{"resource_id":4685,"title":"浦峰长明炅禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"嘉興大藏經　浦峰長明炅禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"長明禪師語錄序","paragraphs":["海內禪宗激揚祖道者代不之人若夫繼續心燈親承密印振鐸斯世闡發奧旨播之語言文字間而一時緇白欽歸而推重其人宣傳其言相與尊之禮之以共稱揚於名勝之地是當時之善姓固因言以傳其人而不知其人之實副於言與人之有補於名勝之地為之也餘宰沅邑歲經數易所謂名山大川所稱善知識者餘嘗疑其以勝地為郵舍以說法為聲聞者有之猶未之過而扣焉時有長明禪師者初游龍泉山相侍於穎秀老人之門勤修參悟蓋以有得遽老人示寂後師乃首立法幢於澧之七星山次豎剎竿於沅之明山復自沅歸辰掃穎公塔返舟經浦市而士庶耆老久聆師德茲幸質之遂延入浦峰禪寺請主法席雖人之遇合有機寺之興廢有數師之行藏有地鹹於此可概見矣師自入是寺睹其殿閣樓臺自經兵燹盡屬傾圮遂令剃度弟子各領職事苦行募修未及三年百廢俱舉是師之有功於興廢師之不以勝地為郵舍也殳寺成大觀開堂說法出昔之所悟者達之於言即以今之所言者傳之於後相與登進後人振醒矇昧一片婆心期披宣於生前甚無已也未幾而師圓寂遂塔於寺之左其嗣法門人法柱大師以所輯請餘為之序餘亦何以辨師之行之有異而為之辭緣訪之紳衿耆老稔述其人非復聲聞說法空言無補之可比也餘始取其所著而閱之見其言每從靜悟中出字字性宗句句真偈餘乃焚香遙禮三複其語心意豁然始知有真善知識在邇惜哉覿面難逢緣乎緣乎餘用是服其人之可傳非僅傳夫言也蓋以服其人之有德於言而言與人之可並傳也後之君子讀是錄也即師之語以思師之人且以思師之勞心於勝地及終塔於是地者以思其語與人爾浦峰自是其不朽已師之語錄獨可斁歟。","康熙壬子歲中秋知沅陵縣事西蜀梓州發弟子李昌齡沐手拜題","長明炅禪師目錄上堂示眾頌古牧牛頌四威儀法派聯芳法語示偈雜偈(七言八句　五言八句　七言四句　五言四句)佛事塔銘","浦峰長明炅禪師語錄","嗣法門人海棟編","師在龍山受眾檀越請住辰州天雲山浦峰禪寺於康熙丁未歲九月一日入院眾檀越請。","上堂僧問昔日靈山會上人天普集世尊拈花示眾今朝浦峰寺裡海眾雲臻且道和尚將何惠施師雲拄杖頭邊明歷歷進雲學人腳跟點地去也師雲好與三十棒問佛未出世祖未西來且道還有佛法為人麼師雲諦聽諦聽進雲聽個甚麼師雲知音不必頻頻舉達者須知暗裡驚進雲金雞抱子歸青嶂野鶴穿雲出碧霄師雲也要闍黎具隻眼乃雲梵苑弘開慶雲結蓋流通般若舉唱宗乘作不可思議奇特事成無量法門殊勝因若能直下迥超聞見透脫識情松風鳥語演不盡圓音水綠山青現至真實相法法頭頭渾成大用更不犯手傷鋒須知建化門中有坐斷天下人舌頭分驀拈拄杖召眾雲且看浦峰門下全明全暗全放全收舉止自在不易絲毫正當恁麼時且道人境相稱一句作麼生道龍得水時添意氣虎逢山勢長威獰。","十月十五日本郡眾護法請開爐上堂。","指法座雲者個寶華王覿面相呈本無向背擊一下雲敲開正眼腦後見腮遂升座拈香雲此瓣香根培地厚幹挺天高金枝懸日月之光照臨永珍玉葉吐山河之秀覆幬八荒熱向爐中恭為","今上皇帝祝嚴聖壽萬歲萬歲萬萬歲伏願皇基等南山之固帝德齊北極之尊此瓣香威音那畔正體全彰朕兆未分通身顯露奉為闔國文武公卿當道勳貴縉紳文學伏願功著唐虞之日位重三臺力振佛祖之風名高八座此瓣香大爐韝中幾回煆煉智竭情枯一朝契證惡辣手中得來逢人觸發生焰今為酉陽龍山虎溪堂上傳臨濟正脈第三十三世穎秀和尚以酬法乳之恩伏願生生為人天眼目世世作佛祖鉗錘乃攝衣就座維那白槌雲法筵龍象眾當觀第一義師豎拂子云第一義諦耳聞目擊若向聲色堆頭薦得已落二三若離聲色堆頭薦得落七落八且二途不涉作麼生湊泊久參上士出眾激揚僧問者個訊息前無形後無影向甚麼處構取師雲鼻孔大頭向下垂進雲頭頂青天腳踏實地去也師雲直須看腳下問坐具蓋覆恆沙界拄杖撐開劫外天猶是門外風光未審如何是今日正令師打雲且將此意為君通進雲棒頭痛徹通身快不落尋常第二機師雲闍黎具個什麼眼僧便喝師復打乃雲選佛場開人天普集門庭孤峻不設階梯言外承當者早已途轍機前負荷者猶涉簾纖要且升堂不許挑燈入室不勞撥火目前萬法本自如如隨緣不變處鬧常寧卷舒自在氣宇吞空寶劍橫抽全行正令闡大機發大用提持佛祖鉗錘開鑿人天眼目共助無為之化用酬不報之恩大眾茲值時豐道泰海晏河清開堂祝聖一句作麼生道五分香雲五色瑞萬年天子萬方寧復白槌雲諦觀法王法法王法如是下座。","上堂問如何是奪人不奪境師雲兩眼看青山進雲如何是奪境不奪人師雲通身無一物進雲如何是人境兩俱奪師雲晴空無片雲進雲如何是人境俱不奪師雲松下閒趺坐進雲秪如黑白未分無人無境何處辯親切師豎拄杖雲高著眼問橫按莫邪時如何師便打進雲未犯鋒鋩時如何師雲早已血腥遍地了也進雲忍痛不徹不放過和尚時如何師雲未是闍黎作用乃雲掀翻末後一著坐斷毗盧頂門撥轉向上一機裂破祖師鼻孔洞視渺邈囊括十虛設使文殊大智莫測端由普賢威神失其境界到者裡添一些子如眼中著刺減一些子似肉上剜瘡便見陸地平沉豈有佛法商量者哉今日山僧不免從猛虎穴中奪子獰龍項下解珠豎拂子云三世諸佛在者裡放大光明諸人見麼復以拂子擊禪床雲歷代祖師在者裡轉大法輪諸人聞麼若也見得透聞得徹古今盡在目前凡聖同歸一致山河大地總顯真常拈起也萬機齊赴放下也十聖潛蹤只如不拈不放又是何人境界還委悉麼古佛本身元獨露堂堂直下絕纖塵。","上堂問座上獅子吼格外展宗風如何是親切句師雲鼻直眼橫進雲如何是全體作用師劈頭一棒僧擬開口師復打問狼煙掃盡大地清寧祖令高提弘機獨振如何是利物興慈句師雲人人共睹此時風進雲如何是轉凡成聖句師震威一喝進雲恁麼即心空及第歸去也師雲秪恐不是玉乃雲脫體無依徹骨貧秪因自肯乃方親寥寥意外渾無物綠水青山共此身如是則知會萬物為己者其唯聖人乎所以道我有時見山不是山見水不是水見男不是男見女不是女見色不是色見空不是空我有時見山是山見水是水見男是男見女是女見色是色見空是空若向者裡會得明暗同歸一轍收放總共一源諸緣無以階梯永珍不能覆藏一語一默一動一靜皆衲僧巴鼻且不涉語默動靜一句作麼生道萬里山河收眼裡十方世界契本真。","上堂者個極則事三世諸佛有口難開歷代祖師全提不起一大藏教詮註不及今日說個甚麼山僧自揣口門窄只好引則古人因緣以酬所請舉藥山久不升座院主請為眾說法山令打鼓升座良久下座。","院主白雲大眾久思法誨因甚一詞不措山雲經有經師論有論師爭怪得老"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"嘉興大藏經　浦峰長明炅禪師語錄","section_title":"長明禪師語錄序","is_available":true}],"plain_text":"# 嘉興大藏經　浦峰長明炅禪師語錄\n## 長明禪師語錄序\n海內禪宗激揚祖道者代不之人若夫繼續心燈親承密印振鐸斯世闡發奧旨播之語言文字間而一時緇白欽歸而推重其人宣傳其言相與尊之禮之以共稱揚於名勝之地是當時之善姓固因言以傳其人而不知其人之實副於言與人之有補於名勝之地為之也餘宰沅邑歲經數易所謂名山大川所稱善知識者餘嘗疑其以勝地為郵舍以說法為聲聞者有之猶未之過而扣焉時有長明禪師者初游龍泉山相侍於穎秀老人之門勤修參悟蓋以有得遽老人示寂後師乃首立法幢於澧之七星山次豎剎竿於沅之明山復自沅歸辰掃穎公塔返舟經浦市而士庶耆老久聆師德茲幸質之遂延入浦峰禪寺請主法席雖人之遇合有機寺之興廢有數師之行藏有地鹹於此可概見矣師自入是寺睹其殿閣樓臺自經兵燹盡屬傾圮遂令剃度弟子各領職事苦行募修未及三年百廢俱舉是師之有功於興廢師之不以勝地為郵舍也殳寺成大觀開堂說法出昔之所悟者達之於言即以今之所言者傳之於後相與登進後人振醒矇昧一片婆心期披宣於生前甚無已也未幾而師圓寂遂塔於寺之左其嗣法門人法柱大師以所輯請餘為之序餘亦何以辨師之行之有異而為之辭緣訪之紳衿耆老稔述其人非復聲聞說法空言無補之可比也餘始取其所著而閱之見其言每從靜悟中出字字性宗句句真偈餘乃焚香遙禮三複其語心意豁然始知有真善知識在邇惜哉覿面難逢緣乎緣乎餘用是服其人之可傳非僅傳夫言也蓋以服其人之有德於言而言與人之可並傳也後之君子讀是錄也即師之語以思師之人且以思師之勞心於勝地及終塔於是地者以思其語與人爾浦峰自是其不朽已師之語錄獨可斁歟。\n康熙壬子歲中秋知沅陵縣事西蜀梓州發弟子李昌齡沐手拜題\n長明炅禪師目錄上堂示眾頌古牧牛頌四威儀法派聯芳法語示偈雜偈(七言八句　五言八句　七言四句　五言四句)佛事塔銘\n浦峰長明炅禪師語錄\n嗣法門人海棟編\n師在龍山受眾檀越請住辰州天雲山浦峰禪寺於康熙丁未歲九月一日入院眾檀越請。\n上堂僧問昔日靈山會上人天普集世尊拈花示眾今朝浦峰寺裡海眾雲臻且道和尚將何惠施師雲拄杖頭邊明歷歷進雲學人腳跟點地去也師雲好與三十棒問佛未出世祖未西來且道還有佛法為人麼師雲諦聽諦聽進雲聽個甚麼師雲知音不必頻頻舉達者須知暗裡驚進雲金雞抱子歸青嶂野鶴穿雲出碧霄師雲也要闍黎具隻眼乃雲梵苑弘開慶雲結蓋流通般若舉唱宗乘作不可思議奇特事成無量法門殊勝因若能直下迥超聞見透脫識情松風鳥語演不盡圓音水綠山青現至真實相法法頭頭渾成大用更不犯手傷鋒須知建化門中有坐斷天下人舌頭分驀拈拄杖召眾雲且看浦峰門下全明全暗全放全收舉止自在不易絲毫正當恁麼時且道人境相稱一句作麼生道龍得水時添意氣虎逢山勢長威獰。\n十月十五日本郡眾護法請開爐上堂。\n指法座雲者個寶華王覿面相呈本無向背擊一下雲敲開正眼腦後見腮遂升座拈香雲此瓣香根培地厚幹挺天高金枝懸日月之光照臨永珍玉葉吐山河之秀覆幬八荒熱向爐中恭為\n今上皇帝祝嚴聖壽萬歲萬歲萬萬歲伏願皇基等南山之固帝德齊北極之尊此瓣香威音那畔正體全彰朕兆未分通身顯露奉為闔國文武公卿當道勳貴縉紳文學伏願功著唐虞之日位重三臺力振佛祖之風名高八座此瓣香大爐韝中幾回煆煉智竭情枯一朝契證惡辣手中得來逢人觸發生焰今為酉陽龍山虎溪堂上傳臨濟正脈第三十三世穎秀和尚以酬法乳之恩伏願生生為人天眼目世世作佛祖鉗錘乃攝衣就座維那白槌雲法筵龍象眾當觀第一義師豎拂子云第一義諦耳聞目擊若向聲色堆頭薦得已落二三若離聲色堆頭薦得落七落八且二途不涉作麼生湊泊久參上士出眾激揚僧問者個訊息前無形後無影向甚麼處構取師雲鼻孔大頭向下垂進雲頭頂青天腳踏實地去也師雲直須看腳下問坐具蓋覆恆沙界拄杖撐開劫外天猶是門外風光未審如何是今日正令師打雲且將此意為君通進雲棒頭痛徹通身快不落尋常第二機師雲闍黎具個什麼眼僧便喝師復打乃雲選佛場開人天普集門庭孤峻不設階梯言外承當者早已途轍機前負荷者猶涉簾纖要且升堂不許挑燈入室不勞撥火目前萬法本自如如隨緣不變處鬧常寧卷舒自在氣宇吞空寶劍橫抽全行正令闡大機發大用提持佛祖鉗錘開鑿人天眼目共助無為之化用酬不報之恩大眾茲值時豐道泰海晏河清開堂祝聖一句作麼生道五分香雲五色瑞萬年天子萬方寧復白槌雲諦觀法王法法王法如是下座。\n上堂問如何是奪人不奪境師雲兩眼看青山進雲如何是奪境不奪人師雲通身無一物進雲如何是人境兩俱奪師雲晴空無片雲進雲如何是人境俱不奪師雲松下閒趺坐進雲秪如黑白未分無人無境何處辯親切師豎拄杖雲高著眼問橫按莫邪時如何師便打進雲未犯鋒鋩時如何師雲早已血腥遍地了也進雲忍痛不徹不放過和尚時如何師雲未是闍黎作用乃雲掀翻末後一著坐斷毗盧頂門撥轉向上一機裂破祖師鼻孔洞視渺邈囊括十虛設使文殊大智莫測端由普賢威神失其境界到者裡添一些子如眼中著刺減一些子似肉上剜瘡便見陸地平沉豈有佛法商量者哉今日山僧不免從猛虎穴中奪子獰龍項下解珠豎拂子云三世諸佛在者裡放大光明諸人見麼復以拂子擊禪床雲歷代祖師在者裡轉大法輪諸人聞麼若也見得透聞得徹古今盡在目前凡聖同歸一致山河大地總顯真常拈起也萬機齊赴放下也十聖潛蹤只如不拈不放又是何人境界還委悉麼古佛本身元獨露堂堂直下絕纖塵。\n上堂問座上獅子吼格外展宗風如何是親切句師雲鼻直眼橫進雲如何是全體作用師劈頭一棒僧擬開口師復打問狼煙掃盡大地清寧祖令高提弘機獨振如何是利物興慈句師雲人人共睹此時風進雲如何是轉凡成聖句師震威一喝進雲恁麼即心空及第歸去也師雲秪恐不是玉乃雲脫體無依徹骨貧秪因自肯乃方親寥寥意外渾無物綠水青山共此身如是則知會萬物為己者其唯聖人乎所以道我有時見山不是山見水不是水見男不是男見女不是女見色不是色見空不是空我有時見山是山見水是水見男是男見女是女見色是色見空是空若向者裡會得明暗同歸一轍收放總共一源諸緣無以階梯永珍不能覆藏一語一默一動一靜皆衲僧巴鼻且不涉語默動靜一句作麼生道萬里山河收眼裡十方世界契本真。\n上堂者個極則事三世諸佛有口難開歷代祖師全提不起一大藏教詮註不及今日說個甚麼山僧自揣口門窄只好引則古人因緣以酬所請舉藥山久不升座院主請為眾說法山令打鼓升座良久下座。\n院主白雲大眾久思法誨因甚一詞不措山雲經有經師論有論師爭怪得老","is_preview":true,"preview_page_limit":10}