{"resource_id":4416,"title":"玄沙师备禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"玄沙師備禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["續藏經   薦福承古禪師語錄","(門人)文智編"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"前序","paragraphs":["靈源叟　惟清","禪師。即所謂古塔主者也。淨行無垢。孤風絕攀。名重當年。誠非虗得。垂機接物。深指悟中。語直標宗。世多參究。然判兩篇自已。列三要三玄。類聚因緣。品題緇素。與夫不見雲門。而公稱嫡嗣。情猜之士。或致譏評。是猶循器定空。刻舟尋劒。親逢大藥。反益沉痾。儻善退思。歷然神會。則知彼上人者。豈徒然哉。禪者道宣。竦聞。通辯。請將其錄鏤板流傳。仍乞斯言。為之冠引。實紹聖四年中秋日也。","雲門村叟妙喜　宗","禪無傳授。可傳授者。教乘文字。先德語言而已。非心之至妙也。其至妙之心。貴不越一念而契證。苟如實契證。則教乘文字。先德語言。無少無剩。皆此心之妙用。如柝旃檀。片片匪異。故曰。教外別傳。不立文字。直指人心。見性成佛。此萬世不易之論。近日叢林。誑妄說法之流。不信有妙悟。而專事教乘文字。先德語言。尋章摘句。狐媚學者。傳襲以為家寶。或以隻履西歸之話。為末後大事。或以五位功勳。偏正回互為箕裘。各立門戶。各秉師承。謂之宗旨。觀斯之說。何異群蝨之處裩中。逃乎深縫。匿乎壞絮。自以為吉宅。炎丘火流。燋邑滅都。群蝨裩中不能出。此之謂也。臨際曰。有一種不識好惡。向教乘中。取意度商量。成於句義。如把屎塊子。口中味了。卻吐過與人。三復斯言。未嘗不喟然嘆息也。嗚呼。安得此老復出。為後進針膏肓起癈疾乎。","古禪師語錄","豫章參學門人　文智　編","皇宋景祐四年丁丑歲。十月初三日。知郡待制範公。躬率四眾。就芝山迎師歸本院。師陞堂。據座不語。安國長老。乃白眾雲。當觀法王法。法王法如是。眾猶不退　師雲。安國和尚。適來已是郎當不少。老僧不可向土上加泥。大眾。更莫久立。便下座。","是日晚參。僧問。法不孤起。仗境方生。學人上來。請師垂示　師雲。金剛草鞋。進雲。恁麼則退後三步　師雲。酌然千萬裡。問。人天交集。四眾臻臨。如何是和尚為人底句　師雲。淥水泛清波。學雲點　師雲過。學人撫掌　師雲退。問。一喝分賓主。照用一時行。此意如何　師雲。乾柴濕[竺-二+骹]。學人便喝　師雲。紅焰炎天。復雲。衲僧相見。不涉言詮。爭奈俗士在筵。又須開一線道。然雖如是。且作麼生辨明。直饒見得諦當分明。在俗士分上即得。衲僧分上天地懸殊。大眾。作麼生是衲僧分上事。試道看。莫道錢是足陌。莫道地肥茄子嬾。若作此見解。與俗何殊。若不然者。且作麼生是衲僧分上事。久參先德。不在言之。後學初機。直須子細。不勞久立。珍重。","檀越請晚參。僧問。青青翠竹。盡是真如。鬱鬱黃花。無非般若。如何是般若　師雲。黃泉無老少　進雲。春來草自青　師雲。聲名不朽。進雲。若然者。碧眼胡僧也皺眉　師雲。退後三步　學雲苦　師雲吽吽　問。人天普集。佇聽雷音。學人上來。請師垂下　師雲。光陰似箭　進雲。一言才剖人皆委。香煙起處盡霑恩　師雲。古人有言。學人便喝　師雲瞎　學雲。放過一著　師雲。人天大眾前。放你三十棒　師乃雲。自從行腳以來。未曾似今歲被人逼令住院開堂作長老。此是衲僧第一不著便處。從今以去。被人喚作長老。或喚作善知識。大似被他劈面唾相似。又被俗士請令晚參。不免為佗說佛說法。或則毀佛謗法。可謂剜肉作瘡。笑破衲僧口。諸多俗士。也須抖擻精神。莫受塗糊指註。日晚。各請歸家。珍重。","上堂。僧問。一人探頭。一人下喝。此二人相去幾何　師雲。三更半夜　進雲。龍歸滄海。鳳反丹山　師雲。北斗下燒香　問。臨濟竪拂。學人起拳。是同是別　師雲。訛言亂眾　進雲。恁麼則據令而行也　師雲。天涯海角　學人便喝　師雲吽吽　問。曲調已成。還許學人斷和也無　師雲。官不容針　進雲。果是伯牙才　師雲。自家看取　學人撫掌三下　師雲。三十棒　師雲。衲僧面前。難為啟口。假饒發一言。直得天雨四花。地搖六震。須彌倒卓。海水沸騰。猶是野狐精業。然雖如是。也須見到始得。若也於此不明。便見物類千差。自佗能所。愛憎嗔喜。生死遷流。所以古德雲。努力今生須了卻。莫教永劫受餘殃。","至初九日開堂。範公自作請疏雲。","伏以。無心為宗。非一毫之可立。有言即病。徒萬法之強名。然則病非醫而曷求。宗因師而乃證。","古師和尚。淨行無垢。孤風絕攀。法皷一鳴。有聞皆聳。神珠四照。無隱不彰。群願斯歸。正乘可示。大眾瞻仰。即同如來。謹疏。","龍圖閣待制知饒州軍州事范仲淹疏。","讀疏畢。師告眾雲。山僧蒙郡侯堅命。此日可謂脫珍御服。著弊垢衣。大似國家兵器。不得已而用之。便陞座。拈香雲。且道。這一瓣香。為甚麼人。山僧初行腳時。先參見大光敬玄和尚。這和尚。坐在荒艸裡。後參見南嶽福嚴寺良雅和尚。這和尚。又只是箇脫灑底衲僧。這一瓣香。不為大光和尚。亦不為福嚴和尚。大眾記取。唯有韶州雲門山匡真大師。稍較[此/且]子。這一瓣香。且為雲門山匡真大師燒也。於是趺坐。維那白槌雲。法筵龍象眾。當觀第一義　師雲。大眾。維那如是諮白。大眾還甘也無。何以。若據大眾分上。假饒諸佛出世。猶是自謾。祖師西來。誑惑庸小。自餘之輩不在形言。若也談玄說要。大似含血噀人。問答往還。如同魔嬈。禪德。大眾面前。作麼生下口。然雖如是。事無一向。理出百途。曲為下機。有疑請問　僧問。猿抱子歸青嶂後。鳥啣花落碧巖前。此是夾山境。那個是薦福境　師雲莫　進雲。如何是境中人　師雲莫　問。知師久蘊囊中寶。今日當筵略借看　師雲莫　進雲。豈無方便　師雲莫　問。大善知識出世。將何為人　師雲莫　進雲。恁麼則有問有答去也　師雲莫　有僧才擬伸問　師雲。問話且止。直饒問得答得。與道懸殊。大眾。似此問話數箇闍黎。總未有箇出家眼目在。若有出家眼目。一萬裡外。聞有善知識出世。洗耳攢眉。拂袖遠去。爭肯來這裡。五體投地。問箇如何若何。仁者還知道。大眾各各自己分上。是箇甚麼門風。是箇甚麼體格。直得諸佛仰望不及。天下祖師鎖口有分。若能如是明見得。佛之與祖。如同夢幻空花。聞甚深法門。也似風聲谷響。自己頴脫獨拔。猶閑法界有情齊成正覺。豈不是大丈夫漢。豈不是真出家兒。是事且置。以某累德不高。向道非遠。雲山遁跡。歲月隳顏。伏承知郡待制。　提點度支。諸位官僚。寵"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"玄沙師備禪師語錄","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"玄沙師備禪師語錄","section_title":"前序","is_available":true}],"plain_text":"# 玄沙師備禪師語錄\n續藏經   薦福承古禪師語錄\n(門人)文智編\n## 前序\n靈源叟　惟清\n禪師。即所謂古塔主者也。淨行無垢。孤風絕攀。名重當年。誠非虗得。垂機接物。深指悟中。語直標宗。世多參究。然判兩篇自已。列三要三玄。類聚因緣。品題緇素。與夫不見雲門。而公稱嫡嗣。情猜之士。或致譏評。是猶循器定空。刻舟尋劒。親逢大藥。反益沉痾。儻善退思。歷然神會。則知彼上人者。豈徒然哉。禪者道宣。竦聞。通辯。請將其錄鏤板流傳。仍乞斯言。為之冠引。實紹聖四年中秋日也。\n雲門村叟妙喜　宗\n禪無傳授。可傳授者。教乘文字。先德語言而已。非心之至妙也。其至妙之心。貴不越一念而契證。苟如實契證。則教乘文字。先德語言。無少無剩。皆此心之妙用。如柝旃檀。片片匪異。故曰。教外別傳。不立文字。直指人心。見性成佛。此萬世不易之論。近日叢林。誑妄說法之流。不信有妙悟。而專事教乘文字。先德語言。尋章摘句。狐媚學者。傳襲以為家寶。或以隻履西歸之話。為末後大事。或以五位功勳。偏正回互為箕裘。各立門戶。各秉師承。謂之宗旨。觀斯之說。何異群蝨之處裩中。逃乎深縫。匿乎壞絮。自以為吉宅。炎丘火流。燋邑滅都。群蝨裩中不能出。此之謂也。臨際曰。有一種不識好惡。向教乘中。取意度商量。成於句義。如把屎塊子。口中味了。卻吐過與人。三復斯言。未嘗不喟然嘆息也。嗚呼。安得此老復出。為後進針膏肓起癈疾乎。\n古禪師語錄\n豫章參學門人　文智　編\n皇宋景祐四年丁丑歲。十月初三日。知郡待制範公。躬率四眾。就芝山迎師歸本院。師陞堂。據座不語。安國長老。乃白眾雲。當觀法王法。法王法如是。眾猶不退　師雲。安國和尚。適來已是郎當不少。老僧不可向土上加泥。大眾。更莫久立。便下座。\n是日晚參。僧問。法不孤起。仗境方生。學人上來。請師垂示　師雲。金剛草鞋。進雲。恁麼則退後三步　師雲。酌然千萬裡。問。人天交集。四眾臻臨。如何是和尚為人底句　師雲。淥水泛清波。學雲點　師雲過。學人撫掌　師雲退。問。一喝分賓主。照用一時行。此意如何　師雲。乾柴濕[竺-二+骹]。學人便喝　師雲。紅焰炎天。復雲。衲僧相見。不涉言詮。爭奈俗士在筵。又須開一線道。然雖如是。且作麼生辨明。直饒見得諦當分明。在俗士分上即得。衲僧分上天地懸殊。大眾。作麼生是衲僧分上事。試道看。莫道錢是足陌。莫道地肥茄子嬾。若作此見解。與俗何殊。若不然者。且作麼生是衲僧分上事。久參先德。不在言之。後學初機。直須子細。不勞久立。珍重。\n檀越請晚參。僧問。青青翠竹。盡是真如。鬱鬱黃花。無非般若。如何是般若　師雲。黃泉無老少　進雲。春來草自青　師雲。聲名不朽。進雲。若然者。碧眼胡僧也皺眉　師雲。退後三步　學雲苦　師雲吽吽　問。人天普集。佇聽雷音。學人上來。請師垂下　師雲。光陰似箭　進雲。一言才剖人皆委。香煙起處盡霑恩　師雲。古人有言。學人便喝　師雲瞎　學雲。放過一著　師雲。人天大眾前。放你三十棒　師乃雲。自從行腳以來。未曾似今歲被人逼令住院開堂作長老。此是衲僧第一不著便處。從今以去。被人喚作長老。或喚作善知識。大似被他劈面唾相似。又被俗士請令晚參。不免為佗說佛說法。或則毀佛謗法。可謂剜肉作瘡。笑破衲僧口。諸多俗士。也須抖擻精神。莫受塗糊指註。日晚。各請歸家。珍重。\n上堂。僧問。一人探頭。一人下喝。此二人相去幾何　師雲。三更半夜　進雲。龍歸滄海。鳳反丹山　師雲。北斗下燒香　問。臨濟竪拂。學人起拳。是同是別　師雲。訛言亂眾　進雲。恁麼則據令而行也　師雲。天涯海角　學人便喝　師雲吽吽　問。曲調已成。還許學人斷和也無　師雲。官不容針　進雲。果是伯牙才　師雲。自家看取　學人撫掌三下　師雲。三十棒　師雲。衲僧面前。難為啟口。假饒發一言。直得天雨四花。地搖六震。須彌倒卓。海水沸騰。猶是野狐精業。然雖如是。也須見到始得。若也於此不明。便見物類千差。自佗能所。愛憎嗔喜。生死遷流。所以古德雲。努力今生須了卻。莫教永劫受餘殃。\n至初九日開堂。範公自作請疏雲。\n伏以。無心為宗。非一毫之可立。有言即病。徒萬法之強名。然則病非醫而曷求。宗因師而乃證。\n古師和尚。淨行無垢。孤風絕攀。法皷一鳴。有聞皆聳。神珠四照。無隱不彰。群願斯歸。正乘可示。大眾瞻仰。即同如來。謹疏。\n龍圖閣待制知饒州軍州事范仲淹疏。\n讀疏畢。師告眾雲。山僧蒙郡侯堅命。此日可謂脫珍御服。著弊垢衣。大似國家兵器。不得已而用之。便陞座。拈香雲。且道。這一瓣香。為甚麼人。山僧初行腳時。先參見大光敬玄和尚。這和尚。坐在荒艸裡。後參見南嶽福嚴寺良雅和尚。這和尚。又只是箇脫灑底衲僧。這一瓣香。不為大光和尚。亦不為福嚴和尚。大眾記取。唯有韶州雲門山匡真大師。稍較[此/且]子。這一瓣香。且為雲門山匡真大師燒也。於是趺坐。維那白槌雲。法筵龍象眾。當觀第一義　師雲。大眾。維那如是諮白。大眾還甘也無。何以。若據大眾分上。假饒諸佛出世。猶是自謾。祖師西來。誑惑庸小。自餘之輩不在形言。若也談玄說要。大似含血噀人。問答往還。如同魔嬈。禪德。大眾面前。作麼生下口。然雖如是。事無一向。理出百途。曲為下機。有疑請問　僧問。猿抱子歸青嶂後。鳥啣花落碧巖前。此是夾山境。那個是薦福境　師雲莫　進雲。如何是境中人　師雲莫　問。知師久蘊囊中寶。今日當筵略借看　師雲莫　進雲。豈無方便　師雲莫　問。大善知識出世。將何為人　師雲莫　進雲。恁麼則有問有答去也　師雲莫　有僧才擬伸問　師雲。問話且止。直饒問得答得。與道懸殊。大眾。似此問話數箇闍黎。總未有箇出家眼目在。若有出家眼目。一萬裡外。聞有善知識出世。洗耳攢眉。拂袖遠去。爭肯來這裡。五體投地。問箇如何若何。仁者還知道。大眾各各自己分上。是箇甚麼門風。是箇甚麼體格。直得諸佛仰望不及。天下祖師鎖口有分。若能如是明見得。佛之與祖。如同夢幻空花。聞甚深法門。也似風聲谷響。自己頴脫獨拔。猶閑法界有情齊成正覺。豈不是大丈夫漢。豈不是真出家兒。是事且置。以某累德不高。向道非遠。雲山遁跡。歲月隳顏。伏承知郡待制。　提點度支。諸位官僚。寵","is_preview":true,"preview_page_limit":10}