{"resource_id":4728,"title":"紫竹林颛愚衡和尚语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"嘉興大藏經　紫竹林顓愚衡和尚語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"顓愚禪師語錄序","paragraphs":["餘自甲申避難而南聞禪宗之盛爭相傳囑比肩接衽莫可殫述心竊異之彼天竺文佛勤苦化導四十餘年時最上根行供養無量諸佛者不知其幾而直指正法眼藏獨許摩訶迦葉則又何也既而聞憨山老人智慧聞識為黑白之所推仰乃於承先屬後之際若不勝其難且慎者問其法嗣阿誰則止稱曾於柳巷親見笑巖和尚其後花發異時之句亦必往復再四而乃付之顓大師何其峻也當是時憨老人已不可得見顓大師亦各勝剎迎主不一俯仰江干徒增朝飢耳自時厥後奔僕風塵二十餘年而顓大師之嗣法璽公吾蜀人也從同安來　都開堂清化且請敘大師語錄將授之梓餘惟神熹以還南宗大振人人自以為探穴吸髓風馳濤湧不可暫抑而顓大師獨始終信向一來處分明之憨老人夫就燥者易為熱因曏者易為聲若顓大師者不亦難乎而頂骨蓮花之讖乾崗踏月之機卒能使聲光赫奕智炬長紅又安在特立之不可以震服人天乎總之佛性圓明人人具足要於本分實相見地明瞭則雖寡猶眾也雖隱猶顯也迄今顓大師已邈試問等虛空界安在非其慈雲法雨所沾蔭也哉而況其因緣開導提唱親切若經天之日月行地之江河有確乎不可掩者乎餘昔聞其語錄甚多今法璽公頗為刪定得若干卷夫佛法不離文字不落文字正法眼藏當在阿堵能以若干卷與拈花無語作一例勘庶不負顓大師筆舌樂趣與法璽公刪定刻布苦心也。","康熙十有二年菊月","賜進士及第內閣學士兼禮部侍郎遂寧李仙根拜書"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"敘","paragraphs":["蓋聞世尊說法四十九年最後以正法眼藏教外別傳囑付摩訶迦葉此我佛以慈悲之過不免話作兩橛然阿難身任結集修多羅而即為第二世祖正以宗教之傳雖曰如車兩輪總為一大事回緣也萬曆間憨山老人幻參我裡法舟禪師之嗣雲谷大師後至都中柳巷再參笑巖和尚機緣相契一時緇素鹹仰憨大師為古佛重來真達摩所謂行解相應名之曰祖此其人已老人生平雖盤桓教乘而咳唾掉臂盡是宗門牙爪其入理深談實與臨濟雲門當日拈提若合符節因思釋迦老子既睹明星無處開口復三七思維始依先佛儀則說三藏十二分教迨曹溪而下諸老說法離奇光怪尤不可思議有時恁麼恁麼有時不恁麼不恁麼蓋時節若至其理自彰初非欲語句尖新圖超出諸方道如是故也宜其晚得顓愚和尚問答數言如函合蓋其示眾法語博敬焚香展誦圓融透快如珠走盤一言之下便可斷人命根其鉗錘妙密高出棒喝之上良因見處深廣行履精嚴故其言中有響轟塗毒鼓聞者無不喪身失命也豈與夫豁達之流見古人有隻貴眼明不貴摻履之語便作實法會提經律二字便搖首抵足者等哉須知這事千虛不博一實真正過量人作用自是不同顓愚和尚師資正與龍池天童共出隻手中興濟上一脈也茲有嗣法弟子法璽大師從同安至禾刪定和尚語錄重新鋟成二十卷入於大藏流通博雖門外漢不辭蕪陋特弁數言深愧無當萬一第願盡大地眾生見聞隨喜知憨老人為柳巷真子莫被它瞞過。","康熙丙辰孟秋約庵道人施博拜敘"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"紫竹林顓愚衡和尚語錄目錄卷第一序示眾晚參卷第二法語卷第三法語卷第四法語卷第五書問卷第六書問卷第七經序卷第八書序卷第九書序贈序卷第十募疏卷第十一佛祖真贊自贊卷第十二真銘佛事傳銘卷第十三歌卷第十四經解卷第十五中庸說白卷第十六雜著卷第十七頌偈卷第十八詩卷第十九詩卷第二十雪獅子詩卷附行狀塔銘後敘後跋","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"目錄(終)","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"紫竹林顓愚衡和尚語錄卷第一","paragraphs":["住南康府同安寺嗣法門人正印重編"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"示眾","paragraphs":["雲居示眾向上一事至廣至大極遍極圓無聖無凡非迷非悟仰之莫能覷俯之莫能窺不可以言語形容不可以意思測度雖然如是要知道不遠人人之為道而自遠故我世尊於皇宮初降之時便能一手指天一手指地周行七步目顧四方作大獅子吼雲天上天下唯我獨尊可謂世尊婆心太切欲令人人知有奈何一切眾生自無始以來染心濃厚習氣淵深只知逐妄飄流不解迴光返照以致墜墮三塗從劫至劫無有出期世尊於此不得不為曲垂方便向荊棘叢中轉身吐氣太阿鋒上縱步橫行頓舍皇宮遙登雪嶺六載苦行夜睹明星乃得成道嘆曰奇哉一切眾生具有如來智慧德相皆因妄想執著不能證得只此者一段因緣可與諸人作個入道的樣子然雖如是二乘聲聞未免難明此事所以更向人天會上放光現瑞屈尊就卑於一毫端現寶王剎坐微塵裡轉大法輪隨其眾生根器洞徹淵源解粘除縛依時取證是以末後於靈鷲拈花遂以正法眼藏付囑摩訶迦葉傳至達磨初祖航海而來以教外別傳不立文字亟令人人見性成佛之旨始授之於二祖乃至六祖大師之後故有南嶽青原石頭馬祖頓起五宗唯我臨濟一宗遍滿天下大播寰區其中便喝便棒豎拂拈槌舉指拋毬張弓架箭如是作用莫不有主有賓有照有用有縱有奪有殺有活互換之機如雷若電今日病僧者裡總無者些伎倆只要諸人各自直下承當隨方接引不負來機者便是病僧一片真實心腸百千萬劫搖掇不動汝等諸人切忌依言生解惑影迷途墮坑落塹去也還會麼設若不會行去諸方不得錯舉。","示眾學道人須是騎龍跨虎之勢移山追日之能止知拼命前行斷不回頭轉腦又如疋馬單槍百萬軍中擒猛將只許進前不容退後稍有絲毫恐怖之心早已喪身失命了也或有一等參禪者不能苦志勞形真參實悟徒學幾句口頭三昧逢人便說機鋒開口便言悟道若遇明眼知識問到三回五回依舊手忙腳亂因此怕見高人甘自隨波逐浪此其參禪之弊也或有一等學講者一出講堂便懷我慢其實自己毫勿未知偏說他人長短浮情涉獵冒謂親傳章句未分強爭教理倘得三五成群便欲開敷床座妄談般若邪解真詮如是宣揚自他何益此其學講之弊也或有一等學戒者才得登壇受具便雲我是比丘誑取尊崇妄邀供養粗心浮氣我慢貢高毗尼不知威儀不曉問及佛法知見便自緘口無言此其學律之弊也若夫者等學道不唯人天會上無有出頭之分誠恐將來地獄三途亦無有出脫之期得不孤父母生育之恩並自披剃之志耶況此禪講律者乃戒定慧之本也汝等諸人既得出家為僧必當藉此超越務宜各人勇猛精進極力推求進步幹頭遊心界外將自己無始以來根塵種子習氣無明懶惰懈怠業識牽纏從空放下盡淨無餘以此禪講律三字蘊結胸中廢寢忘餐朝參暮究潛心玩索扣頂窮源不唯續佛慧命紹祖家風利己利人千秋埋沒不得到恁麼地一任毗盧頂上撒手橫行濁惡世中等心濟物無不隨緣自在逐類逍遙方稱學道之事備矣不然饒汝謁盡天下叢林訪遍名山知識也是徒費草鞋錢到頭止做得個負笠擔囊觀山玩水底漢究竟於佛法禪道生死分中了無交涉可不悲夫古人立雪斷臂為法忘軀非懇求之不切也三登投子九上洞山非請益之不專也脅不至席味不知甘非用心之不勤也古來實學真參如繩若"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"嘉興大藏經　紫竹林顓愚衡和尚語錄","section_title":"顓愚禪師語錄序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"嘉興大藏經　紫竹林顓愚衡和尚語錄","section_title":"敘","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"嘉興大藏經　紫竹林顓愚衡和尚語錄","section_title":"紫竹林顓愚衡和尚語錄目錄卷第一序示眾晚參卷第二法語卷第三法語卷第四法語卷第五書問卷第六書問卷第七經序卷第八書序卷第九書序贈序卷第十募疏卷第十一佛祖真贊自贊卷第十二真銘佛事傳銘卷第十三歌卷第十四經解卷第十五中庸說白卷第十六雜著卷第十七頌偈卷第十八詩卷第十九詩卷第二十雪獅子詩卷附行狀塔銘後敘後跋","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"嘉興大藏經　紫竹林顓愚衡和尚語錄","section_title":"目錄(終)","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"嘉興大藏經　紫竹林顓愚衡和尚語錄","section_title":"紫竹林顓愚衡和尚語錄卷第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"嘉興大藏經　紫竹林顓愚衡和尚語錄","section_title":"示眾","is_available":true}],"plain_text":"# 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敘\n蓋聞世尊說法四十九年最後以正法眼藏教外別傳囑付摩訶迦葉此我佛以慈悲之過不免話作兩橛然阿難身任結集修多羅而即為第二世祖正以宗教之傳雖曰如車兩輪總為一大事回緣也萬曆間憨山老人幻參我裡法舟禪師之嗣雲谷大師後至都中柳巷再參笑巖和尚機緣相契一時緇素鹹仰憨大師為古佛重來真達摩所謂行解相應名之曰祖此其人已老人生平雖盤桓教乘而咳唾掉臂盡是宗門牙爪其入理深談實與臨濟雲門當日拈提若合符節因思釋迦老子既睹明星無處開口復三七思維始依先佛儀則說三藏十二分教迨曹溪而下諸老說法離奇光怪尤不可思議有時恁麼恁麼有時不恁麼不恁麼蓋時節若至其理自彰初非欲語句尖新圖超出諸方道如是故也宜其晚得顓愚和尚問答數言如函合蓋其示眾法語博敬焚香展誦圓融透快如珠走盤一言之下便可斷人命根其鉗錘妙密高出棒喝之上良因見處深廣行履精嚴故其言中有響轟塗毒鼓聞者無不喪身失命也豈與夫豁達之流見古人有隻貴眼明不貴摻履之語便作實法會提經律二字便搖首抵足者等哉須知這事千虛不博一實真正過量人作用自是不同顓愚和尚師資正與龍池天童共出隻手中興濟上一脈也茲有嗣法弟子法璽大師從同安至禾刪定和尚語錄重新鋟成二十卷入於大藏流通博雖門外漢不辭蕪陋特弁數言深愧無當萬一第願盡大地眾生見聞隨喜知憨老人為柳巷真子莫被它瞞過。\n康熙丙辰孟秋約庵道人施博拜敘\n## 紫竹林顓愚衡和尚語錄目錄卷第一序示眾晚參卷第二法語卷第三法語卷第四法語卷第五書問卷第六書問卷第七經序卷第八書序卷第九書序贈序卷第十募疏卷第十一佛祖真贊自贊卷第十二真銘佛事傳銘卷第十三歌卷第十四經解卷第十五中庸說白卷第十六雜著卷第十七頌偈卷第十八詩卷第十九詩卷第二十雪獅子詩卷附行狀塔銘後敘後跋\n## 目錄(終)\n## 紫竹林顓愚衡和尚語錄卷第一\n住南康府同安寺嗣法門人正印重編\n## 示眾\n雲居示眾向上一事至廣至大極遍極圓無聖無凡非迷非悟仰之莫能覷俯之莫能窺不可以言語形容不可以意思測度雖然如是要知道不遠人人之為道而自遠故我世尊於皇宮初降之時便能一手指天一手指地周行七步目顧四方作大獅子吼雲天上天下唯我獨尊可謂世尊婆心太切欲令人人知有奈何一切眾生自無始以來染心濃厚習氣淵深只知逐妄飄流不解迴光返照以致墜墮三塗從劫至劫無有出期世尊於此不得不為曲垂方便向荊棘叢中轉身吐氣太阿鋒上縱步橫行頓舍皇宮遙登雪嶺六載苦行夜睹明星乃得成道嘆曰奇哉一切眾生具有如來智慧德相皆因妄想執著不能證得只此者一段因緣可與諸人作個入道的樣子然雖如是二乘聲聞未免難明此事所以更向人天會上放光現瑞屈尊就卑於一毫端現寶王剎坐微塵裡轉大法輪隨其眾生根器洞徹淵源解粘除縛依時取證是以末後於靈鷲拈花遂以正法眼藏付囑摩訶迦葉傳至達磨初祖航海而來以教外別傳不立文字亟令人人見性成佛之旨始授之於二祖乃至六祖大師之後故有南嶽青原石頭馬祖頓起五宗唯我臨濟一宗遍滿天下大播寰區其中便喝便棒豎拂拈槌舉指拋毬張弓架箭如是作用莫不有主有賓有照有用有縱有奪有殺有活互換之機如雷若電今日病僧者裡總無者些伎倆只要諸人各自直下承當隨方接引不負來機者便是病僧一片真實心腸百千萬劫搖掇不動汝等諸人切忌依言生解惑影迷途墮坑落塹去也還會麼設若不會行去諸方不得錯舉。\n示眾學道人須是騎龍跨虎之勢移山追日之能止知拼命前行斷不回頭轉腦又如疋馬單槍百萬軍中擒猛將只許進前不容退後稍有絲毫恐怖之心早已喪身失命了也或有一等參禪者不能苦志勞形真參實悟徒學幾句口頭三昧逢人便說機鋒開口便言悟道若遇明眼知識問到三回五回依舊手忙腳亂因此怕見高人甘自隨波逐浪此其參禪之弊也或有一等學講者一出講堂便懷我慢其實自己毫勿未知偏說他人長短浮情涉獵冒謂親傳章句未分強爭教理倘得三五成群便欲開敷床座妄談般若邪解真詮如是宣揚自他何益此其學講之弊也或有一等學戒者才得登壇受具便雲我是比丘誑取尊崇妄邀供養粗心浮氣我慢貢高毗尼不知威儀不曉問及佛法知見便自緘口無言此其學律之弊也若夫者等學道不唯人天會上無有出頭之分誠恐將來地獄三途亦無有出脫之期得不孤父母生育之恩並自披剃之志耶況此禪講律者乃戒定慧之本也汝等諸人既得出家為僧必當藉此超越務宜各人勇猛精進極力推求進步幹頭遊心界外將自己無始以來根塵種子習氣無明懶惰懈怠業識牽纏從空放下盡淨無餘以此禪講律三字蘊結胸中廢寢忘餐朝參暮究潛心玩索扣頂窮源不唯續佛慧命紹祖家風利己利人千秋埋沒不得到恁麼地一任毗盧頂上撒手橫行濁惡世中等心濟物無不隨緣自在逐類逍遙方稱學道之事備矣不然饒汝謁盡天下叢林訪遍名山知識也是徒費草鞋錢到頭止做得個負笠擔囊觀山玩水底漢究竟於佛法禪道生死分中了無交涉可不悲夫古人立雪斷臂為法忘軀非懇求之不切也三登投子九上洞山非請益之不專也脅不至席味不知甘非用心之不勤也古來實學真參如繩若","is_preview":true,"preview_page_limit":10}