{"resource_id":4397,"title":"普觉宗杲禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"續藏經   普覺宗杲禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["(參學)法宏．道謙 編","(祖慶)甞欲焚前錄。俾學者自悟西來直指。不滯文字語言。今復鏤此板。何也。正欲枷上著杻。縛上增繩。令渠自透自脫。靈剎漢一見。便知落處。更於此錄。求玄妙。尋言句。一任鑽龜打瓦。","淳熈戊申重陽日住鐘山小師　(祖慶)　謹書"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"大慧普覺禪師語錄捲上","paragraphs":["參學比丘　法宏　道謙　編","洞山廣道者。叢林號曰廣無心。梓州人。初遊方。問雲蓋智和尚。興化打維那意旨如何。智下禪床。展兩手吐舌示之。廣打一坐具。智雲。此是風力所轉。又將此語。問石霜琳和尚。琳雲。你意作麼生。廣亦打一坐具。琳雲。好一坐具。只是你不知落處。又問真淨。淨雲。你意作麼生。廣亦打一坐具。淨雲。他打你亦打。廣於此大悟。真淨因作頌雲。丈夫當斷不自斷。興化為人徹底漢。已後從教眼自開。棒了罰錢趂出院。","慈明瑯琊大愚等數人。辭汾陽。相讓不肯為參頭。汾陽雲。此行不可以戒臈推。聽吾一頌。夭無頭。吉州城畔展戈矛。將軍疋馬林下過。袁州城裡閙啾啾。慈明出班雲。楚圓何人。敢當此記莂。遂領眾禮拜。","湛堂準和尚。初參真淨。淨問近離甚處。準雲大仰。淨雲。夏在甚處。準雲大溈。淨雲。甚處人事。準雲。興元府。淨展手雲。我手何似佛手。準罔措。淨雲。適來祗對一一靈明天真。及乎道箇佛手。便成窒礙。且道病在甚處。準雲。某甲不會。淨雲。一切見成。更教誰會。","洪州黃龍山。父子傳器。當代新山主。道眼明白。但其緣法與世不偶。故衲子罕從之。然鼎新一院。皆合叢林典刑。或問其故。新雲。自有說禪者來。院成。詣南昌陳乞。請積翠南禪師。傳法住持。郡可其請。後數年。新化去。塔於山中。南忽一夜夢見神人云。乞去守塔。寤亦不經意。一日坐於方丈。又見前夢中人云。顧去守塔。遂詰之。神雲。自有交代人來。未幾。果塑像人至。乃令別塑土地。移舊者守新山主塔。","暹道者久參雪竇。欲舉住金鵝。暹聞之。夜潛書二偈於方丈壁間。即遁去。偈曰。不是無心繼祖燈。道慚未廁嶺南能。三更月下離嵓竇。眷眷無言戀碧層。又曰。三十餘年四海間。尋師擇友未嘗閑。今朝得到無心地。卻被無心趂出山。暹後出世開先。承嗣德山遠和尚。續通雪竇書。山前婆子。見專使欣然問曰。暹首座出世。為誰燒香。專使曰。德山遠和尚。婆子詬罵曰。雪竇抖擻屎腸。說禪為你。你得恁麼孤恩負德。","雲居舜老夫。常譏天衣懷禪師說葛藤禪。一日聞懷遷化。於法座上合掌雲。且喜葛藤樁子倒了也。秀圓通。時在會中作維那。每見訶罵不已。乃謂同列曰。我須與這老漢理會一上。及夜參。又如前訶罵。秀出眾厲聲曰。豈不見圓覺經中道。舜遽曰。久立大眾。伏惟珍重。便歸方丈。秀曰。這老漢通身是眼。罵得懷和尚也。","湖南小景淳上座。有才學。曾著無縫塔銘。大通本禪師。用其語答無縫塔話雲。煙霞生背面。星月遶簷楹。淳居嶽麓寺。律身精進。偶一夜經行殿陛。失腳被顛。傍僧掖起。昏懵不辨人事。至於平生所著文字。亦不能曉。兜率照禪師。初遊方。過嶽麓。聞老宿言淳事。照驚曰。我此生參禪。不明心地。亦如淳也。偶一顛尚如此。況隔陰耶。","蜀僧太瘤。居眾時。常嘆佛法混濫異見鋒起。乃曰。我參禪。若得真正知見。當不惜口業。遂發誓。禮馬祖塔。長年不輟。忽一日塔放白光。感而有悟。後遍至叢林。勘驗老宿。過雪竇山前雲。這老漢。口裡水漉漉地。雪竇聞其語。後相見。竇雲。你不肯老僧那。太雲。這老漢果然口裡水漉漉地。遂摵一坐具便行。直歲不甘。令人於中路歐。打損太一足。太後至都下。放恣廛市。有官人請歸家供養。每令侍妾奉事。太屢告辭。官人確留之。愈加禮敬。太一日伺官人至。故意挑其妾。官人以此改禮。因得辭。不數日。於閙市中。端坐而化。","大陽平侍者。預明安之室。雖盡得其道。唯以生滅為己任。擠陷同列。忌出其右者。瑯琊廣照。公安圓鑑。居眾時。汾陽令探明安宗旨。在大陽。因平密授。明安常雲。興洞上宗乘。非遠即覺。二人云。有平侍者在。明安以手指胸雲。平此處不佳。又提拇指丫義中示之雲。平向去當死於此。洎明安示寂。遺囑雲。[療-(日/小)+土]全身。十年無難。當為大陽打供。入塔時。門人恐平將不利於師。遂作李和文都尉所施二黃白器物。書於塔銘。而實無之。平後住大陽。果要開塔焚之。耆宿切諫。平曰。於我有妨。遂發塔見明安。顏貌如生。遂焚之。薪盡儼然。眾皆驚異。平以油盌薪。俄成灰燼。眾以事聞官。坐平謀塔中物不孝還俗。自稱王秀才。謁瑯琊。琊雲。昔日平侍者。今朝王秀才。我在大陽時。便見你做處。遂不納。又謁公安。安亦然。平流浪無所歸。竟不免大陽丫叉之記。悲哉。","峨眉山白長老。常雲。雪竇有頌古百餘首。其詞意不甚出人。何乃浪得大名於世。遂作頌千首。以多為勝。自編成集。妄意他日名高雪竇。到處求人賞音。有大和山主。遍見當代有道尊宿。得法於法昌遇禪師。不出世。住大和稱山主。氣吞諸方。不妄許可。白攜頌謁之。求一言之證。欲取信後學。大和一見。唾雲。此頌如人患鵶臭。當風立地。其氣不可聞。自此不敢出似人。後黃魯直。至其寺書於壁雲。峨眉山白老。千頌自成集。大和曾有言。鵶臭當風立。","歸宗可宣禪師。漢州人。瑯琊廣照之嗣。與郭功甫厚善。南康守以事臨之。宣令人持書與功甫。且囑莫令縣君見。功甫時任星子尉。得書雲。某更有六年世緣未盡。今日不奈抑逼何。且託生君家六年。望君見顧。功甫得書。既驚且喜。中夜彷彿見宣入臥內。不覺失聲雲。此不是和尚來處。妻問其故。功甫呼燈。以宣書示之。果有娠。及生即名宣老。才周歲。記問如昔。逮三歲。白雲端和尚。過其家。功甫令出相揖。才見便呼師姪。端雲。與和尚相別幾年耶。宣屈指雲。四年。端雲。在甚處相別。宣雲。白蓮莊上吃油餈。端雲。以何為驗。宣雲。爹爹媽媽明日請和尚齋。忽門外推車過。端雲。門外甚麼聲。宣作推車勢。端雲。過後如何。宣雲。平地一條溝。後六歲。無疾而化。","海印信和尚。桂府人。嗣瑯琊。住蘇州定慧。時年八十餘。平日受朱防禦宅供養。屢到其家。一日朱問雲。和尚後能來弟子家託生否。信笑諾之。歸院小不快。數日而化。其化日。朱家生一女。圓照本禪師。聞其事。往訪之。方出月。一見便笑。圓照喚雲。海印你錯了"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"續藏經 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大慧普覺禪師語錄捲上\n參學比丘　法宏　道謙　編\n洞山廣道者。叢林號曰廣無心。梓州人。初遊方。問雲蓋智和尚。興化打維那意旨如何。智下禪床。展兩手吐舌示之。廣打一坐具。智雲。此是風力所轉。又將此語。問石霜琳和尚。琳雲。你意作麼生。廣亦打一坐具。琳雲。好一坐具。只是你不知落處。又問真淨。淨雲。你意作麼生。廣亦打一坐具。淨雲。他打你亦打。廣於此大悟。真淨因作頌雲。丈夫當斷不自斷。興化為人徹底漢。已後從教眼自開。棒了罰錢趂出院。\n慈明瑯琊大愚等數人。辭汾陽。相讓不肯為參頭。汾陽雲。此行不可以戒臈推。聽吾一頌。夭無頭。吉州城畔展戈矛。將軍疋馬林下過。袁州城裡閙啾啾。慈明出班雲。楚圓何人。敢當此記莂。遂領眾禮拜。\n湛堂準和尚。初參真淨。淨問近離甚處。準雲大仰。淨雲。夏在甚處。準雲大溈。淨雲。甚處人事。準雲。興元府。淨展手雲。我手何似佛手。準罔措。淨雲。適來祗對一一靈明天真。及乎道箇佛手。便成窒礙。且道病在甚處。準雲。某甲不會。淨雲。一切見成。更教誰會。\n洪州黃龍山。父子傳器。當代新山主。道眼明白。但其緣法與世不偶。故衲子罕從之。然鼎新一院。皆合叢林典刑。或問其故。新雲。自有說禪者來。院成。詣南昌陳乞。請積翠南禪師。傳法住持。郡可其請。後數年。新化去。塔於山中。南忽一夜夢見神人云。乞去守塔。寤亦不經意。一日坐於方丈。又見前夢中人云。顧去守塔。遂詰之。神雲。自有交代人來。未幾。果塑像人至。乃令別塑土地。移舊者守新山主塔。\n暹道者久參雪竇。欲舉住金鵝。暹聞之。夜潛書二偈於方丈壁間。即遁去。偈曰。不是無心繼祖燈。道慚未廁嶺南能。三更月下離嵓竇。眷眷無言戀碧層。又曰。三十餘年四海間。尋師擇友未嘗閑。今朝得到無心地。卻被無心趂出山。暹後出世開先。承嗣德山遠和尚。續通雪竇書。山前婆子。見專使欣然問曰。暹首座出世。為誰燒香。專使曰。德山遠和尚。婆子詬罵曰。雪竇抖擻屎腸。說禪為你。你得恁麼孤恩負德。\n雲居舜老夫。常譏天衣懷禪師說葛藤禪。一日聞懷遷化。於法座上合掌雲。且喜葛藤樁子倒了也。秀圓通。時在會中作維那。每見訶罵不已。乃謂同列曰。我須與這老漢理會一上。及夜參。又如前訶罵。秀出眾厲聲曰。豈不見圓覺經中道。舜遽曰。久立大眾。伏惟珍重。便歸方丈。秀曰。這老漢通身是眼。罵得懷和尚也。\n湖南小景淳上座。有才學。曾著無縫塔銘。大通本禪師。用其語答無縫塔話雲。煙霞生背面。星月遶簷楹。淳居嶽麓寺。律身精進。偶一夜經行殿陛。失腳被顛。傍僧掖起。昏懵不辨人事。至於平生所著文字。亦不能曉。兜率照禪師。初遊方。過嶽麓。聞老宿言淳事。照驚曰。我此生參禪。不明心地。亦如淳也。偶一顛尚如此。況隔陰耶。\n蜀僧太瘤。居眾時。常嘆佛法混濫異見鋒起。乃曰。我參禪。若得真正知見。當不惜口業。遂發誓。禮馬祖塔。長年不輟。忽一日塔放白光。感而有悟。後遍至叢林。勘驗老宿。過雪竇山前雲。這老漢。口裡水漉漉地。雪竇聞其語。後相見。竇雲。你不肯老僧那。太雲。這老漢果然口裡水漉漉地。遂摵一坐具便行。直歲不甘。令人於中路歐。打損太一足。太後至都下。放恣廛市。有官人請歸家供養。每令侍妾奉事。太屢告辭。官人確留之。愈加禮敬。太一日伺官人至。故意挑其妾。官人以此改禮。因得辭。不數日。於閙市中。端坐而化。\n大陽平侍者。預明安之室。雖盡得其道。唯以生滅為己任。擠陷同列。忌出其右者。瑯琊廣照。公安圓鑑。居眾時。汾陽令探明安宗旨。在大陽。因平密授。明安常雲。興洞上宗乘。非遠即覺。二人云。有平侍者在。明安以手指胸雲。平此處不佳。又提拇指丫義中示之雲。平向去當死於此。洎明安示寂。遺囑雲。[療-(日/小)+土]全身。十年無難。當為大陽打供。入塔時。門人恐平將不利於師。遂作李和文都尉所施二黃白器物。書於塔銘。而實無之。平後住大陽。果要開塔焚之。耆宿切諫。平曰。於我有妨。遂發塔見明安。顏貌如生。遂焚之。薪盡儼然。眾皆驚異。平以油盌薪。俄成灰燼。眾以事聞官。坐平謀塔中物不孝還俗。自稱王秀才。謁瑯琊。琊雲。昔日平侍者。今朝王秀才。我在大陽時。便見你做處。遂不納。又謁公安。安亦然。平流浪無所歸。竟不免大陽丫叉之記。悲哉。\n峨眉山白長老。常雲。雪竇有頌古百餘首。其詞意不甚出人。何乃浪得大名於世。遂作頌千首。以多為勝。自編成集。妄意他日名高雪竇。到處求人賞音。有大和山主。遍見當代有道尊宿。得法於法昌遇禪師。不出世。住大和稱山主。氣吞諸方。不妄許可。白攜頌謁之。求一言之證。欲取信後學。大和一見。唾雲。此頌如人患鵶臭。當風立地。其氣不可聞。自此不敢出似人。後黃魯直。至其寺書於壁雲。峨眉山白老。千頌自成集。大和曾有言。鵶臭當風立。\n歸宗可宣禪師。漢州人。瑯琊廣照之嗣。與郭功甫厚善。南康守以事臨之。宣令人持書與功甫。且囑莫令縣君見。功甫時任星子尉。得書雲。某更有六年世緣未盡。今日不奈抑逼何。且託生君家六年。望君見顧。功甫得書。既驚且喜。中夜彷彿見宣入臥內。不覺失聲雲。此不是和尚來處。妻問其故。功甫呼燈。以宣書示之。果有娠。及生即名宣老。才周歲。記問如昔。逮三歲。白雲端和尚。過其家。功甫令出相揖。才見便呼師姪。端雲。與和尚相別幾年耶。宣屈指雲。四年。端雲。在甚處相別。宣雲。白蓮莊上吃油餈。端雲。以何為驗。宣雲。爹爹媽媽明日請和尚齋。忽門外推車過。端雲。門外甚麼聲。宣作推車勢。端雲。過後如何。宣雲。平地一條溝。後六歲。無疾而化。\n海印信和尚。桂府人。嗣瑯琊。住蘇州定慧。時年八十餘。平日受朱防禦宅供養。屢到其家。一日朱問雲。和尚後能來弟子家託生否。信笑諾之。歸院小不快。數日而化。其化日。朱家生一女。圓照本禪師。聞其事。往訪之。方出月。一見便笑。圓照喚雲。海印你錯了","is_preview":true,"preview_page_limit":10}