{"resource_id":4619,"title":"子雍如禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"嘉興大藏經　子雍如禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"永壽尼子雍如禪師語錄序","paragraphs":["大法西來而比丘尼能欽承正道。機辯穎悟扣擊無虛弘揚法化者。自初祖嗣總持高安嗣末山然後代▆乏人。本朝所推重金粟乘祖嗣祇園剛龍池微祖嗣繼宗徹雪竇雲祖嗣唯極致天童奇祖嗣印月霖諸禪師建立門庭。鉗錘後學。著奇操偉業精通至理。其所持說雖碩學名德莫能難焉。俱各傳續其人。乃相率折節為勤儉程猷經用風教盛行。江浙齊楚樹聲保社。規模嚴肅彬彬然大有可觀也。餘進都門將二十餘載。其大家命婦入山問道嘗求開示。而真參實悟。委蛻之際神識瞭然。報身斯驗者。往往有▆。而比丘尼中如南方諸禪師輩全提直指。向同髏而能破除生死情妄可為軌式模範者。指不多屈。今年春永壽尼子雍成如禪師造山參禮。見其貌古心虔。頗有衲僧氣概。詢其師承古律範兄嗣也。範兄昔年寓仁壽間。嘗從餘遊而信餘言有切於法門。是以不辭晦明風雨。樂與晨夕抑揚厲志。究其詣而合於規宜。其相傳或不造次也。繼而如侄出一冊呈餘。雲是開法所錄。讀之語雖無文。然斤斤篤至。時露本色機用。穩實而不迷昧。聞其實德感動閭聖。而有慈航普渡之稱。屢請餘命欲以問世。餘在唯唯否否間遲之秋半。復修誠叩室勤懇乞餘一諾。以便流行。餘因思都下比丘尼中。以本分接人可存一證據者甚難。許其所請序述。顛末而付梓人如侄勉旃萬弗負餘屬望之殷也。","康熙己卯仲秋中浣十日深雪永潛叟撰於聖感方丈","子雍如禪師住永慶禪院語錄","侍者祖圓記錄","師於康熙三十年歲次辛未佛成道日進院。","山門。山門獨鎮古來今。此事無分舊與新。要識現前端的處。顧眾喝一喝曰。密移一步見天真。","佛殿。虛空不用尺度。海水難將斗量。一塵不立忘形相。親見如來常放光。","當日監院指月同眾夫人設齋請上堂。拈香祝","聖畢。次拈香曰。此一瓣香遍歷諸方門戶。嚐盡多少辛酸。末後三上臺山。遇著惡毒老漢。當眾勘驗逼得如上座死而復生。怨恨難忘。爇向爐中供養現住仁壽堂上傳臨濟正宗。第三十三世上古下律大和尚用酬法乳之恩。維那白椎曰。法筵龍象眾。當觀第一義。婆子問大悲千手眼。如何是和尚的正眼。師曰你眼不能見。進曰既有眼因甚不能見。師曰倒卻門前剎竿著。婆豎一拳師便打。慧山寶維那問。達摩西來遺只履。如何是西來意。師曰寒蟬脫殼空抱枝啼。進曰何處安身立命。師連棒趁出。許元智居士問舉一不得。舉二放過。一著落在第二。師曰爍石流金。進曰如何是藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。師曰鴨嘴舟上載清風。進曰一人發真歸元。十方虛空悉皆消。殞上古許多善知識悟道。因甚麼世界依然猶在。師曰未進山門與你道過。進曰恁麼則互相熱瞞去也。師便打。進曰這一棒過在什麼處。師曰痛癢也不知。乃曰談俗則違真。談真則違俗。醫得眼前瘡。剜卻心頭肉。歸元無二路。方便有多門。見月休觀指。歸家罷問程。到者裡同殺同活同生同死。獨奮空拳橫行海上。不居蘊界使得六時。只如建家立國一句又作麼生道。堯天永慶多恩澤。舜日常輝益兆民。喝一喝。維那結椎曰。諦觀法王法。法王法如是。下座。","大士誕日上堂。婆子問觀音大士有三十二應。和尚今日應那一相。師曰我者裡一相也無。進曰既然無相上堂說法者又是個甚麼。師曰獅子咬人韓盧逐塊。僧問昔有婆子問德山。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。上座點那一個心。德山無語。今日請問和尚又作麼生答。師曰寧可截舌。不犯國諱。乃曰今朝慈航道人。因大士上堂為眾說法。貴圖報德酬恩。思量無法可說。良久喝一喝曰。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。","吳夫人母難日請上堂。若論此事原無生滅。既無生滅。又道吳夫人今日生辰。竹密不妨流水過。山高豈礙白雲飛。庭前松柏常青翠。好指須彌作壽眉。","結制眾夫人請上堂。若論此事三世諸佛拈不出。歷代祖師提不起。天下老和尚說不到。今日禪和子只恁麼依依稀稀彷彷彿彿。聞板過堂。困來瞌睡。卓拄杖曰。伶俐漢便承當。是則魚化龍時能作浪。否則繡花雖好不馨香。復卓拄杖下座。","解制趙夫人請上堂。問清淨本然云何忽生山河大地。師曰妄想作麼。進曰將此身心奉塵剎。是則名為報佛恩。師曰且緩緩著。問三藏十二部一切修多羅盡是閒言語。如何是和尚親切句。師曰不被葛藤絆倒方是好手。僧擬議。師便打。乃曰解開彌勒袋口。放出文殊普賢。東西南北去。隨處有三椽。假如途中有人問你如何是祖師西來意。又作麼生。劈面一掌攔胸兩拳。薦取吾宗最上禪。","舒夫人為夫主舍替僧請上堂。佛制相傳舍僧替度。祖祖欽承綿綿託付。即今少司空命沙彌佛宸斬斷恩山。掃開魔路。參須實參悟須實悟。喝一喝曰。行來盡是功德林。挽起眉毛毋自誤。","師誕日上堂。止止止。五十知命已如此。總全本性妙光明。辦道成功從今始。在釋在俗得自由。利己利人任所使。頂門慧眼爍周天。火裡曇花開蕊紫。鑊湯爐炭俱催傾。劍樹刀山直下毀。頓開金鎖關。劈破銅山址。全提本分絕支流。覿面承當只這是。","小參法語","元旦雲峰請小參。婆子問新年頭的佛法即不問。如何是和尚底佛法。師曰堂堂意氣際風雲。婆禮拜。師曰禮拜直須頭著地。新年還是舊年人。乃曰主賓相會家風舊。此日同沾御苑香。禪門在城何寂寂。鄰家爆竹慶三陽。無情說法能親切。遍界觀音不覆藏。為報現前參學士。耳根圓妙絕商量。","慧山寶維那誕日請小參。世尊未離兜率已降王宮。未出母胎度人已畢。今日維那母難之辰。請山僧登曲錄床。說無生法。且道與釋迦老子是同是別。會得是同。不會則別。花開一樣春。磬響千家月。那吒太子現全身。無量壽佛贊不及。若要　地一聲須用親自打徹喝一喝。","吳夫人送替僧落髮請小參。手舉剛刀削除萬病。落髮裙釵更名祖勝。剔起慧燈磨開智鏡。照徹十方毗盧法性。喝一喝曰。昨朝還是塵中客。今日能為方外人。","小參。揮拂子曰。參尋個事不尋常。爐火通紅鍊鐵銅。覷破一星空大地。更須換骨與洗腸。好分菽麥還辦奴郎。現前諸兄弟切忌亂承當。擲拂子下座。","七期趙夫人請小參。古人信手指一景。信口道一句。喚作一個話頭。使人東卜西度。黑漆漆地忽然打破疑團。始知今人就是古人。古人就是今人。山僧十三年前。抱一個話頭廢寢忘餐如痴似兀死人一般。十三年後如杲日麗天無所不照。諸仁者還會麼。以拂擊香幾曰。雲散家家月。春來樹樹花。復擊一擊下座。","趙夫人請小參。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"嘉興大藏經　子雍如禪師語錄","section_title":"永壽尼子雍如禪師語錄序","is_available":true}],"plain_text":"# 嘉興大藏經　子雍如禪師語錄\n## 永壽尼子雍如禪師語錄序\n大法西來而比丘尼能欽承正道。機辯穎悟扣擊無虛弘揚法化者。自初祖嗣總持高安嗣末山然後代▆乏人。本朝所推重金粟乘祖嗣祇園剛龍池微祖嗣繼宗徹雪竇雲祖嗣唯極致天童奇祖嗣印月霖諸禪師建立門庭。鉗錘後學。著奇操偉業精通至理。其所持說雖碩學名德莫能難焉。俱各傳續其人。乃相率折節為勤儉程猷經用風教盛行。江浙齊楚樹聲保社。規模嚴肅彬彬然大有可觀也。餘進都門將二十餘載。其大家命婦入山問道嘗求開示。而真參實悟。委蛻之際神識瞭然。報身斯驗者。往往有▆。而比丘尼中如南方諸禪師輩全提直指。向同髏而能破除生死情妄可為軌式模範者。指不多屈。今年春永壽尼子雍成如禪師造山參禮。見其貌古心虔。頗有衲僧氣概。詢其師承古律範兄嗣也。範兄昔年寓仁壽間。嘗從餘遊而信餘言有切於法門。是以不辭晦明風雨。樂與晨夕抑揚厲志。究其詣而合於規宜。其相傳或不造次也。繼而如侄出一冊呈餘。雲是開法所錄。讀之語雖無文。然斤斤篤至。時露本色機用。穩實而不迷昧。聞其實德感動閭聖。而有慈航普渡之稱。屢請餘命欲以問世。餘在唯唯否否間遲之秋半。復修誠叩室勤懇乞餘一諾。以便流行。餘因思都下比丘尼中。以本分接人可存一證據者甚難。許其所請序述。顛末而付梓人如侄勉旃萬弗負餘屬望之殷也。\n康熙己卯仲秋中浣十日深雪永潛叟撰於聖感方丈\n子雍如禪師住永慶禪院語錄\n侍者祖圓記錄\n師於康熙三十年歲次辛未佛成道日進院。\n山門。山門獨鎮古來今。此事無分舊與新。要識現前端的處。顧眾喝一喝曰。密移一步見天真。\n佛殿。虛空不用尺度。海水難將斗量。一塵不立忘形相。親見如來常放光。\n當日監院指月同眾夫人設齋請上堂。拈香祝\n聖畢。次拈香曰。此一瓣香遍歷諸方門戶。嚐盡多少辛酸。末後三上臺山。遇著惡毒老漢。當眾勘驗逼得如上座死而復生。怨恨難忘。爇向爐中供養現住仁壽堂上傳臨濟正宗。第三十三世上古下律大和尚用酬法乳之恩。維那白椎曰。法筵龍象眾。當觀第一義。婆子問大悲千手眼。如何是和尚的正眼。師曰你眼不能見。進曰既有眼因甚不能見。師曰倒卻門前剎竿著。婆豎一拳師便打。慧山寶維那問。達摩西來遺只履。如何是西來意。師曰寒蟬脫殼空抱枝啼。進曰何處安身立命。師連棒趁出。許元智居士問舉一不得。舉二放過。一著落在第二。師曰爍石流金。進曰如何是藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。師曰鴨嘴舟上載清風。進曰一人發真歸元。十方虛空悉皆消。殞上古許多善知識悟道。因甚麼世界依然猶在。師曰未進山門與你道過。進曰恁麼則互相熱瞞去也。師便打。進曰這一棒過在什麼處。師曰痛癢也不知。乃曰談俗則違真。談真則違俗。醫得眼前瘡。剜卻心頭肉。歸元無二路。方便有多門。見月休觀指。歸家罷問程。到者裡同殺同活同生同死。獨奮空拳橫行海上。不居蘊界使得六時。只如建家立國一句又作麼生道。堯天永慶多恩澤。舜日常輝益兆民。喝一喝。維那結椎曰。諦觀法王法。法王法如是。下座。\n大士誕日上堂。婆子問觀音大士有三十二應。和尚今日應那一相。師曰我者裡一相也無。進曰既然無相上堂說法者又是個甚麼。師曰獅子咬人韓盧逐塊。僧問昔有婆子問德山。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。上座點那一個心。德山無語。今日請問和尚又作麼生答。師曰寧可截舌。不犯國諱。乃曰今朝慈航道人。因大士上堂為眾說法。貴圖報德酬恩。思量無法可說。良久喝一喝曰。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。\n吳夫人母難日請上堂。若論此事原無生滅。既無生滅。又道吳夫人今日生辰。竹密不妨流水過。山高豈礙白雲飛。庭前松柏常青翠。好指須彌作壽眉。\n結制眾夫人請上堂。若論此事三世諸佛拈不出。歷代祖師提不起。天下老和尚說不到。今日禪和子只恁麼依依稀稀彷彷彿彿。聞板過堂。困來瞌睡。卓拄杖曰。伶俐漢便承當。是則魚化龍時能作浪。否則繡花雖好不馨香。復卓拄杖下座。\n解制趙夫人請上堂。問清淨本然云何忽生山河大地。師曰妄想作麼。進曰將此身心奉塵剎。是則名為報佛恩。師曰且緩緩著。問三藏十二部一切修多羅盡是閒言語。如何是和尚親切句。師曰不被葛藤絆倒方是好手。僧擬議。師便打。乃曰解開彌勒袋口。放出文殊普賢。東西南北去。隨處有三椽。假如途中有人問你如何是祖師西來意。又作麼生。劈面一掌攔胸兩拳。薦取吾宗最上禪。\n舒夫人為夫主舍替僧請上堂。佛制相傳舍僧替度。祖祖欽承綿綿託付。即今少司空命沙彌佛宸斬斷恩山。掃開魔路。參須實參悟須實悟。喝一喝曰。行來盡是功德林。挽起眉毛毋自誤。\n師誕日上堂。止止止。五十知命已如此。總全本性妙光明。辦道成功從今始。在釋在俗得自由。利己利人任所使。頂門慧眼爍周天。火裡曇花開蕊紫。鑊湯爐炭俱催傾。劍樹刀山直下毀。頓開金鎖關。劈破銅山址。全提本分絕支流。覿面承當只這是。\n小參法語\n元旦雲峰請小參。婆子問新年頭的佛法即不問。如何是和尚底佛法。師曰堂堂意氣際風雲。婆禮拜。師曰禮拜直須頭著地。新年還是舊年人。乃曰主賓相會家風舊。此日同沾御苑香。禪門在城何寂寂。鄰家爆竹慶三陽。無情說法能親切。遍界觀音不覆藏。為報現前參學士。耳根圓妙絕商量。\n慧山寶維那誕日請小參。世尊未離兜率已降王宮。未出母胎度人已畢。今日維那母難之辰。請山僧登曲錄床。說無生法。且道與釋迦老子是同是別。會得是同。不會則別。花開一樣春。磬響千家月。那吒太子現全身。無量壽佛贊不及。若要　地一聲須用親自打徹喝一喝。\n吳夫人送替僧落髮請小參。手舉剛刀削除萬病。落髮裙釵更名祖勝。剔起慧燈磨開智鏡。照徹十方毗盧法性。喝一喝曰。昨朝還是塵中客。今日能為方外人。\n小參。揮拂子曰。參尋個事不尋常。爐火通紅鍊鐵銅。覷破一星空大地。更須換骨與洗腸。好分菽麥還辦奴郎。現前諸兄弟切忌亂承當。擲拂子下座。\n七期趙夫人請小參。古人信手指一景。信口道一句。喚作一個話頭。使人東卜西度。黑漆漆地忽然打破疑團。始知今人就是古人。古人就是今人。山僧十三年前。抱一個話頭廢寢忘餐如痴似兀死人一般。十三年後如杲日麗天無所不照。諸仁者還會麼。以拂擊香幾曰。雲散家家月。春來樹樹花。復擊一擊下座。\n趙夫人請小參。","is_preview":true,"preview_page_limit":10}