騎便騎，要下便下。師雲：大小長沙疑殺天下人，今日若有問覺予禪德遷化向什麼處去，秪向他道天上人間留不住，妙高山頂播風雷，且道古今還有差別也無？久立眾慈，伏惟珍重。\n陳明元等請上堂，僧問：長慶坐破七個蒲團，今日有個不坐底，還見麼？師雲：鈍置殺人。僧喝，師便打。僧推禪床，師連棒打退，乃雲：參禪上士迥脫尋常，鐵額銅頭，頂天立地，巨靈撼而不動，毒鼓檛而不聞，不與千聖同途，不與三賢共住，進一步山崩地裂，退一步雨暗雲愁，有時向毗盧頂　上敲骨取髓，有時向山僧腳跟下剜肉吹毛，不顧危亡，單刀直入，方成個瞎驢，種草倘有人聞，恁麼道便掩耳而去，三十棒賞他，其或未然，必須克勤修證，將多年鐵酸餡咬嚼一番，日久月深，定慧充足，一聞千悟，頭頭物物，盡是自家底，要提起便提起，要放下便放下，受用現成，莫可窮極。猶未可掛放參牌。初學久參，各宜更進一步，且如何進步處，和煦春風才入室，炎威又漸逼人來，下座。\n上堂問：如何是奪人不奪境？師雲：針峰壓倒阿修羅，進雲：如何是奪境不奪人？師雲：蟻口吞幹大海水。進雲：如何是人境俱不奪？師雲：一片月生海，幾家人上樓。進雲：如何是人境兩俱奪","is_preview":true,"preview_page_limit":10}