{"resource_id":4599,"title":"大藏一览","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"嘉興大藏經　大藏一覽","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"重刻大藏一覽序","paragraphs":["佛法自漢入中土初僅四十二章魏晉及唐西使幾遣東譯無算由宋至元宗門之詮著與儒彥之參觀日多皇明啟運匯為大藏曰經曰律曰論五千餘卷卷帙浩繁窮年莫竟即耆宿檢閱難周何況初地雖名剎尊藏不易何論僻所則一覽之編陳居士實之心良勤矣夫亦舉要鉤玄上根循之而窺大全勝果妙因中人聞之而信心勃起也凡為卷十分八門六十品系以因緣一千一百八十一則八門次第相承而善惡獨多無非以果報提醒眾生之愚濁品始於先王終於流通則又以宣揚敷布使人共得睹聞受持為報恩第一義蓋有世界必有眾生有眾生乃成世界而有眾生又因壞世界何也眾生性皆是佛性眾生性不昧即能見佛故知山河大地皆心所造天人流轉終歸有漏而必求所以安身立命之處眾生性昧即不見佛上智以畢世為完修以不朽為後世名畢竟從名心起念於真性何涉濟惡不才者遂以恣睢為適性禍淫為不必然逞欲任情苟逃於目前之罪譴謂兇暴為得計當世之非笑萬年之罵詈俱不復顧執此惑見一夫自用萬夫受其慘毒矣不有佛法以報應之禍福千劫萬劫不得消磨者喚回醉夢何所底止哉茲編一千餘則因緣獨於此表揚不已意在斯乎意在斯乎世人高明者少而卑暗者多慈祥者固不乏人而殘忍者尤眾欲引之於性命必先引之於趨向欲引之於向善而去惡必先引之於懼禍而求福因果不爽於窮劫現在可知懺悔可消於無始當下何難茲編流通世間俾管窺之下士寡陋之村巷兇頑之結習皆得領其梗概沃其清冷作大歡喜開大方便所誘化林林總總者豈鮮淺哉廣辯姚居士餘外家尊行也少負才名晚耽禪悅好行其德於所不知尤加意檀施留心貝葉與其子茂才君復等共尊三寶三塔大士殿倡眾鳩工重刻楞伽楞嚴諸經而於茲編念舊刻之漫漶特捐貲剞劂親自校訂自抒妙解作跋而令不佞為之序餘愧無樂天子瞻之見地聊即一覽之條貫論次若此惟大善知識開其固陋雲。","萬曆甲寅孟冬翰林院侍讀學士秀水陳懿典書於學圃軒","大藏一覽目錄第一卷先王品因地品示生品出家品成道品度生品入滅品常住品原道品教興品優劣品究竟品釋疑品證驗品托胎品五蘊品煩惱品第二卷三歸品十善品佈施品第三卷持戒品忍辱品精進品禪定品般若品第四卷方便品造像品事親品雜緣品十惡品第五卷懺悔品臨終品報應品第六卷賢劫品諸天品四洲品有情品地獄品三災品劫量品大千品第七卷四眾品入道品聲聞品緣覺品菩薩品等覺品第八卷法身品相好品神足品十號品第九卷教相品持誦品唐梵品第十卷宗眼品正傳品傍出品分派品散聖品流通品"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"大藏一覽目錄(畢)","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"大藏一覽第一卷","paragraphs":["寧德優婆塞陳　實謹編"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"秀水居士姚舜漁重緝","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"第一門","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"首標大覺先容　　俯為眾生作則","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"先王品","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"混沌天地以開端　　乃祖始王之統御","paragraphs":["釋迦譜雲。劫初天地。大水彌滿。風吹漸減。次第結沫。化為天宮。乃至山嶽。平陸成洲。深堰成海。從上至下。依舊建立。光音天人乃飛下來。各有身光。飛行自在。地味香甘。因食彼故。體重光滅。復飛不起。日月始生。乃分晝夜。因貪食故。地味遂滅。復生婆羅。婆羅滅故。復生粳米。長四寸半。朝割暮生。因食米故。方分男形女相。後貪積聚割不復生(機心一動則物離其真。嘗聞東萊力租而海魚不出。合浦貪珠而璣蚌遠移。以近代方古。粳米不生未足為異)後相侵盜。無能決者。議立一智者三摩多。為平等王。賞善罰惡。眾共給之。(彩字函第一卷)。○(混沌詳見三災劫量二品)。","起世因本經雲。是平等王。子孫相承。三十三世善思王。後乃證轉輪聖王之位。王四天下。直至師子頰王。凡一百卅一萬五十六王。師子頰生四子。一名淨飯。二名白飯。三名斛飯。四名甘露飯。淨飯王生二子。一名悉達多。一名難阤。白飯二子。一名帝沙。一名難提迦。斛飯二子。一名阿尼婁馱。一名跋提梨迦。甘露飯二子。一名阿難阤。一名提婆達多。且悉達多(世尊小名)一子。名羅睺羅。(映字函第十卷)。","釋迦譜雲。昔王遜位與弟。從學於婆羅門。姓曰瞿曇。而受之言。當解王衣。如吾所服。受瞿曇姓。謂小瞿曇。既入深山。形殊服異。無能識者。於甘蔗園以為精舍(淨飯遠祖。舍國修行受瞿曇姓。故曰瞿曇氏。居甘蔗園。故稱甘蔗之苗裔)因賊由此。以陷其縱。盜法論之。木貫其身。立以為標。血流於地。是大瞿曇天眼見之。神足飛來。我子何罪。酷乃爾乎。取土中血。以泥團之。持還精舍。左血著於左器之中。其右亦然。大瞿曇咒愿曰。是道士。若志誠。當使血化為人。卻後十月。左即成男。右即成女。於是姓瞿曇氏。","又懿摩王有四太子。因擯雪山。不數年間。歸德如市。鬱為強國。懿摩嘆曰。此真釋子(釋義齊言能也。因能命氏)。○(彩字函第一卷)。"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"因地品","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"遠窮三大僧袛因　　最後一生居補處","paragraphs":["毗婆沙論雲。過去久遠人百壽時。有佛名釋迦牟尼。母名摩耶。父名淨飯。子名羅怙。侍者名阿難阤。佛告侍者。吾今背疾。汝往廣熾陶師之家。求胡麻油。為吾塗洗。廣熾歡喜辦油。自往為佛塗洗。釋然除愈。軟音慰諭。廣熾踴躍。即發願言。願我未來當得作佛。名號眷屬。時處弟子。如今世尊等無有異。當知彼陶師者。即我釋迦。由本願故。今名號等。如昔不異。最初逢事釋迦牟尼等。七萬五千佛。是名初劫。阿僧企耶滿。從此以後。乃至逢事然燈如來。七萬七千佛。是名第二劫。阿僧企耶滿。復從此後。乃至逢事勝觀如來。是名第三劫。阿僧企耶滿。此後復經九十一劫修妙相業。直至逢事迦葉波佛。方得圓滿(心字函第七卷)。","過現因果經雲。至普光佛(乃然燈之異名)出興於世。爾時善慧仙人。因與五百外道論議破其異見。時五百人。求為弟子。各以銀錢一枚上之。善慧聞佛出興。令燈照王。迎請供養。擊鼓唱令。國內名花。皆不得買。悉以輪王。善慧聞已。心大懊惱。欲訪花所。忽遇瞿夷。持花七莖。畏王制令。藏著瓶中。善慧至誠感花。踴上。追呼就買。此女答言。當送內宮。欲以上佛。不可得也。善慧告言。五百銀錢僱五莖花。瞿夷問曰。欲花何用。善慧答言。欲以獻佛。瞿夷又問。獻佛何為。善慧答曰。為欲成就一切種智。度脫眾生。瞿夷念言。今此男子。乃爾志誠不惜錢寶。即語之曰。我今當以此花相與。願我生生常為君妻。善慧答言。我修梵行。求無為道。不得相許生死之緣。瞿夷即言。不從我願花不可得。善慧又曰。汝若決定不與我花。當從汝願。我好佈施。不逆人意。若使有來從我求乞頭目髓腦。及與妻子。汝莫生礙壞吾施心。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"重刻大藏一覽序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"大藏一覽目錄(畢)","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"大藏一覽第一卷","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"秀水居士姚舜漁重緝","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"第一門","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"首標大覺先容　　俯為眾生作則","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"先王品","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"混沌天地以開端　　乃祖始王之統御","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"因地品","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"嘉興大藏經　大藏一覽","section_title":"遠窮三大僧袛因　　最後一生居補處","is_available":true}],"plain_text":"# 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遠窮三大僧袛因　　最後一生居補處\n毗婆沙論雲。過去久遠人百壽時。有佛名釋迦牟尼。母名摩耶。父名淨飯。子名羅怙。侍者名阿難阤。佛告侍者。吾今背疾。汝往廣熾陶師之家。求胡麻油。為吾塗洗。廣熾歡喜辦油。自往為佛塗洗。釋然除愈。軟音慰諭。廣熾踴躍。即發願言。願我未來當得作佛。名號眷屬。時處弟子。如今世尊等無有異。當知彼陶師者。即我釋迦。由本願故。今名號等。如昔不異。最初逢事釋迦牟尼等。七萬五千佛。是名初劫。阿僧企耶滿。從此以後。乃至逢事然燈如來。七萬七千佛。是名第二劫。阿僧企耶滿。復從此後。乃至逢事勝觀如來。是名第三劫。阿僧企耶滿。此後復經九十一劫修妙相業。直至逢事迦葉波佛。方得圓滿(心字函第七卷)。\n過現因果經雲。至普光佛(乃然燈之異名)出興於世。爾時善慧仙人。因與五百外道論議破其異見。時五百人。求為弟子。各以銀錢一枚上之。善慧聞佛出興。令燈照王。迎請供養。擊鼓唱令。國內名花。皆不得買。悉以輪王。善慧聞已。心大懊惱。欲訪花所。忽遇瞿夷。持花七莖。畏王制令。藏著瓶中。善慧至誠感花。踴上。追呼就買。此女答言。當送內宮。欲以上佛。不可得也。善慧告言。五百銀錢僱五莖花。瞿夷問曰。欲花何用。善慧答言。欲以獻佛。瞿夷又問。獻佛何為。善慧答曰。為欲成就一切種智。度脫眾生。瞿夷念言。今此男子。乃爾志誠不惜錢寶。即語之曰。我今當以此花相與。願我生生常為君妻。善慧答言。我修梵行。求無為道。不得相許生死之緣。瞿夷即言。不從我願花不可得。善慧又曰。汝若決定不與我花。當從汝願。我好佈施。不逆人意。若使有來從我求乞頭目髓腦。及與妻子。汝莫生礙壞吾施心。","is_preview":true,"preview_page_limit":10}