{"resource_id":4570,"title":"博山粟如瀚禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"嘉興大藏經　博山粟如瀚禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["粟如大師像","自贊","踞坐博嶺四十餘年大壽昌先宗傳達摩不傳咦傳不傳虛空釘橛矢上加尖咄咄。","嗣法門人傳鵬敬述"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"粟如瀚禪師語錄序","paragraphs":["神宗末年吾宗之在天下太白石傘而外於西汪則唯博山焉博山法道嚴整門庭孤峻學者非出類拔萃流罕有能登其門者以故能登之者皆系出偉人如瀛山誾公檀度密公輩即在古亦所難得今其兒孫遍天下鳳嶺一席代不乏人古云源之清遠者流必長此其是也粟如瀚禪師出雪澗奉公之門奉公與瀛山誾公為昆季皆老博山室中真子其鉗錘妙密嚴整孤峻之風世能熟煉故所出克紹箕裘者比比也而禪師尤能於頭角中傑出一斑吾石傘一枝雖不敢少讓然亦不敢不讓己酉元宵前三日承乏博山以來所有為眾拈提語若干門人錄梓成帙索序於余余雖不敏以私淑之至又安敢以不文辭於是書數語簡端聊以志景仰萬一若其照用殺活主賓縱奪與夫說法自在之妙接物變幻之巧具眼者請以全帙觀則得之也然則博山一枝法道益有所寄重其在是乎。","時歲次庚戌中夏之吉錢塘白巖淨符書於待慶堂"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"粟老和上語錄後序","paragraphs":["古德雲打破大唐國裡覓個禪師不可得由斯言之師以禪名耶抑禪以師名耶此其故吾於先師粟老和上其人得之矣先師以尊人會夏鼎已遷有殷革命之際忠憤卒官遂繼志身隱披緇林泉高風勁節人擬夷齊至於匡徒住院固其夷然所不屑者蓋先師之志以禪逸也非欲以禪師之名躋於前而標於後也及澗大父年耄郡侯易庵高公暨四眾堅請不得已繼席博山應期瀛山高泉焉爰有三會錄梓行於世世皆仰為破熱清涼散照夜光明幢久矣惜卷帙浩繁人多艱於負挾遐方異地雖聞先師之名睹先師之錄者少今於先師法錄中擇其的的提持本分只著子者匯為六卷梓而送附嘉興楞嚴寺流行使未睹者得而睹之亦俾後之學者或於一言半句之下得脫略窠臼動徹本地風光是之謂能自得師也即謂師以禪名也可謂禪以師名也可謂斯錄為禪師也亦無不可是為序。","時","康熙五十一年歲次壬辰夷則月自恣日住博山門人傳鵬焚香拜手撰","粟如瀚禪師語錄總目卷之首序文(二則)第一卷住博山能仁寺語錄上堂一第二捲住博山能仁寺語錄上堂二住高泉語錄上堂小參示眾住瀛山語錄上堂小參第三卷再住博山語錄上堂三第四捲住博山語錄小參第五捲住博山語錄示眾一再住博山語錄示眾二秉拂入室機緣第六卷拈頌佛事佛祖贊自贊詩偈行狀塔銘塔記","目次畢"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"粟如瀚禪師語錄卷之一","paragraphs":["嗣法門人傳鵬編","住信州博山能仁寺上堂一","師於康熙己酉正月十二日受信州郡伯易庵高公暨現任諸大護法並七邑紳衿諸大檀越及同門雲怡玄三大師本寺兩序諸山耆舊請開堂。","受請上堂舉如意雲一家有事百家忙師命頻催難躲藏矧乃郡侯重抑逼無何勉強為登堂秪如登堂作個甚麼擊如意雲佇看碧天雲氣靜一輪明月印千江。","佛殿麻三斤乾屎橛是什麼展具雲今朝蓋覆將來免教重重漏洩。","韋馱衛法安僧摧邪輔正外道天魔以具打○相雲鹹遵此令咄。","伽藍有者片地賴君守護此地未生當何所務伽藍神須照顧。","祖師你扶頭我把尾抬搦交加瞞神嚇鬼。","據室偏不附物正豈立玄機輪轉處及盡　纖直饒佛祖到來總教一頓粗拳。","拈疏當道檀護七邑紳衿法門昆季諸山勤舊毛錐未動已前早為諸人說大義竟諸人還信麼脫或遲疑仰勞維那重宣。","指座欲仰彌高欲鑽彌堅信步踏著地轉天旋遂升拈香此一瓣香知恩有自荷照無私奉為","國王萬壽宰輔簪纓郡邑當道紳衿檀護永作民生依怙常為濟世甘霖。","此一瓣香荊榛叢裡日聞虎嘯龍吟瓦礫場中高聳瓊樓玉殿不是先聲露布秪貴酌水知源爇向爐中供養傳　曹洞正宗二十七世重興博山異祖和尚此一瓣香既非自然不由造作昔年嗅著歸雲室一旦衝開面壁軒端申供養前住瀛山高泉即此堂上本師澗和尚用酬法乳斂衣就座怡西堂白椎竟出問第一義諦即不問利生接物事如何師雲春雲橫海上金翅攪龍門進雲聖人出世萬物欣睹和尚出世人天欽仰未審相去多少師雲島嶼分諸國星河共一天進雲洞上綱宗掀轉處博山法道復重新師雲還須共出隻手進禮退玄西堂問諸葛昔年稱隱者茆廬堅請出山來雖然出處有時因甚前收後放師雲松花若也沾春力根在深巖也著開進雲老人六年抑逼和尚堅執不從今日一諾而就為復前收後放為復出處有時師雲誰人知此意令我憶鍾期進雲木人嶺上輕開口石女溪邊笑點頭且道是節拍非節拍師雲打面還他洲土麥唱歌須是帝鄉人進雲恁麼則一曲無絃琴惟師彈得妙師雲妙舞自應誇遍拍三臺元要大家摧進作禮問從上宗乘即且置四轉功位事如何師雲我坐你立進雲如何是轉功就位師雲無水不朝東如何是轉位就功師云云自帝鄉出如何是功位齊彰師雲梅花雪裡香如何是功位齊隱師雲日落山水靜進雲功位已蒙剖露全提一句更請垂慈師便打問攢花簇錦不用拈提五位功勳請師揭示師雲黃葉休遮眼青雲自有陰進雲如何是向師雲萬派皆歸海如何是奉師雲葵花向日傾如何是功師雲高枕石頭眠如何是共功師雲石火迸青天如何是功功師雲寒盡不知年進雲曹洞門庭蒙指示別展槍旗作麼生師雲禮拜直須頭點地問為眾開堂人共仰臨濟家風事若何師便打進雲如何是奪人不奪境師雲昔人已乘白雲去此地空餘黃鶴棲如何是奪境不奪人師雲日暮鄉關何處是煙波江上使人愁如何是人境兩俱奪師雲吳宮花草埋幽徑晉代衣冠作古丘如何是人境俱不奪師雲新豐市裡行人度小苑城邊獵馬回進雲人境荷師指示獅子出窟時如何師雲眾獸近不得進雲如何是獅子窟師雲不見野狐蹤如何是獅子吼師雲裂破你腦門如何是獅子兒師雲你試顰呻看僧遲疑師便打乃揮拂子云大眾三臺鐵鋸舞弄多載趁起泥牛耕翻大海天神河伯喜共證明露柱燈籠特來撞彩直得萬派朝宗靈鷲甲鰲騰靉驀豎拂子云看看爭如通玄峰端拱自在且道符到奉行一句又作麼生玉璽才彰文萬邦齊卸鎧復舉僧問曹山佛未出世時如何山曰曹山不如曰出世後如何山曰不如曹山師雲曹山老漢與麼答話大似情存向背見處偏枯新博山又且不然今日或有問佛未出世時如何向道眉橫眼上出世後如何舌在口中山僧恁麼答話且道與曹山相去多少具眼者試辨看怡西堂再白椎師下座。","元宵上堂問年年正月十五處處兢賞元燈未審和尚者裡是何家風師豎拂雲見麼進雲如何是人人本具個個不無底句師雲闍黎腳跟未點地在進雲隨家豐儉元平等弊服華房各任真師雲喚甚麼作隨家豐儉僧一喝師便打乃雲金烏急玉兔速人世韶華如轉軸元旦才過又上元衲僧拄杖休狂逐且作麼得不狂逐去譬如今夜月皎潔無遮礙又若元宵燈光本非分外一一出天然風流不俟丐才起玩著心霧靄浮雲昧以拂子打○相雲者個還昧得麼比擬空"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"嘉興大藏經　博山粟如瀚禪師語錄","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"嘉興大藏經　博山粟如瀚禪師語錄","section_title":"粟如瀚禪師語錄序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"嘉興大藏經　博山粟如瀚禪師語錄","section_title":"粟老和上語錄後序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"嘉興大藏經　博山粟如瀚禪師語錄","section_title":"粟如瀚禪師語錄卷之一","is_available":true}],"plain_text":"# 嘉興大藏經　博山粟如瀚禪師語錄\n粟如大師像\n自贊\n踞坐博嶺四十餘年大壽昌先宗傳達摩不傳咦傳不傳虛空釘橛矢上加尖咄咄。\n嗣法門人傳鵬敬述\n## 粟如瀚禪師語錄序\n神宗末年吾宗之在天下太白石傘而外於西汪則唯博山焉博山法道嚴整門庭孤峻學者非出類拔萃流罕有能登其門者以故能登之者皆系出偉人如瀛山誾公檀度密公輩即在古亦所難得今其兒孫遍天下鳳嶺一席代不乏人古云源之清遠者流必長此其是也粟如瀚禪師出雪澗奉公之門奉公與瀛山誾公為昆季皆老博山室中真子其鉗錘妙密嚴整孤峻之風世能熟煉故所出克紹箕裘者比比也而禪師尤能於頭角中傑出一斑吾石傘一枝雖不敢少讓然亦不敢不讓己酉元宵前三日承乏博山以來所有為眾拈提語若干門人錄梓成帙索序於余余雖不敏以私淑之至又安敢以不文辭於是書數語簡端聊以志景仰萬一若其照用殺活主賓縱奪與夫說法自在之妙接物變幻之巧具眼者請以全帙觀則得之也然則博山一枝法道益有所寄重其在是乎。\n時歲次庚戌中夏之吉錢塘白巖淨符書於待慶堂\n## 粟老和上語錄後序\n古德雲打破大唐國裡覓個禪師不可得由斯言之師以禪名耶抑禪以師名耶此其故吾於先師粟老和上其人得之矣先師以尊人會夏鼎已遷有殷革命之際忠憤卒官遂繼志身隱披緇林泉高風勁節人擬夷齊至於匡徒住院固其夷然所不屑者蓋先師之志以禪逸也非欲以禪師之名躋於前而標於後也及澗大父年耄郡侯易庵高公暨四眾堅請不得已繼席博山應期瀛山高泉焉爰有三會錄梓行於世世皆仰為破熱清涼散照夜光明幢久矣惜卷帙浩繁人多艱於負挾遐方異地雖聞先師之名睹先師之錄者少今於先師法錄中擇其的的提持本分只著子者匯為六卷梓而送附嘉興楞嚴寺流行使未睹者得而睹之亦俾後之學者或於一言半句之下得脫略窠臼動徹本地風光是之謂能自得師也即謂師以禪名也可謂禪以師名也可謂斯錄為禪師也亦無不可是為序。\n時\n康熙五十一年歲次壬辰夷則月自恣日住博山門人傳鵬焚香拜手撰\n粟如瀚禪師語錄總目卷之首序文(二則)第一卷住博山能仁寺語錄上堂一第二捲住博山能仁寺語錄上堂二住高泉語錄上堂小參示眾住瀛山語錄上堂小參第三卷再住博山語錄上堂三第四捲住博山語錄小參第五捲住博山語錄示眾一再住博山語錄示眾二秉拂入室機緣第六卷拈頌佛事佛祖贊自贊詩偈行狀塔銘塔記\n目次畢\n## 粟如瀚禪師語錄卷之一\n嗣法門人傳鵬編\n住信州博山能仁寺上堂一\n師於康熙己酉正月十二日受信州郡伯易庵高公暨現任諸大護法並七邑紳衿諸大檀越及同門雲怡玄三大師本寺兩序諸山耆舊請開堂。\n受請上堂舉如意雲一家有事百家忙師命頻催難躲藏矧乃郡侯重抑逼無何勉強為登堂秪如登堂作個甚麼擊如意雲佇看碧天雲氣靜一輪明月印千江。\n佛殿麻三斤乾屎橛是什麼展具雲今朝蓋覆將來免教重重漏洩。\n韋馱衛法安僧摧邪輔正外道天魔以具打○相雲鹹遵此令咄。\n伽藍有者片地賴君守護此地未生當何所務伽藍神須照顧。\n祖師你扶頭我把尾抬搦交加瞞神嚇鬼。\n據室偏不附物正豈立玄機輪轉處及盡　纖直饒佛祖到來總教一頓粗拳。\n拈疏當道檀護七邑紳衿法門昆季諸山勤舊毛錐未動已前早為諸人說大義竟諸人還信麼脫或遲疑仰勞維那重宣。\n指座欲仰彌高欲鑽彌堅信步踏著地轉天旋遂升拈香此一瓣香知恩有自荷照無私奉為\n國王萬壽宰輔簪纓郡邑當道紳衿檀護永作民生依怙常為濟世甘霖。\n此一瓣香荊榛叢裡日聞虎嘯龍吟瓦礫場中高聳瓊樓玉殿不是先聲露布秪貴酌水知源爇向爐中供養傳　曹洞正宗二十七世重興博山異祖和尚此一瓣香既非自然不由造作昔年嗅著歸雲室一旦衝開面壁軒端申供養前住瀛山高泉即此堂上本師澗和尚用酬法乳斂衣就座怡西堂白椎竟出問第一義諦即不問利生接物事如何師雲春雲橫海上金翅攪龍門進雲聖人出世萬物欣睹和尚出世人天欽仰未審相去多少師雲島嶼分諸國星河共一天進雲洞上綱宗掀轉處博山法道復重新師雲還須共出隻手進禮退玄西堂問諸葛昔年稱隱者茆廬堅請出山來雖然出處有時因甚前收後放師雲松花若也沾春力根在深巖也著開進雲老人六年抑逼和尚堅執不從今日一諾而就為復前收後放為復出處有時師雲誰人知此意令我憶鍾期進雲木人嶺上輕開口石女溪邊笑點頭且道是節拍非節拍師雲打面還他洲土麥唱歌須是帝鄉人進雲恁麼則一曲無絃琴惟師彈得妙師雲妙舞自應誇遍拍三臺元要大家摧進作禮問從上宗乘即且置四轉功位事如何師雲我坐你立進雲如何是轉功就位師雲無水不朝東如何是轉位就功師云云自帝鄉出如何是功位齊彰師雲梅花雪裡香如何是功位齊隱師雲日落山水靜進雲功位已蒙剖露全提一句更請垂慈師便打問攢花簇錦不用拈提五位功勳請師揭示師雲黃葉休遮眼青雲自有陰進雲如何是向師雲萬派皆歸海如何是奉師雲葵花向日傾如何是功師雲高枕石頭眠如何是共功師雲石火迸青天如何是功功師雲寒盡不知年進雲曹洞門庭蒙指示別展槍旗作麼生師雲禮拜直須頭點地問為眾開堂人共仰臨濟家風事若何師便打進雲如何是奪人不奪境師雲昔人已乘白雲去此地空餘黃鶴棲如何是奪境不奪人師雲日暮鄉關何處是煙波江上使人愁如何是人境兩俱奪師雲吳宮花草埋幽徑晉代衣冠作古丘如何是人境俱不奪師雲新豐市裡行人度小苑城邊獵馬回進雲人境荷師指示獅子出窟時如何師雲眾獸近不得進雲如何是獅子窟師雲不見野狐蹤如何是獅子吼師雲裂破你腦門如何是獅子兒師雲你試顰呻看僧遲疑師便打乃揮拂子云大眾三臺鐵鋸舞弄多載趁起泥牛耕翻大海天神河伯喜共證明露柱燈籠特來撞彩直得萬派朝宗靈鷲甲鰲騰靉驀豎拂子云看看爭如通玄峰端拱自在且道符到奉行一句又作麼生玉璽才彰文萬邦齊卸鎧復舉僧問曹山佛未出世時如何山曰曹山不如曰出世後如何山曰不如曹山師雲曹山老漢與麼答話大似情存向背見處偏枯新博山又且不然今日或有問佛未出世時如何向道眉橫眼上出世後如何舌在口中山僧恁麼答話且道與曹山相去多少具眼者試辨看怡西堂再白椎師下座。\n元宵上堂問年年正月十五處處兢賞元燈未審和尚者裡是何家風師豎拂雲見麼進雲如何是人人本具個個不無底句師雲闍黎腳跟未點地在進雲隨家豐儉元平等弊服華房各任真師雲喚甚麼作隨家豐儉僧一喝師便打乃雲金烏急玉兔速人世韶華如轉軸元旦才過又上元衲僧拄杖休狂逐且作麼得不狂逐去譬如今夜月皎潔無遮礙又若元宵燈光本非分外一一出天然風流不俟丐才起玩著心霧靄浮雲昧以拂子打○相雲者個還昧得麼比擬空","is_preview":true,"preview_page_limit":10}