{"resource_id":4410,"title":"海印昭如禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"續藏經   海印昭如禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["(門人)行純．道彰．從心 集"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"海印禪師三會語序","paragraphs":["至大戊申夏。巽申為先母丁夫人。作盂蘭盆齋。請慧力海印禪師。舉揚次。得侍師萬松間。熟譚累日。師大見器。謂爾宿命中來。從容往復。甞舉不為說破一則笑雲。將謂老僧別有。自爾深契。明年餘涉北。師去住江東薦福。洎餘還山。師亦歸憩寶林。屬疾。遣僧持寄手書一偈。末曰。妙轉機先曾領略。東軒一月古今明。葢師甞讚先君武城郡伯遺像雲。古今天地。月照東軒。先君捐舘日。書頌。有曰凌風而行。秋月中天。師意□□在三之義。古今一揆。感念罔極。涕淚交零。昔湛堂□□□塔大慧請銘　無盡居士。承問眼睛不壞□□□□遂雲這金剛□□□□□□□□□□□□□□吾師今之湛堂也。若夫金剛眼□□□□□久矣。師語錄乃其徒行純所輯。將刻布□□□□□伻書　舘。遠求序引。固雖莫措一辭。而誼無□□□噫。第一義非言說。豈智知識識。及思量分別之所□解哉。師之道猶水循器。有言。此水之方者圓者曲者直者大者小者。是其器自殊。非水之有二也。觀是錄者。無局其器。則後五百年以海注海。否則自纏葛藤。猶沐漆而求解也。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"延祐四年七月　日翰林　國史院編脩宮曾巽申序","paragraphs":["海印和尚語錄"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"目次","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"序　　袁州木平興化禪寺語錄　　臨江瑞筠山慧力禪寺語錄　　饒州東湖薦禪寺語錄　　頌古　　偈頌　　佛祖讚　　自真讚　　跋　　法語　　小佛事　　塔銘　　跋","paragraphs":["海印和尚住袁州木平興化禪寺語錄","門人　行純　集","師於至元十九年四月十五日。在仰山首座寮。受請。","入寺。指法座雲。三世諸佛行不到處。天下老和尚說不到處。今日新木平。一時舉似諸人去也。驟步便登。","祝聖罷。復拈香雲。奉為我見住大仰山。宣授慧朗大禪師雪巖和尚。用酧法乳之恩。乃斂衣就座。僧問。三世諸佛行不到。天下老和尚說不到。□好人天法座前。請師一句分明道。□□□□□□□祝聖。海眾鹹臻。學人上來。請師　　□□。□□□□德。山河壯　　帝居。進雲。祝聖已蒙師指示。向上宗乘事若何。師雲。此□□□□遠。進雲。恁麼則言言見諦。句句朝宗去也。師雲。也是尋常用底。進雲。此事且止。只如昔日大禪佛到仰山。遶繩床三匝。振錫一下。翹足而立雲。西天四七也與麼。唐土二三也與麼。天下老和尚也與麼。和尚也與麼。某甲也與麼。仰山打四藤條。意旨如何。師雲。分開泰華。裂破黃河。進雲。大禪佛。後至霍山雲。集雲峰下四藤條。天下大禪佛參。霍山喚維那打鐘著。大禪佛便走。又作麼生。師雲。賊是小人。智過君子。進雲。後來雪竇道。藤條未到折。因甚麼只打四下。又且如何。師雲。左半斤右八兩。僧雲。只如和尚。親見仰山。且道。與大禪佛相去多少。師雲。山僧是新淦人氏。僧雲。與麼則今古應無異。分明在目前。師雲。大遠在。僧禮拜。師乃雲。我此法印。為欲利益世間故說。謹護秘藏。勿妄宣佈。今日豁開錦縫。文彩全彰。不問情與無情。一印印定。直得石頭佛迴避無門。缽盂峰包褁不及。正與麼時。還當得出世邊事也無。良久。猶握金鞭問歸客。夜深誰共御街行。","舉開山道禪師。初參洛浦和尚。問。一漚未發時。如何辨其水脈。浦雲。移舟諳水勢。舉棹別波瀾。道不契。後參蟠龍文禪師。復理前問。文雲。移舟不別水。舉棹即迷源。道當下大悟。師拈雲。二大老。雖具辨龍蛇擒虎兕眼目。未免和泥合水。道禪師與麼悟去。也是泥裡洗土塊。新木平與麼點撿。還有出古人見處也無。大海若知足。百川應倒流。","上堂。一漚未發。地闊天寬。山雲冉冉。澗水潺潺。曏者裡見木平即易。見真寂即難。何也。江南地暖。塞北天寒。","留兩序上堂。不舊不新。不進不退。天以之而覆。地以之而載。雖然。堯舜之君。猶有化在。","上堂。僧問。記得昔日僧問開山和尚。如何是木平。答雲不勞斤斧。意旨如何。師雲。妙手畵難成。進雲。其僧又問。如何是不勞斤斧。答雲木平。又作麼生。師雲。猶有圭角在。僧禮拜。師乃雲。破有法王出現世間。驀拈主丈。主丈是有。卓一下。即今破也。還見法王出現麼。靠主丈。疑殺天下人。","上堂。(謝廣南海藏主)鎮海明珠。光生宇宙。馬祖翫月。南泉拂袖。只如經歸藏。禪歸海。又作麼生。一條官驛路。今古有人行。","臘八上堂。六載雪山。穿衣露肘。午夜明星。指槐作柳。便道。如來智慧德相。大地眾生具有。也是自揚家醜。宜乎。雲門一棒。剛要打殺與狗。啞。負恩者多。知恩者少。","出城歸上堂。惟此一事實。餘二則非真。空山白雲。閙市紅塵。天高無極地無垠。鎮州蘿蔔重三斤。","上堂。二月過。三月來。千紅萬紫。雨洗風摧。瞥見空山。晴晝綠楊。影裡一樹白桃開。風前凝佇小徘徊。呵呵呵。無人知此意。獨上高高臺。","上堂。如來禪。祖師意。鷄寒上樹。鴨寒下水。恁麼也是。不恁麼也是。恁麼也不是。不恁麼也不是。諸人曏者裡瞥地。方知道。拈卻鼻孔。將甚麼噴嚏。","上堂。禪非坐臥。亦離功勳。道無取捨。全超見聞。說甚栢樹子乾屎橛麻三斤。三世如來一口吞。真箇那。只聞其語。不見其人。","祈雨上堂。炎炎六月。雨竟未通。拈主丈卓一下。鞭起碧潭龍。三日為霖兮。時和歲豐。咄。","七月初一日上堂。動絃別曲。以拂子擊一下。還聞麼。葉落知秋。以拂子拂一拂。還見麼。縱使離聞離見。不見不聞。猶隔青山幾點雲。","解制上堂。鵞雪通身白。臘人全體氷。頹然無伎倆。直下絕功勛。索索西風。倚瘦藤靜看。山南山北起寒雲。","上堂。見聞之內。動靜之中。取之不竭。用之無窮。日午炎炎畏日。夜深颯颯涼風。竹籬頭壁角落。漸聽啾啾唧唧鳴秋蟲。","上堂。舉白雲端和尚。初參楊岐會和尚。會問雲。聞汝師有悟道頌。試舉看。白雲便舉雲。我有神珠一顆。久被塵勞關鎖。今朝塵淨光生。照見山河萬朵。會乃大笑。白雲懷疑。通夕不寐。次日入室啟問。時方歲暮。會雲。汝見昨日打夜狐底麼。雲見。會雲。汝一籌不及他。他愛人笑。汝怕人笑。白雲言下大悟。師拈雲。鬱山主。拾得一顆豌豆。喚作明珠。引得白雲懷為至寶。不消楊岐輕輕點破。分文不直。前面未免疑殺天下人。後面笑殺天下人。點撿將來。直是好笑。何也。握土為金猶可易。變金為土卻還難。","上堂。舉阿難問迦葉。世尊傳金襴外。別傳箇什麼。恁麼問即易。相續也大難。迦葉召阿難。阿難應諾。迦葉雲。倒卻門前剎竿著"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"續藏經 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海印禪師三會語序\n至大戊申夏。巽申為先母丁夫人。作盂蘭盆齋。請慧力海印禪師。舉揚次。得侍師萬松間。熟譚累日。師大見器。謂爾宿命中來。從容往復。甞舉不為說破一則笑雲。將謂老僧別有。自爾深契。明年餘涉北。師去住江東薦福。洎餘還山。師亦歸憩寶林。屬疾。遣僧持寄手書一偈。末曰。妙轉機先曾領略。東軒一月古今明。葢師甞讚先君武城郡伯遺像雲。古今天地。月照東軒。先君捐舘日。書頌。有曰凌風而行。秋月中天。師意□□在三之義。古今一揆。感念罔極。涕淚交零。昔湛堂□□□塔大慧請銘　無盡居士。承問眼睛不壞□□□□遂雲這金剛□□□□□□□□□□□□□□吾師今之湛堂也。若夫金剛眼□□□□□久矣。師語錄乃其徒行純所輯。將刻布□□□□□伻書　舘。遠求序引。固雖莫措一辭。而誼無□□□噫。第一義非言說。豈智知識識。及思量分別之所□解哉。師之道猶水循器。有言。此水之方者圓者曲者直者大者小者。是其器自殊。非水之有二也。觀是錄者。無局其器。則後五百年以海注海。否則自纏葛藤。猶沐漆而求解也。\n## 延祐四年七月　日翰林　國史院編脩宮曾巽申序\n海印和尚語錄\n## 目次\n## 序　　袁州木平興化禪寺語錄　　臨江瑞筠山慧力禪寺語錄　　饒州東湖薦禪寺語錄　　頌古　　偈頌　　佛祖讚　　自真讚　　跋　　法語　　小佛事　　塔銘　　跋\n海印和尚住袁州木平興化禪寺語錄\n門人　行純　集\n師於至元十九年四月十五日。在仰山首座寮。受請。\n入寺。指法座雲。三世諸佛行不到處。天下老和尚說不到處。今日新木平。一時舉似諸人去也。驟步便登。\n祝聖罷。復拈香雲。奉為我見住大仰山。宣授慧朗大禪師雪巖和尚。用酧法乳之恩。乃斂衣就座。僧問。三世諸佛行不到。天下老和尚說不到。□好人天法座前。請師一句分明道。□□□□□□□祝聖。海眾鹹臻。學人上來。請師　　□□。□□□□德。山河壯　　帝居。進雲。祝聖已蒙師指示。向上宗乘事若何。師雲。此□□□□遠。進雲。恁麼則言言見諦。句句朝宗去也。師雲。也是尋常用底。進雲。此事且止。只如昔日大禪佛到仰山。遶繩床三匝。振錫一下。翹足而立雲。西天四七也與麼。唐土二三也與麼。天下老和尚也與麼。和尚也與麼。某甲也與麼。仰山打四藤條。意旨如何。師雲。分開泰華。裂破黃河。進雲。大禪佛。後至霍山雲。集雲峰下四藤條。天下大禪佛參。霍山喚維那打鐘著。大禪佛便走。又作麼生。師雲。賊是小人。智過君子。進雲。後來雪竇道。藤條未到折。因甚麼只打四下。又且如何。師雲。左半斤右八兩。僧雲。只如和尚。親見仰山。且道。與大禪佛相去多少。師雲。山僧是新淦人氏。僧雲。與麼則今古應無異。分明在目前。師雲。大遠在。僧禮拜。師乃雲。我此法印。為欲利益世間故說。謹護秘藏。勿妄宣佈。今日豁開錦縫。文彩全彰。不問情與無情。一印印定。直得石頭佛迴避無門。缽盂峰包褁不及。正與麼時。還當得出世邊事也無。良久。猶握金鞭問歸客。夜深誰共御街行。\n舉開山道禪師。初參洛浦和尚。問。一漚未發時。如何辨其水脈。浦雲。移舟諳水勢。舉棹別波瀾。道不契。後參蟠龍文禪師。復理前問。文雲。移舟不別水。舉棹即迷源。道當下大悟。師拈雲。二大老。雖具辨龍蛇擒虎兕眼目。未免和泥合水。道禪師與麼悟去。也是泥裡洗土塊。新木平與麼點撿。還有出古人見處也無。大海若知足。百川應倒流。\n上堂。一漚未發。地闊天寬。山雲冉冉。澗水潺潺。曏者裡見木平即易。見真寂即難。何也。江南地暖。塞北天寒。\n留兩序上堂。不舊不新。不進不退。天以之而覆。地以之而載。雖然。堯舜之君。猶有化在。\n上堂。僧問。記得昔日僧問開山和尚。如何是木平。答雲不勞斤斧。意旨如何。師雲。妙手畵難成。進雲。其僧又問。如何是不勞斤斧。答雲木平。又作麼生。師雲。猶有圭角在。僧禮拜。師乃雲。破有法王出現世間。驀拈主丈。主丈是有。卓一下。即今破也。還見法王出現麼。靠主丈。疑殺天下人。\n上堂。(謝廣南海藏主)鎮海明珠。光生宇宙。馬祖翫月。南泉拂袖。只如經歸藏。禪歸海。又作麼生。一條官驛路。今古有人行。\n臘八上堂。六載雪山。穿衣露肘。午夜明星。指槐作柳。便道。如來智慧德相。大地眾生具有。也是自揚家醜。宜乎。雲門一棒。剛要打殺與狗。啞。負恩者多。知恩者少。\n出城歸上堂。惟此一事實。餘二則非真。空山白雲。閙市紅塵。天高無極地無垠。鎮州蘿蔔重三斤。\n上堂。二月過。三月來。千紅萬紫。雨洗風摧。瞥見空山。晴晝綠楊。影裡一樹白桃開。風前凝佇小徘徊。呵呵呵。無人知此意。獨上高高臺。\n上堂。如來禪。祖師意。鷄寒上樹。鴨寒下水。恁麼也是。不恁麼也是。恁麼也不是。不恁麼也不是。諸人曏者裡瞥地。方知道。拈卻鼻孔。將甚麼噴嚏。\n上堂。禪非坐臥。亦離功勳。道無取捨。全超見聞。說甚栢樹子乾屎橛麻三斤。三世如來一口吞。真箇那。只聞其語。不見其人。\n祈雨上堂。炎炎六月。雨竟未通。拈主丈卓一下。鞭起碧潭龍。三日為霖兮。時和歲豐。咄。\n七月初一日上堂。動絃別曲。以拂子擊一下。還聞麼。葉落知秋。以拂子拂一拂。還見麼。縱使離聞離見。不見不聞。猶隔青山幾點雲。\n解制上堂。鵞雪通身白。臘人全體氷。頹然無伎倆。直下絕功勛。索索西風。倚瘦藤靜看。山南山北起寒雲。\n上堂。見聞之內。動靜之中。取之不竭。用之無窮。日午炎炎畏日。夜深颯颯涼風。竹籬頭壁角落。漸聽啾啾唧唧鳴秋蟲。\n上堂。舉白雲端和尚。初參楊岐會和尚。會問雲。聞汝師有悟道頌。試舉看。白雲便舉雲。我有神珠一顆。久被塵勞關鎖。今朝塵淨光生。照見山河萬朵。會乃大笑。白雲懷疑。通夕不寐。次日入室啟問。時方歲暮。會雲。汝見昨日打夜狐底麼。雲見。會雲。汝一籌不及他。他愛人笑。汝怕人笑。白雲言下大悟。師拈雲。鬱山主。拾得一顆豌豆。喚作明珠。引得白雲懷為至寶。不消楊岐輕輕點破。分文不直。前面未免疑殺天下人。後面笑殺天下人。點撿將來。直是好笑。何也。握土為金猶可易。變金為土卻還難。\n上堂。舉阿難問迦葉。世尊傳金襴外。別傳箇什麼。恁麼問即易。相續也大難。迦葉召阿難。阿難應諾。迦葉雲。倒卻門前剎竿著","is_preview":true,"preview_page_limit":10}