{"resource_id":4595,"title":"大方禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"嘉興大藏經　大方禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"禪燈大方禪師語錄序","paragraphs":["粵聞觀至理者存妙法於鏡中味微言者得玄珠於意外故辭鋒蔚起精義解頤大都刊華就實覿面相呈是以孤光絕響久而益新自非頂門眼正何由肘後靈符至於指示迷途開大知見具大作略全提正令煆煉人天也慨夫心塵易擁識境難清人壽飆遷火宅輪鶩枝生節外淘練未純雖竊心皈法未遘機緣今秋多諸過咎落寞襟懷正值大方大師開秘金剛正眼覷破幻緣乃知草鞋踏遍未為親到牢關箬笠高懸始見本來面目每垂片語皆足為人胸襟決不肯以壺滴惡水塗汙學人首參天童密老和尚當下觸著鼻孔次參徑山雪大禪師始得四楞著地後參費老人懸崖撒手再進竿頭結冬述夏吐氣揚眉大用大機蓋天蓋地幾於法堂印證欲付堅辭不受志尤超卓鹹企高風今且結茅婁土飽道掩關極盡離微掃除知見土麵灰頭鋤煙灌雨經行宴坐雲鳥同棲其所拈偈頌諸語餘細覽之玄言奧理喚醒浮生如擊石火閃電光壹著子是這般根器方承當得根器不是處用之則堰苗矣噫換骨洗腸重整頓通身有眼更須參吾師知見超群龍天其能捨諸安得壺瓢秋水滿衲孤雲盤譚於天目山頭浮藍蕩白之中可乎。","賜進士第國子監祭酒婁東吳偉業拜撰"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"大方禪師語錄序","paragraphs":["嚮慕天目徑山宗風遐振遂訪得雙徑明珠堂大方禪師勝道場也因山中燹火蒼決復隱婁江重構禪燈靜室與夫縱譚正覺心境清空蓋大師生平所尚不華而實克究根源昔年參天童先老人臭出所合如脫衣卸甲素面相呈若宮商比和水月相赴獨不向文字中著腳祗因其頂門上具眼也次參徑山雪嶠老人吸曹溪之無滴會拈花之儼然遂掛瓢雙徑頡頏兩持已而親近費老人重其機用奪縱自由每於人天眾前多方印證幾欲付法無領受意自甘結茆晦跡弢名後老人頻通法翰招之不果諸方至今尚其高節嗟夫衣穿瘦骨露屋破看星眠且其所拈法語詩偈句外藏鋒聲前吐氣露布諸方活潑縱橫收放自由裕後光前應機接物從此四眾川湧龍象雲臻餘廣居同諸檀虔請和尚上堂當陽露布掛劍眉間縱使八面風來莫不望崖而退昔三聖道逢人則出出則不為人興化道逢人則不出出則便為人且道興化因甚不肯放過三聖只為白拈善竊鬼神所莫測也當日和尚出則為人著有現成公案字字胸中流出權衡佛祖直透臨濟句中三玄三要眼光灼破四天下餘廣居昔稱道愛落草盤桓今與法嗣朗真大師亟謀而付之梓是為序。","整飭關南兵巡道陝西提刑按察使司副使奉佛弟子錢廣居頓首拜題","大方禪師語錄目錄序文二請疏一卷一住婁江禪燈庵語錄歸正圓通普說卷二拈頌雜頌卷三源流頌卷四偈上卷五偈下卷六佛事行實塔銘","縉紳請上堂公啟","伏以","神龍奮鬣露物外之金鱗睡虎懸蹄見空中之玉瓜天悅人而盡仰時到理而自彰敢借一花側聆半偈恭惟大和尚傳達磨不傳之心開臨濟欲開之眼宏仁接眾而事理雙融風來水面苦行救時而有無不立月到天心言窮六合總無一字之與人德冠諸方久見三根之普度廣居等粗究孔氏膚受之道學深企釋迦心印之別傳溪聲山色之詞尚迷門外那知門內合掌藏身之偈未知鬥北誰識斗南惟我大悲用出通身之手眼再見迦葉扶起當年之剎竿特詹是月八日伏冀大轉法輪廣攝群有蓋因布嘉種而望甘霖不辭執暗燈而求亮火從此橫說豎說欣頑石之點頭不論有言無言喜天花之亂墜廣居等曷勝瞻仰之至。","孫以敬","法弟錢廣居","吳克孝","王瑞國","吳偉業同頓首拜"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"大方禪師語錄卷一","paragraphs":["嗣法門人超鳴編","住婁江禪燈庵語錄","師於康熙己酉年四月朔日受闔郡吳錢王眾紳衿洎文學居士等請就庵開堂拈疏雲墨光動盪直射鬥牛之墟瀚海文瀾泛入獅猊之座眾中還有見者麼其或未然卻煩維那重宣此義。","指法座雲高廣甚高廣平正甚平正若非毗盧頂上行誰敢輕身而據坐遂升。","拈香雲此一瓣香爇向爐中端為祝延","當今皇帝聖壽萬歲惟精惟一乃德乃仁萬國攸同堯天舜日次拈雲爇向爐中奉為諸大護法文學居士等伏願常作王家良弼永為法苑金湯復拈雲者一瓣香根盤四大部洲葉蔭三千世界昔在天童山裡拾來又於雙徑峰頭證據今日特為拈出供養吳江報恩堂上傳曹溪正脈第三十五世先師浮石老和尚用酬法乳之恩斂衣就坐維那白椎雲法筵龍象眾當觀第一義僧問天垂寶蓋瑞氣臨筵大闡宗風則且置如何是棒頭訊息師雲大方獨步進雲機關藏不得一劍定乾坤師雲令不虛行進雲此話大行也師雲知恩者少監院問昔日靈山今朝禪燈結角羅紋一句作麼生師雲放光動地進雲若然則大機大用覿面提持師雲三十棒且待別時來進雲萬靈齊合轍大地盡霑恩師雲且信一半問薰風自南來殿閣生微涼意旨如何師雲從來不覆藏進雲日午打三更還許旁通一線麼師便打乃舉拂子云摩醯正眼一點分明蠢動含靈鹹歸正覺大圓鏡智宇宙光華針砭乾坤帝裘永錫十智同真菩薩面三玄三要夜叉頭圓通殿裡遊戲無礙堂中自在千佛合轍一體風流法輪大轉且道承誰恩力以拂子打○相雲觀音菩薩將錢買胡餅放下手卻是饅頭現前大眾曏者裡會得縱橫自在收放無拘其或不然山僧打葛藤去也隨聲便喝結椎雲諦觀法王法法王法如是下座。","張敬川穆瑞芝陳奉坡設齋請升座開示師雲佛種從緣隨處建立有緣佛出世無緣佛滅度在在體露金風如水中月佛說一切法為度一切心若無一切心何用一切法但有病所在即用一切藥所謂佛是眾生界中了事人今說法者與釋迦同一鼻孔同一唱酬也現在僧是過去佛過去佛是現在僧要見過去佛便請識取現在僧今之天地日月古之天地日月無二無別故愚者說遠智者說近喝一喝雲是甚麼所在說遠說近說智說愚汝等諸人不得向外打之繞山僧不惜泥水與相離相法尚應舍處立個生涯倘能走入不可思議境界見種種色都盧是個三藐菩提方見山僧入廛垂手之靈驗也信佛不信法大病不服藥信佛不信僧夜行不張燈佛法僧不信蝦蟆落深井佛法僧俱信杲日行空徑咄還肯與麼說話也未喝一喝雲此時若不究根源直待當來問彌勒。","早參鐘聲咬破七條茅店雞鳴春曉王登寶殿野老謳歌且道無邊身菩薩即今在什麼處拈起拄杖雲具通方眼者速速進前痛領三十設有不甘切不可道山僧辜負汝曳拄杖歸方丈。","錢履卿瞿承萱王振川張實甫劉公亮倪仁毓項秀峰秀南請升座臨濟栽松禪燈種圃雪峰拋毬禾山打鼓他家眼具頂　這裡符懸後股鼻孔不解通方莫怪山僧莽魯驀地相逢拳揮足舞好兒曹親阿祖扯碎慄棘蓬扶起雲門普且道承誰恩力咄雲從龍風從虎。","庵前種樹示眾喝一喝雲善來諸仁發菩提心種菩提樹入菩提場證菩提果卓拄杖雲這一片地上世出世間莊嚴佛土自利利他輝今耀古猿抱子歸芳草裡鳥啼花笑碧溪頭灼然山門境致陰濃綠樹涼兔懷胎不愧後昆標格東門西門南門北門戌鼓分明儘可人天取則鬧市裡識取天子風流出自"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"嘉興大藏經　大方禪師語錄","section_title":"禪燈大方禪師語錄序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"嘉興大藏經　大方禪師語錄","section_title":"大方禪師語錄序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"嘉興大藏經　大方禪師語錄","section_title":"大方禪師語錄卷一","is_available":true}],"plain_text":"# 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大方禪師語錄序\n嚮慕天目徑山宗風遐振遂訪得雙徑明珠堂大方禪師勝道場也因山中燹火蒼決復隱婁江重構禪燈靜室與夫縱譚正覺心境清空蓋大師生平所尚不華而實克究根源昔年參天童先老人臭出所合如脫衣卸甲素面相呈若宮商比和水月相赴獨不向文字中著腳祗因其頂門上具眼也次參徑山雪嶠老人吸曹溪之無滴會拈花之儼然遂掛瓢雙徑頡頏兩持已而親近費老人重其機用奪縱自由每於人天眾前多方印證幾欲付法無領受意自甘結茆晦跡弢名後老人頻通法翰招之不果諸方至今尚其高節嗟夫衣穿瘦骨露屋破看星眠且其所拈法語詩偈句外藏鋒聲前吐氣露布諸方活潑縱橫收放自由裕後光前應機接物從此四眾川湧龍象雲臻餘廣居同諸檀虔請和尚上堂當陽露布掛劍眉間縱使八面風來莫不望崖而退昔三聖道逢人則出出則不為人興化道逢人則不出出則便為人且道興化因甚不肯放過三聖只為白拈善竊鬼神所莫測也當日和尚出則為人著有現成公案字字胸中流出權衡佛祖直透臨濟句中三玄三要眼光灼破四天下餘廣居昔稱道愛落草盤桓今與法嗣朗真大師亟謀而付之梓是為序。\n整飭關南兵巡道陝西提刑按察使司副使奉佛弟子錢廣居頓首拜題\n大方禪師語錄目錄序文二請疏一卷一住婁江禪燈庵語錄歸正圓通普說卷二拈頌雜頌卷三源流頌卷四偈上卷五偈下卷六佛事行實塔銘\n縉紳請上堂公啟\n伏以\n神龍奮鬣露物外之金鱗睡虎懸蹄見空中之玉瓜天悅人而盡仰時到理而自彰敢借一花側聆半偈恭惟大和尚傳達磨不傳之心開臨濟欲開之眼宏仁接眾而事理雙融風來水面苦行救時而有無不立月到天心言窮六合總無一字之與人德冠諸方久見三根之普度廣居等粗究孔氏膚受之道學深企釋迦心印之別傳溪聲山色之詞尚迷門外那知門內合掌藏身之偈未知鬥北誰識斗南惟我大悲用出通身之手眼再見迦葉扶起當年之剎竿特詹是月八日伏冀大轉法輪廣攝群有蓋因布嘉種而望甘霖不辭執暗燈而求亮火從此橫說豎說欣頑石之點頭不論有言無言喜天花之亂墜廣居等曷勝瞻仰之至。\n孫以敬\n法弟錢廣居\n吳克孝\n王瑞國\n吳偉業同頓首拜\n## 大方禪師語錄卷一\n嗣法門人超鳴編\n住婁江禪燈庵語錄\n師於康熙己酉年四月朔日受闔郡吳錢王眾紳衿洎文學居士等請就庵開堂拈疏雲墨光動盪直射鬥牛之墟瀚海文瀾泛入獅猊之座眾中還有見者麼其或未然卻煩維那重宣此義。\n指法座雲高廣甚高廣平正甚平正若非毗盧頂上行誰敢輕身而據坐遂升。\n拈香雲此一瓣香爇向爐中端為祝延\n當今皇帝聖壽萬歲惟精惟一乃德乃仁萬國攸同堯天舜日次拈雲爇向爐中奉為諸大護法文學居士等伏願常作王家良弼永為法苑金湯復拈雲者一瓣香根盤四大部洲葉蔭三千世界昔在天童山裡拾來又於雙徑峰頭證據今日特為拈出供養吳江報恩堂上傳曹溪正脈第三十五世先師浮石老和尚用酬法乳之恩斂衣就坐維那白椎雲法筵龍象眾當觀第一義僧問天垂寶蓋瑞氣臨筵大闡宗風則且置如何是棒頭訊息師雲大方獨步進雲機關藏不得一劍定乾坤師雲令不虛行進雲此話大行也師雲知恩者少監院問昔日靈山今朝禪燈結角羅紋一句作麼生師雲放光動地進雲若然則大機大用覿面提持師雲三十棒且待別時來進雲萬靈齊合轍大地盡霑恩師雲且信一半問薰風自南來殿閣生微涼意旨如何師雲從來不覆藏進雲日午打三更還許旁通一線麼師便打乃舉拂子云摩醯正眼一點分明蠢動含靈鹹歸正覺大圓鏡智宇宙光華針砭乾坤帝裘永錫十智同真菩薩面三玄三要夜叉頭圓通殿裡遊戲無礙堂中自在千佛合轍一體風流法輪大轉且道承誰恩力以拂子打○相雲觀音菩薩將錢買胡餅放下手卻是饅頭現前大眾曏者裡會得縱橫自在收放無拘其或不然山僧打葛藤去也隨聲便喝結椎雲諦觀法王法法王法如是下座。\n張敬川穆瑞芝陳奉坡設齋請升座開示師雲佛種從緣隨處建立有緣佛出世無緣佛滅度在在體露金風如水中月佛說一切法為度一切心若無一切心何用一切法但有病所在即用一切藥所謂佛是眾生界中了事人今說法者與釋迦同一鼻孔同一唱酬也現在僧是過去佛過去佛是現在僧要見過去佛便請識取現在僧今之天地日月古之天地日月無二無別故愚者說遠智者說近喝一喝雲是甚麼所在說遠說近說智說愚汝等諸人不得向外打之繞山僧不惜泥水與相離相法尚應舍處立個生涯倘能走入不可思議境界見種種色都盧是個三藐菩提方見山僧入廛垂手之靈驗也信佛不信法大病不服藥信佛不信僧夜行不張燈佛法僧不信蝦蟆落深井佛法僧俱信杲日行空徑咄還肯與麼說話也未喝一喝雲此時若不究根源直待當來問彌勒。\n早參鐘聲咬破七條茅店雞鳴春曉王登寶殿野老謳歌且道無邊身菩薩即今在什麼處拈起拄杖雲具通方眼者速速進前痛領三十設有不甘切不可道山僧辜負汝曳拄杖歸方丈。\n錢履卿瞿承萱王振川張實甫劉公亮倪仁毓項秀峰秀南請升座臨濟栽松禪燈種圃雪峰拋毬禾山打鼓他家眼具頂　這裡符懸後股鼻孔不解通方莫怪山僧莽魯驀地相逢拳揮足舞好兒曹親阿祖扯碎慄棘蓬扶起雲門普且道承誰恩力咄雲從龍風從虎。\n庵前種樹示眾喝一喝雲善來諸仁發菩提心種菩提樹入菩提場證菩提果卓拄杖雲這一片地上世出世間莊嚴佛土自利利他輝今耀古猿抱子歸芳草裡鳥啼花笑碧溪頭灼然山門境致陰濃綠樹涼兔懷胎不愧後昆標格東門西門南門北門戌鼓分明儘可人天取則鬧市裡識取天子風流出自","is_preview":true,"preview_page_limit":10}