{"resource_id":4590,"title":"大巍禅师竹室集","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"嘉興大藏經　大巍禪師竹室集","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"大巍禪師竹室集序","paragraphs":["必有非常之智識而後能具非常之眼力必有非常之根器而後能任非常之事業必有非常之造就而後能立非常之格言是固鍾一方山川之間氣為一代人物之英豪展一生問學之底蘊作一教人天之眼目其氣清其鑑明其力勇其行決其得真故其發於言也得古人不傳之旨擴古人未發之蘊而足以為後人之公案之指歸之梯航者吾於大巍禪師所著竹室集見之矣師名淨倫號大巍本滇南昆明康氏父諱泰母何氏宣德丁未誕生師幼即超卓不凡正統庚申出家禮太華無極泰和尚受禪學天順癸未得法於浮山古庭和尚為臨濟下廿四世孫蒲團工夫及盡玄旨成化乙酉卓錫　都城東隅開創萬福禪剎宗風大著緇白來者迨無虛日師本好寂靜歲久厭於酬應至戊戌遂謝事退居西軒種竹自怡號曰竹室偃息於中癸卯登五臺訪文殊師利聖蹟丙午歸飯僧米麥之需遠近輻輳不假勸募弘治庚戌復遊五臺蓋顯通寺旺覺義敦請撫眾修淨業也壬子復歸竹室閱大藏經典師不但為宗門山斗而又旁通儒學所著上堂示眾拈古頌古與夫賡酬獨唱之作士林君子見之莫不起敬起慕其徒道宗道義二上人恐其久而失遺相與掇拾成帙名曰竹室集鋟梓欲傳然尚亦有失拾者多謂餘與師有方外契持以過餘請序首簡餘授而展玩至再雖未究其精義然觀其間亦有吻合於吾儒者不能無所感焉其曰百城煙水不出一毛十世古今匪移當念豈非吾儒一貫之體用動靜乎其曰如是孜孜不捨生死坐臥與之根定行到用力不得處忽然大悟橫豎左右得大受用天真明妙圓湛虛活拈來用去不期而然初無容心於其間又非吾儒之深造自得居安資深左右逢原者乎至若豎拂子以示色擊卓子以示聲與夫絕照篇雲未若打破鏡撲滅燈來與汝相見看是甚麼面孔又豈非吾儒之德輶如毛毛猶有倫上天之載無聲無臭之旨乎其餘吟詠雖皆　時應物而發然理致之言混然天成機杼自別非升堂入室者未易窺其端際吾何能贊一辭邪由是有以見其鑑之明行之力得之真故於繼往開來有不得辭其任者矣由是有以見其鍾滇雲之秀氣闡象教之幽微延禪宗之命脈故於提撕警覺有不得已於言者矣由是有以見其大智識大根器得最上一乘造就故能具大方之眼力成無為之事業立方便之格言雖不待傳而自不容於不傳者矣閱是集者苟能因言會意於一話頭反覆玩味忽爾築著磕著偶一覺悟從而入之脫脫灑灑圓圓陀陀得大自在則所謂世界中心西來祖意無縫塔鹽官鼓悉在箇中矣否則業識茫茫甘受輪轉雖古佛與居不能化而入矣尚何怪其有宗門寂寞之嘆也哉然則師自謂其言如虛空鳥跡而吾又復為之序寧不剩矣哉要知筌本在魚得魚斯忘筌矣蹄本在兔得兔斯忘蹄矣言本在意得意斯忘言矣噫安得夫忘言之人而與之同言哉因其請書以塞白雲。","弘治九年歲次丙辰夏六月望","賜進士第奉政大夫修正庶尹"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"光祿寺少卿致仕李紳縉卿拜首序","paragraphs":["曹溪一滴卷之六(大巍禪師竹室集)","妙峰山後學周　理輯","滇南學人陶　珙閱","示眾","五臺山大顯通寺淨業堂唸佛道場圓滿。示眾指座雲。據師子座善師子吼煞有知音虛空點首。拈香雲此香統天地以同根。會萬物而一體。金罏乍爇。法界蒙燻。端為祝延","今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。欽願","至聖至明如日如月惟福惟壽同地同天。又拈香雲此香奉答本師臨濟二十三葉古庭大和尚。極難忘處初不曾容易道一字。惹噁心處末後來老草唱三玄。又拈香雲此香敬為大吉祥顯通堂上署庵宗主大和尚。懺主無方和尚。併合堂及本山。諸山諸方。今日同臻此會。江湖龍象師德每惟願。惟道同尊。惟德同仰。若帝網珠垂光範範。如玻璃鏡寫影團團。在在處處。陰翊","皇圖。光揚佛日。垂語云。我此台山。無孔鐵錘當面擲。黑漆崑崙攔路阻。莫有挨拶得入。拈弄得出底麼。出來道一句看。僧出問如何是台山境。師雲不是下雨便是天晴。進雲如何是境中人。師雲金剛寶窟萬菩薩。進雲尋常所談何事。師雲清風吹幽松。近聽聲愈好。又僧問如何是佛法的的大意。師雲今年調雨水農家好春麥。僧又問如何是祖師西來意。師雲飯仙山轉身即向汝道。師乃雲。拈砒霜作醍醐亦曾有也。撒珍珠如瓦礫誰個不然。開眼上樹特地喪全身。夢升兜率也。是揚家醜。未動情思轉魔女盡成菩提寶器。不勞腕力指娑婆便是妙喜淨邦。長水浚嶽積而來。琅玡覺水消而去。信步踏翻琉璃阱。等閒擊碎珊瑚枝。三聖振威一喝正法眼裡撒沙。南泉白刃高揮古佛宗風掃土何必不必探竿子豈在人手。湘之潭之塔樣子脫體持來。不萌枝上放春回。烈焰堆中揚雪片。有斯大略。可謂其人。雖然誰家井底無天到處波心有月。體相用三大齊彰塵塵攝入。因果智五週頓證法法圓融。百城煙水不出一毛。十世古今匪移當念。紅藕開時水香觸著蟭螟蟲半邊鼻。青山低處天闊展開瘦蚊子一莖眉。百川競注而水體不流萬竅共吼而風本自寂。金師子不妨踞地吼。水牯牛隨分納些些。動容滿目家山。依舊青天白日。即日恭喜大吉祥顯通堂上奉　敕提督台山華梵僧徒自在修行。僧錄左街覺義署庵旺公大和尚。起居納福即大聖文殊之影響。繼萬鍾欽命之高蹤。建茲淨業高堂。浩集江湖龍象。助宣佛化。丕贊宗猷。三載燻修。今日雲滿。普諷華嚴之大典。津濟水陸之冥陽。攜手法界含靈。高步同遊嘉會。可謂盡善盡美。全始全終。是以俾我山僧。來上此座然一炷香。先為祝延","聖壽。仰答洪庥。次為序謝一期同緣大眾。因茲記得華嚴經中有個唸佛三昧。拈出供養大眾。經中道。若有如是如是思惟。則有如是如是顯現。若無如是如是思惟。則無如是如是顯現。這個三昧甚有淆訛。後來善財童子。參見解脫長者廣說唸佛法門。道我若欲見安樂世界阿彌陀佛隨意即見。山僧道若有如是如是思惟。則有如是如是顯現。在解脫長者得之矣。若無如是如是思惟。則無如是如是顯現。便是解脫長者到此。也須茫然。是你諸人三年在此。松月流輝。蓮花滴漏。心湛湛口叨叨。費盡多少殷勤。這個三昧還透得過麼。其或未然。曲垂一偈。十方龍象總英賢三載燻修不偶然如是思惟渾坐斷五臺峰頂放青蓮。","示眾雲。真淨文禪師示眾雲。頭陀石被莓苔裹。擲筆峰遭薜荔纏。羅漢院裡一年度三個行者。歸宗寺裡參退吃茶。應庵華因僧舉問此理如何。華雲他是關西子。愛說川僧話。師雲我這裡一年度一個行者。一日吃一缽白粥。也不管五峰頭晴雪抱頂。那羅洞晚雲橫谷。若有問者。是汝諸人。不可也道。老僧愛說川僧話好。","冬至示眾雲。五頂瓊瑤堆。千松珠玉枝。盡台山。泉石煙雲飛樓湧殿。總是文殊師利"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"嘉興大藏經　大巍禪師竹室集","section_title":"大巍禪師竹室集序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"嘉興大藏經　大巍禪師竹室集","section_title":"光祿寺少卿致仕李紳縉卿拜首序","is_available":true}],"plain_text":"# 嘉興大藏經　大巍禪師竹室集\n## 大巍禪師竹室集序\n必有非常之智識而後能具非常之眼力必有非常之根器而後能任非常之事業必有非常之造就而後能立非常之格言是固鍾一方山川之間氣為一代人物之英豪展一生問學之底蘊作一教人天之眼目其氣清其鑑明其力勇其行決其得真故其發於言也得古人不傳之旨擴古人未發之蘊而足以為後人之公案之指歸之梯航者吾於大巍禪師所著竹室集見之矣師名淨倫號大巍本滇南昆明康氏父諱泰母何氏宣德丁未誕生師幼即超卓不凡正統庚申出家禮太華無極泰和尚受禪學天順癸未得法於浮山古庭和尚為臨濟下廿四世孫蒲團工夫及盡玄旨成化乙酉卓錫　都城東隅開創萬福禪剎宗風大著緇白來者迨無虛日師本好寂靜歲久厭於酬應至戊戌遂謝事退居西軒種竹自怡號曰竹室偃息於中癸卯登五臺訪文殊師利聖蹟丙午歸飯僧米麥之需遠近輻輳不假勸募弘治庚戌復遊五臺蓋顯通寺旺覺義敦請撫眾修淨業也壬子復歸竹室閱大藏經典師不但為宗門山斗而又旁通儒學所著上堂示眾拈古頌古與夫賡酬獨唱之作士林君子見之莫不起敬起慕其徒道宗道義二上人恐其久而失遺相與掇拾成帙名曰竹室集鋟梓欲傳然尚亦有失拾者多謂餘與師有方外契持以過餘請序首簡餘授而展玩至再雖未究其精義然觀其間亦有吻合於吾儒者不能無所感焉其曰百城煙水不出一毛十世古今匪移當念豈非吾儒一貫之體用動靜乎其曰如是孜孜不捨生死坐臥與之根定行到用力不得處忽然大悟橫豎左右得大受用天真明妙圓湛虛活拈來用去不期而然初無容心於其間又非吾儒之深造自得居安資深左右逢原者乎至若豎拂子以示色擊卓子以示聲與夫絕照篇雲未若打破鏡撲滅燈來與汝相見看是甚麼面孔又豈非吾儒之德輶如毛毛猶有倫上天之載無聲無臭之旨乎其餘吟詠雖皆　時應物而發然理致之言混然天成機杼自別非升堂入室者未易窺其端際吾何能贊一辭邪由是有以見其鑑之明行之力得之真故於繼往開來有不得辭其任者矣由是有以見其鍾滇雲之秀氣闡象教之幽微延禪宗之命脈故於提撕警覺有不得已於言者矣由是有以見其大智識大根器得最上一乘造就故能具大方之眼力成無為之事業立方便之格言雖不待傳而自不容於不傳者矣閱是集者苟能因言會意於一話頭反覆玩味忽爾築著磕著偶一覺悟從而入之脫脫灑灑圓圓陀陀得大自在則所謂世界中心西來祖意無縫塔鹽官鼓悉在箇中矣否則業識茫茫甘受輪轉雖古佛與居不能化而入矣尚何怪其有宗門寂寞之嘆也哉然則師自謂其言如虛空鳥跡而吾又復為之序寧不剩矣哉要知筌本在魚得魚斯忘筌矣蹄本在兔得兔斯忘蹄矣言本在意得意斯忘言矣噫安得夫忘言之人而與之同言哉因其請書以塞白雲。\n弘治九年歲次丙辰夏六月望\n賜進士第奉政大夫修正庶尹\n## 光祿寺少卿致仕李紳縉卿拜首序\n曹溪一滴卷之六(大巍禪師竹室集)\n妙峰山後學周　理輯\n滇南學人陶　珙閱\n示眾\n五臺山大顯通寺淨業堂唸佛道場圓滿。示眾指座雲。據師子座善師子吼煞有知音虛空點首。拈香雲此香統天地以同根。會萬物而一體。金罏乍爇。法界蒙燻。端為祝延\n今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。欽願\n至聖至明如日如月惟福惟壽同地同天。又拈香雲此香奉答本師臨濟二十三葉古庭大和尚。極難忘處初不曾容易道一字。惹噁心處末後來老草唱三玄。又拈香雲此香敬為大吉祥顯通堂上署庵宗主大和尚。懺主無方和尚。併合堂及本山。諸山諸方。今日同臻此會。江湖龍象師德每惟願。惟道同尊。惟德同仰。若帝網珠垂光範範。如玻璃鏡寫影團團。在在處處。陰翊\n皇圖。光揚佛日。垂語云。我此台山。無孔鐵錘當面擲。黑漆崑崙攔路阻。莫有挨拶得入。拈弄得出底麼。出來道一句看。僧出問如何是台山境。師雲不是下雨便是天晴。進雲如何是境中人。師雲金剛寶窟萬菩薩。進雲尋常所談何事。師雲清風吹幽松。近聽聲愈好。又僧問如何是佛法的的大意。師雲今年調雨水農家好春麥。僧又問如何是祖師西來意。師雲飯仙山轉身即向汝道。師乃雲。拈砒霜作醍醐亦曾有也。撒珍珠如瓦礫誰個不然。開眼上樹特地喪全身。夢升兜率也。是揚家醜。未動情思轉魔女盡成菩提寶器。不勞腕力指娑婆便是妙喜淨邦。長水浚嶽積而來。琅玡覺水消而去。信步踏翻琉璃阱。等閒擊碎珊瑚枝。三聖振威一喝正法眼裡撒沙。南泉白刃高揮古佛宗風掃土何必不必探竿子豈在人手。湘之潭之塔樣子脫體持來。不萌枝上放春回。烈焰堆中揚雪片。有斯大略。可謂其人。雖然誰家井底無天到處波心有月。體相用三大齊彰塵塵攝入。因果智五週頓證法法圓融。百城煙水不出一毛。十世古今匪移當念。紅藕開時水香觸著蟭螟蟲半邊鼻。青山低處天闊展開瘦蚊子一莖眉。百川競注而水體不流萬竅共吼而風本自寂。金師子不妨踞地吼。水牯牛隨分納些些。動容滿目家山。依舊青天白日。即日恭喜大吉祥顯通堂上奉　敕提督台山華梵僧徒自在修行。僧錄左街覺義署庵旺公大和尚。起居納福即大聖文殊之影響。繼萬鍾欽命之高蹤。建茲淨業高堂。浩集江湖龍象。助宣佛化。丕贊宗猷。三載燻修。今日雲滿。普諷華嚴之大典。津濟水陸之冥陽。攜手法界含靈。高步同遊嘉會。可謂盡善盡美。全始全終。是以俾我山僧。來上此座然一炷香。先為祝延\n聖壽。仰答洪庥。次為序謝一期同緣大眾。因茲記得華嚴經中有個唸佛三昧。拈出供養大眾。經中道。若有如是如是思惟。則有如是如是顯現。若無如是如是思惟。則無如是如是顯現。這個三昧甚有淆訛。後來善財童子。參見解脫長者廣說唸佛法門。道我若欲見安樂世界阿彌陀佛隨意即見。山僧道若有如是如是思惟。則有如是如是顯現。在解脫長者得之矣。若無如是如是思惟。則無如是如是顯現。便是解脫長者到此。也須茫然。是你諸人三年在此。松月流輝。蓮花滴漏。心湛湛口叨叨。費盡多少殷勤。這個三昧還透得過麼。其或未然。曲垂一偈。十方龍象總英賢三載燻修不偶然如是思惟渾坐斷五臺峰頂放青蓮。\n示眾雲。真淨文禪師示眾雲。頭陀石被莓苔裹。擲筆峰遭薜荔纏。羅漢院裡一年度三個行者。歸宗寺裡參退吃茶。應庵華因僧舉問此理如何。華雲他是關西子。愛說川僧話。師雲我這裡一年度一個行者。一日吃一缽白粥。也不管五峰頭晴雪抱頂。那羅洞晚雲橫谷。若有問者。是汝諸人。不可也道。老僧愛說川僧話好。\n冬至示眾雲。五頂瓊瑤堆。千松珠玉枝。盡台山。泉石煙雲飛樓湧殿。總是文殊師利","is_preview":true,"preview_page_limit":10}