{"resource_id":4353,"title":"净慈慧晖禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"續藏經   淨慈慧暉禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["(弟子)明總下語寄言 了廣編","還丹一粒。點鐵成金。至理一言。轉凡為聖焉。惟以自得老衲者。受金衣於宏智古佛。執話柄於淨慈堂上矣。可謂眾星之一輪。萬品之孤器也。龜筮者支於洞上春色。藻鑑者懸於竺土正續哉。水隨方圓。道合凡聖。冀見之書者知是小補。非所諧廣信者也。鳳麟居士希玉知溫州之日。方見斯奇錄。恭表信趣。萬壽主簪溪所述最堪報附法之恩。寔是妙奇也。不可輕。敬書之。","荊玉驪珠。華語金言。知之謂賢。執之曰聖。然又此集其語最希有也。妙明田地[門@為]親口顯金章。靈源做處磨珠文挑清光。愚於弊室拜讀。璵在[王*桑]盤燦爛。或明也暗。真燈自無明暗。或清也濁。性水本沒清濁。方通道一言難報萬年恩。三世易諳千古心。餘摝於拙句。苟題於其初。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"住靈隱傳祖比丘東谷妙光謹而敘","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"胡文狀書秘讀序　四十八章圖","paragraphs":["大唐有仁者。其姓者祐遠大夫孫子也。然分古章言而此舉。今讀文實是奇賢也。依於用書之類。觀於改玉點。其旨甚玄微也焉。鹹通年之春於鼎州小梅園撰之四十八章圖。題其始者乎。","清子　芳金士　集","上(高也登也仰也猛也霄也貴也)　中(當也明也空也朗也)　下(深也低也含也探也蹈也)　雪(寒也清也極也洗也白也冬也)　火(暖也熾也猛也燃也)　奇(佛也力也精也新也珍也)　妙(底也極也始也少也喜也深也)　同(深也空也逢也一也)　異(西也夜也極也烏也漆也)　白(冬也雪也露也清也)　成(別也精也代也見也)　合(逢也盡也葉也空也到也)　失(空也妄也無也卒也棟也)　清(寒也洗也一也潔也水也)　淨(寒也漱也濯也明也)　旁(潛也遠也知也因也)　高(忙也穹也峻也君也貴也)　低(深也小也[(白-日+田)/廾]也谷也)　草(青也萌也多也攴也)　木(萌也多也起也惠也藩也)　內(藏也入也袍也深也宿也)　外(露也出也旁也淺也)　出(吐也破也至也來也露也)　入(含也吞也暗也去也)　海(深也寬也遠也澄也)　山(高也堅也藏也視也靜也)　日(暖也明也照也輝也)　月(寒也普也夜也沾也)　晝(明也白也淨也知也)　夜(暗也燭也曇也忘也)　別(隔也皈也崇也)　青(春也新也惠也少也)　黃(秋也極也變也走也)　赤(夏也熱也血也紅也)　春(始也生也花也)　夏(熱也次也綠也長也)　秋([(冰-水+〡)*又]也愁也懶也走也)　冬(藏也極也冷也〔空〕也)　笑(春也花也開也話也)　哭(愁也秋也落也紅也)　一(專也多也始也含也)　二(次也隔也餘也分也續也)　九(末也周也多也至也)　十(足也極也到也合也)　精(極也清也正也委也)　釋(解也活也寬也)　迦(佛也勝也稀也奇也)"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"住萬壽小師比丘簪谿了廣　編","paragraphs":["歲旦上堂。舉拂子曰。天篷水清。海船遙浮。山橈士高。河澤窮妙。正與麼。尅具眼漢何處在。良久曰。夜鶴夢清鯨觜冷。晝梟氣動鷂羽稀。且道新年頭還有訊息也無。掛拂子曰。看看。石花富貴草精神。","石霜總曰。見日月為什麼天篷水清海船遙浮。九天為篷。四海為船。露露堂堂。山橈士高河澤窮妙。萬山為橈。千河為澤。士高也一超直入。窮妙也位裡瞭然。正與麼尅。君臣道合。具眼漢何處在。密處開豁眼見得麼。良久曰。從來無人會。夜鶴夢清鯨觜冷。正變成偏偏未偏。晝梟氣動鷂羽稀。理轉成事事未事。雖然如是。知音少。且道新年頭還有訊息麼否。古事變色。今事得新。百花富貴草精神。又如何。這箇是活句。","同小參曰。山上欄外。水下檻前。夜兔光雪。晝烏輝火。黃頭出妙。淨名入玄。胡僧印心。盧公傳衣。張三野曲。李四樵歌。船動碧波。海浸孤天。畢竟而有。恁麼履踐。者麼一喝曰。三段不同。","霜曰。山上欄外。水下檻前。夜兔光雪。晝烏氣火。以此四句曉一佛未出世。一祖未出興前事矣。黃頭出妙。淨名入玄。胡僧印心。盧公傳衣。以此四句曉諸佛出世。諸祖西來底事矣。張三野曲。李四樵歌。船動碧波。海浸孤天。以此四句曉備頭陀乘本船。垂絲把釣竿。三段不同。本分衲僧須參究。","正月十五日上堂曰。陬月今朝三五風。嶺頭雪氣縛寒松。不知枯木得胡信。含玉靈花春夢中。瑞鳥飛來千萬峰。祥魚行過二三眾。紛然相見主人眼。歷歷雙眸處處通。","霜曰。豁開千手眼得三明六通。信手拈來無不可可。恣心辨取無不妙妙。此上堂一落索。應見今時偏正回互。","同小參曰。春風吹夜閣。梅香滿衣襟。是什麼人恩力。朧明夜渡月。飄泊嶺岑猿。是阿誰者活計。絕卻千差之岐路。及盡一朝之風月。是佛祖分上也無。試請斷看。","霜曰。尋人不覺挹泥水。向日方知接暖氣。是什麼人恩力。瑕生玉。鋒露劒。是阿誰者活計。屈己徇人。壓良成賤。是佛祖分上也無。天高而不仰。地厚而不蹈。雖然。不具此眼焉分真偽。","二月朔日上堂曰。如月今朝一日晨。風光破玉百花新。西來本祖再來也。萬嶽千峰皆是親。正當恁麼時。喚作祖師意也不可。喚作春景意也不可。且道喚作什麼意。舉拂子曰。點。","霜曰。春花依舊萬年春。芳操著新一朵芳。明明百草頭。歷歷祖師意。喚作草即是。喚作祖即是。末後一點無人會。","同小參曰。鞭子盜春。野梅吐玉。今時一路。滿洲歷歷。劫外奇道。到者還稀。幸著夜間。蹈過妙道。別將深心來與你相見。若不然。是什麼椀脫丘。","霜曰。最初以曉人人作用處處風塵。是何用處。意在那裡。最末以曉人人真歸佛佛本源。是什麼機用。意在何處。若於古今中間撥得轉。斡得開。天下人不奈何。且於此又作麼生。若不然。是什麼椀脫丘。","二月望日佛涅槃上堂曰。竺土之大仙。今日告涅槃。鶴林之米子。當下得枯偏。且道是同是別。四木有相身。如來丈六軀。四木無相身。如來一實見。時人見滅。山僧見生。時人見生。山僧見死。於此中間有不生不滅理。遂大覺對飲光。自棺中出雙趺。是什麼心印妙文。","霜曰。大仙釋迦文。曾不示寂滅。獨於米子間。以寂滅為樂。蓋是弄米字是八木也。如來以此八木雙樹明成住壞空。且道中間事如何。心印妙文一點用不得。知有底人試驗看。","同小參曰。看看。鷲嶺一會儼然而未散也。看看淨慈雲眾巍然而不亂。且道因何當時如來入空穴。因甚山僧上虗堂。畢竟而老倒不少。諸人到涅槃堂裡如何提撕。記得新豐和尚臨末後問僧曰。離此殼漏子何處與吾相見。僧無對。空座乃新豐和尚示偈"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"續藏經 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胡文狀書秘讀序　四十八章圖\n大唐有仁者。其姓者祐遠大夫孫子也。然分古章言而此舉。今讀文實是奇賢也。依於用書之類。觀於改玉點。其旨甚玄微也焉。鹹通年之春於鼎州小梅園撰之四十八章圖。題其始者乎。\n清子　芳金士　集\n上(高也登也仰也猛也霄也貴也)　中(當也明也空也朗也)　下(深也低也含也探也蹈也)　雪(寒也清也極也洗也白也冬也)　火(暖也熾也猛也燃也)　奇(佛也力也精也新也珍也)　妙(底也極也始也少也喜也深也)　同(深也空也逢也一也)　異(西也夜也極也烏也漆也)　白(冬也雪也露也清也)　成(別也精也代也見也)　合(逢也盡也葉也空也到也)　失(空也妄也無也卒也棟也)　清(寒也洗也一也潔也水也)　淨(寒也漱也濯也明也)　旁(潛也遠也知也因也)　高(忙也穹也峻也君也貴也)　低(深也小也[(白-日+田)/廾]也谷也)　草(青也萌也多也攴也)　木(萌也多也起也惠也藩也)　內(藏也入也袍也深也宿也)　外(露也出也旁也淺也)　出(吐也破也至也來也露也)　入(含也吞也暗也去也)　海(深也寬也遠也澄也)　山(高也堅也藏也視也靜也)　日(暖也明也照也輝也)　月(寒也普也夜也沾也)　晝(明也白也淨也知也)　夜(暗也燭也曇也忘也)　別(隔也皈也崇也)　青(春也新也惠也少也)　黃(秋也極也變也走也)　赤(夏也熱也血也紅也)　春(始也生也花也)　夏(熱也次也綠也長也)　秋([(冰-水+〡)*又]也愁也懶也走也)　冬(藏也極也冷也〔空〕也)　笑(春也花也開也話也)　哭(愁也秋也落也紅也)　一(專也多也始也含也)　二(次也隔也餘也分也續也)　九(末也周也多也至也)　十(足也極也到也合也)　精(極也清也正也委也)　釋(解也活也寬也)　迦(佛也勝也稀也奇也)\n## 住萬壽小師比丘簪谿了廣　編\n歲旦上堂。舉拂子曰。天篷水清。海船遙浮。山橈士高。河澤窮妙。正與麼。尅具眼漢何處在。良久曰。夜鶴夢清鯨觜冷。晝梟氣動鷂羽稀。且道新年頭還有訊息也無。掛拂子曰。看看。石花富貴草精神。\n石霜總曰。見日月為什麼天篷水清海船遙浮。九天為篷。四海為船。露露堂堂。山橈士高河澤窮妙。萬山為橈。千河為澤。士高也一超直入。窮妙也位裡瞭然。正與麼尅。君臣道合。具眼漢何處在。密處開豁眼見得麼。良久曰。從來無人會。夜鶴夢清鯨觜冷。正變成偏偏未偏。晝梟氣動鷂羽稀。理轉成事事未事。雖然如是。知音少。且道新年頭還有訊息麼否。古事變色。今事得新。百花富貴草精神。又如何。這箇是活句。\n同小參曰。山上欄外。水下檻前。夜兔光雪。晝烏輝火。黃頭出妙。淨名入玄。胡僧印心。盧公傳衣。張三野曲。李四樵歌。船動碧波。海浸孤天。畢竟而有。恁麼履踐。者麼一喝曰。三段不同。\n霜曰。山上欄外。水下檻前。夜兔光雪。晝烏氣火。以此四句曉一佛未出世。一祖未出興前事矣。黃頭出妙。淨名入玄。胡僧印心。盧公傳衣。以此四句曉諸佛出世。諸祖西來底事矣。張三野曲。李四樵歌。船動碧波。海浸孤天。以此四句曉備頭陀乘本船。垂絲把釣竿。三段不同。本分衲僧須參究。\n正月十五日上堂曰。陬月今朝三五風。嶺頭雪氣縛寒松。不知枯木得胡信。含玉靈花春夢中。瑞鳥飛來千萬峰。祥魚行過二三眾。紛然相見主人眼。歷歷雙眸處處通。\n霜曰。豁開千手眼得三明六通。信手拈來無不可可。恣心辨取無不妙妙。此上堂一落索。應見今時偏正回互。\n同小參曰。春風吹夜閣。梅香滿衣襟。是什麼人恩力。朧明夜渡月。飄泊嶺岑猿。是阿誰者活計。絕卻千差之岐路。及盡一朝之風月。是佛祖分上也無。試請斷看。\n霜曰。尋人不覺挹泥水。向日方知接暖氣。是什麼人恩力。瑕生玉。鋒露劒。是阿誰者活計。屈己徇人。壓良成賤。是佛祖分上也無。天高而不仰。地厚而不蹈。雖然。不具此眼焉分真偽。\n二月朔日上堂曰。如月今朝一日晨。風光破玉百花新。西來本祖再來也。萬嶽千峰皆是親。正當恁麼時。喚作祖師意也不可。喚作春景意也不可。且道喚作什麼意。舉拂子曰。點。\n霜曰。春花依舊萬年春。芳操著新一朵芳。明明百草頭。歷歷祖師意。喚作草即是。喚作祖即是。末後一點無人會。\n同小參曰。鞭子盜春。野梅吐玉。今時一路。滿洲歷歷。劫外奇道。到者還稀。幸著夜間。蹈過妙道。別將深心來與你相見。若不然。是什麼椀脫丘。\n霜曰。最初以曉人人作用處處風塵。是何用處。意在那裡。最末以曉人人真歸佛佛本源。是什麼機用。意在何處。若於古今中間撥得轉。斡得開。天下人不奈何。且於此又作麼生。若不然。是什麼椀脫丘。\n二月望日佛涅槃上堂曰。竺土之大仙。今日告涅槃。鶴林之米子。當下得枯偏。且道是同是別。四木有相身。如來丈六軀。四木無相身。如來一實見。時人見滅。山僧見生。時人見生。山僧見死。於此中間有不生不滅理。遂大覺對飲光。自棺中出雙趺。是什麼心印妙文。\n霜曰。大仙釋迦文。曾不示寂滅。獨於米子間。以寂滅為樂。蓋是弄米字是八木也。如來以此八木雙樹明成住壞空。且道中間事如何。心印妙文一點用不得。知有底人試驗看。\n同小參曰。看看。鷲嶺一會儼然而未散也。看看淨慈雲眾巍然而不亂。且道因何當時如來入空穴。因甚山僧上虗堂。畢竟而老倒不少。諸人到涅槃堂裡如何提撕。記得新豐和尚臨末後問僧曰。離此殼漏子何處與吾相見。僧無對。空座乃新豐和尚示偈","is_preview":true,"preview_page_limit":10}